畜道沉淪錄
注：本書由拱衡堂扶鸞著作歡迎翻印廣種福田
本堂主席關登台2010．9．18
聖示：恭接著書玉旨，命城隍五里接駕，命福神十里接駕，其餘神人候駕。
欽差玉清上相許真君降
五言詩曰：畜道沈淪錄。 頒傳德澤深。 合該今應運。 佛聖顯悲心。
聖示：今玉詔開宣神人俯伏。
欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：
朕居凌霄，痌瘝萬眾，無時不以蒼生為念！ 堪嗟世道澆漓，人心不古，已不復往昔人心之淳厚；甚者，以文明之提升，物慾之講求，導致眾生汲汲名利，鑽營富貴，乃致無所不用其極！ 怙惡不悛之輩，雖有諸天佛聖苦口婆心，降世顯化，期冀有所誘善，可嘆者，言者諄諄，聽者藐藐，我行我素，甚至已到不懼陽世國法之制裁！因此敕旨一道，命爾台疆受敕之三曹普化道場『懿敕拱衡堂』再領天命著書，題其顏曰《畜道沈淪錄》 。 聘由大慈大悲觀音菩薩為主著仙師，命由正鸞勇筆王生奇謀為主著正鸞，為期一年，書成繳旨頒傳壽世。 是書將以著重闡述摘取實例，以畜道之身，乃係在世造何惡行、積累何業，乃至冥司判處淪入畜道。 書以遊記體裁，以主著仙師帶領正鸞訪談畜道實例，編輯成書，以利警醒世之頑劣者，及早醒悟誠懺，進而趨善親近大道。 書成之日，若得大收勸善警惡之效，將為爾堂神人之無量功德。 至盼神人用命，無負朕意。 欽差勿忽叩首謝恩
釋迦牟尼佛降2010．9．18
為 《 畜道沈淪錄 》 作序
眾生本具佛性，奈何淪入畜道。 究其因，得人身時不知珍惜，率性行惡，乃至長久輪迴，累積惡業，終至喪失人身，淪入畜身。 天本至正，佛本慈悲，人本欲善，只緣身入塵世染著，乃至蔽障佛性，觸怒天顏。 是以人身一失，千刀萬剮，恐非身歷其境者能有感同身受！ 今日貴堂再領天命著造寶書，闡述畜道之因，藉以惕勵世之善眾，以期不蹈惡途，並能加以廣行頒傳而勸化。 冀使已有造惡犯錯者，懸崖勒馬，早早行善，免致造成有失人身將入畜道之虞，並為匡正世道，力挽狂瀾中流之砥柱。 甚願世人聞見本書，口耳相傳，資以警惕戒惡，同為共善人間淨土盡一份心力！ 是為序。
南無釋迦牟尼佛降序於懿敕拱衡堂
道祖李老君降2010．9．18
序
《畜道沈淪錄》 ，因何緣機而頒著？ 實乃閻浮提地，人畜惡業束集形成一道惡濁，上沖鬥牛，乃致天顏垂憫，欲使眾生及早警惕省勵，庶免形成一大浩劫！ 此為人心若再執惡，則惡濁愈甚，畜道愈遭殺害，則怨戾積累愈重，則將惡濁推向似若形成漩渦，則將荼毒三界生靈！
修行者要有慈悲戒殺，因要斷除殺生惡業之纏擾；一般眾生要有仁心護生，因同屬具有生命之體。 可嘆久受輪迴，人心不善，臻至相殘永無休止，故有此書之著。 深願眾生善體昊天之憫，用心閱書，立起警惕，改過向善。 際值著書之初，衷心寄盼眾生得此寶書，善為珍惜，是為序。
道祖李老君降於台疆新社懿敕拱衡堂
第一回背信積深轉犬身
觀音菩薩降2010．9．25
詩曰：畜道沈淪觸目驚。 著書勸化醒蒼生。 天恩浩蕩慈悲意。 屹立明燈暗路明。
聖示：昊天垂憫，一則眾生為惡，不知累積惡業，是為墜入畜道最大關鍵之動力，乃以頒書著作淪入畜道之惡因為旨，以利警醒正處造惡沈淪邊緣之眾生；二則亦藉本書之著，以為鸞門勸化惕惡之寶筏，為眾生慎因，可以作強力之警勉。 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。 想不到僅僅三個月，弟子又蒙您老慈悲佛光普照。
菩薩曰：那是賢生深受天命眷顧，重任堪膺。 好了，著書去了，出發吧！
勇筆曰：是。 不過，請您老暫住蓮駕，容弟子請教，記得以前著書《靈珠子遊記》時，老師有賜符讓弟子通靈語；另外著造《鳥語搜異記》時，主著仙師是公冶長夫子，精通鳥語。 今時一切俱無，您老一句出發了，可讓弟子著實忐忑不安。
菩薩曰：呵呵，賢生稍安勿燥，屆時自有安排，走了。
勇筆曰：是。 （師生出堂卻未見菩薩上蓮座，就這麼安步當車走了） ，菩薩啊！ 就用走的，那要走到何時才到地府呢？
菩薩曰：吾有說要去地府嗎？
勇筆曰：您老是沒說。 要著作畜道的因緣沈淪，到地府不是最快嗎？ 難道弟子猜錯了，就在這附近人間？
菩薩曰：有必要就到地府去。 這第一篇，吾想在這附近就好了，賢生注意了。
勇筆曰：是，弟子一直留心著，但卻毫無所得。 （此際卻傳來一陣聲音，好像是在說拜見二位大仙，可是看來看去卻沒個人影，但卻看到一條狗而且還是很兇的狗。 ）我的天呀，菩薩啊！ 前面有條杜賓狗，這種狗會咬死人，我們要落跑，免得被瘋狗咬了。
菩薩曰：賢生莫慌，這隻狗不咬人，賢生沒聽見牠還向你膜拜。
勇筆曰：咦！ 好像是這樣，牠不咬人，弟子就放心了。 不過您老可要盯著點，要不，牠撲上來弟子可吃不完兜著走。
杜賓犬曰：大仙不怕我是好狗不亂咬人，今天幸得另位大仙慈悲才來這裡候著。
勇筆曰：吔！ 對了，讓你嚇出一身冷汗，全忘了你是怎麼會來此，而且還知道菩薩到此。 （有些不好意思的摸摸頭）我可不是大仙，只比你好點，是人。
杜賓犬曰：大仙客氣了，是人？ 那沒有形體身軀，只剩靈體而已？ 還可以跟菩薩走在一起。
勇筆曰：（哎呀！秀才遇到兵，有理說不清！ ）好吧，仙就仙，反正還沒洗澡渾身是【仙】 ，就當一次仙吧。你怎麼會說人話？
杜賓犬曰：什麼？ 大仙說什麼人話，我是說狗話。
勇筆曰：（這玄了，我什麼時候通狗話了？不由得望向菩薩，也得不到響應。 ）好吧，狗話就狗話，你來這里幹嘛啊？
杜賓犬曰：大仙還是糾纏不清，不是說了嗎？ 另外那位大仙要我來的。
勇筆曰：他叫你來你就來？ 當時你在幹嘛？
杜賓犬曰：沒有啊！ 就一陣檀香傳來，我就來此，也就看見兩位大仙了。
勇筆曰：菩薩啊！ 弟子跟這隻狗實在說不清，您老慈悲，究竟是怎麼回事？
菩薩曰：呵呵！ 賢生被狗打敗了，看這情景，吾倒是不忍。 好了，沙瑪，你先坐下，吾等好好談。 （只見那隻杜賓犬也好像不知是怎麼一回事，但牠就傍在菩薩腳邊伏下） 。
勇筆曰：菩薩啊！ 這隻狗叫沙瑪，是前身之名還是今生之名？
菩薩曰：是今生之名，賢生叫牠前身之名，牠也不能明了。 吾讓牠靈竅暫開，自述自身罪業，乃致何以淪入畜道，以為世人警惕。
杜賓犬曰：（兩眼剎那爆睜，旋即緊閉，嘴角響起狗螺般之低沈嚎哮。 ）菩薩冤枉啊！ 我沒做這麼多壞事，是閻君大老爺未加詳查，才判我淪入畜道，您慈悲救救我，可憐可憐我啊！
勇筆曰：（這狗也會演戲，一下子間就演出哭調。 ）沙瑪你可不要亂說，還沒聽過閻君大人有誤判的，小心你那狗舌被割除！
杜賓犬曰：您這位善生，我真的沒亂說，我在世沒有做詐騙的行為，只不過我丈夫是金光黨，我幫他們煮飯而已。
勇筆曰：那有沒有拿老公的黑心錢去花呢？
杜賓犬曰：（一時舌頭打結）總要買菜買米，會花到那些錢。
菩薩曰：沙瑪，你淪入畜道還狡辯，閻君判處畜道之時列的很詳細：你有一世是貧家子，卻夥同村人賣假貨，訛詐外地人。 有一世是讀書人，卻常常講話不守信，並且存心騙人，為財利、為情色，都是背棄信用。 到了第三世又共謀同夥詐騙無辜，因此才判處畜道，怎會在此跟勇筆賢生訴冤呢？
杜賓犬曰：菩薩慈悲，罪犬知罪，您慈悲救救罪犬吧！
菩薩曰：呵呵，不要說你好狗命，今夜參與著書有功，五日內可以了劫，回冥司重得人身，去吧。
勇筆曰：（菩薩話落，手一揮，只見那犬靈剎那上升往右移，不遠處正有一隻杜賓犬趴在那兒。靈回身後，一陣嚎哮，跑開了。 ）菩薩啊！ 您是說這杜賓犬近幾日就會死了，然後重得人身？ 您老是閻君啊？ 敢如此斷定！
菩薩曰：呵呵！ 吾不是閻君，也無權判決。 是賢生有此權職，只不過吾先行透露，以讓世人明白。
勇筆曰：您老害人不用刀，弟子豈有權職？ 這可都是您說的，閻君大人啊！ 要怪罪，您找菩薩，可不要找弟子。
菩薩曰：賢生嚷嚷，吾回去了！ 跟不跟？ 否則吾可不保證賢生順利靈神投體。
勇筆曰：好吧，走就走，但您也開示清楚，那條狗怎能活不了幾日，然後回冥，就可重得人身？
菩薩曰：賢生領天命著書，將此犬事例列入寶書，牠將功贖罪，重得人身，這不是賢生權職所賜嗎？
勇筆曰：有這麼大嗎？ 弟子知道參著寶書有功，可以贖罪或抵罪，只是有這麼大嗎？ 您老不用騙弟子了，那是您老慈悲，有心為此畜道開脫，故藉弟子領命著書參與之功為此犬開脫，您真是大慈大悲。
菩薩曰：呵呵！ 賢生還是心思縝密，一定要將責任歸到吾頭上，行了，吾就認了，賢生滿意了吧？ 好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：弟子恭送菩薩蓮駕。
第二迴轉豬作畜慎其因
觀音菩薩降2010．10．9
詩曰：天意無私德是親。 蒼生效法力行仁。 著書勸化醒迷輩。 惡趣沈淪惹怨嗔。
聖示：天意無私，一視同仁，蒼生悉皆具備種子佛性。 奈何惡趣沈淪，實為咎由自取，然則昊天悲憫，迭賜一線生機，以資自救拔度，故，鸞門長期著書之要旨也。 可，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：免禮了，吾等出發吧！
勇筆曰：是。 （師生一出堂外，菩薩即往上行走，翻山越嶺而去。 ）您老今夜帶弟子往何處去呢？ 恭聆篇首詩文中，弟子揣摩不出今夜主題是什麼？
菩薩曰：總也在畜道沈淪之因緣實例中。 今夜吾帶引賢生訪談一隻豬，好讓賢生盡情發揮。
勇筆曰：您老這話好像是罵人，弟子訪談豬才能【盡情發揮】 ，是否意涵弟子如豬一般笨？
菩薩曰：呵呵！ 賢生自行對號入座，處女座的人，果然疑心病重，吾的話語枝節，賢生就是雞蛋裡挑骨頭。
勇筆曰：您這話可更傷人了。 要不前期，怎不加上這一句？ 今期一定有意涵！
菩薩曰：賢生是觀察入微。 今夜這隻豬包含了二大罪狀，才遭閻君判處淪入畜道，賢生要好生詰問，莫使其狡辯。
勇筆曰：是，弟子感恩您老提示。 不過，弟子適時有個疑問，請開示：凡人造惡，是不是一世之惡就會遭受閻君大人判處畜道之刑？
菩薩曰：這倒不一定。 簡言之，如前期那隻犬，牠是積了三世惡業，才遭判處畜道。 所以說，眾生在世之惡業，若有觸犯可以判入畜道的罪例，還要看你惡業的程度，到達可以判處畜道， 閻君才會判決轉入畜道。
勇筆曰：明白了。 就是說累積惡業的分數到達判處畜道，閻君大人就下此判決。 就像陽世間，以前有管訓流氓的條例，當一個人觸犯到這些條例，被治安機關記分數，到了某個程度就抓捕送去管訓。
菩薩曰：呵呵，賢生形容得好，正是如此。 好了，已到豬欄，準備訪談主角了。
勇筆曰：是。 （原來說話間已來到一個頗偏僻的鄉間小厝四合院後的一間豬舍。 ）菩薩啊！ 好臭，這些豬也真厲害，在這麼臭的地方也活得下去！
