善書閣

鍾離權大仙慈悲囑語：

「彌羅真假圓中方」,圓在外面,方在裡面你們說是不是?(是)那圓在外面好呢?還是方在外面好啊?(圓在外好)大家都知道圓在外面好,偏偏我們總是想而做不到。

請問仙佛是什麼人做的?(人做成的)是「修成」的還是「做成」的?(修成的)不！都要,要修也要做是不是?(是)只有修沒有做叫做自了漢,现在三曹普渡做個自了漢好不好?什麼叫做自了漢?(自修而沒有渡化眾生)自己修自己做叫做自了漢的話,請問你們還有機會坐在這兒嗎?(沒有機會)那你們要作自了漢嗎?(不要)

殊不知道「愿」乃是「水」,你愿發的越多,你的水份就越夠,而我的水份越夠就怎麼樣?船就越裝越多人是不是?(是)而船也會越來越大。

來這世界上不是「金銀財寶尊」,不是「名利權利貴」,請問什麼最尊,又什麼最貴?「至貴者道,至尊者道,至貴者德,至尊者德。」所以人世間最尊就是道與德,我們今天都在皮毛裡頭轉,什麼叫皮毛,什麼又叫做表面?你看多少人只在一個芝麻小事裡頭轉,轉不出來,這樣是得不償失。

人之所以不快樂有幾個原因,最大的原因是怎麽樣?事與願違!你想的跟你碰到的有出入,兩者差很多!所以你覺得不快樂。如果你今天是靈性不味,你所遇到的事情還會算是好一些,縱然遇到不好的也算是在了因果,如果我們今天不明理,沒有研究人生真正定義的話,你所遇到的是好事,也會因為你的不明理而變成不好的事。

現在是三曹普渡,好人跟壞人要分開,所以我們今天才來這裡聽道理,你看風要來的時候,那鳥都知道把巢築低一點,想想看,這要下雨的時候,大多的動物就趕緊跑到洞裡頭,或是趕緊把一些食物搬到哪裡去?(安全的地方)搬到牠認為他可以用到的地方、安全的地方。請問我們人呢?是貴為萬物之靈,有沒有去察覺到,現在整個天地間一個氣象,整個天地的氣象是如何?你現在是在搬食物呢?還是在防雨啊?有沒有去想到?現在處在這個世間當中,請問安不安定啊?(不安定)那我們又居住這裡怎麼辦?修道辦道,但是要怎麽修?怎麽把這個道融入在自身當中呢?怎麼樣學習前賢的精神去辦這個道呢?這才是功課,對不對?(是)

「認真來甲拚」,你要跟什麼拼啊?太多了,跟自己的懶惰之心拚,跟自己缺乏信心拚,跟自己的不够誠心拚,跟自己沒有慈悲來拚,是不是?(是)

當冰塊塊遇到熱的時候,會不會熔化?(會)眾生的心就像冰塊一樣凝結,如果你的心夠赤誠、夠真誠,火熱的心、就像滾熱的水,能夠溶化眾生的心。所以只要諸位賢士相信道真、理真、天命真,你就可以無事不辦。

你覺得道理好,好不能只有自己好,好比說:今天我們全家都很善良,可是隔壁卻出一個很會偷東西的人,請問你過得安嗎?如果你旁邊的人都是非常的好,請問你在你家裡,會不會覺得很有安全感?(會)所以呢!什麼叫做「己立立人」你懂嗎?别人先好我們才會好,要別人好要讓別人先明理了解。

「一搧眾生的煩惱,二搧我的煩惱,眾生因迷而煩惱,我乃因悟而煩惱」,眾生的煩惱是因為他不懂,可是今個為什麼我們悟了還會煩惱,你得要想想為什麼?因為我們太不積極,知道的多而做的少,就會有煩惱,所以今個你的煩惱加上我的煩惱,讓我們一起實行把它除掉。

「這一搧眾生都上岸」,請問是你的眾生,還是我的眾生?(大家)我們每個人心中都有無數的眾生,所以得發個愿,眾生要不要渡?什麼是眾生?「眾念叢生」叫眾生,你也叫眾生,是不是?(是)什麼是佛?「念念慈悲」就是佛,諸位賢士你是要做佛還是願意做眾生?(佛)有些人心裡頭想:「我願意作眾生。」如果今天你可以做眾生做得非常有義氣、有魄力、有慈悲,那也是眾生裡頭的佛！

「小戲演來曲匆匆,望賢士各個修得了真功,回味的人生理在窮,窮理盡性,迷魂陣的人間不要貪戀,返回故宮」。

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