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第三一回 遊三官殿拜謁 地官大帝
濟公活佛 降 民國六九年十月七日(歲次庚申年八月廿九日)

詩曰: 懺悔前非種善因。貪嗔痴愛最傷神。
  須防失足傾靈命。煉就金剛不壞身。
濟佛曰:有人說:「你們都是罪人!」我說:「世人無罪!」有人不服氣說:「我做了那麼多的壞事,難道無罪嗎?」我說:「你既然認罪,我還有何話可說?」其實世人無罪,只是「四非」相加,才變成「罪人」!非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動,世人都去盡力實力,難怪變成「四非人」,---罪人。人本來一身清白赤裸裸而來,到凡間穿上俗衣,染得五顏八色,貪四非,愛十惡,把自己的罪籍染上了輝煌一頁。世人且不用高興,但也不必悲傷,今日我帶楊生拜謁中元二品赦地官大帝,求他替世人赦罪,希望世人好自為之,不要再犯「罪」了。
楊生曰:我已坐穏蓮台,請 恩師起程吧!
濟佛曰:今日我們將往三官殿,拜謁地官大帝,起程……。已到三帝殿府,楊生下蓮台。
楊生曰:我們前日已來過這裡,面前分道,另有一條黃金舖地大路,直往前面大殿,在此三官殿府來往高真甚多,而且不少歸天的修道士,在三宮署考察修道經過,顯得繁忙。
濟佛曰:三官大帝世稱「三界公」,位次 玉帝之下,三曹案牘,必經三官核批,才轉呈玉帝。世上修道證功得果者,須經三官考核,再分發各天修煉證果。
楊生曰:原來如此,前面大殿有「清虛宮」三字,燦輝奪目,是否為地官大帝所居?
濟佛曰:正是!我們進去參禮。
楊生曰:遵命!……進入裡面,中殿坐著一位身穿龍袍,手持玉笏聖者,狀甚威嚴。弟子參駕地官大帝,請大帝開示迷津。
地官大帝曰:免禮!今日你隨濟佛來到三官殿,我心感悅,請二位就坐,命仙官奉茗。
楊生曰:感謝 大帝惠賜,今日弟子有此鴻福,親謁大帝,請大帝將您之來歷及所轄職務述之,俾使天下眾生知之。
大帝曰:善哉!為普度眾生,「天堂、地獄」真相大白,地官為普度大地眾生,焉有秘而不宣之理。我為青靈洞陽二品,先天真炁所化,號曰:「中元七炁赦罪地官,洞靈清虛大帝,青靈帝君。」因眾生皆在「地上」造罪,天心本慈,不忍眾生墮落,故「地官」司赦罪之權,只地世人有改過之心,我自有赦罪之意!
楊生曰:大帝實在慈悲,但不知如何赦罪?
大帝曰:一、人若犯罪知改,有懺悔之心,我就赦其三分罪;從此知行善事,不再造罪,我再按情一一削其罪籍。
二、今世進入善門修道,一心不退道志,雖累世尚有遺罪未消,我亦赦其三分。若戒律精嚴至死不二,道志一退者,我可以赦七分。
三、百善孝為先,若無意中犯錯,但對雙親孝順者,我亦赦滅其罪。
四、凡人有心修道,但魔難重重,皆因夙世罪業未消,如能堅忍困苦,不變心志,我自赦其罪,減輕苦磨。
五、凡世人祖先罪業未消,尚困冥府者,後世子孫能發善願,行善佈施者,我亦可以赦其罪,使罪魂減輕苦刑。
濟佛曰:地官曾分靈化為舜帝,故對盡孝道者,特別尊重。中元二品赦罪地官大帝以普度地上、地下人鬼為懷,故世稱「中元普度公」,希世人能修身行善,天心慈愛,絕無有意加罪於人,卻是處處為世人打算,故訂定有赦罪條律。世人如不回頭向善,天要為你赦罪,你也無法接受,豈不是無藥可救,罪大惡極嗎?
大帝曰:我有意赦罪予眾生,希眾生勿自棄之。願天下眾生無罪,人人都是善人,則地官如天官,只是「賜福」罷了。
楊生曰:地官「慈懷可敬」,但眾生大都天天在製造罪惡,您如何辦理呢?
大帝曰:「禍福無門,唯人自召」,因今世眾生福厚,所以人人「吃福」,不過,福份如燈油,終有盡時,如不加油造福,油盡燈滅,災禍來臨,斯時,人之原靈,由「天官」降下「地官」,落在我手中,但我慈悲,再讓其有自新機會,準備為世人赦罪。一生中若混混噩噩,不知回頭、低頭向地官行禮,接回「赦罪狀」,則死後歸於地府,無何赦罪憑據,閻王無法饒赦,自定其罪。我與「地藏王菩薩」、「目尊者」本是一炁所化,以普度眾生,赦罪拔幽救苦為大願,故地官、地藏實為一體。目尊者孝心度其亡母,七月十五日設孟蘭盆會,供養十方大德,藉資超度受苦父母。地藏王菩薩又有地獄不空,誓不成佛巨集願。我化為「舜」時,孝道感天,故有象代耕田、鳥助鋤草之神蹟,堯帝因而禪讓帝位,史上流芳萬古。道教之中元普度與佛教盂蘭盆會相同一天,即源於此,希世人參悟之。故世人當以「忠孝」為本,虔修聖道,死後定能魂昇天界,逍遙自在。
濟佛曰:大帝慈悲,洩漏一段因緣,讓眾生得知造化玄妙,實在福厚!
楊生曰:今日得聞大帝開示,令弟子增廣見聞,無限感激。對於大帝赦罪情形,弟子還未能全部洞悉,是否能再詳細說明呢?
大帝曰:既有未明,願再說明之:
一、 如某甲進入聖門虔誠修道,但身體多病,精神困擾,常有怨天之言,自覺行善有年,天無加佑,化解其病苦。三官查其前世為一屠夫,殺害生靈過多,晚年雖曾改業,敬神禮佛,但善功不足,此世轉生中等家庭,仍結善緣修道,奈前世宰割生靈過多,故今世骨肉酸痛,病苦不絕。上天慈悲,暗中正為其消業,所以全身苦痛,「痛苦」後始覺「痛快」,痛苦正是消業象徵,如能忍耐不退道心,我感其誠,定赦減其罪業,令他漸復隸泰。若受苦難耐,則我欲赦罪亦無機會,故希眾生須有堅強毅力,遇諸不順,宜自靜心懺悔,不可怨天尤人,否則罪業難消。
二、 為念及一般去世罪魂,身陷地府,痛苦難當,除平時常臨說法度苦外,每年七月鬼日特予開放一次,讓幽魂外出遊玩探親,後世陽人設宴祭拜,以解其飢渴。道稱「中元普度」,獻諸花菓,珍奇異物,幢幢寶蓋,清膳飲食,供諸聖眾,眾鬼皆大歡喜。佛稱「盂蘭盆會」,具陳百味五菓於盆中,供養十方大德,藉仗眾僧大德力量,以超度過世父母。
楊生曰:大帝慈悲,普度陰陽,聖德無量!弟子幼時住於鄉郊,家父每逢七月夜晚必設大帝神位於宅中。並於路旁點燈照路,據說是供幽魂照路,便於行走,是否有此事?但今工商發達,都巿已少見這種場面,是否會影響鬼魂的行走呢?
大帝曰:陰間如星夜,罪魂囚禁其間,陰森痛苦,陽世生民慈悲為懷,七月路邊設燈照路,便利幽靈行走,功德無量。今日凡世科技進步,電源充裕,鄉村都巿,夜裡路燈通明,遊魂已覺路明無障,故住民不設燈,已無影響,所謂「時遷法亦遷」即為如此。
楊生曰:大帝所述甚是!
濟佛曰:今日拜謁 大帝就此結束,準備回堂。
大帝曰:奉送二位。願蒼生多向善修身,切莫向罪惡深淵中污染,好使我不必再替眾生赦罪而操心。人非聖賢,知過能改,善莫大焉,如能懺悔昔日之非,我願還你今日清白,赦你無罪,願眾生把握良機,莫待一失人身,萬劫難復!
楊生曰:感謝 大帝金言,拜辭帝駕。
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生蓮台,魂魄投體。

