東天遊記
南天直轄武廟明正堂扶鸞書
本堂主席關恩師 登臺
中華民國97年1月5日 歲次丁亥年十一日二十七日
聖示：恭接玉詔，命本堂福神十裡外，命本堂城隍五裡外恭接欽差大臣，其餘神人及本院堂眾修士排班候駕。
欽差大臣王天君 降
詩曰：輓轉炎涼著降鸞， 回春理諦細心看，天恩浩蕩民誠志，護法期期慰聖顏。
聖示：宣讀玉詔，神人持香恭立接旨！
欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：
朕居凌霄，痌憫萬眾，無時不以蒼生是念，咨爾凡界，人心不古，世道炎涼，道德淪喪，處處滔天戾氣，觸怒天顏，釀就天災地變。雖言咎由自取，然則上蒼慈悲，心慟塵黎，不忍不教而誅之罪，是以頻降寶筏濟世救民於浩劫之萬一。因此寶筏之著造，黎民當視為茫海之浮木，旱漠之綠州，拱抱而不棄。
今據南天直轄武廟明正堂主席關卿稟奏：【明正鸞堂承蒙上蒼垂愛，屢命高真降鸞著造壽世寶書 ，今復有《醒明寶鈔》告竣，付梓於上繳天廷之際，叩請聖上降旨著造游記類寶書一部。一者迎合世道修子閱讀偏好，再者以廣敝堂聖化筆王生晟鑌之見聞，裨益四海群生研閱警醒，立即修道雲雲……】
朕聞言龍心大悅，欣爾明正堂，人才拔萃，善氣騰騰，眾仙稱譽，幾經思索凡塵傳世之游記善書，不可枚舉，獨乏東天游覽實錄，是以準予呈奏。訂自丁亥年十二月初五日開著，命南天哪吒三太子為主導覽仙師，明正堂聖化筆為主著正鸞，導覽其間命明正堂福神代執桃筆傳真，題其顏曰：《東天游記》，至完書為止。至盼神人各盡厥職，書成之日論功封賞，莫負朕意。欽哉是旨 叩首謝恩！
天運丁亥年十一月廿七日
太上李老君 降
序
聖示：為《東天游記》作序
仁之感通乃在於自覺體悟而存在，然則人受氣稟，礙於形體，酒池肉林，逐漸產生自私之習氣，無意間遂沉淪名韁利鎖而不自知。善覺者縱使知覺妄想欲念之可怖，卻易沉溺贊許及掌聲之中，違背自然而行其德目上之道德，殊不知錶面光鮮，實際已斷損道根也。何以知之？蓋因道德實踐貴乎自覺之發心，設若著重錶面功夫則違背自然，違背自然則對已不誠實，不誠實則又違仁，違仁則失德，失德者豈有功果可言？此理即是佛家所雲之【顛倒見】，亦即孔子雲：【古之學者為己，今之學者為人】之妙諦！
天網恢恢，疏而不漏，天律鑒察人之本性而外拓及行為，然則人身之內有三屍神一面擾亂心性，一面卻又紀錄善惡。形外更有日夜巡神，敘錄言行舉止善惡功過，是以俗雲：【舉頭三尺有神明】，行惡者縱然為事隱密，終究難逃良心譴責及神司之法眼。
時序變遷，世間彌漫烏煙瘴氣，若非以入木三分之寶筏，難以輓救世塵之污穢。上天有鑒於此，降旨於器重之直轄鸞堂，以期《東天游記》神人配合，而將東天審善辨惡之標準公諸於世，裨益世之修者醒覺警惕，莫以身試法。更期以詳實之報導，拯救迷途羔羊，以自覺靈光照耀內心黑暗處。寶書開著之初，數行簡語，聊獻為序。
太上老君序於無極證道院.武廟明正堂
天運丁亥年臘月初五日
靈寶天尊 降
序
聖示：為《東天游記》作序
時代更迭，有其運數機鋒醞釀發其中，昔有青陽、紅陽乃至於白陽三期劫未，如今更屬千宗萬派、百花齊放之世界，是以道魔齊降之風更炙。雖處處開堂，方方闡教，進理一，卻正邪別。世道修持無幾適從，因此道修之路程崎嶇，若非明圓智慧難審虛實，虛實既莫辨，則易步履邪徑，仍然沾沾自喜也。
大智大慧實非以三言二語、空口白話可以成就，總須躬身實踐【道理】，鐵杵成針，方可由體悟磨棱成圓。況且人非生而知之之聖賢，但若可學而知之，困而學之者，上蒼大開普度，如何不能從中修得明圓智慧，辨邪求正而邁向康莊大道？
世間善惡是非憑其一念而分野，然則，世人憑其三寸不爛巧辯之舌，往往化腐朽為神奇，是非善善惡彷如出其巧辯而有正邪，且以唇槍舌戰之輸贏而有善惡。然則天律嚴峻，豈容跳梁醜兒搬弄是非！故此《東天游記》應運而生，期以東天賜福、赦罪、延年之詳實報導更兼披露東天風光及各神司職權，裨益世道修子按圖索驥，獲得正確修道方針。
《東天游記》降旨著造於南天直轄武廟明正堂，乃上天有鑒於貴堂寶幟高懸，大證恆屹，誠然為台疆鸞門之龍頭，且輔有鸞刊教化宣揚至廣且深，頗受好評。是以故，蒼天器重藉以弘化而圖達收圓良效。游記降著旨在濟世勸善，惟願世人視善如命，閱書而改過遷善，方不負上天輓世之恩德。簡言至此，是為序。
靈寶天尊降序於無極證道院.武廟明正堂
天運丁亥年臘月十二日
元始天尊 降
修道最大之功夫在於心靈，錶面觀之，易如反掌折枝，然而世人卻知易行難。莫怪道德天尊雲：【吾言甚易知，甚易行，而人莫之知，莫之行】，何以認為乎？究其因，乃出人不明生 於憂患，死於安樂之理，且汲汲營營於眼前近利，輕乎因果善報之遠利，因此以人死則滅之思想，管窺靈神長生久視之道。不過 ，如此言論亦不得概括論之，所謂一種米養百種人，亦有知曉因果業報之善覺者，卻因凡間千宗萬脈而旁修博練，不著門徑，最終淪與不知修持者一般 墜入輪回苦途，良可嘆之！
修道與生活息息相關，乃恩生活即是道也，既知道在爾又何必求諸遠?舉凡四維八德看似口號之德目，設若逐一踐行，卻求修性成真而位列仙班，又有何難？試觀東天各府仙閣之仙吏 ，莫不因其在生踐行倫理道德而修證。是以，本書之宗旨即是以此為明燈，指引迷途修子，以先修人道為成念，再邁天道也。
《東天游記》由南天哪吒三太子，引導其徒聖化筆王晟鑌，游覽各府閣並採訪東天仙吏成證道果之前因後果，且以詳述天律褒忠獎孝之細律規範，裨使修子見賢思齊，援引以敬奉雙親為成道之依藉，以盡忠職守為成道之階梯，是以，盼世人閱書有得而在生活中實踐。
上天有此好生之德，世人豈無惻隱之心，務期蒼生上體天德，莫視本書為齊東野語，敬慎閱讀必獲殊寶避免輪回，寶書當前，淺述幾語，是為序。
太上無極元始天尊降序於無極證道院武廟明正堂
天運丁亥年臘月十九日
南天哪吒三太子 降
詩曰：喜鵲高鳴舞鳳姿，良辰開筆賦新詩，東天游記頒凡例，殊勝機緣把握之。
聖示：茲值新春開筆著書之初，謹將上天研議之《東天游記》凡例公諸凡間，裨使世人修功立德有所方針依循。
舉凡輸誠助印達百本以上者，上蒼恩賜，準解消病厄、車關、血光一椿。
舉凡助印達五百本以上者，上蒼恩賜，準予專案迴向父母、自身或子女之福祿壽增添十分之一之成效。
舉凡助印達千本以上者，上蒼恩賜，準予專案迴向父母、自身或子女之福祿壽增添十分之二點五之成效。
舉凡超越此數，上蒼恩賜，準予累積累計，並加賜十分之一。
舉凡代天宣化，廣為本書流通達百本以上，且閱者達半數以上，上蒼恩賜，加添人生福祿總量百分之一。
舉凡代天宣化，廣為本書流通達千本以上，且閱者達半數以上，上蒼恩賜，加添人生福祿總量百分之三。
舉凡閱書有得廣為本書宣講，且受惠達百人之數者，上蒼恩賜，準予彌消殺業及口業三椿。
舉凡閱書有得即刻改過遷善而盡孝盡忠者，上蒼恩賜，準予彌消今生忤逆父母之口業及今生殺業十椿。
又示：《東大游記》乃以宣揚忠孝仁義而立說，至盼世人珍惜而閱之。
第一回 說明規矩著游記 闡述迷津作啟蒙
南天哪吒三太子 降
中華民國97年2月23日 歲次戊子年正月十七日
詩曰：閉門索句伴長空，無限星辰屈指窮，里路三千書捲勝，師從天地啟蒙豐。
聖示：著書《東天游記》。首篇名曰：說明規矩著游記，闡述迷津作啟蒙
福德正神 降
聖示：聖化筆靈神出竅，由吾代筆。
恩師曰（太子元帥）：聖化筆吾愛徒首度接著游記，心情必然忐忑不安，是以今日僅讓汝感受靈神脫體之感，待下回起出游。
聖化筆曰：弟子惶恐承蒙天恩眷顧，才有這麼好的機緣，不過弟子在聖書開著之前也都沒有偷懶，還準備了許多佳句美詞，以備傳真言之有物，但是現在卻都忘光了。
恩師曰：嗯！想不到你也這麼認真於聖務，準備了何佳句，說來聽聽。
聖化筆曰：比如說後宮佳麗，五彩繽紛……哎，都快忘光了。
恩師曰：呔，什麼後宮佳麗。東天聖地，豈容依汝之野語形容！
聖化筆曰：恩師！切莫見怪。弟子是一時情急，胡言亂語！
恩師曰：吾就是知道會緊張，今日才不帶汝出游。
聖化筆曰：多謝恩師垂愛。
恩師曰：這有一面銅鏡，汝且照照。
聖化筆曰：弟子愛美，每日都會整肅儀容的，況且以銅鏡看不清楚吧！
恩師曰：汝且觀之，勿要多言。
聖化筆曰：咦！弟子頂門之上怎有一幅金光閃閃的捲軸呢？
恩師曰：對的，要汝看的便是這道玉旨。
聖化筆曰：玉旨？
恩師曰：這是前幾回上蒼所頒之著書玉詔，每次著作聖書時，皆有一道聖旨，如影隨形跟著汝靈神，一者驅邪靈近身，二者有此玉旨可出入南天門，三者諸仙見旨如同面見玉皇大天尊，是以不敢與汝為難。
聖化筆曰：感謝蒼天厚愛。
恩師曰：不僅如此汝可受此恩眷，亦是受令尊【興鸞妙化大天尊】之庇蔭。
聖化筆曰：那麼弟子平常的行為舉止就更該檢點了，以免上辱家父，又侮天心。對了，恩師呀！弟子觀閱眾前輩扶著的游記，都有上天恩賜神丹妙藥，弟子自知孱弱，有沒有這個機會…！
恩師曰：早就準備了【充靈丹】快化飲吧！
聖化筆曰：多謝恩師。
恩師曰：著書十多分鐘，心情調適夠了吧！快將所準備之材料提問。
聖化筆曰：讓弟子想想…有了！恩師今年貴庚？
恩師曰：咄，與勇筆一般淘氣，言歸正傳，少胡言亂語！
聖化筆曰：恩師息怒，弟子承蒙家兄轉知，恩師是眾神中最神威英武，且最開得起玩笑的，因此在腦中一片空白之際，就只想到這個了。
恩師曰：這也好，鉛華盡凈，才能見真純，自然點總是好的。
聖化筆曰：對了，對了，弟子想到一個堂上師兄姊最關切的問題。
恩師曰：何事？
聖化筆曰：就是東天在哪邊呀？
恩師曰：就算告訴你們，你們也不知其法到達！
聖化筆曰：恩師喲！這就有違聖旨所說的，有問必答的宗旨啦！
恩師曰：嘿！給汝幾分顏色就開染房了。
聖化筆曰：弟子不敢！（想不到眼前恩師，一襲稚嫩的裝扮底下，還藏有幾分威嚴。）
恩師曰：好吧！吾開示之便了，其實東天、理天、各層天，不在太空亦不在地下，太空中有星球，地下有熔液，皆可名之為天。天在心裡，修道者最忌將天具象化，倘若將之具象化則易受物役。
聖化筆曰：那麼天堂都在一念之間了吧！心善則天堂，心惡或受物執，隨處都是地獄啰！
恩師曰：大抵無誤，不過修持心欲到天堂，需要達到隨心所欲皆無踰矩之境界。
聖化筆曰：這句話弟子知道，也就是說要修到起心動念皆善的境界，到些境界不論到何處都是天堂啰！
恩師曰：沒錯，讀了點書沒白費。再者，眾生皆想能成仙為神，然則依吾神觀證果，不過是一種升化的現象，不過如果人人皆能向善，又有何人想成仙為佛，人間便是天堂了。
聖化筆曰：嗯，弟子受教。
恩師曰：如此之答案還滿意吧！
聖化筆曰：太哲學理論了。
恩師曰：汝這不就又受物役，又想將【天】具象化了嗎？
聖化筆曰：好的，好的。就當成大家都知道好了，第子也不再執著。
恩師曰：好好細悟吾言，東天便到了。
聖化筆曰：喔！
恩師曰：今日就此為止，下回引領汝到【東天總務文書府】。
聖化筆曰：感謝 恩師。
恩師曰：聖化筆靈神投體。
第二回 奉旨著書初試筆 師徒相伴訪東天
南天哪吒三太子 降
中華民國97年3月1日 歲次戊子年正月二十四日
詩曰：風火輪四海游，遠山近景眼簾收，佳辰降筆東天訪，總務文書府邸留。
聖示：今日著造《東天游記》，題其篇名曰：奉旨著書初試筆，師徒相伴訪東天。
恩師曰： 聖化筆靈神出竅。
聖化筆曰： 恭見恩師聖駕。
恩師曰： 免禮，經過上回之震撼行前教育，想必靈神已調適妥善了吧！
聖化筆曰： 是的，弟子經過恩師您的調教已掌握了些許竅門，而且也恭讀了《天界傳真》，得知總務文書府乃是紫薇宮中四府之首，總理東天高真文書往來的樞機。
恩師曰： 嗯，沒錯，虧你還記得這麼清楚。
聖化筆曰： 名師出高徒呀！
恩師曰： 少來高帽，為師不敢領教你 伶牙俐齒，然則，既知前往游覽是處，可知為師用意否？
聖化筆曰： 弟子才疏，不明恩師的聖意，還盼開示。
恩師曰： 邊走邊談吧。
聖化筆曰： 可是搭乘風火輪嗎？
恩師曰： 這是當然，想當初為師便是藉此法器，通天遁地，無所不到……！
聖化筆曰： 弟子知道恩師的神通及歷史偉業……（恩師趁此時信手施法，眼前只見一小團火球逐漸長大直到直徑猶如水缸之大小。）
恩師曰： 賜護靈符化飲。
聖化筆曰： 感謝恩師的厚愛，已化飲，不過眼前這火圈熱灼灼的樣子，要弟子踏上去，還是小生怕怕耶！
恩師曰： 還在跟為師舞弄書袋嗎？（此時恩師一把硬拉聖化筆一躍而上風火輪）
聖化筆曰： 哎！我命休矣……
恩師曰： 啐！沒有生膽識予你嗎？
聖化筆曰： 有是有，但是弟子沒有學過雜耍，怎會騎單輪車呢？況且手上沒有支撐，深怕一跤掉下！
恩師曰： 還逞口快！（突然咕嚕一聲，聖化筆突然掉下……）嗨！嗨！賢徒無礙事吧？
聖化筆曰： 還好不高，不然屁股鐵定開花了。
恩師曰： 著書時間不許胡言。（恩師一把提起聖化筆之衣領，徑自向明正堂外而去。）
聖化筆曰： 還好，沒讓堂上師兄姐看到狼狽樣。（天界中一片祥雲瑞靄，片刻間見到數棟華麗的建築物，其中一棟牆垣似金似銅，寬闊處一眼難盡，細致處其上雕有不知何年代的歷史故事）
聖化筆曰： 恩師您提著弟子不累，弟子可是快氣絕了。
恩師曰： 到了。
聖化筆曰： 這麼快呀！（恩師旋即施咒收起風火輪，躍下！）啊！比坐雲霄飛車還恐怖！（眼前見有一人左顧右盼，似乎等待何人似的）
仙吏曰： 小仙參見太子爺賢師徒。
恩師曰： 免禮。
聖化筆曰：拜見【小仙】，弟子明正堂正鸞聖化筆有禮……
恩師曰： 什麼【小仙】！一點禮數也不懂，舉凡不知稱謂之仙真，可以【仙官】稱之。
聖化筆曰： 弟子謹遵教誨。（聖化筆重新打躬作揖）
仙吏曰： 賢生領有著書玉旨，尚請少禮。
恩師曰： 請道友引導參觀。
仙吏曰： 敬請賢師徒隨小仙進入。
聖化筆曰： 抬頭一望，果見總務文書府五大金字橫書匾上，但一踏入文書府中，毫光四射，一時間睜不開眼睛。待搓揉雙眼定睛看後，始知是文書府邸的金光與不下數千位高真的靈光互相輝映，而且雖然人數眾多，卻無絲毫吵雜聲，可真奇怪。
恩師曰： 自然只現象，此乃靈識溝通之法。
仙吏曰：太子爺慧眼，本府所經手文書難以勝數，因此若不以靈識溝通，數千仙人之吵雜聲，必然有染聖域，而且恐將文書內容錯置。
聖化筆曰： 嗯，弟子曾經在電視上看過美國華爾街股市人員以手語溝通，想不到貴府比他們還先進。
恩師曰： 這便是仙家妙法之殊勝也。（繞過一段以青石鋪成的小徑後，來到一座八角亭榭）
仙吏曰： 賢生可知本府諸多來往之文書中，亦包含貴堂轉會之疏文嗎？
聖化筆曰： 哦！願聽其詳。
仙吏曰： 可曾記得興建凌霄寶殿一案否？
聖化筆曰： 聽您如此提點，弟子想到東天護法神的疏文了。
仙吏曰： 沒錯，貴堂恩蒙上天準予興建凌霄寶殿之疏文，即是經由貴堂主席批閱後轉會本府辦理，不過貴堂主席尚需斟酌其累世夙業及福慧孝行深淺厚薄，再依律法撥轉填補後，方可轉交。
聖化筆曰： 這麼麻煩呀？
仙吏曰： 善有善報乃是仙吏居中執行之事務，一點也不麻煩，而且經貴堂主席斟酌撥轉福慧外，再依發心者於今世之直接因果予以派任護法司隨扈，比如有此善慧發心者，執於修執，或有此善慧者之子孫不孝，或有善慧者事業不順者等等……皆因其所願指派相關神職調解阻礙。
聖化筆曰： 怎麼都是善慧者呀！
仙吏曰： 試想，無此善慧者其累業必重且易受乾擾，是以必無福慧聞此福音。
聖化筆曰： 弟子懂了。那弟子什麼都缺，可以指派什麼神隨扈呢？
恩師曰： 可以指派你到三關九口磨消貪念！
聖化筆曰： 弟子不敢，只是想幫世人探聽一下優惠罷了。
仙吏曰： 賢生真愛開玩笑，舉凡什麼都缺，便無此善根行此功德了。
恩師曰： 好吧！今日之目的達成，吾倆回堂繳旨。
仙吏曰： 恭送太子爺賢師徒。
聖化筆曰： 不一時恍如做夢，已回到明正堂。
恩師曰： 賢徒靈神投體。
聖化筆曰： 多謝恩師今日的辛苦。
第三回 孝子亭中參孝婦 願期黎庶盡思賢
南天哪吒三太子 降
中華民國97年3月8日 歲次戊子年二月初一日
詩曰：乾男坤女辨陰陽，性別難離善惡量，婦孝翁姑天感慰，綿綿福澤比兒郎。
聖示：重男輕女，養兒防老之觀念，因為繼承之關系而成為各族迎娶小妾之藉口，然而天律無私，並未因男生可繼承家業，或生女需嫁予夫家而有偏頗。今日著書即以【孝子亭中參孝婦，願期黎庶盡思賢】為題，一者斧正重男輕女之偏差觀念，再者宣揚孝行女男皆同之至理也。
恩師曰： 賢徒靈神出竅，賜充靈符化飲。
聖化筆曰： 參見恩師聖駕，靈符已飲畢。
恩師曰： 今日即將帶領前往東天第十一層天之孝子亭採訪孝婦。
聖化筆曰： 亭子嗎？亭子不就四面無遮，豈能擋風遮雨呢？
恩師曰： 痴徒，東天聖域四季如春，日夜長明，豈能以凡間春夏秋冬可比擬，而且孝子亭雖名為【亭】，卻非以凡間之亭榭可相稱。