菩薩曰：咦！ 賢生有沒有搞錯，怎會臭呢？ 賢生是真的聞到臭味嗎？
勇筆曰：（不假思索）真的很臭，誰不知道豬舍很臭？ 三里外都聞得到！
菩薩曰：唉！ 賢生真是越活越回頭了，聞聞看，是否真臭？
勇筆曰：（用力聳動鼻子，深吸一口氣。 ）啊！ 不好意思，怎會沒臭味呢？ 您老放蓮香啊？ 怎會在豬舍前沒臭味？ 吔吔！ 您老幹嘛呢？ 那隻大豬睡的好好的，您老吵牠幹嘛？ （原來此際菩薩就在那豬舍中挑了一隻最大隻的豬，用淨水瓶的柳枝往那大豬頭上敲，只見那大豬就轟然趴下，一縷靈神由頂門升騰而出。 ）
豬曰：誰來吵我？ 不怕我撞死你們！ 呃！ 你們這二個孤魂野鬼，跑來幹什麼？ 做壞事？ 不要欺侮我們主人不在，我可會咬死、踹死、甚至撞死你們！
勇筆曰：（莫名奇妙的看著菩薩，卻見祂老垂瞼，單掌豎胸，聞風不動。 ）你這死大豬，怎麼像潑婦罵街，見人就罵，咦！ 你怎會知道我們是孤魂野鬼，你看得到我們嗎？
豬曰：你講話很好笑，夜裡偷偷摸摸的來到我家門前，兩個那麼大的人，誰看不見？
勇筆曰：行了，行了，我也不跟你扯。 言歸正傳，我是人，是廟堂的正鸞生，旁邊這位是觀音菩薩，就是祂讓你靈神出竅，要你協助我們著書。
豬曰：祂是觀音菩薩，我是天蓬元帥咧，你是小偷，小心我要撞死你們！ （說完就像鬥牛般直衝而來。 ）
勇筆曰：菩薩啊！ 救命，這瘋豬要撞人了，咦！ 弟子是透明人，哈哈！ 這瘋豬竟然穿身而過。
豬曰：咦！ 撞不到你們，好像真的是神。 好吧！ 你們找我有什麼事？ 說來聽聽，我要去睡覺了。
菩薩曰：你這孽畜，也可真是好大口氣，不施薄懲，不知敬畏。 （話落蓮指一彈，大豬立即慘叫、翻滾。 ）
豬曰：菩薩饒命，老豬知罪了，您老有什麼吩咐一定照辦。
菩薩曰：好好的說出你淪入畜道的因緣，閻君是根據什麼，判處你淪入畜道，眼前這人是奉玉旨著書，你若參與著書有功，可以將功折罪。
豬曰：叩謝菩薩成全，罪豬知罪了。 您這位大仙筆下多美言幾句，好讓罪豬早點脫離畜道。
勇筆曰：嘿嘿！ 前倨後恭，你這大豬公可是怕壞人，早知道也踹你一腳，免得讓你嚇出一身冷汗。 我老實告訴你，不要隱暪，不但菩薩早已瞭如指掌，你現在是要參著寶書，若胡言亂語，我把牠列入書中，你又犯了偽造文書，罪加一等，自己看著辦吧！
豬曰：不敢！ 不敢！ 剛剛菩薩那一指，把罪豬的靈竅幾乎要敲破，現在醒了，一定如實說明。 唉！ 罪豬這一世已是第四世轉為豬了，好可憐喔！ 還要轉五世才滿畜道之刑。
勇筆曰：（忍不住）餵！ 餵！ 你造了什麼孽要判九世淪為豬？ 一隻豬要死之前，恐怕最少要挨上十刀，然後肢解剁成軀塊，被人家買回去，還要剁碎，你一定是十惡不赦之人。
豬曰：大仙，你也留點口德，說得讓我起雞皮疙瘩。 想想千刀萬剮，真是恐怖，菩薩啊！ 救命！
菩薩曰：要救命先自救，說說你的罪狀吧！
豬曰：罪豬說，您老一定要慈悲救救我！
勇筆曰：（可真怕菩薩又答應了。 ）餵！ 你不要再求菩薩了，只要你誠心懺悔，說出自己罪狀，天恩會赦免你。
豬曰：您這大仙一點都不慈悲。 （眼見勇筆已瞪起眼睛。 ）好吧！ 我說、我說。 唉！ 閻君大人就列我二大罪狀： 【不孝父母，好吃懶做】 。
勇筆曰：哈哈！ 這倒合了你現今德性，不用做事，有的吃，還吃的飽飽，然後就睡覺，這不好嗎？ 咦！ 不對，你怎樣不孝父母，又怎樣好吃懶做？
豬曰：罪豬的父母是很虔誠的佛教徒，都吃素，我就很不滿，整天就跟父母吵，然後父母拗不過我，就任我去吃葷，但是我每天都很辛苦工作，卻賺不到什麼錢，只好又跟父母要，如果不給我就會生氣，有時也會罵父母。
菩薩曰：只是罵而已嗎？ 再不說清楚，可要罪加一等！
豬曰：不敢，是還沒說到那裡。 罪豬是曾動手推開父母，不過真的只是為拿錢而推開，不敢用打的。
勇筆曰：好吧！ 相信你，不過你就只這樣一世作為，就判九世豬了？
豬曰：哦！ 也不是啦！ 閻君大人有說，罪豬在人身時，積了這兩項罪業，總共有三世，最後一次閻君大人說分數到了，轉去豬身，清償你不孝父母，好吃葷、懶做事，千刀萬剮償債去吧！ 就這樣淪入畜道了。 菩薩，慈悲救命，罪豬真的知無不言，言無不盡，一定要救救罪豬！
菩薩曰：放心吧！ 你現在有沒有如釋負重？ 把罪業說出來，列入寶書有功，往後面見閻君，一定會有赦免。好了，回去。 （一拂，豬靈即回身。 ）賢生也該回堂了。
勇筆曰：是。 您老應該回答弟子，為什麼在豬舍前，弟子聞不到臭味？
菩薩曰：呵呵！ 吾是否應該也賞賢生一指頭？ 那豬一指下去，就開竅了，賢生到現在還落入所知障。
勇筆曰：（恍然）哈哈！ 弟子明白了，現在是靈神出竅，沒有那個軀體，所以不會聞到臭味。 而弟子一看到豬舍，潛意識中直覺很臭，所以就一直嚷嚷很臭，實則只是含藏識中的作用而已。
菩薩曰：呵呵！ 給賢生拍拍手，很聰明，說對了，比那豬好多了，不用指頭敲下也能醒。 好了，好了，不要再抗議。 已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：是，弟子恭送菩薩蓮駕。
第三回聖地莊嚴莫造因
觀音菩薩降2010．11．20
詩曰：最怕心邪歹念人。 莊嚴聖地竟蒙塵。 昭昭天理無私意。 勸爾黎民莫造因。
聖示：天理昭昭，無私報應。 眾生悉皆俱有佛性，奈何沈墜於畜道，此非蒼天不憫，實乃眾生自造罪孽深重。可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：無需多禮，吾等出發吧！
勇筆曰：是。 菩薩啊！ 弟子恭聆您詩文之批訓，由不得感佩您老佛法無邊，弟子心中才想要勞煩您老帶弟子去找找教門的敗類，是否有淪入畜道的事例？ 沒想到您老已鑑納了。
菩薩曰：賢生無需客氣，想賢生是奉旨著書正鸞，有此心意，吾自當配合，此亦正鸞著書成敗需自行負責之所在。
勇筆曰：您老不要嚇弟子！ 否則以後弟子可不敢多事了，一切端憑您老作主。
菩薩曰：呵呵！ 要真如此，勇筆也就不是勇筆了，吾等且拭目以待。
勇筆曰：嘿嘿！ 瞞不過您老，要不讓弟子出些餿主意，憋在心頭可還真難過！ 對了，弟子前些日子看新聞報導，有個人藉著進入教會，而去認識一些人妻，進而勾引，最後還讓當事人差點自殺。 弟子就是想要找找看，有沒有這一類的人最後判入畜道的事例？ 對了，這樣的罪，構成判入畜道嗎？
菩薩曰：單一事件已算罪孽很大，因為牠犯了三種罪例，其一是冒瀆聖地；其二是犯了淫業；其三更可惡，是差點害了人命！ 而其原因是，人家要知錯向丈夫懺悔，牠卻不放過人家！ 但是這些罪例要讓牠淪入畜道，還差一些些。 今日吾帶引賢生訪談一隻山羊，牠就很類似賢生的範例，不過牠更加重一條罪例，是藉著在道場上與同修熟識，卻常藉機向同修借取財物，但多不歸還，所以累積此二世罪業判入畜道羊身，讓牠以此獸身，去償債了結前所侵害他人的業債。
勇筆曰：您老這一說，弟子好像記起了，以前在台中一個甚具知名的道場，它的主事者很有先見之明，在堂中嚴禁同修有財物往來，想來他也是怕同修積造淪入畜道的業債。
菩薩曰：呵呵！ 賢生記得沒錯，那不就是台中重生堂之林生重修，他也就是因為如此，才能很快的就將道場建設完成，而至今日功德圓滿。
勇筆曰：這是您老說的，不關弟子的事。
菩薩曰：呵呵！ 賢生要舉好的例子，就要將來龍去脈說清楚，若是不好的事情才姑隱其名。 好了，現在目標在眼前，賢生去訪談吧！
勇筆曰：是。 （原來師生談話間，不知何時來到一間鄉間小厝，屋旁就有羊舍，只見其中一隻山羊就倒臥著不動，而眼前出現了一個中年男子，有點畏畏縮縮的，不敢正視菩薩。 ）餵！ 餵！ 這位羊老兄，不用看菩薩了，我們來談談吧！ 如果有真心懺悔，菩薩悲心一起，那你就有可能脫離畜道了。
山羊曰：您這位善生安好！ 不知道您要我真心懺悔說什麼好呢？ 救救我吧！ 前幾天我的同伴才被宰殺做成羊肉爐，您救救我，我可不想要去捱那千刀萬剮！
勇筆曰：（搖搖手）我可沒那麼大的能耐救你，縱然救得了你，這一世的刀剮大概逃不掉了，最好為你自己以後打算，能夠真心的將你為何會淪入畜道的罪孽、事例說清楚，列在寶書中勸化世人，莫蹈此罪例，那麼就有可能免除以後的畜道沈淪。
山羊曰：感謝您的開示，我一定和盤托出，看看能否幫助人免於淪入畜道。 依據冥王大老爺將我判入畜道的主旨，是我在一世中本來是醫生，頗有地位與成就，常常喜歡護持道場、禪剎的法會，因此也結識甚多官家內眷，以及小家碧玉，以及煙花仕女，並且有人在道場上忽有急病，我也能適時先行救急，以免貽誤醫機，因此有甚多女眷投以青睞。 只怪我不能自我節制，因此犯了淫業，又是在道場聖地，原本冥王大怒，但卻未立即判入畜道。 我又歷經轉輪，是一個貧寒讀書人，因此常為道場、禪寺等寶剎做些文書工作，一切原本安然無事，但我想考取功名，卻又無錢，所以就向來護法的檀越施主們，懇談一切借錢赴考，可惜功名無份；又在佛寺道場幫忙文書。 只可嘆一時鬼迷心竅，也該說是食髓知味，就常藉機向人借錢稱欲赴考，但都沒有真的赴考，當然也沒還錢。 這一世到了冥王大老爺案前，可就沒有那麼幸運，大老爺令簽一擲，就判處淪入畜道七世，這就是我的罪孽，請大慈大悲的菩薩救救我！
菩薩曰：呵呵！ 難得你一次說清楚講明白，不用求吾，諸天巡游神司，已將你這番話錄志匯報冥司，好好的面對今生這一關，冥王爺會對你有所審酌減輕。 好了，回體吧！
勇筆曰：（只見菩薩話落，蓮花指略揚，那人已投入山羊身驅，立即躁動不寧，四肢彈踢。 ）菩薩啊！ 這山羊可還真老實，都不用嚇，講得清楚，並且還知道求您救救牠。
菩薩曰：呵呵！ 此羊此世已是第六世，屬畜道之身將屆，有了這懺語，冥王當可為其開脫，算牠福至心靈，累世中雖然觸犯畜道罪例，但賢生想想，牠那二世中也不乏善德福慧，所以也算吾等助牠一臂之力吧！ 好了，回堂了。
勇筆曰：是。 （師生回程間）菩薩啊！ 弟子想想以後畜道罪例，還是由您老作主好了，如果弟子有特殊案例，再向您呈報，否則這一回出來後，弟子又要忙著為善信的案例來煩您老了。
菩薩曰：呵呵！ 賢生無需拿吾作擋箭牌，吾作主是可以，賢生可不要偷懶，否則吾就讓那期開天窗，賢生怎麼下台？ 好了，已到貴堂，賢生靈神投體。
勇筆曰：弟子恭送菩薩蓮駕。 對了，您老不要每到最後就要嚇弟子，開天窗您老顏面也不好看吧！ 哈哈！ 弟子進去了，拜退。
第四回巧詐害人罪自承
觀音菩薩降2010．12．4
詩曰：巧詐存心意不良。 無辜受害怨徧長。 蒼黎戒慎無蹈轍。 免教沈淪畜道傷。
