◎收圓的第一步是收心猿、收意馬,才能念無生。

◎一切看法都要以嶄新的理念去面對一切,要明白真理來時,一切形相、所有的千掛懷、萬罣念都要去除掉,為何現在不趕快丟掉不該有的包袱、名相以及所執著的。收圓的主人是三佛,註冊商標就是「明師這一指點」。

◎收圓就是要有超越的理念、高超的情節,以侍奉諸佛菩薩為榮。要咱明白『離相離境』,『若見諸相非相即見如來』,成就道果。普渡是種下菩提種子,培養人才。

◎收圓就是要萬緣莫睬,只顧性理及四個特質要清楚(一)、天理人情要分清(二)、普渡收圓要明白(三)、明理程度要加強(四)、真修實煉要踏實。

◎收圓的功夫就是不掩飾自己,看清自己的本來面目。智、仁、勇、都要俱足,永遠都要謙卑低下,永遠都是後學。收圓是隱密性的、自證的。六祖云:「汝若返照,密在汝邊。」。

◎蒸汽機就是利用水遇熱蒸發的原理,來推動機器的運轉。人情如水一樣,一定要昇華到天理上來,才能應事。故收圓的人,人情要淡,理性要強。            

◎末後收圓是原佛子返鄉之日,是憑德性,依自性去行,率性而為迴光返照,才能無內無外,由內在的自性擴充到大虛空的真理,是要帶給眾生心頭的暖意。

◎收圓辦事宗旨,當明白末後大事如同搶寶一般,若不真修者,事到臨頭就一無所有。在收圓裡面,若沒有共識,就不了解,不了解就會脫線,脫線就掉了,摒除於大收圓之外。原因是這六萬年來的業力,讓你看不清楚,聽不明白。

◎格物、致知、誠意、正心,內聖功夫的修持。今天修行的目的,就是要引導眾生回歸自性,無論是普渡或是收圓,都要做歸依自性的工作。與天命之有無無關,天人共辦,盡心盡力,「精誠所至,金石為開」。

◎普渡是種下菩提種子,普渡動之以「情」,收圓導之以「理」。如果照普渡的方式來做,如何選精拔粹、選聖拔賢呢?所以必須要徹底改造一番。普渡與收圓差別在一個「修」,修者改也,不修道,受明師這一指點,有何意義呢?中庸云:「以人治人,改而止」。

◎三期收圓善惡分,天催地趕不由人,主宰成敗己一念,考過關上列聖神。

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