聖化筆曰： 哎呀！弟子又將凡間色相帶入文中，慚愧得很。
恩師曰： 此乃凡人通病，游覽既久，便可習以為常。
聖化筆曰： 弟子受教！對了，恩師呀！弟子受堂上師兄姐之托，想大略描述一下聖顏，不知可否？
恩師曰： 好呀！（恩師若有所思，而面露詭譎的笑容，似乎盤算些詭計似的）
聖化筆曰： 啊！您這不就為難弟子嗎？（原來恩師心中盤算後，一會兒幻化為扶杖老叟，一下子又變成清癯士子，一下子又變化成可愛的女童貌）
恩師曰： 為師不是為難你，而欲磨消諸賢執著色相的煩惱。
聖化筆曰： 害羞就說嘛！弟子又不會將你說成三頭六臂。
恩師曰： 呔！閑話少說，這就出發前往東天。
聖化筆曰： 嘿嘿！仙人打鼓有時錯，百密必有一疏，恩師種種幻化總是無法長高超過弟子，而且說話也不似凡間所說的孩子聲音，這總是不差的。（恩師口中念念有詞，隨即召喚出風火輪，但這回卻與前次不同，一個火球猶如細胞分裂般變成兩個，形成不折不扣的雙輪單車）
聖化筆曰： 咦？怎麼變成二輪車呢？
恩師曰： 因為不想見你【耍猴戲】！
聖化筆曰： 好啦！弟子會扶好恩師的。
恩師曰： 吾徒一腳踏一輪，手扶為師肩膀便可安穩站妥。
聖化筆曰： 弟子遵命！（師徒旋即以電光火石之勢，奔出武聖殿）耶！弟子學會騎風火輪了，敢問恩師，弟子下回出國能否借您的法器一用呢？
恩師曰： 就看你有否能耐騎乘……（恩師即刻在空中做一百八十度翻轉，聖化筆手一松，又墜了下來。）
聖化筆曰： 啊……弟子不敢造次了！（聖化筆仍然持續下墜，直至快觸地前，恩師才由衣領將之提起）
恩師曰： 不磨磨你的貪念，是不行的。
聖化筆曰：謹遵教誨，謹遵教誨。（聖化筆臉色鐵青，唯唯諾諾）
恩師曰： 聖化筆呀！下次可不許如此造次，不然下回可就不接你啦！哈哈……
聖化筆曰： 想不到著作游記就像歷險記，而且每次出游都被提著衣領浮游天際，依弟子看來就不要叫聖化筆啦！叫提領筆倒來得貼切些。
恩師曰： 還想試試嗎？
聖化筆曰： 不了，不了，弟子乖乖形容天界的風光便是。（恩師在上，風火輪在旁，師徒一股腦沖破猶如棉花糖的雲端，遠處見到貌如鴨蛋黃的太陽，仔細想想如果將棉花糖還原為白糖販售，肯定大發利市。）
恩師曰： 又再胡言亂語。
聖化筆曰： 咦！這不就是上周游歷的總務文書府嗎？
恩師曰： 沒錯，孝子亭，忠臣廳，修真閣於東天第十及十一層天，皆有之，是以今日即帶你往第十一層天之孝子亭採訪。
聖化筆曰： 喔！（恩師旋即將風火輪朝右一轉，眼前所見的是如鍋蓋般的建築物鑲嵌在棉花雲上，鍋蓋下緣處書有恍如電腦標楷體之三字【孝子亭】。亭前更聳立有一唇如櫻桃，膚若蜜桃之長發女子，想必便是今日採訪的對象了。）
仙姑曰： 小仙拜謁太子爺師徒。
恩師曰： 免禮。
聖化筆曰： 弟子南天直轄武廟明正堂正鸞聖化筆謁見仙姑。
仙姑曰： 尚且少禮，想不到聖化筆乃翩翩青年呀！小仙本以為是四、五十歲之正鸞。
聖化筆曰： 仙姑見笑了，弟子雖年至而立，不過心智還頗跟不上實際年齡呢！
仙姑曰： 天真浪漫的好。
聖化筆曰： 敢問仙姑如何證道東天的呢？
恩師曰： 單刀直入，很好，很好！
聖化筆曰： 是這樣的，堂上的師兄總告誡弟子，廢話不要說太多，所以就不再避諱，得罪了。
仙姑曰： 嗯！小仙生於漢末， 十六，嫁於陳家，該時良人戊邊，而予小仙曰：此度移防，生死未卜，如有不幸尚請孝養老母。小仙思忖，翁姑猶如父母般，理當侍奉，義不容辭。是以曰：諾。豈知良人慘死邊疆，由小仙獨守家園，本欲附其尾翼齊赴黃泉，但上有老母實不忍棄之，因此以紡織為業，供做生活。老母聞其喪子，性情大變，打罵交加，但小仙逆來順受，前後奉養老母三十餘年，直至老母見背，猶以神主為親，晨昏定省，及至小仙八十有八歲，由淮陽太守拔擢為貞潔孝婦，至小仙亡命，即由東天司神薦入孝子亭修真，逍遙。
聖化筆曰： 依此而論，仙姑之孝行懿德，如今世間男女倘有您一半之孝心，依弟子陋見，可就成仙成佛了。
仙姑曰： 賢生謬贊了。
恩師曰： 羔羊跪乳，鴉知反哺，人豈能不如禽獸呢？
仙姑曰： 仙師所言甚是，不過孝不可愚，眼觀時下，有者因經濟困頓，欲侍奉椿萱，而以盜賊謀取財力，殊不知如此犯義不仁之舉已違孝也。
恩師曰： 嗯，盼世人引以為戒，吾倆回堂。
仙姑曰： 恭送聖駕。
恩師曰： 聖化筆，靈神投體。
聖化筆曰： 恭送恩師。
第四回 賢愚忠孝分天地 果報無私辨假真
南天哪吒三太子 降
中華民國97年3月15日 歲次戊子年二月初八日
詩曰：牧人抒難解私囊，襄國軍需御外強，無恃無求仇敵慨，東天證道典名揚。
聖示：忠孝節義乃本書之要旨，忠者，專一不二。然則忠亦分愚忠與真忠，何謂愚忠，即明知不可為之歹事，礙於忠貞而不得不為其主胡做非為。何謂真忠，即拋棄自我，衛國護民，行做於社群有益之善事，且忠於其主。二者雖皆為忠，但其果報卻迥如天地也，今日便以【賢愚忠孝分天地，果報無私辨假真】為題。
恩師曰： 聖化筆靈神出竅。
聖化筆曰： 參見恩師聖駕。
恩師曰： 免禮，賜充靈符。
聖化筆曰： 弟子飲畢，敢問恩師，聽您一番金玉良言，今日可是要前往忠臣廳訪賢？
恩師曰： 正是，今日即前往東天第十一層天之忠臣廳。
聖化筆曰： 為何特別強調第十一層天呢？
恩師曰： 咱們邊走邊談。（師徒二人一同登上風火輪朝東天而行）
聖化筆曰： 恩師您還沒回答弟子提問？
恩師曰： 忠臣廳，孝子亭，修真閣於第十、十一層天之皆有之，乃為分別真愚之辨，比如愚忠者即歸屬紫薇宮，證道歸真府之忠臣廳管轄。
聖化筆曰： 那麼第十層天之忠臣廳的修真就屬愚忠，其在世必然受人誘惑，而胡做非為，如何還能有所謂果位證道逍遙呢？
恩師曰： 此即上蒼慈憫，不忍忠孝之士墜陰而無超升之徑而設立。
聖化筆曰： 既然如此，世人只要秉持忠、孝，上蒼厚德必然使之超升啰？
恩師曰： 此言差矣，舉凡氣輕者上升天堂，其氣重濁必然苦墜幽冥乃不變之道理，愚忠者其氣必濁。是以須墜陰受其懲罰以及了斷其行惡之因果，少則必須在陰二百餘年，方可超證東天第十層天之忠臣廳。相反的，如果在世為真忠者必然由福神直接接引到第十一層天。
聖化筆曰： 照這樣而言，證果第十層天者，必是由地府而來的吧！
恩師曰： 大抵如此，且須通過地府之考核，取得憑證，方可進入第十層天，而後，若其性靈由劣轉優，亦可超升於第十一層天。
恩師曰： （轉眼間師徒二人來到一座金碧輝煌，高度約五層樓高之建築物前，其梁柱之寬大約須三人環抱，其間充滿各色人種，有著穿著古裝，有者穿著時裝，大家往來溝通，皆雙手抱揖，產生十分祥和的氛圍。）此間便是忠臣廳。
聖化筆曰： 忠臣廳之仙官，長得都有點【威嚴】，迎面而來的是位身穿古裝人士，身著長裙，須長及胸，頭戴猶如時下的【小偷帽】，不過硬挺許多。
仙官曰： 小仙奉府尊之令，特來迎駕。
聖化筆曰： 仙官您好！弟子明正堂正鸞聖化筆。
仙官曰： 這廂有禮也，賢生之大名已在東天傳播……
聖化筆曰：小子無才又無德，理應沒有破綻讓您們取消吧？（此時恩師在旁呵呵竊笑）
恩師曰： 有呀！【提領筆】名揚東天了呀！
聖化筆曰： 喔唷！醜名還是不要宣揚的好，不過有誰能夠騎三次單輪車就能駕輕就熟的呢？如有，弟子也就欣然接受啦！（話鋒急轉）敢問仙官可是直接由福神接引到東天第十一層天忠臣廳的嗎？
仙官曰： 不急，不急，且隨在下入內品茗。
聖化筆曰： 好吧！（總算逃過被取消的窘境）
恩師曰： 還請仙官引路。
聖化筆曰：（進入忠臣廳直覺陣陣檀香撲鼻而來，濃鬱處處，令人神清氣爽，旁邊偌大的廳堂，間有不知名的奇獸穿梭玩耍，拐過二彎後隨即傳來清香的茶味，不覺口齒生津）
仙官曰： 請賢師徒品茗。（師徒與仙官分賓主落座）
恩師曰： 卜道友就別賣關子了，聖化筆看著這美輪美奐之裝潢，看的就要不想回去了。
仙官曰： 是的，著書要緊，小仙生於漢武帝年代，是時匈奴南侵，攻城掠地，荼毒生靈，國庫空虛，小仙自忖，國家興亡匹夫有責，小仙本以牧羊致富，是以欲捐款相助軍需。
聖化筆曰： 如此憂國憂民的情操，人人欽服呀！
仙官曰： 不敢，不敢，當時宰相公孫弘，認為世間豈有如此忠貞之士，因此百般試探，說要賜下官職？或要解釋冤訴？悉聽尊便。但是小仙不過欲助國抗敵，是以一切婉拒，武帝明鑒，親自接見明吾心志，是以接受捐款，也強賜功名，小仙雖無才德，但對官職亦不敢怠慢，乃至七十有九之年離世，隨即由福神接引至東天。
聖化筆曰： 那麼仙官在此可有職務嗎？
仙官曰： 有的，小仙負責有關忠義之善舉，宣講於第十層天之忠臣廳。
聖化筆曰： 都已是仙佛了，還要聽課唷！
仙官曰： 琢磨，切磋，以便令其導正愚忠之偏念罷了。
恩師曰： 時候已晏，咱們回堂吧。
聖化筆曰： 還沒聽夠仙官講道呢。
恩師曰： 留你在此地罷了。
聖化筆曰： 算了，算了，下回再說。
恩師曰： 假惺惺！（師徒二人旋即回到堂中）吾徒靈神投體。
聖化筆曰： 恭送恩師聖駕。
第五回 似禽似獸形千變 有德有功便是仙
南天哪吒三太子 降
中華民國97年3月22日 歲次戊子年二月十五日
詩曰：紫氣凌雲繞錦樓，奇花異石玉堂周，欲攀仙桂登天府，八德五倫砥礪修。
聖示：靈寄居肉體，雖有其老病死之無奈痛苦，但卻可藉之修持無形德慧，使其靈光圓明而證道天府，免去輪回，且不論是萬物之靈或低等之生物，皆可依賴之而成仙，今日即以【似禽似獸形千變，有德有功便是仙】為題。
恩師曰： 吾徒靈神出竅。
聖化筆曰： 弟子參見恩師聖駕。
恩師曰： 嗯，免禮，賜通靈符及充靈符二道化飲。
聖化筆曰： 咦！怎麼跟平常不同，多了一道通靈符呢？
恩師曰： 因為今日訪賢之對象非人之靈，因此須飲通靈符助你與之溝通。
聖化筆曰： 那麼通靈符就是與禽獸溝通的工具啰？
恩師曰： 沒錯，總算開竅了！
聖化筆曰： 本來就不笨呀！
恩師曰： 啐！自賣自誇！
聖化筆曰： 對呀，弟子就是【老王】！
恩師曰： 少耍嘴皮子了。
聖化筆曰： 是的。喔，對了，恩師請教一個問題。
恩師曰： 事涉正題就回答。
聖化筆曰： 這個自然符合正題啰！請問恩師既然是禽獸，他的夙業必然深重，那又要如何成證仙班呢？
恩師曰： 這問題問的貼切，靈雖降生為各形各色之物種，但其本質卻是相同的，人類雖號稱為萬物之靈，但其中難免有愚昧不修者，禽獸雖略低等，但其靈與人皆同，只要是開竅的，則登天不難也。
聖化筆曰： 開竅是不是指放生前的啟靈呢？
恩師曰： 放生啟靈亦是開竅之一類。（咱們邊走邊談）
聖化筆曰： 弟子已站穩。（師徒二人隨即騰空往東天，春天的夜晚微風徐徐迎面而過，凌空顧首，台疆地區燈火爍爍，置身其中猶如漫步星海，輪飛迅速穿過萬嶺，不一會猶如天亮般長空白雲映入眼簾，幾乎睜不開眼）
恩師曰： 此間便是東天第十層天之證道歸真府了。
聖化筆曰： 哇！怎麼是在這窮鄉僻壤之處？不過府邊之岩石屹峭，白練垂降，騰涌之霧氣籠罩著珠光輝煌的仙府，景色之別致，加上如同流水之瑞雲，比之黃山雲海還美！（師徒二人冉冉降到一處茂盛的庭園。）
恩師曰： 賢徒，今日之地點可不容你胡亂奔撞，眼睛所見的奇花異石皆按其顏色、方位而形成陣列，稍一不慎可別怪為師沒提醒。
聖化筆曰： 弟子遵命，一定尾隨恩師【四處游蕩】。（眼見這奇岩陣列，花草有致，想不到卻是一座使人迷失的陣列。）
恩師曰： 痴徒！沒聽過越美麗之事物，越易使人犯罪嗎？
聖化筆曰： 聽是聽過啦！不過這是東天何必設陣呢？
恩師曰： 吾徒呀！可知此處之仙員皆甫由幽冥而至的吧！設陣一者使之見此奇景產生眷戀而盡心修真，再者除去邪魔入侵乾擾……（說話間）咦！聖化筆跑哪去？
聖化筆曰： 恩師救命呀！（聖化筆由一鷹禽叼其領而歸來。）
恩師曰： 不是交代勿亂跑的嗎？
聖化筆曰： 要怪就怪這奇花異石排列的這麼漂亮，弟子只是摸了一下，就被吸進去了。（鷹禽旋即聖化筆放下）
鷹曰： 小仙參見太子爺聖駕。
恩師曰： 免禮了，幸好有道友相助，否則著書正鸞不見，可就糟糕了！
鷹曰： 太子爺客氣了，如此小陣豈奈你何？
恩師曰： 哈哈……，聖化筆又被提著走啦！
聖化筆曰： 恩師呀！這老梗就不勞您渲染了……（聖化筆面容微窘）
恩師曰： 道友這就將此正鸞交予你，吾去謁見天官去了。
鷹曰： 太子爺慢走。
聖化筆曰： 弟子明正堂正鸞聖化筆謁見大仙。
鷹曰： 小小仙吏可承擔不起你的厚禮！
聖化筆曰： 救命之恩有朝一日必然報答。
鷹曰： 客氣了。
聖化筆曰： 敢問大仙怎麼以此鷹禽之形象證道的呢？
鷹曰： 小仙在世時就是鷹禽呀！
聖化筆曰： 可否透露一下證道歷程或因果呢？
鷹曰： 自當效其勞也。究自一千多年，小仙本事在朝命官，後因貪念而背負二條人命之惡業，受幽冥審判為三十世皆為禽類。及至第三十次時，受河北段氏圈養，某日飼主上山砍柴，遇有狂風，不幸跌落山澗，餘於上空見之便叼飼主之帽求救，至家上空盤旋，其妻梁氏見之有異，便尾隨營救，但事出突然且彼乃柔弱女子豈能順利營救之，因此往來山中二天有餘仍無法順利救出飼主。餘亦著急，且愁見飼主似飢若渴，便赤膽橫生，朝其岩壁一撞，心想利用肉身延續飼主性命支撐，果然飼主順利得救。
聖化筆曰： 天呀！這麼壯烈為主，忠心必然可獲天恩眷顧的。
鷹曰： 飼主經此事後，更於是處列碑紀念。小仙一命嗚呼，降至幽冥即受天恩賜準，證道東天，並命餘看守此八方陣。
恩師曰：哈哈哈……（太子爺由遠處走近），道友想必將忠烈功勛公諸於世了吧！
聖化筆曰： 弟子都聽詳細了。
恩師曰： 經此著書之功德必然使道友果味晉升。
鷹曰： 小仙別無他求，但願此公案能起勸世之功效。
恩師曰： 時候不早，吾倆回堂去也。
鷹曰： 恭送大駕。
恩師曰： 聖化筆靈神投體。
聖化筆曰： 恭送恩師。
第六回 殊勝法門憑至善 東天證果上天衢
南天哪吒三太子 降
中華民國97年3月29日 歲次戊子年二月二十二日
詩曰：陰風慘烈一酆都，禁錮幽魂設巧途，誠懺前愆因果結，修真閣證邁天衢。
恩師曰： 吾徒靈神出竅，賜充靈符化飲。
聖化筆曰： 參見恩師，靈符已化飲，敢問恩師今日可是要往陰曹地府去嗎？
恩師曰： 非也。
聖化筆曰： 不然您所訓之聖詩怎麼一下陰風一下幽魂的，弟子還以為要下地府去，嚇了弟子一跳！
恩師曰： 既受旨著造《東天游記》，豈有違背聖旨之理，為師今日所吟之七絕不過是依其起承轉合，且依平仄之格律而作，怎會讓你聯想到地府呢？由此可見你對詩賦研究尚淺，還需加強之。
聖化筆曰： 弟子承認虎頭蛇尾，且有斷章取義之嫌，但這不過是一時疏忽，受您取笑了。
恩師曰： 認錯就好，咱們出發，幾日前往東天證道歸真府的修真閣訪賢。（師徒共乘風火輪徑往天際而去。）
聖化筆曰： 弟子一直以來心中有一疑問未解，可否請恩師開示呢？
恩師曰： 有問必答！
聖化筆曰： 世人修道千宗萬脈，一貫大道的修者，心想回證理天面母，佛徒想以理諦而證道蓮國，而道家修者欲證往各洞天福地，既然大家都視自修法門為最，試問恩師依您所視，何者最為殊勝呢？
恩師曰： 世人修道無非尋一最終歸宿，千宗萬脈皆有其殊勝處，是很難妄下定論的，而且修道最終目的是使【靈】升化，所以精誠一致，以所在之道院，禪寺，宮堂認真修持皆有成證道果的一天，只是一貫大道乃末法時期，老母慈悲而創設與佛家之理諦一般，因此可論之特殊。
聖化筆曰： 話雖如此，為何還要設三關九口以及類似修真閣的磨修場所呢？
恩師曰： 此乃上蒼慈悲，一者勉勵修者應於凡世勤修，莫待氣斷而悔不當初；再者有些修者確實在世研修有成，只是難免因肉身執識，而造成口業，惡業頻生，所以廣設補修之所，使其仍有證道仙班轉寰之機。
聖化筆曰： 弟子懂了，感謝恩師賜教。（談話間師徒已達東天證道歸真府前）
聖化筆曰： 府觀前水氣彌漫依舊，山岩流水相互輝映，形成一幅虛無縹緲之詩畫。尾隨恩師輕步邁入歸真府，府內異香習習，梁柱上鑲有五色寶珠光彩炫目，與來往之仙人靈光交輝，頓使珠寶庸俗氣息轉為樸實祥和之寶光，可想而知仙人修真之靈光足以感染俗氣為雅正。
恩師曰： 吾已與仙官核備，徒兒且隨吾進閣。
聖化筆曰： 弟子遵命！（尾隨賢師，繞過瑪瑙所砌成的台階後，耳畔傳來抑揚頓挫，十分調合的誦經聲，不覺使人隨之節奏點頭。）
仙官曰： 小仙參見太子元帥賢師徒，小仙領諭恭候大駕，並引導賢師徒游覽，但現不巧修真閣正逢共修，可能讓聖書失色不少。
恩師曰： 無妨，游記之著就是有此優點，採訪道友也是一樣的。
聖化筆曰：弟子南天直轄武廟明正堂正鸞聖化筆，謁見大仙。
仙官曰： 尚且少禮。
聖化筆曰：剛聽仙官一席話，看來今日是無法採訪修真閣內的仙人了，不過看看總可以吧？
仙官曰： 是的，但請勿打擾之。
恩師曰： 著作聖書乃承天應運，但切不可擾人清修精進。