聖示：天律昭彰，嚴律無私。 今時侵損他人，日後當應以身償還，並且在幹觸冥律之際，一縷靈神先受嚴罰，眾生豈可不慎！ 著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：賢生無需多禮，吾等出發。
勇筆曰：是。 菩薩啊！ 您老慈悲，苦心孤詣勸化眾生，不知眾生悟得多少？
菩薩曰：賢生何必在意勸化多少，吾等盡力而為，多一分努力自然多一分機會。
勇筆曰：是。 只是由不得想起社會上層出不窮的負面事件，甚至有的受害者，尚且無法依循既有的法律條例，來為自己爭取公道，乃有所感觸而已。
菩薩曰：呵呵！ 賢生亦無需如此，天道好還，豈容如此？ 因而陽法縱然未必可以嚴加懲戒，但是冥律森嚴，明鑑秋毫。 今日吾等所著造《畜道沈淪錄》 ，亦有甚多有幸逃過陽法制裁，卻逃不過冥律審判刑罰，並且尚要淪入畜道，身受刀剮之苦，來以清償侵害他人之罪業。
勇筆曰：弟子當然知道，只是世人鐵齒之眾仍多，不到黃河心不死，不見棺材不掉淚，更何況先享受先贏，管他身死之情境，到時再說了。
菩薩曰：所以囉！ 道場賢生們所努力的，也就是要勸化這些頑冥之輩。 好了，已來到今夜訪談對象，賢生準備與此孽畜好好談吧！
勇筆曰：哇！ 難得您老口稱孽畜！ 那這人鐵定造孽甚深。 咦！ 不見人影，您老叫弟子找誰談去？ 哦！ 看到了，咦，還蠻斯文的，看他最多才四十幾歲而已，相貌堂堂，看不出他是罪大惡極之人，難不成是殺人放火之輩？
菩薩曰：呵呵！ 賢生自個兒嘮叨不休，也不會有答案，為何不找他問問？ 吾先給賢生個忠告，此人狡猾，壞到骨子裡，只積二世的罪業，就遭閻君定讞，判處畜道淪為牛身十二世，所以賢生可不要也給這孽畜騙了！
勇筆曰：您老放心，他騙弟子，也躲不過您佛眼如電，弟子就問問他吧！ （此時已可見面前之人，可真是一表人材，真不像作姦犯科的人。 ）餵！ 請問你尊姓大名？ 也好稱呼，總不能餵來餵去！ （此時面前之人滿臉狐疑，往後看去，隨他視線所及，一支大牛癱在地上。 ）哈哈！ 原來是一隻大牛，你不用看了，還沒死，只是菩薩將你的靈調出來問話。 現在容我自我簡介，我是鸞門正鸞勇筆，今日找上你是觀音菩薩慈悲，讓你有機會參著寶書《畜道沈淪錄》 ，只要你好好說出在世罪業，那麼閻君大人慈悲，說不定可以減除你要轉十二世的畜道。
大牛曰：咦！ 你怎麼會知道我要輪迴畜道十二世？ 看來好像不簡單，你說旁邊是觀音菩薩嗎？
勇筆曰：對啊！ 對啊！ 哈哈，你……。
大牛曰：菩薩慈悲救我，冤枉！ 我是無辜。
勇筆曰：哼！ 你這只牛，也不笨嘛，知道要求菩薩！ 不過你還是算了，老實回答我的問話，今夜我才是主角，菩薩祂老人家不會理人。
大牛曰：那這位正鸞先生就慈悲救救我！
勇筆曰：你再這麼糾纏不清，那我就恭請菩薩，不要讓你靈神回體，提早讓人家把你千刀萬剮送去屠宰場，不問了！
大牛曰：好！ 您不要生氣，我說就是了。 其實我也沒犯什麼大罪，其實就是作生意嘛，我比較聰明，會先想出辦法抑制競爭對手的發展，然後我就賺了大錢。 您先生評評理，作生意犯罪嗎？
勇筆曰：（似在傾聽什麼。 ）嘿嘿！ 作生意沒罪，但是講話間，你那雙賊眼，一看就沒說實話，你明明就是教唆別人把不良產品，甚至有害的成品，嫁禍到敵對陣營，讓他們吃上官司，甚至莫名奇妙的倒閉，無法經營，還說你比較聰明，連我都要罵你孽畜了！ 再不說清楚，我可不管你了！ 另外一世又作了什麼見不得人的勾當？
大牛曰：呃，您先生好像都知道了，那乾嘛還問我？ 好，好…，不要生氣，我說就是了！ 另外一世，也就只是跟人家借錢，沒辦法還而已。
勇筆曰：嘿嘿！ 你這笨牛，以為我跟你一樣笨？ 借錢沒辦法還，也不會淪落到畜身了。 你明明就是設好局，讓人家以為你可以有作為。 比如說，開貨棧，藉此擴展據點、召募資金，並且還一直鼓勵他人變賣家傳寶物，來給你投資，當然一開始，你是照規距給分紅利以取信於人，但是等到巨額款項到手，你卻逃之夭夭。 你知道嗎，被你害死多少人？ 又有多少年輕人，因此淪入歧途？ 你這孽畜再不說清楚，我就給你寫下一筆，說你怙惡不悛，再加個三世畜道。
大牛曰：先生您行行好，既然你都知道了，為何要問我？
勇筆曰：不問你問誰去？ 說清楚吧！ 閻君大人是如何判決？
大牛曰：嗚…，我好慘啊！ 這閻君大老爺可真是鐵石心腸，判我入畜道十二世，並且還註明十二世中，是以人工殺身，要穿喉血盡而死，再遭分屍之苦，您先生行行好，救救我！
勇筆曰：要救你，也要你自救，現在宰牛都是電動的，可以瞬間死亡，可見你造了多深的孽，還要受那種今人稱之為不人道的死法！ 說吧，如果誠心懺悔，閻君大人若有感動，心起慈悲，說不定能讓你少受些苦。
菩薩曰：呵呵！ 賢生話也不要說得太滿，孽畜回去吧！ 賢生吾等回堂了。
勇筆曰：是！ （見牛靈回體後，好像大牛眼中泛起了淚光。 ）您老不讓他說，可是弟子隨意踰越了這孽畜的罪刑？
菩薩曰：倒是沒有，但這孽畜害人太深，其所積造使人家業破敗，妻離子散，總計有八件達四十二人，所以若讓他有機會減刑，對受害者不公平！ 且其罪刑賢生也都說清楚了，也無需再瞎纏了，所以讓他回去，吾等也可回堂。
勇筆曰：您老說的甚是，想他處心積慮就是要騙人，淪入畜道，還要狡辯，若非您老給弟子提點，還真鎮不住他這孽畜！ 不知要攪和到什麼時候？
菩薩曰：賢生問起事來還有模有樣的！ 吾給賢生提點訊息，是讓這孽畜知道騙不過，可是他還要騙，罪加一等，這也是不能給他機會的原因，也要眾生明白，錯了要認錯，才有機會。 好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：弟子恭送菩薩蓮駕。
第五回為官切要具悲心
觀音菩薩降2010．12．25
詩曰：怙惡不悛罪孽深。 為人仗勢失仁心。 積來業障輪迴報。 莫怨愆尤直至今。
聖示：人性雖曰本善，然則後天熏習染著，乃致近墨者黑；若未能及時改過，此一惡業累積愈深，惡識不除，終將以此罪業淪入畜道。 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：免禮，走吧！
勇筆曰：是。 （師生出堂）呵！ 好冷啊！
菩薩曰：賢生也怕冷，怎不多穿件衣服？
勇筆曰：哦！ 不是冷，是一陣寒意侵襲而來；弟子每逢訪遊此一畜道，總是感覺人生在世，真是不可不慎，否則業入執識，要改，自身無力，到時恐怕閻君大人筆下無情，就勾入畜道了！
菩薩曰：呵呵！ 賢生體會的是，閻王有權將眾生判入畜道，因為祂至正無私，眾生若不造罪，有權也不能隨便將人判入畜道。 但是人世間卻有有權之官吏，不具法律素養，或者私心為用，更有自以為是者，手握權柄，判人生死不夠謹慎，誤了許多蒼生，因此臨命終之際，換成閻王將他判入畜道。
勇筆曰：您老是說今夜將帶弟子往訪此一事例？
菩薩曰：然也。 賢生看看這隻兔子，他就是在世為官，雖然手握權柄，但三世之中，一世是為酷吏，依法是沒錯；但法外仍有情理，有小罪、或情有可原之處，仍應審酌其人悔悟程度而予自新之機。 一世仍是為公門中人，卻仗勢行事，圖利自己、遂謀私慾。 到了第三世是近代，身為法官，筆判生死，雖非受賄行惡，但卻事理不明，自由心證，有所乖違現實認知，並且隨興自以為是，不能留給輕罪、或初犯小過，甚至不知觸犯法律之無知者自新之路。 綜此三世，乃遭閻君判處畜道三世。
勇筆曰：哦！ 您老都說完了，還遊啥的？ 是不是回去了？
菩薩曰：呵呵！ 賢生也太性急了，吾將其事例說清楚，不代表就要回去了，賢生可以跟他談談心路歷程。 吾將讓此兔回复靈明，賢生盡可暢談無礙。
勇筆曰：感恩您老慈悲，那弟子就不客氣了。 （此時眼前已佇立一位五十餘歲之中年人，看他相貌稱得上威風肅凜，一見即知在世享受權力慣了。 ）您這位老兄還好吧？
兔子曰：很好，多蒙菩薩慈悲，已知過去罪業，所以也平靜多了。
勇筆曰：是啊！ 是啊！ 以前那些淪入畜道者，見了我們大都發狂，有的還喊冤，您這情形就好多了。 想想當兔子的滋味如何？
兔子曰：唉！ 我數世以來大多為官，想不到淪落到膽小怕事的兔身！ 天道好還，在世有權勢就自以為隻手可遮天，現在才知道天地有多廣大，人心有多可怕！
勇筆曰：咦！ 人心可怕？ 那你以前當官就不知道人心可怕？ 你自己的心才可怕！
兔子曰：是的，您說的沒錯，身有官權，人人懼怕，要什麼有什麼，並且還自以為是，只要將判決找出有法條，管他什麼處境，一筆定生死，多威風！
勇筆曰：嘿嘿！ 套句現代話，您這是法匠，守成不變，自古以來，情、理、法，法還排到最後面，治亂世才用重典，太平盛世作官的可要慈悲點，讓一些並非怙惡之惡徒，可以有個自新的機會才是。
兔子曰：您這位善生是站在修行人的立場，可是我們當官的，一接到案子，絕多數都是從惡的立場來審判，認為犯法之人絕多數是惡徒，不加懲治怎對得起受害之人？
勇筆曰：說的也是，但現今法律觀點是無罪推論，你也要確切認定罪事及案證才能判刑，並且當事人的悔悟程度，應該是量刑的標準。 恭聆菩薩開示，你可是酷吏，只要到了你手上，幾乎都是從重判刑。
兔子曰：是的，確是如此。 這也是我一直以來的矛盾，想犯法之人都是惡徒，要加懲治，但是也知道有些人確是情有可原，但總是無法加以輕判。
菩薩曰：呵呵！ 不要為自己臉上貼金，有許多判例是為你自己的切身利害所致，否則閻君亦不致將你判入畜道，好了，你回去吧！
勇筆曰：兔老兄好自為之吧！ 看來你還沈浸在當官的氣勢中，這一定是第一世而已，還有得罪受。 （見他靈神投體，馬上活蹦亂跳，頭也不回。 ）菩薩啊！ 他好像忘了剛才還跟弟子暢論呢！
菩薩曰：賢生也落入執相了，吾讓他回复靈明，可不會讓他投體時仍然靈明無礙。 好了，回去吧！
勇筆曰：是。 （師生回程中）想不到弟子一陣偶發寒意，牽引出這一番為官淪入畜道的事例，那下回弟子要用什麼楔子呢？
菩薩曰：呵呵！ 賢生自己看著吧！ 不過，下期吾有主題，賢生就免了吧！ 好了，已到貴堂，賢生靈神投體。
勇筆曰：是，弟子恭送菩薩蓮駕。
第六回欺凌弱小墜雞身
觀音菩薩降2011．1．1
詩曰：作惡多端轉野雞。 欺凌弱小任哀啼。 利刃空身驚懼死。 業債清償莫怨淒。
聖示：畜道將死，其聲哀淒，聞之惻然！ 但為何身受此報？ 必有其因，故著書闡述，用在警醒尚未淪入惡報之人，甚願眾生有所警覺！ 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：賢生少禮，走了。
勇筆曰：是。 （師生步行而出）菩薩啊！ 您老前期提及已有既定主題，是否即是適才所云要去訪談雞靈？
菩薩曰：然也，目下世道日澆漓，及至年青甚至幼年之小朋友，都有樣學樣，校園霸凌事件層出不窮。 吾甚悲憫此一社會現象，因此找出在世仗勢行惡欺凌弱小之惡人，淪入畜道之判例，以期對未來主人翁之教育，能有所警愓戒慎。
