善書閣

修道說起來很簡單, 三施並行也是修道, 但道的微妙之處就在此, 看似簡單的三施並行、護持道務, 但你們的心卻需要细细去领悟、真心相信, 自性就越來越開發。

說到「自性開發」, 各宗教有很多修行者没有求道, 但是待人處事很圓融、修養很好, 辦事能力也不差, 他們的自性、心境也提升得很高, 若再加上求道, 心靈會更開關, 那就更圓滿了。

各位白陽弟子雖然是修白陽法門, 但絕對不輕視各宗教, 也没有比高低的想法, 因為咱們都是修行者, 都為了天事在努力。各宗教的修行者也是為了天事在努力, 他們缺乏的是「求道」這個儀式、這個過程, 缺乏的是白陽道理。

修白陽之道絕不輕視各宗教, 各宗教是 皇中在紅陽時期所開赦的道, 是紅陽時期有天命的道, 雖然到了白陽期, 時運轉了, 但仍是當時的時運中 皇中所開赦的道, 仍是非常重要的。如果你從各宗教接上白陽的道理, 那很恭喜, 你會因此學習更多、更充實, 道理會更融會貫通。

如果徒兒以前並没有修行各宗教, 直接修白陽法門, 這也是你們的機緣。對仙佛來說, 白陽道務的宏展很重要, 因為靈性終究要回天, 在白陽時期, 以 「求道」做為靈性回天的基本入門條件。

在白陽時期, 各宗教的修行者修得很高超、很超脱, 甚至悟了很多天地的道理, 靈脱離肉身之後, 仍然能提升到無形界非常高的層級, 但還達不到無極理天的層次。

已經求道的徒兒, 認真投入、用心的修, 你們是已經手拿著一張回無極理天的門票, 但過程要奮鬥, 經過修道的過程、經過護持道務的過程, 未來回三關九口考核, 加上無形界助道的過程, 最終歸入無極理天。

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