聖化筆曰： 這道理弟子曉得，咦！猶如棒球場大小的修真閣，大概可容納幾萬人，每位仙人齊齊整整的跏趺而坐，由橫縱排為直線，最前列的仙人座前怎麼都有一個類似音樂指揮家所用的架子呢？
仙官曰： 賢生所指的是誦經架吧！
聖化筆曰： 什麼是誦經架呀？
仙官曰： 賢生有所不知，舉凡修真閣之仙員欲進入聽講前，須將講解之經文默誦且牢記。
聖化筆曰： 還要背誦經典唷！
仙官曰： 是的，默背強記經典於識海，講師講經時可使仙員因之觸類旁通，舉一反三，而達到預習的效果。
聖化筆曰： 那都是些什麼經典呢？
仙官曰： 修真閣之仙員，大抵是在世愚忠愚孝之輩，因此以忠孝節義之經典為多。
聖化筆曰：那弟子也要趕緊背個幾本來，哦！對聯，難怪仙佛屢次降鸞都是引經據典，原來都是平常進修的成果，而不是以神通所致的呀！
仙官曰：是的，多多記誦經典有益無害，雖然有者經文意寓艱深，但是只要牢記，生活中自可頓悟經義。
聖化筆曰：哦！另外請教仙官，修真閣之仙人可有晉升的程式？
仙官曰：有的，賢生且看此處仙員落坐最末端的是否皆無誦經架呢？
聖化筆曰：咦，對了，您沒說還真沒發現呢！
仙官曰：此等之仙員便已熟記五教經文，是以皆不用誦經架輔助，且靈光璀璨之程度足以轉奏諸真升降府，如果核準再由天官大帝，轉奏玉帝賜其果位。
聖化筆曰：領賜果位後呢？
仙官曰：應氣機緣，有者留職各府閣，有者轉蒞人間。
聖化筆曰：那與敝堂關恩師舉薦幽魂之程式很像嘛！
恩師曰：無極證道院之修士可免於再蒞任人間為地方神祇，就此點便勝於修真閣也。
聖化筆曰：是哦！真是條條道路通羅馬，不論在哪邊修道，主要是專精就一定成仙為佛的吧？
恩師曰：嗯，沒錯！專精對世之修者太重要了，賢生可要謹記於懷呀！時候不早，回堂繳旨。
仙官曰：恭送太子元帥。（轉瞬間，師徒已回至堂前）
恩師曰：聖化筆靈神投體。
聖化筆曰：恭送恩師聖駕！
第七回 人身難得修真好 護法神司阻執迷
南天哪吒三太子 降
中華民國97年4月5日 歲次戊子年二月二十九日
詩曰：東天府第幾千千，掌理凡間禍福連，解執還須修執輩，職司護法助英賢。
恩師曰：吾徒靈神出竅。
聖化筆曰：參見恩師。
恩師曰：賜充靈符化飲。
聖化筆曰：弟子已飲畢。
恩師曰：嗯，就此出發著書。
聖化筆曰：弟子遵命，不過請問恩師今夜為何如此匆忙呢？（說話間師徒已往天際而去）
恩師曰：著書時間短暫，難道還要聽你高談闊論嗎？
聖化筆曰：弟子可沒有這能耐呀！
恩師曰：哈哈哈！難得見你如此謙遜。
聖化筆曰：這也是跟您老學習的呀！
恩師曰：迷湯就少來了！
聖化筆曰：敢問恩師今夜要到何方游歷呢？
恩師曰：護法司。
聖化筆曰：咦！怎麼沒聽說有這號職司呢？弟子自信已將《天界傳真》翻爛了！可真沒看過這個地方。
恩師曰：痴徒！天地之大豈是一本聖書可詳論，況且各天職司分工細膩，更不是你這【宅男】可以識透的。
聖化筆曰：弟子是宅男，也都是千百個不願意呀！又是聖務又是學業，想不宅也不行呀！
恩師曰：需知行萬里路，勝讀萬捲書之理才好。
聖化筆曰：弟子謹遵教誨，明早就出門玩樂去。
恩師曰：少貧嘴！明日還有聖務在身，不可胡為！
聖化筆曰：說說笑啦！弟子也不敢荒廢聖務的。對了，請問恩師，東天護法司在何處呢？可別又回答在心裡了。
恩師曰：哈！又被你猜中了，不過這回還可以透露一些，護法司位於翠微山，離凡界最近之所在。
聖化筆曰：為何要離凡界近呢？
恩師曰：為了方便護法神司往來呀！
聖化筆曰：咦！不對不對！依稀記得仙佛們出入的門戶應該是南天門吧？
恩師曰：嗯，沒錯！由此蛛絲馬跡也不難發現護法司的所在。
聖化筆曰：哦，也就是說南天門旁就是護法司啰？
恩師曰：眾生自己推敲吧！
聖化筆曰：又在賣關子了。
恩師曰：這不就到了嗎？（師徒二人將風火輪徐徐降在一座堂屋特大的殿宇前）
聖化筆曰：仰頭一望屋檐下，偌大的三個金子刻有【護法司】，紅柱林立，其中最前面的二根大柱上刻有以草書寫成的對聯。唉，書到用時方恨少，竟然一字不認得！不過其旁之岩壁雕有許多神像，莊嚴的程度不亞於先前游歷的各府閣，而且殿宇最上方紫氣騰騰，猶如紫色羅娟鋪陳其上，忽然玉殿中出現一位童山濯濯，眉清目秀，身穿紫藍色道袍，足踏白靴的仙人來。
仙官曰：貧道毅恆，參見太子爺賢師徒。
恩師曰：免禮。
聖化筆曰：游生聖化筆參見大仙。（行禮畢，聖化筆即將行三跪九叩之禮）
仙官曰：不敢。（隨手一指，聖化筆雙膝一直又立正於地），賢生奉旨著書，不須行此厚禮。
恩師曰：想必是受道友的神威所嚇。
聖化筆曰：嘻嘻，弟子又忘了，不過禮多人不怪嘛！倒是仙官的妙法，弟子折服！
仙官曰：不敢，不敢！雕蟲小技，敬請賢師徒隨小仙入暖閣奉茶以便採訪著書。
聖化筆曰： 二人跟隨仙官引入，穿過三重門，來到一間似以參天樟木所造成的玉閣，樟樹與茶香之味道摻雜，倒是令人心神抖擻。（三人依主客落座）
仙官曰： 請太子元帥師徒且莫拘束。
聖化筆曰： 敢問仙官，護法司的職責是什麼呀？
仙官曰： 本司掌理凡間各宗脈大小法會相關功德事。
聖化筆曰： 能夠再說詳細點嗎？弟子學淺，實在聽不太懂耶！
仙官曰： 凡間四時八節皆有法會，法會啟建，本司之司神便須馳騁，駐駕其中，一者敘錄世人之功果，再者顯化指點修者之迷津。
聖化筆曰： 寰宇之寬闊豈不忙翻了？
仙官曰： 賢生且看前堂內之仙官人數之眾，便可知本司事務繁忙，但是能見信眾輸誠奉聖，且為其排解修執，吾神均樂在其中。
聖化筆曰： 佩服！佩服！照這麼說來，凡間有五大教脈的禮節與科儀項目，仙官必然瞭若指掌啰！
仙官曰： 非也，本司各執司大致有五大部門，依儒、釋、道、耶、回五大教脈而各有所長。
聖化筆曰： 哦，那可以問仙官一些唐突的問題嗎？
恩師曰： 既知唐突又何必問之？
仙官曰： 無妨！賢生盡管提問。
聖化筆曰：弟子就不客氣了，請問您的來歷？
仙官曰： 哈哈！這又有什麼唐突呢？小仙生於元末時期，本愛仙家妙法，是以尋跡深山，學法練氣，受太白金仙指導，略有小成。是以欲將練氣之法決傳布於世，以免世人因兵荒馬亂，無有糧食供給所苦，是以私自下山傳教。當初以練氣可免飢僅為號召，所以招募徒眾餘千人，不過大都是貪圖糧食之輩，但亦有些仍是努力修行，待其略知皮毛，便紛紛出走自立門戶。初期小仙仍然秉持救世之精神而不予計較，但屢遭四處謠言誹謗，言吾練氣絕食乃是虛晃，私下並無絕食而以吸風飲露便可生活，導致人人非議，志有不堅者更是毀壞道場。一日吾神心思紊亂，氣岔嗚呼，上蒼念小仙修法有成，只是濟世之法略有偏差，是以派往修真閣進修，直至大約五十年前才受命於護法司。
聖化筆曰： 古往今來，類似的情況都一直在發生，不過清者自清吧！
恩師曰： 是的，這種情況無時無刻在各行各業中發生，設若【忠】者，便必然不受所惑而效忠原主，如果不忠者，背叛原主而能行有利於社會群體福利之善舉者，雖不忠亦不害仁也。如果既不忠又不仁者必是受魔所誘，際值叔季，豈能不慎之！
聖化筆曰： 感謝恩師下得這麼好的註腳。
恩師曰： 哈哈哈，時間已晏，回堂去也。
仙官曰： 恭送賢師徒。
聖化筆曰： 師徒二人轉眼即回至堂內。
恩師曰： 吾徒靈神投體。
聖化筆曰： 恭送恩師。
第八回 風火輪車仙界訪 正鸞聖化謁天官
南天哪吒三太子 降
中華民國97年4月26日 歲次戊子年三月二十一日
詩曰：隨師游覽語三三，道盡群山綠水涵，聖化賢生當努力，靈通仙界天宮探。
恩師曰： 賢徒靈神出竅，賜充靈符化飲。
聖化筆曰： 弟子叩見恩師聖駕，已化飲靈符。
恩師曰： 好，就此出發。
聖化筆曰： 恩師，我們有兩個星期沒出游了，是否能讓弟子適應一下風火輪的速度呢？
恩師曰： 怎麼才二個星期沒出游，就忘瞭如何搭乘了嗎？
聖化筆曰： 是有點生疏。
恩師曰： 別怕，有充靈符護體，包你甩不壞。
聖化筆曰： 這道理是這麼說啦！就是怕掉下來的驚悚感。
恩師曰： 廢話少說！（師徒二人依然以迅雷之速沖向天際）
聖化筆曰： 噓！幸好弟子抓得緊，也感謝恩師的【慢慢來】。唉！弟子總覺的著書使命沉重，現在還多了一分搭乘風火輪的壓力，真不知該如何紓解才好。
恩師曰： 由此殊勝榮耀還有什麼壓力呢？而且話說回來，到底是誰的壓力沉重呢？
聖化筆曰： 弟子當然不敢與恩師相比，想您老一方面要安排著書訪談行程，另一方面還要充當弟子的保姆，，跟您相比可就小巫見大巫了。
恩師曰： 總算體會到為師的苦心。
聖化筆曰： 敢問恩師今日可是要訪談天官大帝嗎？
恩師曰： 算你機巧，今夜正是要前往紫薇宮，拜見天官大帝，為師問你可知天官之事跡嗎？
聖化筆曰： 喔喲！恩師怎麼突然問起問題來了呀？
恩師曰： 就看你有沒有做好功課？
聖化筆曰： 嘻嘻嘻，弟子準備的就只有這麼一點點，就剛好蒙到……
恩師曰： 又來廢話了。
聖化筆曰： 好好……，弟子所知，天官大帝是三代的明君，帝堯。因為愛民如子，且除四害，深受人民的愛戴，所以民風淳樸，路不拾遺，讓畔而耕。
恩師曰： 凈說書本刻板的文字。
聖化筆曰： 弟子還沒說完，另外還聽說堯帝天官是雙瞳，嘿嘿，這夠八卦了吧！
恩師曰： 不學無術，且道聽途說！雙瞳者非天官且世所傳乃地官為雙瞳也，不過謠言止於智者，待有機緣賢生再仔細端詳地官舜帝的相貌。
聖化筆曰： 弟子受教了。
恩師曰： 天官愛民必受擁護可稱為無為而治之時代，莫怪孔、孟於其論述中提及三代盛世，因為如此，三官方可獲玉帝之恩賜，使其執司東天，評鑒仙、人之功過而賜福或降災。
聖化筆曰： 咦！這回到東天的時間久了一點。
恩師曰： 快也有話說，慢也有話講，你看這不就是東天紫薇宮了嗎？
聖化筆曰： 感謝恩師的厚愛。（師徒二人緩緩降至紫薇宮前偌大的草原，紫薇宮約莫有十來丈，琉璃為瓦，玉磚為牆，其梁雕龍刻鳳，從漆紅的大門中走出一位身穿藍袍的仙人。）
仙吏曰： 參見太子元帥賢師徒，大帝已等候大駕多時，還請隨小仙引路。
恩師曰： 還請大仙引路。
聖化筆曰： 師徒隨仙吏邁過三至五道重門，來到一處奏有仙樂的大廳堂，丹墀兩旁聳立不下三十位仙官，有的身穿鐵甲金胄，有的身著絲綢錦緞，文武官職應聲由此而別。
恩師曰： 哪吒拜見天官大帝。
聖化筆曰： 弟子南天直轄武廟明正堂正鸞叩見大帝。
大帝曰： 哪吒道友及賢生尚且少禮，賢師徒奉命著書，自當遠迎，但因今日與本天諸仙吏研議要事，是以有所失禮，尚請哪吒道友師徒上主賓位稍候。（恩師帶領聖化筆踏上紅墀）
聖化筆曰： 恩師您們聊吧！這種大場面弟子實在不知所措，也不知如何與大帝對談？
恩師曰： 尾隨為師便可。（聖化筆唯唯諾諾跟著恩師）
聖化筆曰： 眼見前方以為寬宅墨發，頂戴垂珠遮臉的玉冠，身穿龍袍，仔細端詳，大帝色溫且言和，與恩師不知研議何等大事，忽而大笑。（聖化筆膽顫，趨後了一步）
大帝曰： 賢生莫驚，可知吾神議論者何？
聖化筆曰：（聖化筆低頭而答曰）恭請大帝開示，弟子學淺，實在無法從聖尊們的大笑中悟出些什麼真理。
大帝曰： 嗯，吾神議定，將於貴院堂證道本天之仙吏，挑選數名讓賢生訪談，一則可令其傳達素懷，再則以其於本天之職司或其證道本天之機緣，羅列金篇，以勵世人見賢思齊。
聖化筆曰： 感謝大帝恩眷，有此光贊金篇良機，必然啟迪更多世人，那麼今日可否先訪一、二位呢？
大帝曰： 今日時晏，賢生還是先回去多做準備，下期再來訪談，亦不緩也。
恩師曰： 哪吒就不好再叨擾了，先行告辭。
聖化筆曰： 弟子叩別大帝，回去準備，以免辜負大帝美意。（師徒二人一瞬間已回堂）
恩師曰： 賢徒靈神投體。
聖化筆曰： 恭送恩師。
第九回 賜福延年憑善德 溝通地府壽長青
南天哪吒三太子 降
中華民國97年5月3日 歲次戊子年三月二十八日
詩曰：東風拂柳影飄搖，覓句攤簽燕語嬌，筆動龍蛇揮感慨，浮雲麗日一時潮。
聖示：麗日閑游眼見湖光山色，垂柳翠提無限明媚之春光，不禁騷動詩興，然而下筆時卻又興發一絲愁緒，仔細觀察嫩芽萌發之同時亦走向枯萎的一天，所以滿盼世人把握韶光，以未壞之身修行永恆之生命。吾徒靈神出竅，賜靈符化飲。
聖化筆曰： 弟子叩見恩師聖駕，靈符已飲畢。
恩師曰： 好，踏風火輪就此出發。（師徒二人徑往天際而去）
聖化筆曰： 恩師今日詩興大開而有許多感慨，難道仙體會感觸時光匆匆嗎？
恩師曰： 時光匆匆何人不興感慨？只是仙體永恆，而世人肉體卻是短暫，而去世風逐漸日下，修道者總數減少，是以用詩一則抒懷，再則勸世。
聖化筆曰： 恩師總是先天下之憂而憂呀！對了，恩師上回著書忘了賜題了，害弟子校稿時總覺得怪怪的。
恩師曰： 為師非忘了賜題，舉凡著作游記，本就鮮有賜題。前幾章回之所以賜題乃怕賢生搔破腦袋也想不出所以然，如今見賢徒勤志向學，是以試你一試，由賢徒題個章名吧！
聖化筆曰： 又要考試了，依弟子所見的情況，試題一名，尚請恩師斧正，【風火輪車仙界訪，正鸞聖化謁天官】。
恩師曰： 嗯，不錯呀！平淺易懂，不失普化善刊之風格。
聖化筆曰： 恩師厚獎了，對了，弟子還有另外一個問題。
恩師曰： 不妨說來聽聽。
聖化筆曰： 弟子曾與堂內師兄閑談時，論到無極證道院在丕基的上空是否還有座靈氣砌成的無極證道院，以供無形體的修士潛修呢？
恩師曰： 這是當然，貴院乃無極皇母慈悲賜設人間唯一的靈修道場，而且在無極天亦有其本院的存在，由無極老母主持。
聖化筆曰： 那麼在本院的上空的道院有多大呀？可否上去游覽呢？
恩師曰： 貴院之靈體約莫實體的二十倍大，但這游覽時機非本書要點，是以須待上蒼議決方可進入。
聖化筆曰： 照這樣推論，無極證道院有三座，一座為耳目所見的實體，其餘二座為靈砌之虛體。
恩師曰： 照這樣的說法也是沒錯，但耳目所見的總是【假】的。
聖化筆曰： 弟子瞭解了，還有另一件事要請示，就是玉詔總是說證道仙佛【逍遙自在】的分派各天職司行政事務，但是依弟子多年來面對繁重的聖務壓力經驗看來，仙佛做普化事，面對人心險惡，難道還能逍遙自在嗎？
恩師曰： 此乃世人的所知障影射的關系，修證仙佛既已脫離人身大患，且受諸天聖神仙佛的教化後，自然所知障盡除。
聖化筆曰： 等等……？恩師越說弟子越糊塗了。
恩師曰： 簡而言之，賢徒吃飯喝水會有壓力嗎？
聖化筆曰： 自然的很，沒有壓力。
恩師曰： 那就對了，仙佛處理普化事，猶如世人吃飯飲水之簡易，如何會有壓力呢？
聖化筆曰： 喔，這麼說來弟子明白多了！最後一個問題請示，也是最重要的一件事。
恩師曰： 嗯？
聖化筆曰： 上回著書天官要弟子好好準備，弟子想了想，到底要準備什麼？他的啞謎弟子始終參不透，難道要弟子把以往證道東天的仙佛姓名全數記下嗎？
恩師曰： 痴徒！大帝之意乃須賢生挑選一至三位證道仙佛，再與其陽世親人聯絡，並先做訪談以利前往東天訪問，言之有物。
聖化筆曰： 那完蛋了，弟子沒有做這些前置作業呢！
恩師曰： 人家都是舉一反三，徒兒你呢？
聖化筆曰： 弟子本就不夠聰明呀！
恩師曰： 還逞嘴硬，今日就帶你到錫福延年府一游，採訪輝胥真人好了。（風火輪朝向虎邊而行，不一會兒即見一座尖頂寶塔，寶塔四周有著許多平房，齊齊整整的排列猶如棋盤一般）
聖化筆曰： 這里就是輝胥真人的住所嗎？咦！這個名字相當耳熟耶！
恩師曰： 對呀！這位真人晉升天君，玉詔乃頒至貴堂，賢生自然耳熟。
聖化筆曰： 難怪……！（恩師與聖化筆閑談間，亦吩咐守門有請輝胥真人。）
真人曰： 小仙參見太子爺師徒。
恩師曰： 免禮。
聖化筆曰： 弟子參見仙官。
真人曰： 聖化筆賢生，許久不見了。
聖化筆曰： 咦！我們是第一次見面吧？
真人曰： 你見吾位第一回，但吾見你可多著呢！
聖化筆曰： 對吼！您老是從證道院晉級的，你看我都糊塗了。
真人曰： 哈哈……，賢生客氣了。
聖化筆曰： 既然都這麼【熟】了，弟子就不客氣的單刀直入請益了，請問您在此的職務？
真人曰： 吾在此須總整世間巡神以及監察神的案件，以便呈奏天官周全錫福。
聖化筆曰： 那麼您覺得做何種功德較可獲得恩眷呢？
真人曰： 賢生此言差矣，不論做何項功德，只要立意為善，即使一元也是功德無量呀！
聖化筆曰： 慚愧的很，居然問這蠢問題。
真人曰： 哈哈……。無妨，世人還有許多人認為功德是用買的，賢生有此一問剛好可啟迪眾生。
聖化筆曰： 那再請教一事，貴府既然要使世人延年，可否須與地府溝通呢？
真人曰： 天界賜福，地府治罪，舉凡延年者當然需要簽轉公案於地府，以免勾魂使者有所失誤。
聖化筆曰： 那麼貴府的行政事務可真繁瑣呀！
真人曰： 不敢稱繁，此乃舉手之勞罷了。
恩師曰： 好吧，時間已晚，咱們回堂。
真人曰： 恭送賢師徒。
聖化筆曰： 也恭喜您高升。（一霎時師徒已回至堂內）恭送恩師。
第十回 清虛府邸天君訪 鑒察人心有義方
南天哪吒三太子 降