勇筆曰：您老慈悲，可是單純校園霸凌事件，就會使學子判入畜道，那也未免太過嚴苛？
菩薩曰：當然不至於如此嚴重。 學校霸凌事件不只當事人有錯，甚大部份，學校當局與家長也要負責。 吾所選擇案例，倒不是學生被判入畜道；而是積累甚多欺凌弱小之事件，並且已是三世均有同樣類似事件，而達到閻君判處入畜道標準之事例。
勇筆曰：原來如此，弟子還以為單純學子之間欺凌事件，就足以判入畜道。 哦！ 您老帶弟子往哪兒去？ 好像越走越往山里來。
菩薩曰：當然往山里來，否則到哪兒去找放山雞？ 到了，賢生看看這兒可有多少雞隻？
勇筆曰：弟子看到了，好像蠻多的，牠們不睡覺嗎？ 好像活蹦亂跳的。
菩薩曰：呵呵！ 不是不睡覺，吾要找目標，所以有些驚擾到牠們了。 好了，吾已將目標雞靈調出來，賢生找他談談吧！
勇筆曰：（此際已看到面前多了一位最多也不超過四十歲的人，正畏畏縮縮的伏在一旁。 ）你這位老兄，大冷夜裡就不要趴著，拜完了菩薩，我們談談。 對了，忘了自我介紹，我是鸞門正鸞，奉旨隨侍觀音菩薩著造《畜道沈淪錄》。 菩薩大慈大悲找上了你，請你將為何淪入畜道的罪業，就是閻君大人的判決主文，你說說看，列入寶書一定有好處，不要辜負了菩薩恩賜的機緣。
雞靈曰：您這位善生安好，罪靈叩謝菩薩洪慈，一定照實說！
勇筆曰：嘿！ 看不出來好像你在世有讀書，言語間還透出些許文質彬彬，請說吧！ 為何淪入畜道？
雞靈曰：第一世我是個練武人，可是武技不能當飯吃，就與同村的人在縣城中作些買賣，當然我是負責為他們擋麻煩的。
勇筆曰：原來是打手，不過不會這麼簡單吧？
雞靈曰：善生說的是，人有武技在身，多少就有些盛氣，看人看事就很不順眼，因此常常出手打架，而我當然都是贏，受傷的都是別人。
勇筆曰：那是你好運，沒碰上本事更高的人，否則吃苦頭換你了。
雞靈曰：就是啊！ 也因為如此，積造惡業就越來越多了。 到了另外一世，又是參加幫派，那可是吃香喝辣，雖然也被官府關了好幾回，可是身無一技之長，只好又回去參加幫派，所以最後落得橫死市街。 第三世也是如此，所以面見閻王大老爺的時候，那可真嚇人！ 總計有九道令簽，舉凡割腸、剖腹、銅柱烙火、下油鍋，我大概都經歷了，然後，閻王大老爺就丟來一紙判文，大意就是積造三世為惡，欺凌無辜弱小，判處七世淪為雞身，最重要的一件惡行，再加三世，總計十世雞身。
勇筆曰：啊！ 你這判例倒真有趣，是什麼惡行讓閻君大人加重三世雞身之罰呢？
雞靈曰：（顯現慚愧狀。 ）有一次因為被我的女人背叛，所以很生氣，喝了酒，在市井間見到婦女，不分青紅皂白就揍她們，其中有三件的受害人是被利器所傷血流不止，我才有報復後的心情，在旁看還哈哈大笑，就是這件事情，讓閻王大老爺加重三世判處雞身。
勇筆曰：嘿嘿！ 你倒是坦白，好像還真有悔悟的樣子。
雞靈曰：善生可知道，雞要死是很可憐，也很恐怖！ 利刃割喉卻又未立即死亡，一頭還被栽進翅膀內抽搐蹦跳，直至血盡而亡，我有如此機會，怎能不坦白？ 祈求菩薩大發悲心，助罪靈早脫畜道！
勇筆曰：哈哈！ 難得你有此自知之明，不過你把自己的身死也描述的太血腥了！ 不過有此一番話，應該讓現世人多少有個警愓，閻君大人自會審酌，你就安心面對還債的畜道判例吧！
菩薩曰：呵呵！ 賢生說得好，你就投靈回去吧！ 監察神司自會將你今夜參著寶書之功，通報冥司減輕罪業。好了，賢生吾等也回去。
勇筆曰：是。 （等那雞靈投身之後，師生回程中。 ）菩薩啊！ 這種社會現像從古至今好像不曾斷絕，你老慈悲找出這案例弟子佩服，只是成效又是如何呢？
菩薩曰：若不作，成效是零；作了，不管是增加多少，絕對比零還好，賢生以為呢？
勇筆曰：這個弟子知道。 弟子的意思是，若要加上震撼性的效果，那您老何不帶弟子到冥司，去訪談那些將要判處畜道之罪靈在地府受苦情形？
菩薩曰：呵呵！ 賢生喜歡游地府嗎？ 今此書主旨是在訪談畜道，未有必要，何需下冥呢？ 好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：弟子恭送菩薩蓮駕。
第七回末法時期邪祟擾
觀音菩薩降2011．2．26
詩曰：末法時期孽障生。 蒼黎謹慎辨分明。 通靈究竟多邪祟。 正信無違一志行。
聖示：末法時期，原本正法有所偃蔽，然則上天好生，普降大道，各家宗脈齊心普化。 孰料法義普傳，甚多未有精進深入法門，僅以一知半解，或時得靈界訊息未能分辨真假，動輒自稱通靈，據此遂行私慾荼害善眾，因此，冥罰特重！ 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子叩見菩薩蓮駕！ 一年又過去了，再見菩薩，弟子好生歡喜！
菩薩曰：賢生好話聽多了，走吧！ 著書了。
勇筆曰：是。 （隨侍菩薩身後出堂外）適才恭聆開示，弟子也有同感，際此大開普渡法門之時，許多人接受到各家法義輕而易舉，若是有心存不軌之人，實在是可怕！ 您老剛才說冥罰特重，又是如何之重呢？
菩薩曰：將其判入畜道，不用累積三世，只要一世就將其判入畜道；並且一判至少也會有五十世，甚至一百世。今夜吾就是要帶賢生去訪談一位過世僅三年，冥司速判速決，即轉入畜道百世。
勇筆曰：速審速決，並且是重判百世！ 可見上天重視此一假藉宗脈殊勝法義，而胡作非為貽禍眾生的事件。
菩薩曰：呵呵！ 賢生說對了，往昔許多人假宗教神佛之名，遂圖政治目的；今時則是遂行自身私慾，為禍雖不足往昔之廣泛，然則貽害眾生卻有過之而無不及。 所以，今日賢生倒是好好將其事例公諸於世，好了，牠就是了，賢生找牠問話吧！
勇筆曰：媽呀！ 您老也不提醒一聲，眼前蜷曲著一條劇毒毒蛇，讓牠咬上一口可要命了！
菩薩曰：賢生多慮了，吾已將其調靈，賢生只要不將手伸去這孽障的蛇牙邊，包你毫髮無傷。
勇筆曰：弟子是知道，不過乍看一條毒蛇，任誰也會嚇一大跳！ 咦！ 你是誰？ 佇在這兒乾啥的？ 哦，對了！你一定是那個自稱通靈而騙人的渾帳吧！
中年人曰：喂喂！ 你這人修養很不好，出口罵人，我有得罪你嗎？
勇筆曰：（倒是一楞）哦，抱歉！ 被那毒蛇嚇昏了，你就是牠吧？
中年人曰：這個嘛！ 我也搞不清楚，我堂堂靈通大師，不過卻也不會變化身形，哈哈！ 這孽畜想必是我收伏了，救了你，還不快快謝謝我？
勇筆曰：菩薩啊！ 您老看看。 （轉頭往菩薩看去，荒野中連個鬼影子也沒有，更遑論菩薩。 ）咦！ 您老去哪兒？ 放下弟子麵對這條毒蛇！
中年人曰：喂喂！ 你不要再叫吼了，打從一開始就只我倆，哪來的菩薩？ 想必你也是修行人，想來跟我較量。
勇筆曰：（苦笑）這下好了，從哪兒談起呢？ 對了！ 我曾聽聞你神通廣大，會接到神佛的訊息，很多油水都讓你撈足了；還聽說許多年輕美妹都很仰慕你，我是跟你沒得比，所以特來請益一番。 我修行了將近四十年，還是一個窮光蛋，接不到神佛的訊息，也沒有美妹仰慕我。 你是怎麼辦到的？ 教教我！
中年人曰：哈哈！ 看你這付竅酸相，也知道沒什麼出息，修了四十年！ 告訴你，我連四個月都不用，我就賺了飽飽的，而且美妹只要你稍微恐嚇她，說她會有冤魂纏身，還是說她會有血光車禍，反正你只要說得嚴重一點，她就怕了。 然後，你只要說神明會附你的身，帶她去解祭一番就沒事了，所以我就是艷福不淺！
勇筆曰：（裝出一付非常欽佩虔誠的樣子）你這位大師真了不起！ 我苦修了四十年，神佛賜我一口飯吃而已，你卻是財色兼收，還來個通靈大師的好評。 請教你，又是如何在短短的四個月修成呢？
中年人曰：修個屁呀！ 我不用修，只要針對有些人正好有事的時候，給他一些加重恐嚇，他就乖乖就範，予取予求，何必修呢？ 你修了大半輩子，能通靈嗎？ 我不用通靈，我說了算！ 不過，要講中人家的心事，他才會怕你。 你不要去修行了，改修心理學吧！ 包你跟我一樣，吃香喝辣，加上美妹。
勇筆曰：（更加謙卑）是！ 是！ 你教訓的是！ 不過還要請教你，在此期間，你就不曾受到神佛的懲戒嗎？
中年人曰：不是沒有，不過管他啦！ 眼前大筆財富，隨處可得的美妹，叫我怎麼放得下？ 叫我去做工，一個月拼死拼活，沒有三萬塊，但是只要一件就十倍獲利，更何況還有福利呢！ 老弟啊，跟著我吧！ 不要再呆呆的修行了！
勇筆曰：哈哈！ 你這番話可真叫人拍案叫絕！ 果真不錯，殺頭的生意有人做，賠本的生意沒人做。 菩薩啊！冥律實在要再加重一些，這孽畜到了這地步，還做春秋大夢！
菩薩曰：呵呵！ 賢生這齣戲演得不錯，這孽障把罪行說的清清楚楚，世上有情緣眾看清了所謂通靈大師的嘴臉。 勇筆賢生修了四十年還不敢自稱通靈，這孽障連四天都未修行，卻是滿口胡說八道！ 眾生啊，切記！ 不要在苦難時候急病亂投醫，聽信一些並非正信苦修的人的恐嚇，以免遭受更大傷害。 你這孽畜回去吧！ 賢生走了，回堂。
勇筆曰：是。 （趕忙跳開那毒蛇身邊）菩薩啊，恕罪！ 弟子走在前面，要不這孽畜咬弟子一口，可吃不完兜著走！
菩薩曰：呵呵！ 賢生可真是怕蛇，賢生現在是靈體，牠怎麼咬？
勇筆曰：（一楞）哦！ 弟子是真怕蛇，巴不得離得遠遠的。 對了！ 這孽畜也真是好大口氣，在世真騙了那麼多人？
菩薩曰：正是，這孽畜在世以開出租車為業，又善於觀顏察色，在此際接觸甚多通靈法門，竟徑自無師自通，宣稱通靈，騙了好多人。 目下因果大清算，眾生容易遭受莫名業報，且要謹慎，切勿隨便聽信他人有何殊勝法教可以解圍。 好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！
第八回賣毒害人入鼠身
觀音菩薩降2011．3．26
詩曰：毒害人間罪不輕。 森嚴冥律定分明。 著書勸化沈迷輩。 及早回頭步遠程。
聖示：人間百態，各有取機，然而眾生若自作罪孽，則冥律森嚴定不輕饒！ 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：免禮，走了。
勇筆曰：是。 （隨侍菩薩身後）恭聆您老篇前開示，好像意有所指。 咦！ 您老去哪兒？ 怎麼往人家家裡去？不怕驚擾了人家嗎？
菩薩曰：賢生多慮了！ 看看這戶人家，大小齊聚在客廳看電視，也只有女主人在廚房清洗，怎會擾了人家？
勇筆曰：您老佛光普照，一入人家一定是檀香撲鼻，這戶人家好大的福氣！
菩薩曰：呵呵！ 賢生總不忘奉承一二句。 好吧！ 吾就收斂檀香，莫驚擾了人家。
勇筆曰：哎呀！ 弟子多話了，否則也是一樁顯化事蹟。 哦！ 對了，您老帶弟子進入人家，又到廚房，現在卻蹲在角落裡，是要做什麼呢？
