善書閣

賢士無論是在社會、家庭都要懂得敬重、尊敬長輩，要懂得禮敬同輩或是禮敬晚輩；在道場中就要懂得敬重前輩、前賢，要懂得禮敬、敬愛同修、後學。 一個懂得敬重、尊敬長輩、前賢、前輩的人。懂得禮敬、敬愛同輩、同修、晚輩、後學的人，必定有非常謙和的人品。

吾佛所説的「敬重、尊敬、禮敬、敬愛」是要由內心發出的真誠態度，而不是為了獲得他人對你有好印象所做出來的表面功夫。若是爾等「敬重、尊敬、禮敬、敬愛」的態度只是做表面功夫，必然無法培修出謙和的人品。

賢士們修道有謙和的人品，在社會當中或是在工作、團體當中，都能獲得好的口碑，得到好人緣，有良好的人際關係，也能得到他人對你的敬重。而在社會當中的人或是工作職場的同事，見你們修道修得如此謙和，也會對你們所修的道產生信心，甚至能受你們的影響而來向道、修道。

在家庭中，家人看你修道修得如此謙和，看見你修道前與修道後有很大 、很好的轉變，本來家人不明理，也不贊同你們修道，但是看見你有在實修，進而也會對你們所修的道改觀並產生信心，（產生相信的心），甚至受你的影響、感動而願意來向道、修道。

修道之人若有實修、實德，可間接影響身旁的人，正所謂「身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平」，這段話的意思是：一個人修道有實修，他能影響、帶動家人；如果家人也能一起向道、修道、實修，一家人可以慢慢影響整個國家的人；如果整個國家的人向道、修道、實修，離天下太平的日子就不遠了。

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