中華民國97年5月10日 歲次戊子年四月初六日
詩曰：雨潤山蒼未展顏，空留嵐霧隱幽關，坦途天徑人心誤，莫怨修行苦遠艱。
聖示：天雨潤色，大地還新，獨留遠山嵐氣遮隱山間路途，此景猶如人之修道，雖有諸仙聖佛巨集開普度，諄諄言語，勸世向善，但人心受利欲遮蔽，卻還苦嗟修行艱苦難行，實則皆乃人心自崇也。吾徒靈神出竅，賜靈符化飲。
聖化筆曰： 弟子參見恩師，已將靈符飲畢。
恩師曰： 好，賢徒站穩風火輪，就此出發。（師徒二人往天際而去）
聖化筆曰： 恩師，今夜弟子有一事告罪。
恩師曰： 莫非賢徒又忘了準備採訪事宜？
聖化筆曰： 恩師果然神機妙算，弟子確實還沒將採訪事宜準備妥善……
恩師曰： 呔！豈有此理！
聖化筆曰： 也不是完全沒有準備，就只差沒來得及與採訪仙人的親眷聯絡，但該準備的問題是有的。
恩師曰： 那還情有可原。
聖化筆曰： 感謝恩師不罪之恩，弟子準備參訪東天震雙天君，此位仙人是本科期晉升天君的。（恩師聽完這段話後，立即將風火輪的速度放慢，閉目，口中念念有詞，仔細聽來倒分不出是哪一國的語言，只聽懂最後一句【好】後，即又睜開雙眼）
恩師曰： 今夜就前往清虛宮赦罪解業府。
聖化筆曰： 恩師您剛剛閉目駕駛時危險動作耶！
恩師曰： 呿！你連天官大帝交代的事宜都敢怠慢了，還怕為師的危險駕駛嗎？
聖化筆曰： 弟子知罪。
恩師曰： 若果延宕完書日期，看吾饒不饒你！（聖化筆倒吸了一口冷氣）
聖化筆曰： 弟子下次一定將事前準備妥善，不過恩師您剛剛到底在做什麼？弟子怎麼一句話都不懂呢？
恩師曰： 不是說要採訪震雙天君嗎？為師當然得詳查他職司所在，因此先與升降府聯系。
聖化筆曰： 吼！邊開車邊講電話在台疆是犯法的唷！
恩師曰： 才給你幾分顏色。
聖化筆曰： 就開染坊了，是吧？
恩師曰： 少刷嘴皮！（風火輪的速度又加快，風聲呼呼，穿過雲層即看見一顆巨蛋鑲於地面。）此處便是隸屬清虛宮之赦罪解業府。
聖化筆曰： 咦！此府怎麼跟凡間的巨蛋運動場這麼相似呀？
恩師曰： 嗯，賢生有所不知，舉凡人間之種種，包括稗官野史都是應運降凡的。
聖化筆曰： 照這麼說來，凡間的作家、建築師都游過天界啰？
恩師曰： 非也，賢生可否聽過至誠通神之理？
聖化筆曰： 有呀！這句話好像……經常出現在皇母所著的天書中耶。
恩師曰： 既是通神，當然與天界相通靈感，所以凡間也有與天界相類的建築。
聖化筆曰： 哦，又多了瞭解天界的一件事。
恩師曰： 這兒便是赦罪解業府。（府前聳立了一位須長至胸，雙目炯炯，身著深藍道袍的仙人，想必是震雙天君了。）
天官曰： 小仙震雙參見太子爺師徒。
聖化筆曰： 弟子明正堂正鸞聖化筆謁見天君！
天官曰： 不敢不敢！尚未走馬上任，豈敢以天君相稱。（師徒與真人敘禮後便隨之經過九彎八拐的重門，來到一處類似人間保全監控室。）
聖化筆曰： 哇！原來天界也有像凡間電影【全民公敵】的監控室唷！
真人曰： 哈哈……賢生所舉的例子真好，賢生可否有聽過舉頭三尺有神明之語？
聖化筆曰： 當然有啊！
真人曰： 本司之公務即是將世人所造之公過歸整。
聖化筆曰： 那不就兼掌監察巡神的事務啰？
真人曰： 非也，本司即是將人身三屍神與監察巡神敘錄之功過做分門列類之工作。
聖化筆曰： 三屍神與監察巡神又有什麼不同的職務呢？
真人曰： 監察巡神處理人身外在的言行舉止，而三屍神既然寄居人體，當然處理人心的動念，不過回報的動作仍是由監察巡神為之，以奏往各天各司以利賞善罰惡。
聖化筆曰： 那再請教一下，貴府是如何分門別類的呢？
真人曰： 當然依天律而行，將世人之功過歸整於善惡功過薄。
聖化筆曰： 那弟子可否藉此書一觀呢？
真人曰： 這……恐力有未逮，善惡功過薄乃由地官大帝所掌，要參閱是書須經過大帝首肯，不過善惡功過薄僅只三頁，一頁敘功，一頁記惡，末頁總結功過。
聖化筆曰： 不會吧！世間眾生之多，以三頁就解決，那麼一頁沒有台疆的大小怎麼容納得了？
真人曰： 賢生此言又差矣，據吾所知，善惡功過薄也不過如書本大小，本府只要呈奏赦罪解業者之芳名於大帝座前，是書則自會總呈該人之功過再經大帝勾勒後發轉有司執行。
聖化筆曰： 貴府之科技這麼先進唷！
真人曰： 哈哈……，這就好比人間電腦科技，一端是作業平臺，一端是終端機。
聖化筆曰： 弟子還以為天界皆是以靈溝通的，原來還有這麼先進的科技呀！
真人曰： 非也，吾神溝通確是以靈往來，剛剛是打個比方，以利世人明白善惡之報如影隨形。
聖化筆曰： 哦！對了，真人可是由劉大德明知所薦舉的嗎？
真人曰： 賢生可是說明智嗎？
聖化筆曰： 對對……，就是指您說的那位。
真人曰： 是的，吾乃其祖父。
聖化筆曰： 那您可有什麼要轉達的話嗎？
真人曰： 吾孫明智能知修善，且與鳳邑鸞堂結緣，又知教育英才的可貴，雖然今生運勢乖舛些，總之只要能【持恆以續，修功立德】，吾心足矣。
聖化筆曰： 真人庭訓必代您轉達。
恩師曰： 時候不早，該回堂繳旨。
真人曰： 恭送賢師徒大駕。
聖化筆曰： 也恭賀真人高升，後會有期。（師徒二人搭乘風火輪已至堂中）
恩師曰： 吾徒靈神投體。
聖化筆曰： 恭送恩師。
第十一回 扶鸞闊論天災事 降筆傳情訪聖賢
南天哪吒三太子 降
中華民國97年5月17日 歲次戊子年四月十三日
詩曰：機鋒運動變河山，戾氣滔天怒生煙，無力輓瀾長浩嘆，潸然淚勸善彌患。
聖示：吾徒靈神出竅，賜符化飲。
聖化筆曰：弟子參見恩師，靈符飲畢。
恩師曰： 好，就此出發。
聖化筆曰：弟子已站穩。（師徒二人朝天際而去）
恩師曰： 怎麼今夜一副胸有成竹的樣子？
聖化筆曰：當然要胸有成竹，因為弟子已經準備好採訪事宜，而且跟堂內華師兄促膝長談了許久。
恩師曰： 哦……，就這樣驕傲起來了啦！
聖化筆曰： 不敢不敢，弟子可是因為完成天官大帝的囑咐，所以感覺如釋重負。
恩師曰： 以後的路還長著呢！
聖化筆曰： 是，弟子一定如履薄冰。
恩師曰： 好，這就往清虛宮消災解厄府出發吧！
聖化筆曰： 等……，您老又知道要訪談誰了，當真神機妙算呀！
恩師曰： 哈哈哈……，賢生難道沒有發覺一切來的這麼順遂嗎？
聖化筆曰： 難道一切都是恩師設的局嗎？
恩師曰： 呔！你就沒聽過教不嚴，師之惰？
聖化筆曰： 有呀！
恩師曰： 為師一世之清名可不能毀在你這小子的手裡呀！
聖化筆曰： 有這麼嚴重嗎？下次弟子一定勤加努力，才不辜負恩師的教誨及清名。
恩師曰： 嗯，為師也知道賢徒一直在精進，只是努力的腳步需要加快才好。
聖化筆曰： 這一切既然都在恩師的掌控之中，也就不用打【電話】去聯絡了吧？
恩師曰： 廢話少說！咱們今夜就要採訪東天觀世真人，你可要好好將準備的問題記好才是。
聖化筆曰： 早就不知覆記幾次了，這點倒不用您擔心，對了，恩師對汶川地震有何感想呢？
恩師曰： 悲慟！
聖化筆曰： 悲慟嗎？弟子以為仙家慈悲，一定會力阻悲劇發生，沒想到……
恩師曰： 一切機鋒底訂，世不修，何怪於仙家不夠慈悲呢？
聖化筆曰： 弟子當然不敢有怪罪仙家的念頭，只是希望仙家有所預示，以利世人躲避災劫。
恩師曰： 相信貴堂聖文中早有預示。
聖化筆曰： 有嗎？弟子校稿時都沒發現。
恩師曰： 天機不可輕泄，善慧之人自然可視破機鋒運數。
聖化筆曰： 弟子再去仔細翻閱聖文一下好了，希望可多得些蛛絲馬跡。
恩師曰： 太上感應篇雲：禍福無門，惟人自召。世人只要為善是輔，又何懼天顏震怒降災呢？
聖化筆曰： 是的，弟子謹遵教誨。
恩師曰： 前方便是這回要訪談的消災解厄府了。
聖化筆曰： 哦，不會又跟上次一樣的地方了吧？
恩師曰： 糊塗！上回乃採訪赦罪解業府，與這回何乾！
聖化筆曰： 哦……，您看這地方跟上次不是一樣嗎？一顆巨蛋鑲在地上，論大小，說環境難有分別呀！（師徒緩緩降到草皮之上）
恩師曰： 為師會像你這般糊塗嗎？此處位於東天第二層天，你抬頭看看吧。
聖化筆曰： 恩師聰明乾練，弟子不及，此處果然懸有消災解厄府五大金子的匾額。（內閣走出一位束發寬顏，體態微豐，身穿繡有八卦道袍的仙人來）弟子明正堂正鸞聖化筆謁見仙官。
仙官曰： 賢生少禮，觀世謁見太子爺師徒。
恩師曰： 觀世道友這就將正鸞交與你【照顧】了。
仙官曰： 是的，太子爺慢走。
聖化筆曰： 恩師竟然拋棄弟子一人，自個兒要往哪去呀？
恩師曰： 不用去安排下次的採訪事宜嗎？
聖化筆曰： 弟子不才，連累您老了。
真人曰： 賢生莫驚恐，由吾代你游覽也是一樣的。
聖化筆曰： 有勞大駕了！（二人走入是府，在一處亭榭中落座）
真人曰： 賢生不是有話代傳嗎？
聖化筆曰： 對呀！弟子受華師兄之托要問您出生的年代。
真人曰： 哈哈……，本人轉輪三回，賢生欲知哪一回呢？
聖化筆曰： 怎麼這麼多回呀？不過您還是開示與華師兄有關的年代就好。
真人曰： 三次都有關系，不過與之有祖孫之緣的朝代在至正年間。
聖化筆曰： 是在明太祖時期嗎？
真人曰： 吾生於至正八年，卒於洪武，如果認真算起來，在明太祖時也是無誤的。
聖化筆曰： 哦，那再請教一下，您的聖號與南無觀世音菩薩相似，是否有何因緣呢？
真人曰： 哈哈哈……，果然英雄出少年，吾既轉輪於六道，在大約二十年前，受吾賢孫舉薦，初期修道茫茫渺渺，所幸某次由觀世音菩薩發覺，因此帶領前往陝西救度一位虔誠向道的修者，自此之後吾感悟而立志皈依菩薩門下。
聖化筆曰： 既然如此，怎又到東天的呢？
真人曰： 恐怕是機緣未到或福慧資糧不足之故吧！不過吾既可擺脫輪回而得代天宣化之機緣，也就心滿意足了。
聖化筆曰： 那仙官在此府所司何種職務？
真人曰： 本人在此乃監察修道者之消災解厄事，並配合【道考司】予以消災解厄。
聖化筆曰： 修道者要如何區別呀？難道要先立疏修道嗎？
真人曰： 非也，舉凡修道者必然泛有黃色光芒，因此易於區分。
聖化筆曰： 現世千宗萬脈，修道者如過江之鯽，照您老說來，事務可真繁重呀！
真人曰： 這是當然的。
恩師曰： 想必你倆的採訪已告一段落了吧？
聖化筆曰： 哇！嚇弟子一跳！恩師從哪冒出來的？
恩師曰： 心不在焉，當然易受驚嚇。
聖化筆曰： 哪有！
恩師曰： 時間已晏，該回堂了。
聖化筆曰： 喔，那先與真人辭別。
真人曰： 恭送賢師徒。（師徒二人徐徐走出是府）
聖化筆曰： 恩師，什麼是道考司呀？
恩師曰： 不會望文生義嗎？
聖化筆曰： 是執行道考的職司嗎？
恩師曰： 沒錯，下回帶你去瞧瞧。
聖化筆曰： 弟子正有此意！（師徒言談間已回堂）
恩師曰： 賢徒投體吧！
聖化筆曰： 恭送恩師。
第十二回 道考無分他你我 正心渡劫享天庥
南天哪吒三太子 降
中華民國97年5月24日 歲次戊子年四月二十日
詩曰：地天馳騁不辭辛，千里運籌駕火輪，道考神司嚴峻法，鋼刀避斬正心人。
恩師曰： 賢徒靈神出竅。
聖化筆曰： 參見恩師。
恩師曰： 賜靈符。
聖化筆曰： 是，已化飲並已站穩風火輪。
恩師曰： 好，著書去。（師徒二人邁向天際）怎麼今天見吾徒這麼靈活勤快呢？
聖化筆曰： 嘿嘿……，本來就是這副模樣呀！
恩師曰： 哦？有什麼事娓娓道來吧！
聖化筆曰：恩師的法眼果然尖銳無比，是這樣的，堂內師兄都特別關切興建凌霄寶殿一事，所以就由弟子代言，恭請恩師顯化大小功德主捐獻，以利早日動工，而且他們還說本堂既是南天直轄堂，有此降旨，必然是台疆唯一第十八代玉皇的行宮。
恩師曰： 哦？
聖化筆曰： 所以依您老這麼神威顯赫，一定可以幫助寶殿早日完成。
恩師曰： 哦？
聖化筆曰： 您老就幫幫忙，別一直哦哦哦……！
恩師曰： 玉詔一切諸天聖佛皆負有使命，顯化亦必須適逢機緣。
聖化筆曰： 您老就現現身不就有人來了嗎？
恩師曰： 你說得倒輕松，胡亂顯化，一者有違天律，再者不把世人嚇壞才怪！
聖化筆曰： 您可是天縱神武的神明耶！世人想一睹聖顏風採都來不及了，豈會被您嚇到！
恩師曰： 倒不知誰上回採訪觀世真人時被吾嚇到？
聖化筆曰： 好啦，弟子嚼爛舌根也贏不了您。
恩師曰： 這不就繞個彎罵吾是巧辯之徒嗎？
聖化筆曰： 弟子才不敢這麼說呢！好啦，恩師咱們要去道考司怎麼還沒到呢？
恩師曰： 前方不遠處便是。
聖化筆曰： 不對呀！每每要到東天，總要穿過層層濛濛的雲層，這次怎麼沒有就快到了呢？而且還依稀可見凡間房舍。
恩師曰： 嗯，觀察力還不差嘛，道考司雖然隸屬東天，不過卻座落在氣天之下。
聖化筆曰： 不會吧！在氣天之下，歲是靈砌的，難道就不會遭飛機偷襲嗎？
恩師曰： 這倒不至於，但是經過的飛行器或電氣必然受到磁力乾擾。
聖化筆曰： 受乾擾還不會受到無妄之災嗎？難不成是世所說的什麼三角洲就在道考司的範圍中嗎？
恩師曰： 天機不可泄！
聖化筆曰： 又是這句話，這話果然好用呀！
恩師曰： 到了，廢話少說！（道考司的樣貌如同凡間的大廟一般，差別在於四周沒有叫賣的攤販，此司大殿前有二大紅柱，上有對聯，右聯示【臨考時明明白白勿負了自己】，左聯示【動心處是是非非曾放過誰人】。在這對聯的正中央，站有一位瘦骨嶙峋的老嫗，想必是弟子的祖先針欱道姑了）
道姑曰： 小仙參見太子爺賢師徒。
聖化筆曰：（素未謀面的祖先，今日得見尊顏，內心怎麼感到有點尷尬）孫子晟鑌拜見祖母。
恩師曰： 咄！真沒禮數，既是領旨著書則以道號相稱為宜。
聖化筆曰： 弟子受教了！（三人敘禮畢，隨道姑邁入道考司，來到一處布滿旗令的房間分賓主落座。）
聖化筆曰： 請問道姑，貴司既名道考，是主考哪一教脈的呢？
道姑曰： 本司不論教脈，主要是修道者身上泛有黃光者，皆屬本司降考的職責。
聖化筆曰： 哦，但是素聞有三關九口，與道考司有什麼關系嗎？
道姑曰： 這樣說好了，三關九口雖亦是道考的單位，但是他們是主考修道者歸空後的【靈】，而本司是主考在世的修子，不過我們這二個單位皆是針對其最引以為傲的地方而降考。
聖化筆曰： 有聽沒有懂！
道姑曰： 換句話說吧，相信賢生已游歷過消災解厄府吧？
聖化筆曰： 有呀！上周才去過。
道姑曰： 如此安排甚佳，該府主掌記錄修道者平素的功過，交呈地官大帝後再轉由本司【執行】，比如一個虔誠向道者，卻罔顧家庭，便由其家庭變故考起。又如一個篤信大道真理者，而且家庭富裕，便給予順考。
聖化筆曰： 那不就是見縫插針嗎？
恩師曰： 呔！沒禮貌！道考司本依天律而考，何來見縫插針之理？
道姑曰： 太子爺說的是，所謂無考不成道，一粒美玉總須經琢磨才會有璀璨光輝的。
聖化筆曰： 哦，弟子受教了！那這些色彩繽紛的旗幟是降考之用的吧？
道姑曰： 是的，此處的旗幟是依修者進修的層級，而有不同的道考。
聖化筆曰： 那樣評量的標準在哪呀？
道姑曰： 先依天律執行，再由地官大帝勾勒出遞減道考的層級，不過遞減的裁決在大帝手上，本司只管執行。但有點是毋庸置疑的，只要為善者，必可獲上天眷顧。
聖化筆曰： 是的，人雲：人生不如意十之八九，必是上天的考驗，只要秉持善念，行植功德，其心必然喜悅，不如意的事也就可以輕松看開了。
恩師曰： 善則賞，惡必罰，道考司之職責雖然有點吃力不討好，但是修者只要秉持正心修道，待壽數終了，必會感受到道考司的可敬之處也。時已晏，回堂繳旨吧！
聖化筆曰： 好，拜別針欱道姑。
道姑曰： 太子爺師徒慢走。（師徒已回堂中）
恩師曰： 賢徒投體。
聖化筆曰： 恭送恩師。
第十三回 惻隱心生拋性命 天恩眷顧證真人
南天哪吒三太子 降
中華民國97年5月31日 歲次戊子年四月二十七日
詩曰：惻隱人心本性持，鉛華習氣盡藏之，人人向善無遺力，激濁揚清正是時。
恩師曰： 賢徒靈神出竅，賜靈符化飲。
聖化筆曰： 弟子已飲畢。（師徒二人共乘風火輪邁向天際）恩師啊，弟子已經查到聖示浩劫來臨的蛛絲馬跡了。
恩師曰： 嗯，可是由司命真君所示下的嗎？
聖化筆曰： 正是，不過聖示的內容因為與本書一同在首篇中示下，礙於編輯的關系，一直延宕至今才將要刊出，弟子正因如此未能警示世人而感到愧疚。
恩師曰： 唉，這也是運數所定，賢徒無須引以為疚，縱使提早刊出，以世人的【聰明才智】，必然認為是危言聳聽。
聖化筆曰： 哦，感謝恩師不罪之恩。但弟子今夜之所以再提出與恩師探討，不是要穿鑿附會，而是想到夭折的亡魂戾氣，難道不會乾預世道嗎？
恩師曰： 上蒼自有配套措施。
聖化筆曰： 能否請恩師詳述內容呢？
恩師曰： 為師還是那句老話，天機不輕泄！
聖化筆曰： 那總可透露一下頒布實施的時間吧？
恩師曰： 這……，好吧！大約在明年中秋前後實施。
聖化筆曰： 弟子們也只好消極的聽天由命了，對了，今夜是往何處放賢呢？
恩師曰： 青華宮江河洪水府。
聖化筆曰： 不會吧！又是與水有關，懇請恩師換個地方吧！
恩師曰： 為何呢？東天聖域有比陰曹地府可怖嗎？