菩薩曰：噓，噓！ 賢生莫要吵雜，吾要將一隻耗子在未吃毒餌之前，調出其靈，一旦讓牠吃了毒餌，鬼役勾魂，今夜就沒戲唱了。
勇筆曰： (噗哧！)您老這是跟弟子開玩笑，偷偷摸摸像個賊似的，就為了一隻老鼠？
菩薩曰：（一臉正經）正是！ 正是！ 今晚主角就是牠，賢生快看看，那隻耗子張嘴要咬毒餌，這下定住了。
勇筆曰：（順著菩薩所指處）哈！ 這老鼠可還真貪心，只見食物卻不見危險！ （原來在角落處有個小碟子，上面放著個麵包，一隻巴掌大的灰鼠正張口要咬下去，畫面就定在那兒，有點兒滑稽。 ）菩薩啊！ 那您還不把牠調出來？ 否則一口咬下去，那就遲了！
菩薩曰：賢生沒看到嗎？ 就在你後面！
勇筆曰：（急速回頭，真的看見一個頂多不到四十歲的年輕男子，正莫名奇妙的看著師生倆與那老鼠。 ）餵！那就是你，還不快點拜見觀音菩薩，還愣在那兒，要不是菩薩慈悲，這一口咬下去就要了你的小命！
老鼠曰：你這仁兄，演戲的嗎？ 穿一身長袍，旁邊還有個穿古裝的女子，演的是哪齣戲？
勇筆曰：喝！ 你這隻死耗子，大難臨頭還出言不遜！ 看來不敲敲鼠頭，你是不會醒！
菩薩曰：呵呵！ 賢生莫急，吾忘了開牠靈竅，等會兒吧！
勇筆曰：是。 （剎那間，檀香起處，只見那鼠靈如大夢初醒，立即拜伏在地） ，鼠老兄這下你明白了吧？
鼠靈曰：知罪了，知罪了！ 菩薩大慈大悲，救救罪靈！
菩薩曰：呵呵！ 無需求救，只要你真誠懺悔，說出所犯何罪？ 閻君大老爺為何將你判處鼠身，列入寶書勸化，那麼就有機會自救。
鼠靈曰：叩謝菩薩慈悲，罪靈一定說。
勇筆曰：好吧！ 要說就從頭，你未入鼠身之前做什麼的？
鼠靈曰：我是做服務業的，只要有人打通電話，我就把貨送到手。
勇筆曰：服務得不錯嘛！ 那送什麼貨呢？
鼠靈曰：不論海洛因、Ｋ他命，要什麼有什麼。
勇筆曰：（一愣）你說什麼？ 這些是毒品，你還說服務業，看來是欠揍！
鼠靈曰：（滿臉委曲）你說，只要有人打電話來，我就把貨送去，這不叫服務業那叫什麼？
勇筆曰：（可真有點哭笑不得）那叫藥頭，那叫毒蟲，虧你說得出是服務業！ 好吧！ 服務業就服務業，那你服務了多少客戶？
鼠靈曰：我從十七歲開始自己沾上了毒品，所以入不敷出，十八歲就開始了服務業，到了三十八歲，被一群毛頭小伙子搶貨殺死，前後二十年，大概服務了有一千人以上吧！
勇筆曰：（側耳聆聽一會兒）哈哈！ 錯了，是一千三百一十九人。
鼠靈曰：咦！ 你還真神通廣大，就是這數目，閻君大老爺就是因此判處我入鼠身，要這麼多世。
勇筆曰：哈！ 天道好還，絲毫不爽，你在世賣毒給一千多人，現在轉入鼠身一千多世，每世不是吃毒餌而亡，就是遭捕獸器痛苦而亡。
鼠靈曰：在世誰曉得會遭受這種報應？ 俗話說，了錢的生意沒人做，殺頭有利可圖，大家都敢做。
勇筆曰：那你就好好的面對自己所造的孽，以後再投人身時，就更要戒慎了。
菩薩曰：好吧！ 那你回去了。 （話落，蓮指輕彈，鼠靈回體。 ）
勇筆曰：菩薩啊！ 慢…慢…，您這讓牠回去，不就是送死嗎？
菩薩曰：呵呵！ 賢生也有菩薩心腸了，走吧！ 回堂了。
勇筆曰：是。 （回頭望去，那隻老鼠果真一口咬下毒餌。 ）您老還真見死不救！
菩薩曰：呵呵！ 賢生怪罪起吾了，須知生死有定數，此鼠今夜命該絕，然後回冥再入畜道輪迴。 可是，吾將其靈調出而後參與著書，可以將功贖罪，減少輪入畜道的次數，這是根本的救靈，而不是單單此次免牠死於毒餌之下。 經過此次，縱然免劫，但明日牠還是會來咬毒餌。
勇筆曰：是，是！ 弟子愚昧，您老開示的是，今夜就算救了牠，也救不了下回，更何況還有那麼多的鼠身輪迴。
菩薩曰：賢生明白就好，已到貴堂，靈神投體吧！
勇筆曰：弟子恭送菩薩蓮駕。
第九回癡情最是可憐人
觀音菩薩降2011．4．23
詩曰：癡情最是可憐人。 趨向極端造惡因。 海闊天空憑放下。 陰霾掃盡免沈淪。
聖示：著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。 您老今夜怎麼一來就著書，也沒個開場白？
菩薩曰：呵呵！ 今夜著書主題，吾不如賢生擅長，所以省了吧！ 出發了。
勇筆曰：（隨侍菩薩身後步出堂外）您老這話帶著刺兒，弟子可沒有您老說的擅長，只是年輕時多少看過一些文藝小說，略知皮毛一二。 不過，您老今夜這主題，可讓弟子摸不著頭緒，從詩訓中可以知道您老的主題是針對感情事，可是會有因感情之事而淪入畜道？ 這可透著玄哪！ 咦！ 您老帶弟子來游樂園作什麼？ 前不久弟子還帶著兒女來此一遊，沒想到今番是讓您老帶著來此。
菩薩曰：今夜帶賢生去找鴛鴦，不來此到哪兒去？
勇筆曰：嘿！ 只羨鴛鴦不羨仙。 這感情事有好也有壞，落得轉入鴛鴦，總比轉入鴨子讓人下肚好一些。 不過，您老可否先讓弟子明白，是怎樣的罪大惡極竟要淪入畜道？
菩薩曰：看賢生說得好像很浪漫，可是這關鍵就是個【痴】字，太痴就執著，一執著想不開，那可怕的事情就發生了！
勇筆曰：您老可太不了解感情這事，古時就有名句【蠟炬成灰淚始乾】 ，啊！ 不對，上面還有一句【春蠺到死絲方盡】 ，這可刻骨銘心；況且近代文藝小說大作家，還有一句更雋永的名言： 【問世間情是何物，直教人生死相許！ 】 ，在在都述說著陷入此情此境的人的心境。
菩薩曰：賢生只是表面的解讀，背後的心酸賢生可有領悟？ 一旦到了春蠶的地步，那已經不是自己燃燒之後而自己銷毀，而是要燎原的傷害別人。 倒是近世言情小說作者刻畫的好： 【教人生死相許】 ；可不是自己去死，還要拖著別人去死！
勇筆曰：唷！ 弟子有沒有搞錯？ 現在是跟一位古井無波的大菩薩摩訶薩對話，還是跟文藝小說作者對話？ 您老怎知一旦陷入感情迷障之中，會有可怕的舉動？
菩薩曰：呵呵！ 賢生忘了神仙也是凡人作，吾也曾在閻浮提地輪迴過。 況且眾生沈淪，總結一句就是太痴，不論是癡於何種事物，那就會有偏激的言行，嚴重的後果，也在此時種下因端。 好了，吾已將此鴛靈調出，賢生自己去找她談談。
勇筆曰：（原來師生談論間已來到一座人工池塘邊，此時有一位頂多三十出頭的少婦正佇立於旁。 ）哦！ 您這位小姐，該怎麼說呢？ 你知道現在的情形嗎？ 我是鸞堂的正鸞生，正奉命著書，想要問問妳是怎麼落得淪入水鴨之身？
女子曰：大叔您好！ 我知道；只是想不明白怎會落得轉入鴛身？
勇筆曰：哈哈！ 這可新奇了，小姐不要叫我【大叔】 ，就叫【善生】吧！ 大叔聽起來怪彆扭。 好了，妳既然知道就好辦，先說說看，閻君大老爺的判文是怎麼說？
女子曰：善生說【善生】 ，就遵命。 我受到閻君大老爺的嚴斥，一紙判文就說我一世為了感情去自殺，犯了不孝的罪，害了雙親痛心疾首，還病磨了好長一段時日。 又一世也是為了感情想不開，因為他騙我要娶我，卻娶別人，我一直找他理論，他卻在他的新歡面前辱罵、打我、趕我，我氣不過就抱著汽油桶在他面前放火，燒死了自己，也把這個負心漢一起燒死，就這樣判了淪入鴨身。
勇筆曰：嘿嘿！ 不只這樣吧！ 單這樣絕不會判入畜道。
女子曰：（有點急）善生明鑑，真的就這樣，所以我才想不透怎會淪入畜道？
菩薩曰：賢生倒是錯怪她了，她真的不知道。 那把火不單燒死了自己以及那負心漢，連帶無辜受波及的有間二房，三人均受害枉亡，另外那負心漢的老祖母及母親也都因此成疾枉亡，故閻君怒斥加以判入畜道。
女子曰：啊！ 罪靈到現在才知道原來那把火是如此嚴重！ 叩謝觀音菩薩，懇求菩薩救救罪靈。
菩薩曰：呵呵！ 妳也不用求，今夜參著寶書自有大功德，一旦點醒了同事例的當局者，妳就可以恢復人道，所以好好面對自己的罪業，回去吧！
女子曰：叩謝菩薩慈悲，善生再見了！
勇筆曰：（目送她投靈） ，唉！ 真是直教人生死相許。 菩薩啊！ 另外那隻鴦會不會就是那負心漢？ 否則也太不公平了。
菩薩曰：呵呵！ 回去了，是否他們二位判入鴛鴦之身，不在本篇範圍，賢生就省省吧！
勇筆曰：不公平，還真不公平！ 那女子為了負心漢才惡向膽邊生，做出大罪波及無辜，雖然那負心漢也死了，但卻沒有這女子的更嚴重的果報！
菩薩曰：賢生也太武斷了，雖然那女子受報，但負心者之受報是在另一層次，吾僅是說那隻鴦是誰不在本篇範圍，可沒說自造孽自詡風流、負心可以不必受報，賢生當可在其它的果報案例中看見此輩的下場。 好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：弟子恭送菩薩蓮駕。
第十回欺人迫善轉螞蟻
觀音菩薩降2011.5.28
詩曰：迷魂大盜禍流長。 訛騙詐欺害善良。 好逸惡勞思獲得。 判淪畜道罪來償。
聖示：世人不務正業，卻圖欲享受，因此欺詐訛騙貽害善良，甚者使人家破人亡，罪業深重，閻君鐵筆必定判入畜道。 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕，您老今夜好像意有所指！
菩薩曰：然也，吾今夜擬欲讓賢生訪談一位積累三世行騙罪業，其中有五樁較大事件，不但使男者落魄，女者淪入歧途，甚至有家破人亡等重大事件，牽連廣泛，致使閻君大怒，判入畜道之案例。
勇筆曰：是啊！ 是啊！ 當今世道詐騙橫行，層出不窮，善良受害甚深，倒是應該警戒此輩。 咦！ 您老自始都沒有往外走的跡象，莫非今夜主角就在本堂？
菩薩曰：呵呵！ 賢生說對了，今夜主角是一隻螞蟻，就在貴堂。
勇筆曰：您老愈來愈有趣了，要嘛就帶去人家廚房找耗子，現在更直接找上本堂的螞蟻了，好吧！ 也省得往外跑，那螞蟻呢？
菩薩曰：吾先換個時空，要不然吾等在訪談，貴堂就在扶鸞，好像不搭軋，到辦公室去吧！
勇筆曰：是！ （師生往隔壁辦公室去，已看見一個半百以上男子。 ）哈！ 菩薩啊！ 前番那些畜牲都說弟子在演古裝的，今次您老也帶個古裝人來，怎麼，有深意嗎？
菩薩曰：賢生可莫小看了這孽畜，牠可是時下這些所謂金光黨的老祖師了，迷魂盜還是跳梁小丑，牠可是【拍肩倒】的老祖師了。
勇筆曰：嘿！ 您老可也是武俠小說看多了（準提佛母說的話） ，怎麼這些情節弟子在武俠小說都見到？
菩薩曰：賢生愛說笑，這可真是實例，以前市井下九流中人，都會這些技倆；爐火純青之輩，還可讓你受騙還要跟他千恩萬謝。 好了，賢生找牠談吧！
勇筆曰：是。 （往前招呼）這位老兄你都聽清楚了，說吧！ 犯了什麼大罪？ 要勞動閻君大老爺將你判入那人人一捏就死的螞蟻。
螞蟻曰：善生冤枉啊！ 您求求菩薩慈悲救救我。
勇筆曰：嘿嘿！ 先不要著急，先說說看，有沒有誠心懺悔？ 菩薩都已將你的罪證說清楚了，所以不要試圖掩蓋矇騙。
螞蟻曰：真的冤枉，我是真的行騙，只是我騙財不騙色，也不害命，憑的是三寸不爛之舌，說動別人心甘情願入甕，也沒有本事強迫他人，怎會罪如此重呢？
