岳法律主慈悲：修改脾氣成大道－善書閣

修改脾氣成大道今天來到這個道場,是為了普渡眾生,濟世救人,大家都是公心一片,有時候別人做得不合我們的意,我們不可以大聲指責。

每一個人是看在上天的面子來幫辦,也是為了自己了脱生死要來修行,遇到任何事情,就是互相的磨練,把我們的火氣慢慢的磨,慢慢的練,這些毛病脾氣,一天比一天的少,這樣才對得起上天。

每一個人會來到這裡,都有很好的根基,自己要把握,彼此之間互相包容,該我們做的不要推拖,該請示前賢的也不要越權,把佛規禮節
守好,整個道場才有道氣。

我們擔了天職,不管是壇主,講師或者講員,辦事人員,都要很小心,很謹慎,不要隨便去拉人家的道親。

他在他的道場能夠精進,就讓他在他自己的道場。

如果這個人求了道,沒有在進行,你可以成全到佛堂,稟告你們的點傳師,由點傳師裁決,而不是一心要成全人卻忘了佛規禮節。

以為行了功,反而造了過,不是很划不來嗎？我們有能力,要往好的方面發揮,
不要糟蹋自己的才華。

我們有能力還能夠尊敬前賢,那才是真正的了不起。

一個人如果不知道飲水思源,縱然你有多大的才華,都是枉然！起了任何一點槓高之心,都是障礙我們修道,行道,成道的絆腳石,
自己一定要小心謹慎。

如果連最基本的佛規禮節都忘記了,就不用談什麼渡化眾生,不能以身作則,帶出來的人只會越走越偏差。

一個道場要蓬勃發展,佛規禮節是很重要的彼此之間的團結,和諧也是不可缺。

互相之間,有錯要提醒人家做了辛苦付出,我們要去讚嘆,不要人家做什麼事,不合你的意就生氣,耍性子這樣雖然你有心辦道,也無法成道。

◎多少的賢士，向上天表白懺悔發願，幾回是眞、幾回是假？你們可言而有信。還是像熱湯嚥下喉嚨，就忘了燙，等一遇到阻難橫逆時，吃虧了才會學乖，吃虧後，才知道要懺悔，但時間久了又犯。

濟公活佛為你們作擔保，賢士拿什麼，作保證，履行所發的願呢？不眞修、不眞懺、招來考魔，欺騙上天，一切的罪、一切的冤，觸怒冤欠更不甘心，纏擾更緊，讓爾等不平順。

濟公活佛、地藏古佛無力調解，並非仙佛不慈悲，乃是爾等作的仍不夠，冤欠不肯放過你們，因為冤有頭、債有主，因果是公平。仙佛要為爾等和解，無形業力冤欠，也要看爾等誠心如何？行功了願如何？

濟公活佛為了賢士，擔了很多的業。賢士對上天表白，答應無形要做的事，事後又後悔，仙佛如何能為爾等，排解冤業呢？懺悔改過，不是形式化，六萬多年來業障因果，除了要懺悔外，還要不斷行功立德，來了償因果業債。