徒兒們要瞭解一點,『我們自己就是佛,求佛不如求自己。』

穿衣也是自己,渴了也是自己,對嗎?所以『重要的是把你自己那勾心鬥角的心撫平。』從基本處做起,百善孝為先,孝順自己的父母,恭恭敬敬、無怨無悔,並且夫妻相敬如賓。這些都不能用依靠,或祈求神明得來的。

如果你們只想,從外來的形象當中,找到答案,你們就已經執相離道了,你們本身就是神、就是佛,只因你們本身不能安定,只因你們有諸多的慾念,所以當你們遇到事情的時候,就不能安靜下來,妙智慧也無法顯現!妙智慧不能顯現,就沒有答案,不曉得要怎樣做才對。

你們不只是生兒育女而已,養育及教育都很重要,若以後他在社會上製造問題,這都是身為父母的責任。你如果能把兒女都教育好,讓身教勝過言教,那你就是學聖人、法賢人,人人就都會說你好。『佛就是從人身,去徹悟到清淨無染的境地,達到自在解脫、圓融十方的聖覺者,那個才叫做佛,哪裡是外求的!』

現在是誰在聽為師說話?是你們自己在聽,對不對?你若人在這裡,卻把心放在家裡,聽得進去嗎?所以,最主要的是這顆心。』從這個心把一切貪、嗔、癡、愛、酒、色、財、氣全放下』,這叫做「修」革除自己的貪念心、分別心、嗔恨心、對待心,這個就叫做「修」。等到你『放到自然的時候,一切無為、一切無心,你才能真正的體會到』所謂的「無我」。不是那個肉體的我,而是那個,在聽為師講話的「我」,那就是「佛」,就是生生不息的「本性」。

以你的自悟、內證瞭解真我,那叫做「宗」。然後你將你的體悟再去講、再去化人,他人有煩惱時,你去幫忙他這叫做助緣。所以『萬緣皆是法,而萬法不離一心。心正即法正,心邪則法邪。』 每一個修行法門,都是勸人為善的,每一個人,各有自己的因緣,只要你的心修得「正」,那個就是好的。今天沒有好與壞,因為萬教齊發,萬教要歸一,歸哪個「一」?『就是你原原本本的真心。』真心現出來了,不管是哪一個教派,你都能受到護持。

 

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