勇筆曰：不只吧！ 菩薩還說你是拍肩倒的老祖師，時下這些金光黨還是你的徒子徒孫。
螞蟻曰：哦！ 善生說的是，這些沒錯，我是有精純的煉製迷藥功夫，甚至已到可以剎那間化作氣體，只要讓我拍拍肩膀，就可把人迷昏而取財；可是，一樣我不取色也不取命，怎會這麼重罪呢？
菩薩曰：你這孽畜！ 閻君判文清楚記載，雖然你不取色也不取命，卻因你取走財物後，任人昏迷，以致有人遭意外枉亡，有婦人遭侵犯枉亡，罪魁禍首就是你這孽畜！
勇筆曰：菩薩息怒。 弟子倒真好奇，目下金光黨是將哥羅芳灑在手帕上將人迷昏，以前還有所謂的迷魂餅，貼在人額頭上就昏迷，這人真厲害，拍肩即倒，真不愧是祖師級。
菩薩曰：就是如此罪加一等！ 彼原是製藥世家，家傳配方原是止痛妙藥，此孽畜卻將它用來做迷藥！ 然後無端害死人命。 單單一人尚屬小事，還有婦女失身羞恨輕生，造成一家大小後續生活大亂，其子女淪入歧途；另有男子遭騙卻牽怒於妻孥，拳打腳踢，打死家小，導致家庭破散，更有因此淪入煙花盜賊之事，全因他的騙詐盜取。
螞蟻曰：菩薩慈悲，原本閻君大老爺是有如此敘明，但罪靈以為欲加之罪何患無詞，我又沒有害人，頂多也是取不當之財而已。 經您明示，原來是真的罪靈罪業大了，懇求您救救罪靈！
菩薩曰：最重要的一點就是你在世好逸惡勞，不思勤奮工作，因此仗藉自身製藥之所長而惡用，故再罪加一等。說說看，閻君判了多久的畜道？
螞蟻曰：原來還有這一條，不認真工作好逸惡勞也有罪！
勇筆曰：呿！ 你不要裝無辜，你說的情形是沒罪，但你因此而行騙行盜，動機是為自身不勞而獲，當然罪加一等。 你還沒回答菩薩的話。
螞蟻曰：救命啊！ 閻君大老爺判了罪靈一萬世的螞蟻身。 善生啊！ 您聽過這種天文數字的判決嗎？
勇筆曰：哈！ 一萬世的螞蟻，說長也不長，螞蟻的壽命短短數年間而已，甚至更短，可能僅一天就被人踩死、捏死，所以一萬世也不多；何況你在世好逸惡勞，常常要不勞而獲，螞蟻卻要時時的作工，正好彌補你的罪業，好好面對吧！ 反正我們是在著造善書，以後有人看了你的事例，幡然悔悟，改過向善，你就功德無量，可蒙閻君大老爺法外開恩酌減判決。
菩薩曰：呵呵！ 賢生訓起人來還真頭頭是道，好了，孽畜回去吧！
勇筆曰：（剎那間，不見那人）咦！ 菩薩啊！ 牠在哪兒呢？ 螞蟻這麼小，弟子還真見不到。
菩薩曰：呵呵！ 就在飲水機旁邊門框，賢生也見不到，今夜著書最輕鬆了，賢生投體吧！
勇筆曰：是是！ 不過您老這二期來找的對象可真叫滑稽，能不能讓弟子出個主題？
菩薩曰：行啊！ 下期就讓賢生找主題，好了，投體吧！
勇筆曰：感恩您老慈悲，弟子恭送蓮駕。
第十二回騙詐害人轉駱駝
觀音菩薩降１００ ‧ ７ ‧ ３０
詩曰：任勞任怨債相償。 為要了因業免長。 奉勸世人知覺悟。 堪除畜道去悲傷。
聖示：世人不知果報明察秋毫；佔人便宜一時雖有得逞，然則積累過多業端，此一因緣成熟，償人業債恐非僅以身外財物可抵，世人當應深思。 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：賢生免禮，吾等出發。
勇筆曰：是。 （隨行出堂）您老篇前開示，意有所指，今夜可是已有主題？
菩薩曰：然也，賢生貴堂法會方始圓功，吾就為賢生尋一主題。
勇筆曰：感恩您老體恤，弟子還真有點應付不來，人嘛！ 可還真不能不服老，要早十年，弟子可還活龍一條！
菩薩曰：呵呵！ 賢生在吾面前說起老來了，吾可是不知人間幾多歲月了！
勇筆曰：所以弟子是人，您老可是一位大菩薩；不過弟子比起家父來，可還算幸運，想想到了七十幾歲還在工作，是幸還是不幸？
菩薩曰：此所以令尊高證大天尊果位，賢生若服老，恐怕就得再回蟠桃園守林了。
勇筆曰：您老教訓得是，弟子牢騷而已，怎敢言老？ 今日您老主題在哪兒呢？ 好像又來到遊樂園了，這是怎麼一回事呢？
菩薩曰：要找只駱駝，賢生想去沙漠嗎？
勇筆曰：呵！ 找駱駝！ 弟子這輩子還沒坐過，您老讓弟子試試如何？
菩薩曰：行！ 只要賢生不怕擔上【假公濟私】的罪業，就在前面，上去試試吧！
勇筆曰：（捏著鼻子吐舌頭！ ）您老也不要說得那麼嚴重，弟子只是好奇，順帶一提而已。 不過您老怎還不調靈呢？ 這麼多只駱駝，弟子找誰談？ （原來已到駱駝的圈柵外，可是只見駱駝無動於衷，卻不見人影。啊！見到了，只見其中一隻駱駝緩緩屈下身子，長頸鹿般的頭頸就微曲趴在身右，此時見到一條身影緩緩從那駱駝走出來。 ）您老變戲法啊！ 還是故意要讓這情景列入書中？
菩薩曰：當然要使眾生知悉動物靈如何調出，及如何換成人身，以釋群疑。
勇筆曰：可是弟子沒見到那駱駝之靈如何轉換成人形。
菩薩曰：賢生漏掉了，駱駝之靈調出，仍是駱駝形象，只是甚小，剎那間即開始轉換人形；賢生當有看見其靈出竅之際，僅如人之大姆指大小之形像，然後逐漸長大，而變換形態亦在此際，故賢生以為一調靈即是人形。
勇筆曰：原來如此，感謝您老開示，現在弟子找那駱駝說話了。
駱駝曰：參叩菩薩聖駕！ 不勞您這位善生來找，罪靈請安了。
勇筆曰：嘿嘿！ 看不出來你還蠻懂禮數的，奇怪，你怎會知道眼前是位大菩薩呢？
駱駝曰：罪靈聽您二位對話，再笨也該懂了。
勇筆曰：說的是，那反而顯得我笨了。 好吧！ 說說你是如何遭閻王大老爺判入畜道的？ 話可說在前頭，菩薩老佛爺帶著我來，正在著作寶書，以資警醒及勸化眾生；這是你將功贖罪，也是身在畜道而可造就無邊功德的良機，切莫隱瞞、捏造、胡說八道，錯失了良機可不要尤怨！
駱駝曰：感謝您這番苦心提點，罪靈先叩謝了，一定不敢隱瞞！ 罪靈已在駱駝畜道中轉了十一世，今世才有這良機，絕不會錯過。 大老爺判文是這樣註明：說我三世之中多遊手好閒、不務正業，但食衣住行樣樣要花費，所以就加入不法集團。 第一世是夥同同鄉之人在縣城中趕集販賣貨物，宣稱是奇珍異物，譬如說東北人蔘、貂皮等等，江南錦緞、瓷等，但都是仿劣品高價賣出，人有識貨找來理論，我們仗著人多，反而打跑他們。 第二世生在貧家，卻也不務正業，專門拐帶小孩出賣他鄉。 第三世生為貧女，但愛慕虛榮，身入煙花，虛情假意訛詐財物。 閻君大老爺以罪靈三世總計犯下一○七件騙詐害人之事，判處一○七世畜道。 今世還好轉來台灣寶島，僅供人坐騎玩賞而已，第一至第七世都在沙漠地帶，不但要跋涉千里，還要讓人宰殺取駝峯的水份，真是苦不堪言！
勇筆曰：你倒是描述的詳盡，無需悲嘆，三世訛詐他人，今來償債，天道好還，絲毫不爽！ 所以今夜有功，閻君大老爺自有定奪。
菩薩曰：好了，不用悲傷，回去吧！
勇筆曰：（只見那靈神倏忽不見，卻可見一縷似若清煙直入那駱駝玄關，剎那間駱駝恍如大夢初醒。 ）菩薩啊！ 這次弟子看得可清楚了，沒錯吧？
菩薩曰：這才像樣，否則一副傻不隆咚的，讓人真懷疑賢生這通天靈筆是怎樣來的？
勇筆曰：您老取笑了，弟子也僅僅稍有失態，卻惹來您老一夜奚落，可看不出來您老這廣長舌，不但是妙諦無邊，還真不輸濟公老師的刻毒！
菩薩曰：呵呵！ 回去了。 賢生自己不打點精神，反倒怪起吾這番好意！ 以後呂仙祖可要大跳腳了。
勇筆曰：您老怎麼提起仙祖了？ 跟仙祖有關嗎？
菩薩曰：呵呵！ 無關無關，已到貴堂了，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：是，弟子…，咦！ 您老還真罵人不帶字，弟子可不是狗，不會咬仙祖，您老可真把弟子罵慘了！ 不回去了，您老看著辦吧！
菩薩曰：呵呵！ 賢生使起性子來才像以前的勇筆。 好吧！ 不回去，吾就像那些動物靈，把賢生彈回去。
勇筆曰：不用了，不用了！ 讓您老彈回去，弟子就真的是動物靈了。 弟子恭送您老蓮駕，弟子自個回去。
第十三迴轉入蚊身說果因
觀音菩薩降１００ ‧ ８ ‧ １３
詩曰：最是可憐可恨人。 天生篤實竟生嗔。 著書普勸痴迷輩。 切要三思免怨頻。
聖示：俗云： 【可憐之人必有可恨之處。 】容或其之可恨，有所不得不爾；然則若因此牽連無辜，則其罪業當不可恕，一旦累積到一定罪業，將受閻君判入畜生道輪迴，以償罪業。 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：賢生少禮，吾等出發。
勇筆曰：是。 （隨侍身後出到堂外，卻見菩薩有加快腳步跡象。 ）您老今夜要到遠處去找主角？
菩薩曰：賢生老是埋怨吾就近找目標，今日走遠點，不好嗎？
勇筆曰：您老言重了！ 弟子怎敢埋怨？ 只是順口一提罷了。 咦！ 您老好像要去大坑，不會往武廟去吧？ 今夜主題是什麼？
菩薩曰：往大坑去是沒錯，不過不用到武廟，就在前方山上，吾找只蚊子讓賢生談談。
勇筆曰：哈！ 您老愈找愈小，今夜連蚊子都找出了；不過這蚊子卻也太討人厭了，叮那麼一下下癢個半死！咦！ 不對，蚊子到處有，幹嘛非要到大坑？ 而且蚊子好像是殘靈，並且屬於四生中最低下，怎麼能調出其靈？
菩薩曰：賢生這一大串下來，可真像連珠炮！ 就因為它是屬於濕生，所以數千甚至數万只之殘靈才能合為一靈，故要到遠方尋找目標。 好了，已到此土地公廟，賢生看看那位有點木訥的年輕人就是，賢生找他談談，吾要與福神喝杯茶去。
勇筆曰：（原來師生已來到大坑一座土地公廟，福神也正帶著一位年輕人向菩薩行禮，而後二位仙佛徑自入廟，留下那年輕人。 ）這位小哥，你好嗎？
年輕人曰：神仙您好，罪靈托福，尚稱安好。
勇筆曰：我不是神仙，是凡人，今夜隨著菩薩來著作善書勸化世人，我們藉土地爺的石椅坐下來談談。
年輕人曰：不敢，您請坐，罪靈站著就行。
勇筆曰：（還真過癮，高人一等的滋味蠻不錯的。 ）隨你了，我可不奉陪。 好了，說說吧！ 為什麼會淪入那種讓人恨得牙癢癢的、恨不得一巴掌打死數千隻的蚊子？
年輕人曰：冤枉！ 您明鑑，罪靈真的冤枉！ 閻君大老爺所判決主文，三世的罪業；可是罪靈那三世都是篤實忠厚、讓人欺侮，怎會判入畜道輪迴蚊子？
勇筆曰：照你這麼說，閻君大老爺審事不明、判決不公，好像冤枉你了。
年輕人曰：您明鑑，看罪靈這副模樣就是第三世，像惡徒嗎？ 罪靈真的很冤枉！ 這一世是生在貧家，自幼就吃不飽、穿不暖，還要幫父母去做童工，而且都是受到同年紀不論小或大的小孩欺侮，丟石頭、牛糞、泥巴來羞辱我，我只能哭號著回家哭訴，父母還賞我一巴掌，認為我不工作跑去玩才會受到欺侮，您說冤不冤？
勇筆曰：（邊搖頭嘴中滋滋有聲）看來還真是冤啊！ 那你不會投訴嗎？ 一殿閻君判決不公，換個殿投訴，再不然投訴到酆都大帝那邊去，罪靈你總不會如此笨吧！
年輕人曰：您說的沒錯，但酆都駁回。
勇筆曰：主因呢？