聖化筆曰： 不是啦！弟子聽說接下來的浩劫與水有關，所以【聞水色變】。
恩師曰： 咄！謠言止於智者，此次浩劫已然發生，當務之急是重建幸存者的心理，若不予以適度開導，必然會造成與賢生一樣疑神疑鬼。
聖化筆曰： 弟子受教了！語雲：生死有命，富貴在天。世人總有一天要面對死亡，所以更要把握當下的每分每秒，尤其在修道與行善更不可疏忽。
恩師曰： 此言甚篤。
聖化筆曰： 多謝恩師誇獎。
恩師曰： 前方便是江河洪水府了。（師徒徐徐降下）
聖化筆曰： 江河洪水府的樣貌可真奇怪，一大棟的宮殿好像是冰雕似的，但是走近一看，牆柱中還有水在流動，府檐邊有串串的水滴滴下，自成宮商，聞之令人感覺像運動後喝下涼水般的舒暢。（內間匆匆跑出一位身穿時下服飾的仙人來）
恩師曰： 道友可是傑馳真人嗎？
真人曰： 小神正是，小神奉府尊之命，前來迎接太子爺師徒。
聖化筆曰： 弟子明正堂正鸞，參見聖駕。（三人敘禮完畢，一同走入由瀑布搭成的正門，踏入後又嘩啦啦地如白練墜下）真人啊！貴府的大門可真先進。
真人曰： 賢生見笑了。
聖化筆曰： 用瀑布做大門我想只有在小說中見過，如果不是親眼目睹，弟子一定不信。（三人穿越大殿）二位仙人請稍候，這大殿有玄機，您看地板由幾大塊巨石拼成，接縫處還有川流大小不一的流水。
真人曰： 難道賢生沒看出？
聖化筆曰： 有啊！這一片猶如一葉秋海棠，對不對啊？
真人曰： 賢生果然眼尖，這大殿之地板確是依中國大陸的模型拼成。
聖化筆曰： 哈哈……，好玩，好玩！恩師啊，您看這邊是黃河，那邊是黑龍江，而這邊……哎呀！是面目全非的四川地區？
恩師曰： 為師還需由你教地理嗎？
聖化筆曰： 不是啦！只是沒見過這麼大又這麼真實的地圖。
恩師曰： 少再胡言，著書要緊。
真人曰： 有請賢師徒。（三人來到一間水籟澎湃的大廳，分賓主落座）
恩師曰： ……
真人曰： ……
聖化筆曰： 哈啰！二位德高望重的大仙，可否先關掉這洪亮的水聲再敘舊呢？（眼見真人比手畫腳，最後聽到一聲【敕】，水聲嘎然而止）
真人曰： 抱歉，抱歉！
恩師曰： 哈哈……賢徒功力不足，是以無法聽見吾言、
聖化筆曰： 您老是仙軀聖體，豈是弟子這凡軀俗體可比擬的呢？
恩師曰： 又再油腔滑調了，言歸正傳吧！
聖化筆曰： 弟子遵命！敢問真人，貴府素以總理世界江河洪水的開始與止息著名，難道你們就捨得見蒼生受罪嗎？
真人曰： 本府總司天下洪水無誤，但絕非【無風起浪】，總須要先透過龍王、南天風雨部，以及經過眾府司研議後方可【興風作浪】。
聖化筆曰： 吼！您看吧！自己承認是興風作浪啦！咦！這也不對呀！據弟子所知，江海潮汐與月球引力相關才對呀！
真人曰： 是的，沒錯，所以是賢生打斷吾言，當然還需經月宮太陰娘娘研議後方可實施。
聖化筆曰： 哦，那麼貴府也是負責執行的單位啰？
真人曰： 是的。
聖化筆曰： 那弟子錯怪您了。
恩師曰： 瞧你們一搭一唱，比手畫腳，活像兩個婆子在人背後指指點點一樣，快言歸正題吧！
聖化筆曰： 沒有呀！只是感覺與這位真人特別有緣，而且看他一身穿著打扮與現下世人相差無幾，所以就倍感親切啦！（二人相顧哈哈大笑）
真人曰： 賢生此言有理。
聖化筆曰： 恩師您老別負氣，弟子辦理正事便了。敢問真人可是由【無極證道院】證道的仙佛嗎？
真人曰： 非也，小神是受上蒼恩眷而至此的，而且小神是枉死的。
聖化筆曰： 不可能吧？舉凡近代晉升天府的，若非經過殊勝道場，怎麼可能這麼快就位列仙班，而且您老還是夭折的，稀奇的事，可真得好好洗耳恭聽了！
真人曰： 其實小神也來的莫名。
聖化筆曰： 哦？福人天相嗎？不然就是造下大功碩德才有這番機遇吧！否則天有天律，若非經過一番勤修苦練，任誰也別想一舉成仙。
真人曰： 實不相瞞，小神是於去年枉死於富基漁港的，是時閑逛於波堤，見三位青年嬉戲其上，暮然間大浪捲起三位青年便不見蹤跡，小神情急奮不顧身，便躍下搭救，所幸救起二人，但欲前往救援第三人時，卻誤觸礁石，加上體力不支，便淪為波臣了。
聖化筆曰： 看您這般輕描淡寫，如此勇敢以及惻隱仁心，實是世人首當效法的楷模！
真人曰： 不敢，不敢！逝者遠矣，小神自從夭折後，魂至南海宮中，所幸上蒼慈悲拔擢，方至東天修真閣，直至不久前才轉任江河洪水府的。
聖化筆曰： 語雲：救人一命勝造七級浮屠，真人救了二命，可以搭成十四級了，現又加上光贊寶書之功德，高升之期指日可待啊！
真人曰： 這小神可不敢再貪求，唯望賢生待寶書高峻，轉份給予親眷便是。
聖化筆曰： 是寄一本聖書給您家人嗎？
真人曰： 是的，你看我都糊塗了，且盼妻子好好教養子女，時時莫忘行善，吾已位證仙佛，兒女們皆勿掛心。
聖化筆曰： 敢問真人在世大名？
真人曰： 廬仁傑。
恩師曰： 好了，時間不早，吾二人回堂。
真人曰： 恭送太子爺賢師徒。
聖化筆曰： 再會了，真人。（二人已回至堂中）
恩師曰： 賢徒投體吧！
聖化筆曰： 恭送恩師。
第十四回 忠孝兩全遺憾事 權衡輕重力行之
南天哪吒三太子 降
中華民國97年6月7日 歲次戊子年五月初四日
詩曰：死生有命不由人，六道端憑德轉輪，記過添功心念動，莫嗟善事未齊臻。
恩師曰： 聖化筆靈神出竅，賜靈符。
聖化筆曰： 弟子參見恩師，已將靈符飲畢。
恩師曰： 好，著書去。（師徒二人共乘風火輪朝天而去）
聖化筆曰： 恩師啊！今夜所吟的詩怎麼又是生又是死的，該不會要帶弟子往地府游覽吧？
恩師曰： 喲！怎麼一連數期，賢徒好似怕為師待你去陰曹地府，難道做了什麼虧心事嗎？
聖化筆曰： 呃……弟子身為代天宣化的正鸞，所犯的罪業必然與常人還重數倍，弟子豈敢以身試法？
恩師曰： 既知如此又何懼下地府呢？
聖化筆曰： 因為弟子還沒將東天勝景看盡游遍，一下子就要去陰風凄慘的地府，恐怕消受不了！
恩師曰： 哦？此話當真？先記你一筆說謊的罪過！
聖化筆曰： 好啦！好啦！弟子膽小如鼠，這可如您的意吧！
恩師曰： 堂堂一個男子漢又身兼正鸞，普天下就屬你膽識最劣。
聖化筆曰： 士可殺不可辱！不怕了，不怕了！這就隨恩師往地府去。
恩師曰： 激將法奏效了耶！賢生想違抗玉旨，為師可擔當不起。
聖化筆曰： 嘿嘿……，反間成功，為什麼要去地府？這可是在著造《東天游記》，八竿子也打不到地府去。
恩師曰： 喔！那麼為師在多加幾竿不就得了嗎？
聖化筆曰： 那這竿子可要長若黃河，長江啰？
恩師曰： 不跟你胡扯了，這樣下去今夜必然誤事。賢生須知天府聖域可是敘錄功過之單位，地府冥司乃是執行的單位，二者密不可分，今夜雖不是要去地府，但此府可與冥司直接溝通而勾魂或添壽。
聖化筆曰： 有這一號地方哦！哦，弟子想到了，是不是死生功過府呀？
恩師曰： 沒錯，記性不差嘛！
聖化筆曰： 哇！恩師是在誇獎弟子嗎？
恩師曰： 世間不都在提倡愛的教育，更多鼓勵才會進步嗎？
聖化筆曰： 多謝恩師的嘉勉，弟子臉紅了。
恩師曰： 哈哈哈……，前方便是死生功過府了。
聖化筆曰： 是府從上鳥瞰，有一幅太極圖覆蓋其上，顏色黑白分明好似象徵陽陰生死。（師徒二人緩緩降下）死生功過府有九層，貌如李靖天王手中寶塔，兩旁奇花異草，和風飄香。（師徒二人逗留在門前，忽然由雲所砌成的一面牆中竄出一個頭頂雙角，目如銅鈴，無下唇，鼻微凹，上身無遮蔽，膚色青亮的龐然大物）
聖化筆曰： 哇！我的媽呀！恩師快跑！（聖化筆拔腿就跑，卻遭恩師一把從衣領抓住，跌坐地面）
恩師曰： 啐！沒用的東西，道友可是青療真人？
真人曰： 正是。
聖化筆曰： 弟……子……明……正……堂……正鸞……。
恩師曰： 講話結結巴巴的，成何體統！
聖化筆曰： 是……是……
恩師曰： 還請真人另化一形貌，吾徒生性膽小。（真人旋即轉身幻化為一秀發及腰，眼似柳葉，朱唇皓齒的仙女）
聖化筆曰： 哇！好標識的仙女喔！
恩師曰： 呔！劣徒色迷心竅，還不收斂心神，否則為師將你打落冥司！
聖化筆曰： 是，弟子知罪。真人啊！咦，不對！道姑啊！您這樣賞心悅目多了！
真人曰： 哪裡，哪裡。
聖化筆曰： 呃，弟子真的不知該如何稱呼您了，您的樣貌是女子，聲音卻如洪鐘男音，這到底怎麼回事呢？
真人曰： 這話三天三夜也說不完，還請太子元帥師徒入暖閣再談吧！（三人魚貫而入，到一處伴有仙樂的大廳落坐，真人即以閨房姑娘的姿態沏了壺香茗）
聖化筆曰： 弟子還是以仙官來稱呼好了。
恩師曰： 既知是真人，何必又蛇足亂稱呼呢？
聖化筆曰： 可是……好吧！真人您老既稱為真人，為何要變成這副模樣呢？
真人曰： 賢生有所不知，小神本是陰陽同體，自幼慈母見背，家父便以教養女子的方式將吾養大成人。
聖化筆曰： 真是奇怪，古時候的人不都重男輕女，怎麼將你變成姑娘的模樣呢？
真人曰： 其實居中的緣由，小神也不明白，只是從小到大以為大家的身體都跟吾一般，直至年齡漸長，方知男女差異，不過既然習性已養成，便不以為異了。
聖化筆曰： 那麼是如何證道的呢？
真人曰： 小神乃宋代杭州人士，是時金人侵略，官府即欲遣派家父從戎抗金，小神自思身為陰陽同體，何不代父從軍呢？
聖化筆曰： 哇！花木蘭耶！代父從軍可敬可佩呀！
真人曰： 小神就沒這麼好命了。
聖化筆曰： 此話怎說呢？
真人曰： 因為小神陰陽同體的事被同僚發現，小神心想恐犯上欺君大罪連累家父，所以於某次戰役就奮力深入敵營，手擒金帥，但亦因此慘遭射殺，所幸上蒼念吾既孝且忠，便由枉死城中拔擢到東天。
聖化筆曰： 這種忠孝之心，古來都說很難兩全，真人能夠確實辦到也難怪會受上天褒獎了。對了，真人為何要變幻成青面獠牙的模樣呢？害弟子差點沒尿濕褲子！
真人曰： 失禮了，小神幻化乃方便行走幽冥。
聖化筆曰： 乾嘛還要下地府呢？
真人曰： 是這樣的，世人造功立德，祈求事項雖有監察司匯奏各天，而予以增福添壽，不過人心自私亦有犯過之處，所以善惡匯總在清虛宮的善惡功過薄。在本司有註死生死薄，在冥司有生死薄，其實這幾本都是環環相扣，雖有溝通之靈訊頻道，但為求一致性，防止百密一疏，是以須有專司馳騁核對，造功賜福，為惡降災，方免有誤。設若壽元已盡者，即須詳查在生福祿後或擒拿或延壽，更由本司奏請主宰批定呈奏，敕命果位。
聖化筆曰： 這可真辛苦耶！而且攸關人的生與死更是責任重大呀!
恩師曰：時間已晏，回堂吧。
聖化筆曰： 是的，真人下次見啰！
真人曰： 下次別又嚇壞了你才好，恭送太子爺。（師徒已回至堂中）
恩師曰： 賢徒投體吧。
聖化筆曰： 恭送聖駕。
第十五回 天設幽扃聽講堂 巨集儒除識德功評
南天哪吒三太子 降
中華民國97年6月14日 歲次戊子年五月十一日
詩曰：翰墨揚文教化敦，振衰起蔽四端存，根深蒂固民難識，名相窮思理一源。
聖示：所謂四端心乃惻隱，羞惡，辭讓，是非之心。相對於外在，言行乃為仁義禮智，此乃固有之道德，儒家思想，然而如今思想以及名相龐博，致使世人難識基本德目，雖然如此，東天仍有職司以此儒家精神作為考核根本，欲知如何，且聞本夜之文。
恩師曰： 賢徒出竅。
聖化筆曰： 弟子參見恩師。（竊笑貌）
恩師曰： 賜符化飲，即刻出發。
聖化筆曰： 是，弟子飲畢。（師徒共乘風火輪，朝天而去）
恩師曰： 怎麼不怕得內傷嗎？
聖化筆曰： 哈哈哈……，恩師您老怎麼變成宋金時代的說書人呀？什麼欲知結果如何，且看本文的說詞都出現啦！
恩師曰： 為師犧牲形象，乃欲使本書精彩可期，孰料你這蠢材不知游記乃以詼諧之口吻而掀起大眾閱讀之興趣，進而從中獲得善知識而改過向善。
聖化筆曰： 哦，弟子知過！不過這些日子以來，弟子屢次出糗好好一本《東天游記》都快變成東天歷險記了，這貢獻不比您遜色吧！
恩師曰： 這可是賢生自個兒說的，待下回再接著聖書，把你帶到天界以外之地方游覽，那才夠你受的。
聖化筆曰： 恩師言下之意，可是又要著作游記了嗎？
恩師曰： 你等著瞧吧！
聖化筆曰： 恩師可要手下留情呀！
恩師曰： 著作聖書獲此殊榮，豈有手下留情之事？
聖化筆曰： 話是如此沒錯，弟子不過在為抄錄以及護持的師兄姐討饒，因為出游一來一往，沒有一二小時怎麼夠呢？是弟子怕累著大家了。
恩師曰： 哦？是這樣嗎？依吾觀之，眾賢生護持之恆毅甚篤，不是你這般虛與委蛇。
聖化筆曰： 好啦，好啦！要怎樣通通都隨上蒼的意見。對了，恩師今夜要往何處呢？
恩師曰： 幽扃府。
聖化筆曰： 可是人道幽扃府嗎？
恩師曰： 正是。
聖化筆曰： 難怪一開始您老就凈說些儒家思想的種種。
恩師曰： 哈哈哈……，總要先來個楔子吧！
聖化筆曰： 楔子嗎？您老今夜怪怪的，一下子像說書的，一下子又想演戲曲，這個弟子可是演不來的。
恩師曰： 少胡說！前方便是幽扃府了。
聖化筆曰： 人道幽扃府果然是實踐人道之所在，由遠觀之，並不像以前所游覽的各府司般華麗，近觀之，原來屋檐是以茅草覆之，牆上塗有類似糞土的塗料。大埕中站有一位身穿深衣，袖口補丁，足踏草鞋，雖然穿著不彰，但卻仙風道骨，想必是今夜要採訪的對象了。（師徒緩緩落至大埕）
真人曰： 小神孝肯，參見太子元帥賢師徒。
聖化筆曰： 弟子參見仙官。（三人敘禮畢）
真人曰： 窮鄉陋室還請賢師徒莫要嫌棄。
恩師曰： 哪裡，哪裡。
聖化筆曰：（暗忖）人言道窮酸秀才就像這模樣……
恩師曰： 呔！口出不遜！（一個起落，即將乾坤圈打落）
聖化筆曰： 沒有呀！弟子沒有說話啊！是堂內福神擾亂傳真的！
恩師曰： 還敢嘴硬！（乾坤圈落下）
真人曰：（出手擋格）道友切莫動怒，賢生之所以有此念頭，乃是世人之通病，人既有身，必然想住美輪美奐之厝宅，衣著必想雍容華貴，殊不知德身之可貴，賢生有此念頭，剛好成為世人之借鏡。
恩師曰： 好，這就暫且饒了你，還不快向真人謝罪。
聖化筆曰： 感謝真人不罪之恩，亦感謝恩師之教誨！
真人曰： 請賢師徒隨在下入聽講室。（三人齊入幽扃府）
聖化筆曰： 哇！人道是金玉其外敗絮其中，這幽扃府卻是反其道而行，內間擺設樸而不華，而且窗幾皆凈，明亮的光線剛好映襯出返璞歸真的模樣。
真人曰： 賢生描述得真好，此間剛好又可引以為世人之借鏡，雖無華麗的外表，只要誠於內必可形於外也。
聖化筆曰： 感謝真人教誨！
真人曰： 此處即為聽講室了。
聖化筆曰： 此室充滿了黑黑白白無數的人頭左搖右晃的，臺上有人正在娓娓殷切的講道。真人啊！上頭這位仙人是誰啊？弟子看不到他耶！
真人曰： 臺上那位便是府尊了。
聖化筆曰： 是唷！那弟子可真要聽聽府尊在說些什麼？（府尊曰：人道是天道的乾枝……舉凡……倫理……而且）距離太遠了，根本無法正確傳真。
府尊曰： 稍坐休息。（一晃眼，眼前便出現一位童顏鶴發的仙人來）
真人曰： 小神參見府尊。
恩師曰： 哪吒見過府尊。
聖化筆曰： 弟子……
府尊曰： 賢生是聖化筆吧？
聖化筆曰： 府尊認得弟子啊？
府尊曰： 久聞其名。
聖化筆曰： 恩師，您看弟子成名了耶！
恩師曰： 也不知是否佳名，就這麼沾沾自喜。
府尊曰： 哈哈……，當然是佳譽啰！
聖化筆曰： 府尊您也真是日行一善呀！
府尊曰： 哈哈哈……，孝肯你先退下吧。
真人曰： 是的，遵命。（三人徑自暖閣中品茗）
聖化筆曰： 敢問府尊，適才講道的內容可否再述一次呢？
府尊曰： 當然可以，只怕賢生覺得乏味。
聖化筆曰： 不會啦！願聽其詳。
府尊曰： 其實適才那些乃新進之仙吏，彼等於人間雖皆是善守道德倫理之輩，但有者觀念過於狂狷，故此需先講述評量世間修道之標準，方免有失公正。
聖化筆曰： 喔，那什麼是狂狷呀？聽起來不像什麼良善之人。
府尊曰： 賢生此言差矣，所謂狂狷者，也有力踐道德之良善之人，不然怎麼證道呢？只是狂者太有理想，不切現實，往往易與人因道德事而發生沖突。狷者即是德行之光太過內斂，且有潔癖，易起厭惡他人之心，所以要使其符合中庸圓融，方可以公正之觀念，評量修者之功過。
聖化筆曰： 那就是做個好好先生，處處講道，不論優劣人人皆好，不就得了嗎？
府尊曰： 非也，此等之人又過於鄉願，易同流合污，毫無主見。
聖化筆曰： 啊！這樣也不好，那樣又不行，做人真難啊！
府尊曰： 世人只要直道而行，以德潤身，縱然是狂狷之輩，亦能從中獲得圓滿的。
恩師曰： 時間已晏，該回堂了。
聖化筆曰： 最後一件事請教！
府尊曰： 好。
聖化筆曰： 如果一個終日練氣者，不與人交往便不會產生以上的問題，如此之人是否可仰賴練氣成仙呢？
府尊曰： 呃……，這麼說好了，如果一個人孤芳自賞，完全忘卻父母勛勞，不理天地造化之恩，回饋社會，如此之人其練氣之工法必然拙劣，賢生試想如此之人可否成道呢？
聖化筆曰： 也就是說這種人連基本的內聖之功都沒有達到啰？
府尊曰： 可以這麼說。
聖化筆曰： 弟子懂了，府尊有緣再見啰！
恩師曰： 告辭府尊。（師徒二人已回至堂中）賢徒靈神投體。
聖化筆曰： 恭送恩師。
第十六回 烹煮佳餚擁幸福 東廚敘錄律呈新
南天哪吒三太子 降
中華民國97年6月21日 歲次戊子年五月十八日
詩曰：滾滾紅塵惹果因，浮沉六道誤良津，明燈指引歸航路，善性由心樂最真。
恩師曰： 賢徒靈神出竅，賜靈符化飲。
聖化筆曰： 參見恩師，弟子已飲畢。
恩師曰： 好，出發著書。（二人共乘風火輪邁向天際）
聖化筆曰： 恩師啊，著作聖書假如按照《天界傳真》的編排方式來看，今夜的目的地就輪到東廚宮了。
恩師曰： 哦，你這麼想念司命真君呀？
聖化筆曰： 對啊！弟子著實想念他，而且還想請教他有關《醒明寶鈔》的一些問題。
恩師曰： 嗯，著作游記就是有這些好處，只要符合主題，想去哪裡都行。
聖化筆曰： 耶！感謝恩師周全，弟子只因為想不出有什麼地方與弟子較有緣，於是翻了一下書，就看到司命真君的聖號，便起了去拜訪他的念頭。對了，恩師您老要不要先【打個電話】去通知一下？不然司命真君跑到凡間廚竈坐鎮，不就白跑一遭了嗎？
恩師曰： 這不是明知故問嗎？凡間竈君豈是由本尊親自坐鎮的呢？
聖化筆曰： 哈哈……，這道理弟子知道，只是怕善眾讀者不知其中曲直，因此就明知故問啰！
恩師曰： 既然如此，就讓你發表高論好了。
聖化筆曰： 好啊，就弟子所知，凡間司神或於家庭佛堂等，都是蒞任制的，比如臺中市市長只有一個職銜，但當過市長的卻有許多，所以同理可證，同一個竈君的職銜，會讓不同的有福德善報的神祗去擔任。弟子這麼解釋對不對？
恩師曰： 沒錯，不過還有例外，比如貴堂是南天【直轄】，便是由本尊擔任。
聖化筆曰： 那世間這麼多直轄堂，不累壞仙佛才怪！
恩師曰： 千江有水千江月，萬里無雲萬里天。
聖化筆曰： 唷！還打禪機，不過這道理弟子知道，不就是分靈的意思嗎？
恩師曰： 大抵而論是如此。
聖化筆曰： 哈哈……，這讓弟子想到一件事。
恩師曰： 何事？
聖化筆曰： 上次與堂中林師兄聊天談到，彌勒佛的法相，在凡間雕刻都是大腹便便的，不過有前輩著作游記，指說彌勒佛的法相其實是瘦瘦高高的，難道是分靈而減重了嗎？
恩師曰： 呔！無理！不過仙佛化身卻有這方面之疑慮，但絕非以世人之思考可以度量。
聖化筆曰： 弟子知過，不過恩師可否也教弟子一、二招分靈的妙術嗎？
恩師曰： 就只知走捷徑，如果教你，一者恐怕功行不足而分靈無法復原，二者肉軀分靈必然無有意識，所以也無法執行任何事物，因此為師何必惹是生非呢？
聖化筆曰： 早知道，恩師又是一番推辭了，弟子還是踏實點好，還想說分靈可以多做幾件事，原來都是弟子異想天開。
恩師曰： 這才乖嘛，前方便到東天第九層東廚宮了。
聖化筆曰： 東廚宮外貌富麗堂皇，縱橫望去一言難盡，宮後是以千山為背景，山巒腰間還有五彩祥雲繚繞，正殿前有二位仙官等候。（師徒二人降落至大道之上，二位仙官立刻趨前迎接）
仙官甲曰： 參見太子元帥賢師徒。
仙官乙曰： 敬請賢師徒隨吾二人入宮，真君已等候多時。（四人敘禮後，魚貫而入東廚宮）
聖化筆曰： 恩師啊，您老不是沒有先告知司命真君嗎？怎麼又有仙佛先行等候迎接呢？
恩師曰： 靈識溝通，豈是世人可以度量的。
聖化筆曰： 哦！那還是輓勸世人【歹路不可行】，不然馬上受神明記過。（四人來到一處美輪美奐的大廳，上首端坐便是九天司命真君）
聖化筆曰： 弟子參見司命真君，許久不見，您老益發金光萬丈了。
真君曰： 哈哈哈……，哪吒道友與賢生辛苦了，賢生近來亦發意氣洋洋啰！
聖化筆曰： 哪有呀！弟子又是聖務，又是學業，操得弟子都快不成人形了。
真君曰： 哦！是嗎？屢屢見令堂煮好晚餐等你享用，這般幸福可是人間越來越難得的【孝子】行為。
聖化筆曰： 好啦！真君不要再調侃弟子了，弟子身在福中不知福，還讓母親辛苦，不孝總可以吧！
真君曰： 哈哈哈……，知足常樂。
聖化筆曰： 是的，弟子受教了。
真君曰： 不是有問題要問嗎？
恩師曰： 吾看你倆相談甚歡，吾到外面走走，時晏再來。
聖化筆曰： 恩師慢走。對了，真君，弟子想問您覺得《醒明寶鈔》編得如何呢？
真君曰： 編輯一事倒不才成問題，吾作寶書傳世，如果人人閱而知善行善，就已達到收圓的目的了。
聖化筆曰： 哦，不過真君所著的禁燒金銀紙一篇，倒是獲得環保人士的盛贊，他們還說如有多點這方面的聖訓，他們在進行減炭活動就好辦多了。
真君曰： 其實相關文章早在三十年前，無極老母已有慈諭，只是近來環保意識抬頭，才註意到拙作，亦是因緣吧。
聖化筆曰： 原來無極老母早已洞燭先機了，不過真君亦功不可沒啊！
真君曰： 你這小子嘴巴越來越甜了。
聖化筆曰： 哪裡，弟子只是實話實說。
真君曰： 哈哈哈……
聖化筆曰： 真君在凡間職掌火德，這火德是什麼意思啊？
真君曰： 賢生試想一下，一家一竈便知火德意思，不過吾神還兼掌廚師在廚房之一言一行。
聖化筆曰： 凡間有監察神監督，不就夠了嗎？還需要您們呆廚房嗎？
真君曰： 其實這並不沖突，比如飲食乃人之所需，若果廚師能夠謹慎廚房環境種種，不僅可烹煮出佳餚，也有益用餐者之健康，所以這方面亦是竈神所應衡量之職務。
聖化筆曰： 哦，原來竈君不只管火，也管世人的飲食健康。
恩師曰： 哈哈哈……，不僅如此，竈君之職責原只限於婦人，但經時代變遷，舉凡廚師在廚房的言行舉止，都屬竈君敘錄善惡之範圍。
聖化筆曰： 哦，瞭解。恩師我們的時間又到了嗎？
恩師曰： 正是。
聖化筆曰： 好吧，真君再會了！
真君曰： 賢師徒慢走。（頃刻間，師徒已回堂）
恩師曰： 賢徒投體。
聖化筆曰： 是，恭送恩師。
第十七回 功德勤行神庇佑 羅星珠兆吉凶光
南天哪吒三太子 降
中華民國97年6月28日 歲次戊子年五月二十五日
詩曰：明正鸞堂磬韻揚，諸賢護法道隆昌，三千世界恩波沐，從善修真邁帝鄉。
恩師曰： 賢徒靈神出竅，賜符化飲。
聖化筆曰： 參見恩師，弟子已飲畢。
恩師曰： 好，著書。（二人共乘風火輪朝天際而去）
聖化筆曰： 恩師，弟子有一事請益。
恩師曰： 好啊，說來聽聽。
聖化筆曰： 弟子一直搞不清楚，什麼是元靈，元身，元辰，這三個名詞，能否請恩師開示？裨益周知。
恩師曰： 哦！這問題恐怕是絕大部分人的疑問，為師理當為之解惑。元靈應該為原靈之誤，無始以前本為混沌，真空之氣象，無極老母呵護九六原靈子於無極天，待至天開於子，闢地於醜，人生於寅，因此有原靈子降世，而有此原靈之稱。
聖化筆曰： 那什麼是原靈園啊？
恩師曰： 原靈園中有原靈樹，每一株皆代表一個人。
聖化筆曰： 不是人類就沒有原靈樹啰？
恩師曰： 可以這麼說，不過順帶一提，原靈樹上長有原靈花及果實，乃代表其人這一生中有幾個兒女，比如一朵原靈花即代表可育有一位明珠，二顆果實即為二位麟兒。
聖化筆曰： 哦！這麼有趣，真想去看看。
恩師曰： 哈哈哈……，待機緣再說。
聖化筆曰： 那什麼是元身呢？
恩師曰： 這麼說吧，有元身者即代表其人於累世曾因修性成真，證道果位，再應運於凡者，便有元身。比如為師元身蓮花，令尊興鸞妙化大天尊元身為衛道童子，令兄勇筆為大金鸞。
聖化筆曰： 那弟子呢？
恩師曰： 嘿嘿嘿……，尚不宜示之。
聖化筆曰： 這不公平，為什麼……？
恩師曰： 這也是前車之鑒，前有者因知其元身為何，便開始自視不凡，開始談玄弄虛，導致泯滅靈根元身，為師不開示，是深怕你有所退志。
聖化筆曰： 好啦！弟子【憨憨的修】也是好的。
恩師曰： 有此認知最好，賢徒試想，達賴乃觀世音菩薩分靈為靈童降生，還是需要經過嚴格的認證，以及啟蒙老師的教誨，加上其自身勤於背誦經典，行持各項科儀及種種磨難，方始受譽為活佛。那一般世人若知其元身又缺乏後天啟蒙，不知元身還來得好些。
聖化筆曰： 弟子受教了，那再請教什麼是元辰？
恩師曰： 元辰簡而言之，好比人身之精神，如果一個人罹患病厄或舛運，其精神必然不佳，其元辰必然晦暗。
聖化筆曰： 那也可以說元辰是一個人身上的氣啰？
恩師曰： 可以這麼解讀，雖不中亦不遠。
聖化筆曰： 哦，那弟子大致明白了。對了，談了這麼久，今夜到底上哪去呀？
恩師曰： 既然都談到【靈】的問題了，咱們今夜就去東鬥星君府吧。（一路走來，原來尚在武聖殿上盤旋，一時間恩師匆匆催動風火輪遠馳而去，通過不下十層風行快速的雲朵後，即看見一個類似電燈泡的東西）
恩師曰： 前方便到了目的地。
聖化筆曰： 師徒共乘風火輪來到這電燈泡之下，哇！遠看是電燈泡，近看卻只能看到它的燈腳平面處，天啊！怎麼會有這麼大燈泡呀？
恩師曰： 什麼燈泡不燈泡！此乃羅星珠也！
聖化筆曰： 哪有這麼大的珠子呀！這應該叫做球才對！（師徒二人不等仙官引入，徑自走入星君府，來到一處香煙飄渺的大殿，上首有一位頭戴金冠，身穿道袍的仙人）
恩師曰： 哪吒帶領明正堂正鸞聖化筆著作游書，特來叨擾，敬請星君指點一二，光贊篇幅。
星君曰： 哈哈哈……，哪兒的話，歡迎的很。
聖化筆曰： 弟子參見星君。（大家敘禮已畢，分賓主落座，由內閣走出一位仙官，手捧一顆明珠放置星君座前。）
星君曰： 賢生剛才所言之羅星珠，跟這顆珠比起來如何呢？
聖化筆曰： 珠子當然精巧的好，太大的帶不走。（竊笑貌）
恩師曰： 此羅星珠乃星君府的鎮府之寶，痴徒你又想討寶了嗎？
星君曰： 哈哈哈……，賢生如果可把外頭那顆帶走，吾神倒佩服的很。
聖化筆曰： 哎唷！弟子沒有要討寶的意思，您們都誤會了。（恩師與星君相顧後，哄然大笑）好啦！言歸正題，請教星君，外頭那顆羅星珠是有何作用嗎？弟子遠遠看到好像有點兒亮光，一靠近就變回透明瞭，又是何故？
星君曰： 在外之珠共有金、紅、藍、紫、青以及明暗的亮光，乃示現人間吉凶徵兆之用。賢生著造寶書，旨在勸世，是以暫掩其光芒，以免走漏天機。
聖化筆曰： 哦！那星君座前那顆寶珠也是羅星珠啰？
星君曰： 正是，不過在外者乃由小珠而反射光大鋒芒，換句話說，大珠僅示現人間運數大致之吉凶，而小珠可看出細微處。
聖化筆曰： 可以看一下細微的地方嗎？
星君曰： 呃……，好吧！（話說完，寶珠即顯呈影像）賢生請看這位老嫗，其實亦為本府主管之眾星宿之一，如今應運降凡，其頂上靈光屬白略顯青綠，額前有一功德錄線……
聖化筆曰： 頭上靈光屬白代表此老嫗尚知修道且認真精進，而青綠之光表示有邪靈乾擾，不過這功德線，倒是第一次聽到。
星君曰： 賢生所言皆是，而這功德線即代表其在世之外功，亦即行做三施程度，越深者其線越長。
聖化筆曰： 那麼人的額頭有高有低，要怎麼衡量長短呢？
星君曰： 功德線由人之頂門起始，至眉心而止，若越過此範圍，則有第二條的呈現。
聖化筆曰： 原來如此，不過弟子還有一疑問？
星君曰： 請說。
聖化筆曰： 小珠代表細微，也就是個人之吉凶，那如何能代表整體的吉凶而顯呈在大珠之上呢？
星君曰： 賢生可否聽過一團和氣？
聖化筆曰： 當然有啊！
星君曰： 道理就在此也，一個有德行之人，必然能夠感染周圍的人見賢思齊，如此一來祥光瑞氣必然集結顯呈，換言之，甲地與乙地相鄰之國家，甲地發生疫癘乙地必然難以幸免，如此晦光便也集結顯成了。
聖化筆曰： 那如果丙地良善有德慧之人誤入甲乙二處是非之地，豈不收到牽連而罹患嗎？
星君曰： 非也，良善之人必可獲天佑而脫劫，不然是非不分豈不天下大亂嗎？
聖化筆曰： 弟子明白，所謂天道無私，唯佑善人是吧？
恩師曰： 沒錯，正好下結論。
聖化筆曰： 難道時間又到了嗎？
恩師曰： 正是。
聖化筆曰： 哦，星君那弟子告辭了。
恩師曰： 星君留步，吾倆回堂繳旨，後會有期。（頃刻間，師徒已回堂中）賢徒靈神投體。
聖化筆曰： 是，遵命，弟子恭送恩師。
第十八回 放生活命施恩惠 靈識提升釋夙愆
南天哪吒三太子 降
中華民國97年7月5日 歲次戊子年六月初三日
詩曰：欲富離貧萬事忙，幾時野趣享辰光，放生護法辭言益，物命趨之莫使殤。
聖示：世人因為名韁利鎖而忘卻閑游野趣之生活，且因資訊快速混亂導致有者雲：放生等於致死。殊不知此乃己所不欲而施於人之思想，蓋因眾生始於自然，當然也有與世人想回仙鄉之渴望，是以，莫以己受貪婪鉗制，而影射於物命求生之權利。
恩師曰： 賢徒靈神出竅，賜符。
聖化筆曰： 參見恩師聖駕，弟子已化飲靈符。
恩師曰： 好，著書去。（師徒二人共乘風火輪邁出堂外）
聖化筆曰： 恩師啊，今夜到底去哪裡游覽？另外《東天游記》還剩下多少府司要游覽呢？
恩師曰： 游覽的地方多著，賢生試想，天律嚴峻之所以【絲毫不爽】，乃因分工十分細密，比如敘錄壽元來說，就須分消災解業，敘功錄果，並有執行及衡量之單位，是以豈是短短幾篇或是一本游書可游遍看盡的呢！
聖化筆曰： 這個道理弟子知道，不過就《天界傳真》所羅列的各府，好像都快游遍了，如果恩師不事前提點，恐怕資料不足使本書失色。
恩師曰： 放心，有為師導引，況且憑賢生之伶牙俐嘴，還怕詞窮嗎？
聖化筆曰： 弟子才疏學淺，兼又道根淺薄，就怕提問難登大雅。
恩師曰： 不會呀！平淺點既能引起世人閱讀的興趣，且能符合勸善的目的不也很好！
聖化筆曰： 哦，弟子受教了！那今夜要往哪走呢？
恩師曰： 貴堂即將舉行一年一度的放生法會，因此為師安排今夜前往【殘靈歸原亭】造訪。
聖化筆曰： 好奇怪的亭子唷！這亭子在哪裡呢？
恩師曰： 此亭位於東天第三層天，乃青虛宮赦罪解業府之管轄。
聖化筆曰： 那有何作用或職務嗎？
恩師曰： 前方不遠便是，自己問守亭仙吏吧！
聖化筆曰： 就一根根巨木所圍成的屏障也可稱為亭子唷！
恩師曰： 呿！有眼不識泰山！賢徒須知此亭內藏有精密設備，等會兒有你瞧的。（師徒二人漸漸趨近亭子）
聖化筆曰： 哎喲！怎麼這麼多蟲子啊！還有飛在雲朵中的水族，這亭子可真奇妙！（天外飛來一聲雲：眾殘靈不得無禮！經此呼喊後眾飛禽魚獸，如軍隊般排列得整整齊齊，師徒方始緩緩降至草坪）
仙官曰： 不知太子元帥師徒來訪，眾殘靈失禮之處，尚請見諒。
恩師曰： 哪裡，哪裡！吾奉旨著作《東天游記》，今帶領明正堂正鸞聖化筆唐突叨擾，還盼道友將此亭之作用，細述講解以便羅列金篇，啟悟世人。
仙官曰： 小神自當盡知以報。
聖化筆曰： 弟子參見仙官，請問仙官偌大的亭子就只有您鎮守嗎？
仙官曰： 非也，本亭鎮守仙吏計有二千餘位輪流，不過本亭系屬過度關卡，所以由一仙吏看守即可，但也因此沒辦法提供賢師徒休息之所。
恩師曰： 這倒無妨。
聖化筆曰： 對啊！無妨。（三人席地而坐）請教仙官，貴亭有何重要之業務嗎？
仙官曰： 敝亭名曰【殘靈歸原亭】，乃為殘靈合聚之所在處。
聖化筆曰： 那什麼是殘靈呀？
仙官曰： 所謂殘靈乃世人轉輪世間作惡而墜陰，經過十殿審罪批入第十殿轉輪台，將其靈打散者，稱為殘靈。殘靈者須經過數百年償罪，再由陰曹自然機制將千千萬萬殘靈聚合，方始還返原來。
聖化筆曰： 既然有幽冥執掌收集殘靈之業務，那與東天貴亭又有何關系呢？
仙官曰： 哦！是這樣的，殘靈夙世或其轉輪後，總有修道向道真誠者，所以若有如是心者，收集聚合殘靈之工作，便是隸屬本亭職責。
聖化筆曰： 咦！不對呀！弟子所知殘靈猶如蚊蚋走獸等等，它們的靈識並不高，怎會有心向道或是修功立德呢？
仙官曰： 賢生說對了一半，殘靈之靈識亦有高低，比如佛典有雲：五百羅漢之前身為飛禽，為聽法而被燒死於樹梢。就一般常識而言，飛禽走獸必然懼火而遠避，但，是輩何以為聞法而喪命呢？就是有所開竅。
聖化筆曰：仙官您的意思是說殘靈只要聽聞佛道精義，便可有機緣免卻人道以外的輪回啰？
仙官曰： 也不能這麼說，如賢生所言，豈不違反了轉輪律法？
聖化筆曰：還是請仙官開示的好，弟子已經摸不著頭緒了。
仙官曰： 簡單來說，如果得受聽聞福音妙法，並啟開些微靈識向道者，其歸空後便是至本亭聚合些許之殘靈。
聖化筆曰： 哦！弟子懂了，反正殘靈也會有想向道修真的，對不對呢？
仙官曰： 沒錯，該是這麼說的。
聖化筆曰： 那可否再就近觀看呢？
仙官曰： 可以呀！
聖化筆曰： 就近一看，只見或二、三隻異獸邁入根根巨木中，或一團團飛蟲飛入，咦！仙官啊！它們進去後變成什麼模樣呀？
仙官曰： 打個比方，賢生比較容易理解，比如一靈被打散為一千個殘靈，經世間輪回而得聞妙法者，經本亭造化後，大致可匯集約六成之殘靈。
聖化筆曰： 哦！那恩師剛才說的精密設備就是……？（手指向歸原台）
仙官曰： 正是吾仙吏鎮守之歸原台。
聖化筆曰： 除了殘靈以外，其他還有什麼靈可進入的呢？
仙官曰： 主以殘靈為主，不過若是經過廟堂啟靈之眾生，亦等同於殘靈竭盡其一生之修行。
聖化筆曰： 哇！這麼殊勝喔！那……
恩師曰： 那你也想變成殘靈享受方便法門啰！