年輕人曰：駁回主因列名罪靈一生中有三次見死不救，但是那怎能怪罪靈呢？ 一次在火堆旁玩，那些小孩欺侮玩出大火，我也是一個小孩，怎麼救？ 一次是在水里，他們聯合起來壓我吃水，我逃都來不及，怎麼救？ 一次是發生車禍，我更無法救。
勇筆曰：嘿！ 說起來你還真是無法可施，可是閻王大老爺怎會出錯呢？ （此時耳際傳來陣陣細語，趕忙傾聽）嘿！ 你真是罪有應得！ 雖然你無法救，但起因是你明知道你一過去他們就會欺侮你，你卻偏要過去；而起火、落水，你雖然無法救，卻可找人來救。 車禍更是你的錯，你伺機報復，放了一塊香蕉皮，讓人滑倒而出車禍，這些都是你判入畜道的主因之一。 另外二世，你雖然也算篤實忠厚之人，但卻也因為飽受欺凌積深怨恨之後，雖非直接害人、殺人，但卻藉刀殺人，讓官府為你出一口氣；並且為達目的還誇大其詞，使一般村民聚會報成亂黨，造成死傷無辜，你還認為自己冤枉嗎？
年輕人曰：您知道我自小受人欺侮，我也是凡人，怎麼有那麼偉大的胸襟，以德報怨？ 況且也無力救人，縱然累積三世罪業，罪靈罪有應得，那些欺侮我的人就沒罪嗎？
勇筆曰：呃，好像你這罪靈說得還蠻有道理的，所以閻君大老爺判你轉為蚊子去叮那些欠你的人，這樣公平嗎？
年輕人曰：對呀！ 這倒是，罪靈在世受他們欺侮，現在轉為蚊子叮他們叮個半死，倒也是一報還一報。
勇筆曰：哈哈！ 你瞋怨心還蠻重的，菩薩啊！ 您把這憨小子送回去吧！
菩薩曰：呵呵！ 賢生還蠻順利的，把這小子問完了，好吧，你回去吧！ （話落拂袖，那年輕人旋即不見）好了，回去吧！
勇筆曰：是。 （回程中）菩薩啊！ 好像有點不對，那蚊子所叮的人難道都是在世欺侮他的人嗎？
菩薩曰：呵呵！ 賢生想到了，當然不可能他所叮的人都是直接欺侮於他，但是因果律中，有一個叫【間接承報】 ，吾在因果書中亦有闡述，賢生忘了嗎？
勇筆曰：（恍然）這樣弟子就了解了。 譬如說某甲被他叮，但是某甲與他並無直接因果，可是甲與某乙卻有；而某乙與那蚊子就有直接因果，所以間接轉報，了了三個人的因果，對嗎？
菩薩曰：呵呵！ 說對了，好了！ 已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：弟子恭送您老蓮駕。
第十四回欺人終了害自身
觀音菩薩降１００ ‧ ８ ‧ ２７
詩曰：作惡多端有盡時。 因緣牽擾卻長隨。 蒼黎戒慎期明悟。 六道輪迴善惡持。
聖示：天律至正，冥律森嚴，故眾生行為盡在日夜監察司神之敘錄，奉勸眾生切宜三思行事。 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：賢生免禮，吾等出發。
勇筆曰：是。 （隨侍身後步行出堂）您老篇前，卻是一番老生常談，叫弟子摸不著著書主旨，您老可要提點弟子。
菩薩曰：賢生摸不著頭緒，正是頭緒。 今夜吾等所要尋訪目標，可遠得很！ 所以趕路吧！
勇筆曰：您老神通廣大，拉弟子一把，不就得了？
菩薩曰：正是，所以吾才要不讓賢生有廢話的機會，走了。
勇筆曰：（剎那間猶如離弦之箭，耳邊呼嘯風聲。 ）您老有這麼急嗎？ 咦！ 您老帶弟子跨海，難不成出國了？ （話猶未落）哈！ 弟子看到了，您老往中國來，莫非要去普陀山？
菩薩曰：賢生倒真清閒，眼耳也還明快，是到中國來，不過，不是去普陀，還要比它更深山僻壤一點，今夜找隻猴子去。
勇筆曰：嘿嘿！ 找猴子！ 您老非要跑這麼遠嗎？ 台灣也多的是。
菩薩曰：這猴子不一樣，否則吾難道又不知台灣找嗎？ 好了，已找到了，賢生找他談談。
勇筆曰：（原來真來到深山曠野之中，只見好像是一間飲食店，看規模不差，有特色，每張桌子都有個洞，旁邊擺著一副枷鎖的對象。 ）這餐廳開在荒山野嶺，賣個鬼！ 您老有沒找錯？ 猴子呢？ 弟子沒看見。
菩薩曰：賢生往右邊那方向瞧瞧。
勇筆曰：（依示看去）您老說的可是廚房？ 啊！ 啊！ 弟子看到了，廚房旁好像關著許多隻猴子，柵欄外站著一個五、六十歲的男子，傻不楞登的杵在那兒。
菩薩曰：賢生去吧！ 我佛慈悲，出家人聽不來那血腥事，吾就在這兒等賢生。
勇筆曰：是。 （滿腹狐疑的接近）這位老兄還好吧？ 哇，太誇張了吧！ 你起來好說話！ （原來那男子一聲不響的跪趴在地上嚎啕大哭，並且叩頭如搗蒜。 ）
男子曰：這位大神您救救我！ 渡脫我這開腦蓋被挖腦漿吃食的慘痛！
勇筆曰：（打哆嗦）不會吧！ 你說這店是專賣猴腦的？ 想不到書上看的、耳朵聽的卻真有這回事。
男子曰：您有所不知，現今許多人喜歡吃食這一道菜，還謂之皇室大補膳，所以許多人慕名而來。
勇筆曰：不會吧！ 這里政府允許如此不人道嗎？
男子曰：不允許，可是上有政策下有對策，買通基層芝麻官也就開張大吉，萬無一失。
勇筆曰：說的也是，不過，可憐之人必有可恨之處；別的猴子為何可以享受被飼養的生活？ 甚至某些東南亞國家還把猴子當神獸看，你一定做了許多傷天害理的事，否則怎會被判入猴身還要遭挖猴腦吃食的慘刑？ 對不起，問個題外話，那種酷刑真不敢想像！ 你要多久才不感覺痛；也就是說要多久才會死？
男子曰：（又嚎啕大哭）您可真沒同情心，誰受的了！ 有的人也不會讓受害的猴子馬上死去；您看那桌子，把猴子小腦袋用枷鎖固定，整個身子懸空在桌下，然後腦蓋被切開，就在那兒蹬啊、踢啊，至少要被吃掉一半才會死去，您說慘不慘？
勇筆曰： (惡…)您可真形容得詳細，在書上約略看到還沒有感覺，這一形容這些人可真混蛋！ 難怪菩薩不過來。 好吧！ 你不哭了，你還是把為何遭判猴身之主文列出來，如果有勸化到世人，保證可以減刑。 不過，不要騙我，否則不但無功，並且有罪。
男子曰：您放心，任誰也想早脫此身酷刑，罪靈一定說清楚！ 閻王大老爺判決主文中，我只有二世罪業，一世是個讀書人，卻考不到功名，所以有些憤世嫉俗。 有個機緣被人引介進入一個社團，我專門出點子動腦筋，幫社團打出天下，所以這一世，害了三個人。 第二世轉到一個富商家，卻常遭到不良份子的勒索，我留學歸國，就仗著高學歷、家財豐厚，所以就設計報復那些人；但卻因此習以為常，做善良人遭欺侮，不如動動腦筋設計別人，樂趣多多。 所以這一世，害了五個人；就這樣判了八世猴身，只是大老爺判文明注，要遭挖腦之報，您老救救我，才僅三世讓人受不了了！
勇筆曰：我是沒那麼大權力救你，但你今夜詳實列出罪狀，將要列入寶書勸世，閻王爺一定會審斟而減刑，不要擔心，不信你問問菩薩。 （原來此時菩薩已來到近前。 ）
菩薩曰：勇筆賢生說的沒錯，過幾天你應劫了，回到閻君面前，一定會審酌減刑，好了，去吧！ 賢生吾等也該回去了。
勇筆曰：是。 （見那人倏忽不見，猴欄中多了一隻回神的猴子，師生回程中。 ）菩薩啊！ 這吃猴腦的事還真不人道，那麼這些吃猴腦的沒罪嗎？
菩薩曰：呵呵！ 賢生以為呢？
勇筆曰：弟子認為應該是沒罪，那些吃他的人一定是在過去世就是他所害的人。
菩薩曰：是有這種情形存在，但是一桌七、八個人，哪有這麼剛好遭他所害，而因緣成熟在此際來吃他？ 所以有些是新造惡因，會形成另一件新的惡孽因果。 況且還有以德報怨，可以主動冰釋此因，而為自身積厚福，奉勸眾生深思！ 好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：弟子恭送您老蓮駕。
第十五回濫行口願轉神豬
觀音菩薩降１００ ‧ ９ ‧ ３
詩曰：季布千金一諾誠。 人無至信步難行。 蒼黎口願由心起。 切要殷殷莫背更。
聖示：人無信不立！ 不論處事對人、對事，應有言行一致之誠信。 古人季布一介武夫，猶知誠信，一諾千金，今人多是讀書之人，當知誠信之可貴；尤其切勿信口開河，庶免積累業債淪入畜道。 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：吾等出發著書。
勇筆曰：是。 （隨侍菩薩身後）您老篇前開示易懂了知，不過今夜目標又是何種畜道？
菩薩曰：今夜再帶領賢生找一種安逸不事勞動，並且可以有主人養得肥肥胖胖。
勇筆曰：您老所說的這種動物可享福，跟牠的業因好像不很搭軋，是哪種動物呢？
菩薩曰：賢生可看過每每大拜拜時，尤其是天公廟，廟庭中大神桌上有個口銜橘子的動物？
勇筆曰：您老說的可是神豬？ 這種拜天公用的神豬，弟子好像聽過，但是弟子依稀記得【豬】這篇好像有訪談了，您老特地再找神豬，可是有特別用意？
菩薩曰：呵呵！ 賢生猜對了，緣於目下處於三期末法之中，各大宗教蓬勃發展，弘法利生，因此，諸眾有情不論根器，大都有緣親近廟堂道場，因此近世間產生一種不是大惡施禍於眾，卻是一種濫發口願，不知勵行了願，雖非惡徒，然則屬於不良示範。 因此冥司將此罪業評定判入祭拜天地所用之畜道，吾特將此列入書中以為警惕世之善眾。
勇筆曰：原來您老深具苦心，但弟子卻有疑惑，雖然善眾發願未行，對天地神明不敬，但有到必要判入畜道嗎？
菩薩曰：問得好！ 無力了願者當然未至判入畜道；會被判入畜道即是蓄意不行，並且閻君還會非常嚴格謹慎，不但要有蓄意，並且還是濫發口願、視為兒戲，心不誠、意不正，累積到罪業相當程度才會判入畜道。 此亦今夜吾著書主旨，賢生好好訪談面前這只神豬吧！
勇筆曰：啊！ （原來師生間一路談來，不知何時已來到一處豬圈，但此豬可享受得很，不但沒有臭氣熏天，環境好像還蠻舒適，看牠吃的東西可不是餿食，空氣中還有奶香味，此時一隻重約三、四百斤的龐然大物就趴伏著，圈外站著一個五、六十歲的男子。 ）這位老兄，醒醒吧！ 牠就是你，不要發呆了。 面前是萬家生佛的觀音佛祖，現在我們正在著書，我知道你不是惡徒，只是觀念有偏差，詳實將閻君大老爺的判決主文列出，好做世人的借鏡以及警惕，那可是功德無量！
神豬曰：這位善生您好，小老儿知道面前是觀音佛祖，也知道自己是那頭豬，只是有點不適應而已。 多謝提點，小老兒一定詳細說分明。 唉！ 閻王爺在判決小老兒入畜道前，還佛心的教誨說：小老兒七世之中都知道拜神禮佛，只是就是太沒誠心；想說神明是慈悲，所以就常常在神佛之前求東求西，並且常常不自量的發下口願，要捐東捐西，只是十項裡面沒有做到三項；其中還有求財、求健康、求婚姻，也有求解災厄，當然很多都未了願。 當時我是想所求好像沒有如願，所以過了就忘了，沒想到閻王爺可列得清清楚楚；我所求而發願，雖然有未盡全部實現，但解災都有逢凶化吉，求財也都有提升財祿，並且其中特別註明許多不必要的損失也因為我有在道場廟堂布施護持，而化除減輕等等，列載清楚，下方還有累計造此業端立願未行總計到達十世之惡業同等標準，故判入三世為專門祭祀用之豬身。 這一切都如實照說，佛祖慈悲，救救罪靈，這才第一世而已，可真痛苦！ 明明已吃得很飽，但主人家還強行餵食，好像整個肚子要撐爆了！ 您善生一定也經歷過吃太飽的痛苦吧？