聖化筆曰： 弟子才沒那麼傻！好好的靈不修變成殘靈，可就不知要待幾百年才修得回來。
恩師曰： 所以說到放生，廟堂蒙恩受命啟建，不僅只是個人培養仁心之舉，還可藉由殊勝法門匯整的疏文，獲得提高物命靈識的機緣。
仙官曰： 道友所言甚是。
恩師曰： 好啦，時已晏，該回堂了。
聖化筆曰： 哦，仙官後會有期了。
仙官曰：恭送太子爺賢師徒。（二人再度搭乘風火輪疾馳）
聖化筆曰： 恩師，弟子另有一事請益。
恩師曰： 適才為何不提問？
聖化筆曰： 因為與主題不太有關，所以沒機會發問。
恩師曰： 說吧！
聖化筆曰：是這樣，弟子的【智囊團】提供一問，道家天仙要修到幾品才能六通具足，了脫輪回呢？
恩師曰： 六通最精奧處乃【漏盡通】，須修至大羅金仙果位，方始無礙。至於了脫輪回，如若無有經過殊勝法門的話，則須修至天君果位，方可了脫輪回。
聖化筆曰： 哦，弟子明白了，感謝恩師開示。（師徒已至堂中）
恩師曰： 賢生投體吧！
聖化筆曰： 恭送恩師。
第十九回 剴切天恩殊勝例 原靈庇護細分明
南天哪吒三太子 降
中華民國97年7月12日 歲次戊子年六月初十日
詩曰：大道巨集傳勉善儔，蒼生碩志沐恩庥，神司護法人身佑，禳禍消災退劫憂。
恩師曰： 賢徒靈神出竅，賜靈符化飲。
聖化筆曰： 參見恩師，靈符已飲畢。
恩師曰： 好，著書去。（師徒共乘風火輪而出發）
聖化筆曰： 恩師，弟子的智囊團又提供一問，就是針對赦罪，賜福，消災方面，三官大帝是否有何心咒可以開示？裨益世人參修的呢？
恩師曰： 有是有，不過開示亦對世人無有助益，因為設若缺乏福慧資糧可供轉化，縱使持唸心法也是無益，更恐危機壽元削減，所以為師認為開示只百害而無一益也。
聖化筆曰： 哦，感謝恩師的開示，對了，恩師可知上周停著《東天游記》而恭接懿旨，為了什麼事嗎？
恩師曰： 為師當然知道，懿命剴切，降旨貴堂興建原靈園，此等重大職命可是譽震三曹。
聖化筆曰： 弟子惶恐，接任重大職命，一者以喜，再者以憂。
恩師曰： 哦！有任何疑問嗎？
聖化筆曰： 疑問倒是沒有，弟子所喜的是能夠深受上蒼器重，先是在二十多年前創建無極證道院惠澤幽冥罪魂，如今老母慈暉再度垂披，弟子們自然歡欣鼓舞。所憂的是又要籌建凌霄寶殿又要建造原靈園，您老可知物價上漲，所需費用甚鉅，真是任重道遠呀！
恩師曰： 謀事在人，況且貴堂深沐慈暉，必是經老母及金仙們深謀遠慮，方使成命降旨貴堂，爾等理當感蒙慈眷，而且如此殊命，更非泛泛之輩可以竟功。
聖化筆曰： 弟子是希望恩師多方助力顯化，以期聖務早日完成。
恩師曰： 這個是自然之理，不過弘道在人，道既在眼前，諸賢亦應有錢出錢，有力出力，神人配合，協志一心，自可深獲福報。
聖化筆曰： 是的，弟子遵命，一定盡心盡力廣為宣傳，以期眾生皆可獲得慈暉被沐。對了，恩師可有何建議呢？
恩師曰： 為師可不能僭越職權，不過倒可利用著書引導闡揚相關職務，就像今夜為師準備游覽護法司。
聖化筆曰： 護法司不是造訪過了嗎？
恩師曰： 是沒錯，不過關皇器重貴堂之殊例，特別責成護法司設立專案，以備指派護法神之用，所以今夜將再深入造訪。
聖化筆曰： 哦，弟子先前恭接本堂關恩師之聖諭依稀記得這件事，這回弟子再訪護法司，可真得細細詢問法益了。
恩師曰： 前方青蔥洋溢處便是翠微山了。
聖化筆曰： 舊地重游，喜見紫氣祥雲，不禁使弟子想到杜甫：【浮雲終日行，游子久不至】的詩句。
恩師曰： 喲！象牙怎麼從……
聖化筆曰： 恩師是想要說狗嘴吧！
恩師曰： 哈哈哈……，這可是你自己說的唷，哈哈……
聖化筆曰： 怎麼就愛調侃弟子，弟子可是用功得很！
恩師曰： 哈哈哈……，好吧，閑話休說，咱們就下去逛逛，可別讓真人等候了。
聖化筆曰： 是的，遵命！（風火輪緩緩降至護法司前）
真人曰： 小神忠叄參見太子元帥賢師徒。（三人敘禮寒暄後，超護法司內殿而去）
聖化筆曰： 等一下，恩師呀！弟子看到這幅龍飛鳳舞的對聯才想到，上回好像唸不出個所以然，這回可否請恩師開示指點迷津呢？
恩師曰： 這對聯主旨乃說護法助道，世人得獲之恩波。上聯是【護法無分貴賤神靈有赫】
真人曰： 下聯是【輸誠可致果因人壽能多】。
聖化筆曰： 原來如此，感謝二位開示，弟子學淺，還真悟不出這些玉字寫些什麼！
真人曰： 哈哈哈……，賢生謙虛了，還請賢師徒隨小神入內品茗。（三人魚貫而行，來到一處檀香四溢的廳堂，分賓主落座）
聖化筆曰： 請教真人，護法神可不是在世間法會時才會出現的嗎？
真人曰： 嗯，不過這回關皇慈憫，兼受慈命所托，因此責成專司，特做訓練以備講凡隨扈，像小神本是修真閣之神吏，如今奉命特來此受訓。
聖化筆曰： 哇！想不到還奧調兵遣將，那護法神是如何執行職權的呢？
真人曰： 這可要從一人之夙世累業講起，如果夙業深重者，必然無有福慧而參贊殊恩。
聖化筆曰： 這道理弟子知道，那如果有此福慧而得蒙護法神庇佑，您們可是二十四小時待命啰？
真人曰： 大概是如此無誤。
聖化筆曰： 弟子又有一疑惑，照這麼說來，不就天不怕，地不怕，反正有神明的庇佑呀！
真人曰： 賢生此言差矣，比如一人命程註定當歷劫五次車關，經福慧轉化減去一次或些許，但該輸誠者有恃無恐，任意酒醉駕車，吾神雖有職責周轉解厄，但其靈識已然模糊，任憑吾神如何提點，依然不醒，便難逃此災也。
聖化筆曰： 照這麼說來，貴司護法神皆是提點靈識，使他自覺轉厄的啰？
真人曰： 也並非全如此，比如輸誠者一心向善，隨命程註有病厄，吾神亦當從旁指引貴人早顯療治痼疾。
聖化筆曰： 如果從幽冥領旨討報的，護法神又當如何辦理解厄消災呢？
真人曰： 領旨討報者，則須另當別論，因為此乃經過幽冥核銷功過，經嚴苛審理後方始放行，吾神雖無權乾預討報冥旨，但亦會提點輸誠者萌生自覺，並循法門排解，依善慧而迴向之。比如貴堂如今又蒙慈眷，裨益世人植栽原靈樹，亦是排解夙業清算的方法之一。
聖化筆曰： 咦！這其中有何關聯嗎？
真人曰： 關系甚大，原靈如果健旺，其人身元辰亦必然康健。精神奕奕，當然產生靈慧培植功果，消補業障，因此環節相扣，惡報漸次遞消也，這也就是吾神必須來此受訓的原因。
聖化筆曰： 哦，弟子明白了。
恩師曰： 明白就好，將此番對話細悟，以便日後向世人解說。
聖化筆曰： 嗯，弟子牢記在心，不敢或忘！
恩師曰： 好，回堂繳旨。
真人曰： 恭送賢師徒。
聖化筆曰： 拜別真人啰！（師徒二人已至堂中）
恩師曰： 賢生投體吧！
聖化筆曰： 是，恭送恩師。
第二十回 神農大帝親教授 靈樹啟靈養護功
南天哪吒三太子 降
中華民國97年8月2日 歲次戊子年七月初二日
詩曰： 殷勤眾善養心田，灌溉疏流引凈泉，汗透衣衫園圃趣，施肥除草意陶然。
聖示：種子生成須由天地化育，以及園丁細心呵護，方可茁壯。人猶如種子，需要園丁照顧——道的涵養，方可循正道修行，然而參天巨木必然經歷無數狂風暴雨之淬煉，猶如人之修行，必有魔擾而使道根茁壯，是以世人若果無有堅毅恆心修道，則如樹木無法抵禦狂風般，道果必如外天求日月也，賢徒靈神出竅，賜符化飲。
聖化筆曰： 弟子參見恩師聖駕，靈符已飲畢。
恩師曰： 好，今夜前往神農殿。（師徒二人朝天際而去）
聖化筆曰： 敢問恩師，今夜可是要去見神農大帝嗎？
恩師曰： 或許有機緣可巧遇。
聖化筆曰： 咦！難道恩師沒有先安排嗎？
恩師曰： 今夜乃奉旨前往神農殿採訪【醫仙】。
聖化筆曰： 什麼醫仙呀？是醫人的，還是醫仙的？
恩師曰： 你就自己去問吧，為師也不太清楚。
聖化筆曰： 恩師您又在賣關子了，來唷！有人在賣關子唷！有沒有人要買的？
恩師曰： 呿！又瘋言瘋語了。
聖化筆曰： 沒有呀！弟子是受到堂內鄭副堂主金發的熏陶，他說修道要輕松，活潑。恩師您看弟子這樣夠不夠輕松，活潑呢？
恩師曰： 鄭生所言甚篤，不過你這痴徒不是輕松，而是隨便了！
聖化筆曰： 哦……，弟子不【賣關子】就夠正經了吧！對了，恩師可知上周本堂舉行放生，深蒙天眷，雖有台風侵襲，風勢大了點，但卻沒有下雨，而且還時時看到陽光的微笑呢！
恩師曰： 貴堂身受上蒼器重，一定會令法會順利圓滿，不過運數若定，能有此等福慧，想必是貴堂主席費盡九牛二虎之力才有如斯機兆。
聖化筆曰： 感恩上蒼慈悲，以及關恩師周全的辛苦！
恩師曰： 嗯！前方不遠便是神農殿了。
聖化筆曰： 哦！神農殿左邊是黃金片片的稻田，另一邊則是許多巨木林立，樹腳下均有許多雜亂無章的花草種植，顯得十分不對稱。
恩師曰： 痴徒！可別小看那些花花草草的草藥，那可都是神農大帝親手栽培的。
聖化筆曰： 嘿嘿嘿……，那弟子摘一、二棵回凡間造福人群。
恩師曰： 可別胡來！賢徒須知，藥者毒也，若非對症下藥，胡亂飲用可是會一命嗚呼的。
聖化筆曰： 哎唷！這麼嚴重呀！害死人弟子可是擔當不起，還好有恩師提醒。（神農殿前站有一位童山濯濯，雙眼微凸，白眉及肩，皮膚黝黑，身穿素裝，手持鋤頭的老朽，等待師徒二人共乘風火輪，緩緩降下）
醫仙曰： 小神乃奉旨即將歷任凡間原靈園之司神，參見太子元帥賢師徒。
聖化筆曰：參見醫仙聖駕，您老是膺承天命降蒞武廟明正堂所要籌建的原靈園嗎？
醫仙曰： 正是，吾正是承旨蒞任貴堂。（三人敘禮已畢，朝向參天巨木叢中而去，來到一處百年巨木聚成的圓桌旁落座）
聖化筆曰： 敢問醫仙，您老降凡是要醫人的，還是要醫原靈樹的呀？
醫仙曰： 原靈樹既然攸關人身，吾此行就是醫樹也是醫人。
聖化筆曰： 這是真的嗎？想不到凡間原靈園還可蒙此恩眷呀！
恩師曰： 你這是什麼口氣！君無戲言，而且懿旨愷切，豈能胡來嗎？
聖化筆曰： 弟子惶恐，並沒有冒瀆慈命的意思，只是受寵若驚，所以口無遮攔，尚請見諒！
醫仙曰： 大命初降引起之流言蜚語，亦是常理，上蒼便是鑒此而從無極原靈園中敕命小神來此受訓，以便臨凡，一者止息風波，再者療護並為靈樹啟靈。
聖化筆曰： 哦，那弟子再造次請益，如有植栽靈樹者，受重業的影響，使樹根腐敗，您老要如何處理呢？
醫仙曰： 這就是吾來此受訓的原因，凡靈樹根腐者，必有其潛在的重業，吾只好將其腐敗處或刮除或處理施藥療治。
聖化筆曰： 刮除倒是可以理解，但施何藥就麻煩醫仙開示了。
醫仙曰： 吾神理當先三曹對證再依其善德，盡力轉化為靈藥醫治，設若靈慧善德不足以轉化者，吾神亦不得乾預因果安排。
聖化筆曰： 照這麼說來，植栽靈樹也會受重業影響人身健康啰？
醫仙曰： 對了一半，如果以善德轉化為【肥料】施肥，當然靈樹健康生長，人身亦會感到精神奕奕，如果仰賴植種靈樹，卻缺乏善德施肥，如此的靈樹猶如缺乏陽光，水，空氣的植物，而致使枯萎腐敗。
聖化筆曰： 那弟子明白了。
醫仙曰： 總而言之，物命皆有生滅，唯有靈性長存，植栽靈樹者，吾神職責便會盡心養護其靈根，以遠避病魔。不過原靈樹如果綠意盎然，並非直指植栽者可長命百歲，而是其靈性朗爍，進而有所影響人身康泰。
聖化筆曰： 請問醫仙的來歷？以便弟子日後雕刻金身的說明。
醫仙曰： 吾身於明初，姓朱，本是國戚，自幼好研醫書，且常常出入山林以便辨識草藥及藥理，每有所得便於坊間假扮醫生為人治病，且絲毫不取藥費，以此為樂。及至八十三歲壽元已盡，便由福神接引，直至原靈園職任醫仙，如今受命應運降凡而任凡間原靈園之醫仙，因為有關因果病癥之種種，是以來此進修。
聖化筆曰： 那再請示醫仙，何時蒞任敝堂呢？
醫仙曰： 此次訪談後，即須上任。
聖化筆曰： 哇！那金身都沒雕好耶！
醫仙曰： 無妨，事緩則圓。
聖化筆曰： 感謝仙家慈悲，弟子一定盡快完成。（編按：醫仙金身業已於一個月後雕刻完功，現安奉於本堂無極殿）
恩師曰： 時間已晏，該回堂了。
聖化筆曰： 是，先跟醫仙告別了。（師徒二人已回到堂中）
恩師曰： 賢徒投體吧。
聖化筆曰： 是，恭送恩師。
第二十一回 慎終追遠丹心表 固本求新沐聖庥
南天哪吒三太子 降
中華民國97年8月9日 歲次戊子年七月初九日
詩曰： 含辛教養四時忙，細語叮嚀識隔牆，鸞鳳聯姻兒哄抱，方知父母苦吞腸。
聖示：父母呵護子女乃出自天性，然而如今世局遷異迅速，兩代之間往往在思想理念產生隔閡，但是父母終其一生傳授教誨寶貴經驗，乃不願子女重蹈覆轍。因此為人子女莫以【時代不同】當做搪塞藉口，俗諺雲：【手抱孩兒方知父母時】，父母之慈愛光輝，並未因時代不同而消減，為人子女者亦不應因學識勝於父母，而忽視老馬識途之道理，吾徒靈神出竅，賜符化飲。
聖化筆曰： 弟子參見恩師聖駕。
恩師曰： 免禮，出發著書去。（二人共乘風火輪邁向天際）
聖化筆曰： 恩師呀！您老這段金玉良言好像【火車過了才在吹哨子】，遲來的應景。
恩師曰： 此話怎說？
聖化筆曰： 因為父親節昨天剛過完，您老這段話不會太遲了嗎？
恩師曰： 父親節就只一天，難道孝順父母也就這麼一天嗎？不能天天父親節嗎？
聖化筆曰：（心中嘀咕）好巧妙的措辭。
恩師曰： 你這痴徒！難道不知一時勸善以言，一世勸善以書的道理嗎？著作本書當然源遠流長，這段話用來勸世又有何不可？
聖化筆曰： 好啦，算您有理。
恩師曰： 唉！這是真理而不是為師的謬理，收你這徒兒就只知幫為師【漏氣】。
聖化筆曰： 嘻嘻，弟子不敢，不過【互相漏氣以求進步】嘛！（編按：台語，指互相砥礪求進步）
恩師曰： 呔！且道人長，莫道人短，嚴以律己寬以待人的道理，你不知道嗎？莫怪貴堂關主席也在幫你【漏氣】！
聖化筆曰： 呀！恩師，這事您也知道，弟子不過依您老所訓行萬里路，一時忘了鍛煉心法就……
恩師曰： 只有這樣嗎？身為靈乩，豈有藉口不勤煆心法，而且近來為師發現你似乎有些愩高之心態，再不收斂為師也讓你吃點苦頭！
聖化筆曰： 弟子知錯，修道無假日，弟子日後必定如履薄冰。
恩師曰： 這還差不多。
聖化筆曰： 嘻嘻……恩師您老這番戲碼演完了，今夜要到何處？
恩師曰： 呔！以為為師在跟你打哈哈嗎！（也不知何時，乾坤圈已在恩師手上旋即落下，突然一股正氣擋路，將乾坤圈打落，天外傳來巨集亮的話說：賢徒何需動怒？）
太乙真人曰： 賢徒你這又何必呢？
恩師曰： 原來是老師降臨。
聖化筆曰： 祖師爺救命！（聖化筆見太乙天尊之祥雲緩緩接近，不顧死活便跳躍往祥雲處，豈料一跳不穩，便如偷油之耗子般落下天際）
聖化筆曰： 啊……！誰來救救我呀！（太子爺見狀催動風火輪，一把接住聖化筆）
恩師曰： 孽徒！還敢臨陣脫逃！
太乙真人曰： 哈哈……，你倆同一個調調，賢徒刀子嘴豆腐心，教訓徒弟何必又救他呢？
聖化筆曰： 祖師爺您老可別加油添柴唷！
天尊曰： 哈哈哈……，賢徒孫你這就誤會吾意了。
恩師曰：也罷，看你這番折騰也夠了。
天尊曰： 賢徒孫你看，老朽可是在為你求饒。
聖化筆曰： 噓！感謝二位大仙不罪之恩，弟子自此一定洗心革面，好好思省。
恩師曰： 咦！老師怎麼有睱至此呢？
天尊曰：甫至諸真升降府。
聖化筆曰： 祖師爺，像您老這大羅金仙，不是應該像閑雲野鶴四處雲游？怎麼還有機緣跑去升降府，還來搭救弟子呢？
天尊曰： 唉！如今浩劫紛紛，不僅下界神祇，連同上界神祇亦有所忙。
聖化筆曰： 咦？下界神祇忙碌還可以理解，您老怎麼也遭波及呢？
天尊曰： 關心關懷總是需要，況且賢徒【太子元帥】神威顯赫，分靈眾多，老朽身為老師，應當多方督責。
恩師曰： 老師又在調侃弟子了，對了，老師何不一同前往諸真升降府呢？
天尊曰： 不了，不了，老朽甫造訪過了，一齣門就遇見徒子徒孫拌嘴，再不回洞府可不是什好兆頭，哈哈哈……（言談間天尊已遠去）
恩師曰： 恭送老師。
聖化筆曰： 恭送祖師爺，慢走。（天外又傳回巨集亮之話語雲：賢徒孫且聽老朽之言，為人師表猶如為人父母，總是愛之深責之切，因此吾那徒兒恨汝不速成，是以總會動怒，為人徒者猶如為人子女，須以和顏相待，逆來順受，聽取前人之經驗以及煉就扎實基本功夫，將來如若賢徒孫為人師表，便可以深刻體會其中酸楚。）
聖化筆曰： 是，弟子謹遵教誨！
恩師曰： 其實這段話更可引以為世人之借鏡，切莫因父母老了，病了，師父們的功夫技術舊了，而忘了基本功夫以及人身根源的重要。
聖化筆曰： 是的，經驗傳承非常可貴，若不是前人經驗積累，哪來今日的科技呢？
恩師曰： 嗯，前方便是諸真升降府了。
聖化筆曰： 此府中間一大棟高聳入雲，不知有幾層高，左右兩廡之外有諸多仙人來往，想必十分忙碌。（師徒二人緩緩降下，不待侍從仙吏接駕，徑自往中間府邸而去，經過九彎八拐清幽的通道後，來到正殿，上首端坐的想必是府尊）
仙吏曰： 此件公案還請府尊定奪。
府尊曰： 好，就依此而行。（府尊自百忙之中眼光突然瞄到師徒身上，而走下玉階，三人寒暄敘禮已畢）
恩師曰： 百忙之中還來叨擾。
府尊曰： 無妨，能有光贊寶書之機緣，何等榮幸。
聖化筆曰： 敢問府君，貴府名為諸真升降府，是主掌仙人的調升果位的吧？
府尊曰： 並非全是如此，本府職責乃總合三界匯總的文書，若有代天宣化渡眾有功者，再將文書轉匯總務文書府，轉呈三官大帝定裁。設若有所罪業，則是由本府彈劾。
聖化筆曰： 是怎樣的罪業，需要勞動貴府？
府尊曰： 比如有者天災，雖有定數降於該區，而其他地方神祇卻未事先顯化機兆，則恐有失職，又者若果只享信眾之香火，而無有盡力普化勸善或指引迷津者，皆須遭受彈劾。
聖化筆曰： 那彈劾都一定有罪嗎？
府尊曰： 本府只負責彈劾工作，成或不成須由各界金仙審核，像太乙天尊剛剛來訪，便是有案勞煩他老人家。
聖化筆曰： 哦，那弟子明白了。
恩師曰： 府尊諸事繁忙，吾倆亦不便叨擾多時，就此告辭了。
聖化筆曰： 哦，那府尊，弟子如果遭彈劾，您老可要多通融啰！
府尊曰： 哈哈哈……，賢生愛說笑了，想你執桃筆以降，傳真皆實，況且本府只管仙吏，不受理乩生優劣之案件也。
恩師曰： 有完沒完呀！（已在門外等候）
聖化筆曰： 哦，完了啦！拜別府尊。（師徒二人回至堂中）
恩師曰： 賢生投體吧！
聖化筆曰： 恩師，今夜惹惱了您，先跟您謝罪了。
恩師曰： 哈哈……，知錯能改就好，況且賢徒也不是犯下滔天大罪，好自為之吧！
聖化筆曰： 多謝恩師。
第二十二回 不昧真心功鑒納 佈施遂願福咸歸
南天哪吒三太子 降
中華民國97年8月16日 歲次戊子年七月十六日
詩曰： 營謀俗務事繁忙，偃鼠飲河滿腹腸，修道安貧知足樂，靈明真性藉皮囊。
聖示：世人總以公務繁忙而為無暇修道之理由，卻想由生活中得到真正快樂，因此轉而投靠名利欲海，殊不知偃鼠飲水亦不過滿腹，縱使世人獲得萬貫財富，亦不過飽足三餐。然而吾之意旨，並非欲世人排斥應得之財富，而是須知足常樂，方可於道程中獲取真正身、心、靈之快樂。賢徒靈神出竅，賜符。
聖化筆曰： 弟子參見恩師，靈符已飲畢。
恩師曰： 好，出發著書。（師徒二人邁向天際而去）
聖化筆曰： 恩師啊，多虧您老的訓誡，弟子已重拾鍛煉心法的踏實感。
恩師曰： 嗯，能夠如此持之以恆更佳，身為靈乩代天宣化，眾神佛之使者，更不可輕忽鍛煉心法之重要，這就好比上班族，既然受聘於人，如能善盡職守，當然心中踏實，且可蒙上司賞識，所以何樂而不為呢？
聖化筆曰： 是的，弟子謹遵教誨！
恩師曰： 今夜咱們就前往【知捨司】一觀。
聖化筆曰： 咦，什麼是知捨司呀？
恩師曰： 裝傻嗎？就字面的意思也知道是專司於世人施捨一事呀！
聖化筆曰： 嘻嘻……，新名詞就怕穿鑿附會呀！那請問恩師這地方座落何處呢？
恩師曰： 此司位於東天第九重天，隸屬清華宮總務文書府之管轄。
聖化筆曰： 哦，既然是屬於文書府的管轄，也就是指處理世人知道施捨的文書啰？
恩師曰： 可以這麼說，前方不遠處便是知捨司。
聖化筆曰：知捨司座落於一片紅色平房中，其屋後是無止盡的平原，其宮有一蜿蜒的江水從旁流過，真有長江流水天上來之勢，江水騰涌所激起的水煙與祥雲呼應，隱隱可見七色彩虹，此景色應只天上有吧！知捨司錢站有位雙腮紅潤，眉清目秀，身穿黑色官服計程車人等候。（師徒二人共乘風火輪徐徐降下）
真人曰： 小神奉主薄之命前來迎接太子元帥賢師徒。
聖化筆曰： 弟子明正堂正鸞聖化筆參見仙官。
真人曰： 賢生少禮，還請賢師徒隨小神入內奉茶。（三人邊走邊談，來至正門，聖化筆忽然止步）
聖化筆曰： 二位大仙請留步，能否將這知捨的對聯開示予世人知道呢？
真人曰： 當然可以，而且頗有勸世之效果。
聖化筆曰： 可是……
恩師曰： 可是你看不懂，對吧？
聖化筆曰： 哎！書到用時方恨少，還是請真人開示以免有誤。
真人曰： 好吧！其上聯為【三官握柄只在鑒心不昧】，下聯是【五福咸歸端憑知捨當先】。
聖化筆曰： 哈哈哈……，心不昧，知施捨就功德無量的意思吧！（三人再走入大門，來到一處伴有仙樂的廳堂落座）
真人曰： 就如賢生所言，心不昧加上知施捨，功德莫大也，不過亦有例外。
聖化筆曰： 哦！願聽其詳。
真人曰： 舉例說明吧，比如有善信知三施且無所求的付出，其功果自可排解無數災厄，因為此屬【真善】。反之，如善信有所求且沽名釣譽，當然其福慧以及轉化之能量會消減而較輕較小，因為此乃【偽善】。不過，真善與偽善總體而論，該有之功德是一樣的，所不同乃偽善之福報已顯成其【名譽】之上而產生差異。
聖化筆曰： 哦，原來偽善還是有所福報的，弟子本以為偽善者，假也，所行的功德都報銷了。
真人曰： 哈哈……，吾想這不僅是賢生的誤會，還是許多善信的誤會。
聖化筆曰： 再請益真人，那敝堂所做的【專案呈疏】，是否有偽善的情況呢？
真人曰： 貴堂之專案呈疏乃貴堂主席慈悲轉化福慧能量，而專司排解輸誠者之祈求，當然另當別論，不過世人若輸誠助道或財施濟困，無有專疏叩稟，其功德雖大但廣。
聖化筆曰： 這道理弟子知道，是不是比如地上有十個坑洞，而身邊只有一擔土，若平均填入坑洞，一定無法將全部坑洞填滿撫平，但若是只灌入其中一個的話，就可以將坑洞填平的意思嗎？
真人曰： 嗯，賢生果然好悟性。
聖化筆曰： 嘿嘿嘿……，真人誇獎了，弟子這番話可說之前關恩師教誨過的，弟子不過偷學起來罷了。
真人曰： 能夠將諸仙佛之教諭，轉作自己的善知識，慧根亦佳。
聖化筆曰： 哈哈……，真人別再誇獎了，弟子容易驕傲啦！對了，對了，如果有人認為所捐獻的功德金越多，功德就越大，是不是這樣呢？
真人曰： 由正向思考是如此，但賢生可有聽過剪發買燈供佛的實例呢？
聖化筆曰： 有啊！就是一個婦人，家境貧窮，為了法會供佛，而將長發剪了出售，再將所得拿來買燈供佛，結果忽然大風一陣，眾人的燈都熄滅，唯獨這婦人的燈不熄。
真人曰： 對的，所以功德並非有錢人才能做的專利，而是應以所得的百分比來衡量。
聖化筆曰： 嗯，弟子明白了，所以只要發心做功德，哪怕只是一元，對於大道普化也是很有助益的。
恩師曰： 沒錯，好啦時已晏，該回堂了。
聖化筆曰： 哦，但是弟子又想到一個問題耶！
恩師曰： 快問，快問吧。
聖化筆曰： 哦，就是如有人發心施捨，卻沒有如實實踐，會不會有功德呀？
真人曰： 以貴堂之專案呈疏為例，如果先呈疏了，卻無有按照疏文內容實踐，當然無有效力，且於三曹對證後，恐使狀況更加惡劣。
聖化筆曰： 弟子明白了，那就先跟真人告辭啰！
真人曰： 小神恭送太子元帥賢師徒。（師徒共乘風火輪回到堂中）
聖化筆曰： 對了，恩師剛剛真人所說的，是不是就像開了空頭支票的意思，如果在甲地不償還，來日到了乙地還是要還呢？
恩師曰： 對的，如果今生發願無法實踐，來生還是得還的，好了賢徒靈神投體。
聖化筆曰： 是，恭送恩師。
第二十三回 三官大帝施恩惠 總結東天游記篇
南天哪吒三太子 降
中華民國97年8月23日 歲次戊子年七月二十三日
詩曰： 各個章回法喜多，樂中取理善研磨，三官寶殿朝仙聖，總結東天萬象羅。
聖示：《東天游記》開著至今已歷七月有餘，期間吾徒聖化筆由懵懂惶恐而漸次開覺，吾心欣慰。如今東天各大職司游歷已遍，是以聊藉最末章回之訓言，至盼世人由詼諧之章回，研悟人生要理，更於游覽各司中獲知天網縝密，切莫因身之患而以身試法。賢徒靈神出竅，賜符。
聖化筆曰： 弟子參見恩師，靈符已飲畢。
恩師曰： 出發著書吧。（師徒共乘風火輪邁出堂外）怎麼愁眉苦臉的呢？
聖化筆曰： 弟子知道天下無不散之筵席，不過不知怎的，就是有些許惆悵，所以才會表現在臉上啊！
恩師曰： 哦，寶書告竣功德一椿，理當為此高興才對，難道你這小子還會捨不得為師嗎？
聖化筆曰： 如果您老少點脾氣，弟子一定會巴著您不放，但是您老總說凶巴巴的，怎會想您呢？
恩師曰： 呀，呀……！臭小子過河拆橋又怎麼愁眉苦臉，想耍男子氣概嗎？哈哈哈……
聖化筆曰： 哎！還是逃不過您的法眼，弟子是想往後沒人抬杠了，而且又不知幾時才可再見東天勝景，因此有些落寞。
恩師曰： 那好，為師每天都帶你去各天游玩，那不得了嗎？
聖化筆曰： 那弟子不就一命嗚呼了？不行不行！
恩師曰： 這也不行，那也不行，你這小子真難伺候。對了，那為師就跟在你身邊整天與你抬杠，好嗎？
聖化筆曰： 這也不行，您老一天到晚嘮叨，弟子豈不發瘋不成！好啦，弟子會勤練心法，戮力代天宣化，哪天需要您老，還請賞臉降筆。
恩師曰： 哧！自從煆乩圓滿以後，你哪一次恭請諸天聖佛沒來的呢？況且代天宣化眾神欣然膺請，所以這也不用你來煩心啰！莫非你想變成通靈大師？
聖化筆曰： 弟子才沒這麼想過，哎，越描越黑！通靈大師每日受眾神提點東，開示西，正常日子不就不用過了嗎？
恩師曰： 廢話又開始了，咱們今夜可是要前往三官寶殿，時間可不得耽誤！
聖化筆曰： 哦。（風火輪的速度又再加快，迅速通過無數雲層）三官大帝不是各有居處嗎？怎又跑但三官寶殿了？
恩師曰： 是有重大事宜商討，便會集聚於寶殿，前方不遠便是啰！（師徒二人將風火輪慢慢降下，漫步前往三官寶殿）
聖化筆曰： 三官寶殿遠觀之，瑞氣騰騰，門面有許多仙吏忙碌來往。（師徒二人已走到殿門外，內閣有一仙吏匆匆跑來）
真人曰： 小神奉大帝之命，前來迎接。
聖化筆曰： 弟子聖化筆參見真人。
恩師曰： 有勞引入。
聖化筆曰：三官寶殿外有幅對聯，上聯【正氣長存三界盡歸掌善惡】，下聯則是【大寰恆轉萬殊相應任升沉】。
恩師曰：還不快趕上來！
聖化筆曰：在趕了啦！匆匆忙忙都還看不清楚呢？（三人魚貫而入）
真人曰：賢生且看這外殿之所以仙吏眾多，乃緣於三執司共聚一堂，中間那群是接受得道者的奏章文疏，左邊是接收三屆功過錄，右邊神吏則是接引成證道果或道果不足者前往各司。
聖化筆曰：哦，難怪門庭若市，感謝真人開示。（師徒來到內殿）玉階上高坐三位仙人，中間那一位一襲黃色系的官袍，相比是天官大帝了，右邊那位身著紅色系官服的是地官大帝，另一邊整身紫色系青發秀眉，即是水官大帝。
恩師曰：嗯，觀察還蠻入微，還不快整理衣束行禮。
聖化筆曰：是，弟子明正堂正鸞聖化筆參見三官大帝。
三官大帝齊聲曰：免禮。
恩師曰：哪吒引聖化筆叨擾大帝公忙，還請海諒。
天官大帝曰：哈哈……，哪吒道友客氣了，得蒙寶書參著乃千載難逢，豈有叨擾呢？
水官大帝曰：二位大帝，剛才事務已定，今日由吾值日，如有公忙，則由吾會晤即可。
天官大帝曰：好吧，勞駕了。（言畢，天官大帝地官大帝邁步而去）
聖化筆曰：恭送二位大帝。
水官大帝曰：賢生可知吾等商議何事？
聖化筆曰：弟子不才愚昧，還請大帝開示。
大帝曰：一時忘了你還屬肉軀，是這樣的，吾等商議可否將【修道寶鑒】藉參著《東天游記》披露於世。
聖化筆曰：請教大帝什麼是【修道寶鑒】呀？
大帝曰：還請二位落座再敘。（師徒落座後，旋即有仙童治茗款待）賢生可知三官所職掌之公務否？
聖化筆曰：當然知道呀！天官是賜福，地官赦罪，水官解厄，對吧！
大帝曰：沒錯，賢生必然已知吾三官各掌一部總匯世人吉凶休咎之寶書。
聖化筆曰：弟子知道，不過沒有機緣一觀究竟！
大帝曰：知道有這些寶書的存在就好，【修道寶鑒】乃是以善惡功果薄，註死司生薄及幽冥生死薄為基礎，而羅列世間修子的名冊。
聖化筆曰：既然如此，何必要有【修道寶鑒】呢？以那些總結禍福不就得了嗎？
大帝曰：此言差矣，寶鑒之所以存在，乃記錄世間修子的皈依處，如果修子能夠精勤修持且從一而終，在此寶鑒中便會減去其前孽七分，其餘三分則再由其自修來消弭。
聖化筆曰：那就是說只有皈依教派，才有這福分啰？
大帝曰：嗯，只要是正信只教派，本書均有羅列之，此殊例乃緣於如今浩劫齊降，三曹重整，上蒼慈憫賜旨而頒布。
聖化筆曰：那可否讓弟子一觀，並傳真羅列金篇。
大帝曰：哎，只可讓賢生遠觀，不可詳讀，以免天機外漏，而使修子退志。（言畢，大帝立即翻動寶鑒）
聖化筆曰：寶鑒長二尺，寬一尺，由紅黃綢緞包裹，約略可見密密麻麻的姓名，好像依姓名筆劃排列，其中還有外國地址，咦！奇怪，怎麼在黑字之中還有朱字勾勒的樣子呢？
恩師曰：賢生得觀【修道寶鑒】之福緣，真屬福氣呀！內容就不該過問了。
大帝曰：無妨，本書用紅字勾勒的是另外註記的部分，比如修者本於道教研修，後因故而研習佛門者，故須有所備註。
聖化筆曰：不是改過來就好了嗎？
大帝曰：非也，乃攸關是否能蒙殊例減消前業，因此須註記，比如剛剛的例子，某甲轉換跑道後仍可精勵上進，則予以塗改，若否則完全刪除於寶鑒之外。
聖化筆曰：喔，那弟子懂了，刪除後就沒辦法享受消減前孽七分的福分吧？
大帝曰：嗯。
恩師曰：好吧，今夜到此，大帝恐另有公忙，吾師徒就此告辭。
聖化筆曰：在此拜別大帝。
大帝曰：好，不送。（師徒二人搭乘風火輪，已至堂中）
聖化筆曰：恩師呀，日後可要常回來著書唷！
恩師曰：能擺脫你這小子就像如釋重擔，為師……
聖化筆曰：隨您便啰！弟子再請關恩師請您降筆不就得了。
恩師曰：快投體吧，都把寶書完著了話還這麼多。
聖化筆曰：依依不捨不行嗎？好啦！弟子投體去，恭送恩師。
跋
廣成子仙翁 降
中華民國97年8月30日 歲次戊子年七月三十日
詩曰：談笑聲中寓意深，人生至理妙如金，四維八德平常顯，賜福消災免遠尋。
聖示：為《東天游記》作跋。
《東天游記》乃哪吒三太子引領愛徒聖化筆，藉由靈神訪談，一字一句顯浮沙盤抄錄，集結成書。期間神人用命克盡厥責，雖在汗流浹背之情況下，卻能將東天各大職司，神吏聖務，東天勝景表露無遺，此情實值褒獎。文中更刻意安排人心貪執愚昧之百態，聖化筆雖成眾矢之的，但世人若果引為借鏡，反躬自省亦是美事一椿。
諸天執司既繁且嚴，雖然東天主宰賜福，赦罪，解厄事，但世人理應知悟天道無私，惟德是輔，若可從職司職務觀之，不難發現命雖夙定，運卻在己手，因此切莫羡慕他人穿金戴銀，自己卻一貧如洗，果可精進大道修持，棄假認真，廣植福田，他年無常報到，我乘祥雲，他受縲絏，何者為樂，思忖可得。
寶書完竣，聊述幾語，是為跋。
廣成子跋於無極證道院．武廟明正堂
天運戊子年瓜月三十日
跋
地官大帝 降
中華民國97年9月6日 歲次戊子年八月初七日
詩曰：驟雨滂沱降筆來，吟哦自愧墨難開，唯將勸世丹心句，獻予蒼生砥礪該。
聖示：為《東天游記》作跋。
四維八德乃立身之大節，人身降臨凡塵，理當以之為念，方可仰不愧天，俯不怍地，然則如今三期末劫，道魔齊降，世人身陷五里霧中，若乏明燈指引，終究難以潛逃其中。故此上天悲憫而降著《東天游記》，期以闡揚道德，裨益人人得而修之，是以世人若果閱書而痛改前非，必以往昔不諫，來日可追之殊恩賜福消災。
心之動靜影響人生方向甚巨，佛雲：【萬法由心生，萬法由心滅】，此一生一滅不外乎正邪二念，心正合於理，心邪流於欲，但世人常失其正，故需要勸善經典拋磚引玉，善誘眾生。然而文字勸世流於說理，修道未深或其心未定者，難免霧里看花，難窺全貌，因此游記類善書應運而生，一者藉由詼諧對話闡明人生道理，二者描述各界風光吸引人心嚮往，三者警惡揚善，裨益世人咀嚼生津棄暗投明。
際值寶書告竣，略述幾語，至盼世人研閱有得，得而行之，縱使成仙為聖之道程遙遠，但切莫輕視千里之行始於足下之理，是為跋。
地官大帝跋於無極證道院．武廟明正堂
天運戊子年八月初七日
跋
水官大帝 降
中華民國97年9月20日 歲次戊子年八月二十一日
詩曰：明正鸞堂賦跋文，諸賢護法志殷殷，東天游記期宣化，益世綿綿碩果薰。
聖示：為《東天游記》作跋。
語雲：人生在世以何為寶；書雲：唯以善為寶，誠哉是言也。然則何為善？其實為善並非局限於閱書博而強記深，而是端憑閱書之善知識，劍及履及於生活之中，待其三寸氣斷而作總評，因此有者素性不良，卻能在他人危厄時惻隱心生，捨生取義，進而成就無量功德；反之亦有者生性良善，卻因一時貪欲念生兒害人利己，終究墜入幽冥，總之善者必須引以為終身不違之志業，而非一時興起行為。
游記之著，緣於勸善而作，聖人成道可由研文，知象而悟意，然則意境之達成，若非躬親實踐善知識，僅以文字為貴，則如盲者摸象，雖可略知一二，但總為冰山一角，此理引以為研閱善書游記般，如若透過游生親歷實境而傳述文字，終留有遺珠之憾。且今世值三期劫末，處處紙醉金迷，人人貪念日增之環境，若非有勸善文字，世人引以為實踐方針，塵世恐已俱焚，因此游記勸善雖有詼諧有趣之對話，但世人若於莞爾之後省視己過，喚醒良知，則不枉神人遠游之辛苦。
《東天游記》開著至今，累牘連篇披露東天勝景，闡述忠孝節義，且關聯原靈園之因緣，實是旱漠中之綠洲，今將付諸剞劂，滿盼廣泛流通，啟迪眾生，吾言至此，簡以為跋。
水官大帝跋於無極證道院．武廟明正堂
天運戊子年八月二十一日
全書完
留言列表
{{ article.title }}