勇筆曰：嘿！ 你這位老兄，身在福中可別亂扯，別人要都要不到，判入畜道整天就是吃也不用挨打，也不用工作，養到肥肥上千斤就去拜天公，還有什麼好怨嘆？ 我可無法相助，不過，只有三世而已，這一世距離拜天公還久，說不定書成勸世有所建功，閻君大老爺自有定奪，你就好自為之了。
菩薩曰：勇筆賢生說的沒錯，好好回去懺悔。 （話落即將牠送回）賢生吾等也該回堂了。
勇筆曰：是。 （見那人靈回豬身，馬上又咕嘟咕嘟的找東西吃了。 ）菩薩啊！ 弟子想想，好像還是有點難以釋懷，雖說發願未行，總也無害於人，為何要判入畜道？
菩薩曰：雖然他沒有蓄意害人，但他的行為一定會讓旁人看在眼裡，或多或少會影響到他人的信仰、誠心，並且也會讓人潛伏種下一個不好的例子，做為自己的藉口。 賢生最後不是有聽到，閻君可是將他七世罪業比照累積到十世的評定標準，才判三世神豬之身，與之前畜道判例可謂天壤之差；此為吾奉勸天下善慧有情緣眾必要戒慎惕勵之苦心，好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：弟子恭送您老蓮駕。
第十六回神龜卻是修行者
觀音菩薩降１００ ‧ ９ ‧ １７
詩曰：修行最怕識神牽。 認假為真好自專。 導致心魔成主宰。 前功盡棄墜深淵。
聖示：倏忽間一年將盡，本書亦將結束。 吾今夜乃擇修行者不好自為之、圓慧明理、精勤修行，反而稍涉數部經典，自認理澈圓明，造下重業沈淪畜道之案例以作完結。 可也，著書，賢生靈神出竅。
勇筆曰：弟子參叩菩薩蓮駕。
菩薩曰：賢生免禮，吾等出發。
勇筆曰：是。 恭聆您老訓示，始知本書即將繳旨完書，弟子孺慕，可真冀望可以長侍您老駕前！
菩薩曰：呵呵！ 賢生雖是有口無心，吾也生受了。 賢生也無需如此，吾等師生著書奇緣尚未盡了，仍有賢生可受的。
勇筆曰：哈！ 您老佛眼，弟子總要說個場面話，您老就一針戳破了，不過聽您老話中之意，下本書仍是您老要來。
菩薩曰：這可是賢生說的，吾不置評。 好了，收收心，今夜主題吾已點明，賢生怎未提出問題呢？
勇筆曰：有您老作主，弟子樂得清閒，所以展望未來才是重要。
菩薩曰：賢生樂天得很，今夜吾帶引賢生下深海去，怕不怕？
勇筆曰：您老找龍王爺嗎？ 否則為何要下深海？
菩薩曰：不是，龍王已是仙靈，不在著書範圍。 今夜找只千年海龜來談談，讓賢生見識見識深海光景。
勇筆曰：沒那麼稀罕吧！ 深海一萬呎電影都看過了，也就是那麼一回事，不過千年海龜倒是可遇不可求。 哇！您老也該通知一聲；噗通，噗通！ 一下就往海裡鑽，弟子可會嗆著了。
菩薩曰：有嗎？
勇筆曰：嘿嘿！ 不好意思，弟子總是凡人，乍見茫茫大海一下往裡鑽，下意識中就慌了。 啊！ 電影騙人的，一片黑漆漆的哪有什麼海底風光？ 咦！ 不對，水壓呢？ 弟子好像沒感覺壓力，弟子依稀記得深海壓力靈體也受不了，是否您老施予助力？
菩薩曰：呵呵！ 賢生記錯了，有形壓力怎會對無形靈體產生作用？ 不過深海中洋流所產生磁場，對靈體倒是有影響。 賢生會神集中註意力，吾讓賢生開啟短暫慧眼，看看海底另一個世界。
勇筆曰：聽說深海有古人類，即是【魚人】 ；好幾年前好像蘇聯有發布消息說：捉到棲息深海的類人動物，您老要讓弟子看看嗎？
菩薩曰：賢生想太多，是否真有類人古生物，在賢生有生之年，答案是還不可知，今夜是找靈龜。
勇筆曰：找靈龜？ 那應該去龍宮了吧！
菩薩曰：賢生可真糾葛不清，今夜是找實物，不是找靈體。 喏，喏！ 賢生快看看這海底奇景，不是賢生能在計算機虛擬中可以呈現的吧！
勇筆曰：（哇！變魔術啊！ ）您老帶弟子到百慕達的深海溝了嗎？ 哪有這麼陡峭的海底崖壁！ 身旁的魚類可真稀奇古怪，但是都很巨大，弟子好像進入另外一個世界了。 咦！ 燈光照明從哪裡來？ 感覺上比墨漆還黑的海底，弟子卻都還能看見。 我的媽呀！ 您老快看看那隻海龜，應該有一部三千ＣＣ的車子大小，比平常所見的海龜怕不要有五倍大，這要讓牠上岸還得了！
菩薩曰：正是，正是！ 這海龜上了岸，可要讓人驚為海怪了。 不過牠是受罰轉此龜身要三千年，所以不會上岸，也不會到淺海去嚇人，賢生找他談談吧！
勇筆曰：找誰……咦！ 什麼時候來了個老頭子，您這位老兄不怕深海嗎？ （原來此際在那巨龜旁就站個應該有將近七十歲的老者，正向菩薩行禮。 ）
老者曰：勇筆善生您好，老朽就是那隻龜，怎會怕深海呢？
勇筆曰：那您怎會都知道呢？ 好像跟以前的畜道不太一樣。
老者曰：（面有黯然）善生應該也知道，菩薩摩訶薩言及修行者不該自我意識，並且不該自我以為修得很好，因此無心造作間貽誤太多人慧命，所以就落得打入龜身鎮守海底。
勇筆曰：咦！ 您是否就像大聖爺被佛祖鎮在靈山下當山神，您是海神啊！
老者曰：非也，非也！ 老朽怎能當神？ 確確實實就是淪入畜道，只是修行有素，原本應該證性成真，卻因為貽誤太多人，所以要在深海鎮守三千年以贖罪愆，再作評定。
勇筆曰：您老可真傳奇，可否詳細說來列入寶書？
老者曰：當然可以。 唉！ 說來話長，老朽就扼要述說：依據閻君判文，首條明列十世修成一世佛，老朽還歷經十二世修行俱皆道心不退，縱然未必具有蓮台果位，證得神司是沒有問題；但是十二世修行中所造犯的業愆因端，總計卻有：
其一、常在修行中自執為正，常要批判他宗。
其二、常有倚老賣老，斥責他人修法不對。
其三、自認圓明生慧，妄自指導他人，乃致貽誤於人。
其四、常藉修法之際，喜要他人奉承尊上稱師，若不知禮節，常加喝斥，乃致退人道心。
其五、若有法義疑惑，必要尊我為確行方向，不得論爭，乃致斷人慧命。
其六、未入深密教法，卻妄自論定修者對錯，乃致退人道心，斷人慧根，甚至引入歧途。
其七、最重要也最廣泛，十二世間雖然矢志修行，卻未斷人欲，故有頗多權名、財利，以及色淫之觸犯；累積業障雖未造成傷害修子之福慧根器（當然也有極少數受影響） ，以及性命，但卻因好名而不知，卻信口開河，不但謗道，還造成各宗修子間爭議。 綜此，判入龜身三千年，永鎮深海及至圓滿，再作論定。 善生啊，修行者們深自警惕啊！
勇筆曰：您老苦口婆心，可見修行之深，弟子受教了，再請問您已在此多久了？
老者曰：三年多前才滿一千年。
勇筆曰：那您老還有二千年，苦啊！
菩薩曰：好了，走吧！ 再待下去，賢生靈體怕會受不了，爾回吧！
勇筆曰：（只見老者剎那間回龜身，但卻無動靜。 ）菩薩啊！ 牠怎沒像以前的畜道快閃溜之乎？
菩薩曰：吾等走吧！ 龜性慢吞，並且如此巨龜所帶動氣場，怕賢生受不了。
勇筆曰：原來如此！ （回程中）您老說說看，這老者是靈神不昧，還是龜本通靈，是由您老加以啟發？
菩薩曰：呵呵！ 此龜之修行至少具備小乘行者果位，故判入龜身是靈神不昧。 好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！
勇筆曰：是，不過您老說本書已結束，但師生緣尚延續，什麼時候再來呢？
菩薩曰：呵呵！ 等昊天玉旨了。
勇筆曰：是，弟子回神了，恭送您老蓮駕。
濟公活佛降１００ ‧ ９ ‧ ２４
為《畜道沈淪錄》作後敘
畜道雖為生命，亦屬眾生之內，聞其哀聲，我佛慈悲是有不忍，油然惻隱。 但是，思憶其之淪入畜道，非為天意不仁，亦非閻羅酷厲，是為其在累世之間大作傷天害理、胡為惡事，無辜受其迫害者眾，因此必要使其受罰而償其罪。
或有云： 【冤冤相報何時了，何不以德報怨？ 】誠哉斯言！ 老衲亦加贊同。 然則世人通病，不到黃河心不死；縱然諸天佛聖諄諄誨示，但難醒頑劣之人！ 所謂【治亂世用重典】 ，雖非必要；但際值眾生怙惡，為使善良得以賡續，進而惡劣者知所警惕，因此上天降著寶書，以畜道沈淪之判例，以資警勉眾生惕勵，有過則改，無過則勉，並藉鸞門普化之力，廣頒壽世。
際此書成，老衲心喜，甚願眾生善體上天好生之德，暨觀音菩薩之慈悲用著本書；得書而閱，有所得益。 在此書後，謹贊後文，與眾善共勉。
老衲降於台疆懿敕拱衡堂
天運辛卯年八月廿七日
文殊師利菩薩降１００ ‧ １０ ‧ １
為《畜道沈淪錄》作跋
書已著成，即將付梓，實為廣大眾生之福音， 南無觀音菩薩摩訶薩具大慈悲，在貴堂一系列闡述著造因果書。本書雖為畜道案例，仍是接續果報以惕勉眾生，僅將述論之文法，改為實例訪談，更可因此使眾生閱書，猶如置身情境之間，警駭油然念起，倍收勸化之效。 貴堂自創堂以來，迭蒙天恩畀眷，接續著造寶書。 今已即將頒傳壽世，可喜可賀，為眾生歡欣！ 吾乃志文篇後，以與眾生共勉。
南無文殊降於台疆懿敕拱衡堂
天運辛卯年九月五日
大勢至菩薩降１００ ‧ １０ ‧ ８
為《畜道沈淪錄》作後敘
阿彌陀佛，我佛慈悲，為眾生之淪入六道輪迴，故遣座下諸大菩薩摩訶薩，引渡有緣情眾，庶免一旦淪入惡趣，萬劫不復！ 眾生試看台疆一地各大道場，諸佛上聖猶自勸勉眾生髮露親近道場，尤其貴堂佛道弘法、顯密圓融，正是契引此際三期末法之大事因緣。
貴堂奉旨著作寶書《畜道沈淪錄》，乃大菩薩觀世音菩薩摩訶薩闡述惡趣畜道之罪例，眾生閱書是否有彼時是人，今時為畜，油然警惕？ 書已著成，即將頒傳，吾深恐眾生閱書不能競競而得，反而視之雜詠，有負菩薩摩訶薩大慈悲心，乃在書成謹志數語，以與眾生共勉，敬為後敘。
南無大勢至菩薩降於台疆懿敕拱衡堂
天運辛卯年九月十二日
太上道祖李老君降１００ ‧ １０ ‧ １５
為《畜道沈淪錄》作篇後語
夫慈悲也者，憫憨眾生，心存仁善；不僅佛門修者心存慈悲，諸大正教之行者當亦如是。 念茲在茲，且要劍及履及，為際此末法因果大清算，在無數輪迴中眾生，所造作惡端因緣，一切成熟。 故為善者福報，為惡者得其業報，庶幾天理循環，善惡有報！
今貴堂奉旨著造《畜道沈淪錄》，闡述惡業累積一定程度，而淪入畜道；非為上天不憫，實乃咎由自取。 然則【不教而誅謂之苛】 ，因而天降寶書，闡述因果輪迴中較重之報業——畜道，即是啟迪眾生戒慎，庶免積累如此惡業，悔之晚矣！ 寶書已成，不但主著仙師觀音菩薩苦口婆心勸化，諸佛菩薩亦具前序、後跋，以為諄諄勸化，吾亦謹志，數語為要眾生能知閱書警惕，庶免有負昊天諸佛菩薩之苦心！ 是為書後語。
太上李老君降於台疆懿敕拱衡堂
天運辛卯年九月十九日
▲ ▲▲懿敕“拱衡堂”；
台中豐原-豐原新社懿敕拱衡堂;
；http://www.goon-herng.tw；; http://home.kimo.com.tw/goon_herng 。 ;
郵箱：goon_herng@yahoo.com.tw
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