第三二回 遊三官殿拜會 水官大帝
濟公活佛 降 民國六九年十月卅一日(歲次庚申年九月廿三日)

詩曰: 一泒青山景色優。輕輕淡水性溫柔。
  澆漓世道堪嗟嘆。莫負光陰難倒流。
濟佛曰:世人每天睡前需要沐浴,將汗漬沖個涼快,睡夢才能愉快!再看你心中的念頭,日夜起伏不停,充滿了私慾、情愛、恨怒,你心中的主人累得如此憔悴不堪,你是否天天為他洗澡,沖個乾淨,讓他涼快、涼快呢?如果沒有,那麼你主人一身汗臭而污穢,無人敢近,仙佛也退避三舍,這樣下去,終成為一位「垃圾鬼」,知道嗎?今天我將帶聖筆楊生遊三官殿,拜會 水官大帝,請大帝用法水為世人解厄消災,清淨凡夫的心,世人福份不淺。
楊生曰:我已坐穏蓮台,請 恩師起程吧!
濟佛曰:……己到了,楊生下蓮台。
楊生曰:這裡為何有條河流?河水清澈,還可以見底呢!
濟佛曰:此為水官大帝的靈氣所化。我們從河邊這條大道行走,向前拜謁 水官大帝!
楊生曰:遵命!三官殿府各有不同氣象,天地造化為何如此奧妙?
濟佛曰:玄黃始判,萬物造化,各有其定律,人身亦有三官,你可自悟就可明瞭一切。
楊生曰:河邊垂柳翠樹,景色宜人。
濟佛曰:這裡的景色,雖是莊嚴但又富天然,實是緣野仙蹤。「青華宮」已在前面,我們進入參謁水官大帝。
楊生曰:遵命!……弟子楊生參謁 水官大帝,請大帝賜教。
水官大帝曰:楊善生免禮!你及濟佛同負使命,著作「天堂遊記」,勸化迷津,我心甚悅!遊記遍載天堂風光,一草一木,一山一水,一言一笑,皆藏有無限妙理玄機,凡是有緣讀者,當要神遊意會,不可走馬看花,以免失去參道良機。此書非凡,因楊生夙具道根,有大智慧,故能洞徹天堂妙景,而作成一本遊記,誠是千古一大奇書,今日來此欣慰我懷,命仙奉茗。
楊生曰:大帝嘉勉,愧不敢當,弟子有幸隨師遊覽天界著作聖書,當感謝 大帝巨集恩。
有帝曰:楊善生為何然淚下?
楊生曰:弟子身入聖門,一心代天宣化,然覺曲高和寡,自嘆心有餘而力不足。
大帝曰:你莫悲傷,盡人事聽天命,你心諸天同鑑,聖筆有振人心、匡世道、輓氣數之力,任重道遠,希你大志勿餒,上天自有妙化,絕不負你。
楊生曰:感謝大帝恩勉。
濟佛曰:賢徒心勿悲傷,有者僧在此,何怕無處可化緣?衣鉢真傳在手,到處是道場,善盡我們的職責,走一步算一步吧!今日拜謁大帝,你可趁機多問道吧!
楊生曰:好的!請問大帝,水官是何意思呢?
大帝曰:我為「下元三品解厄水官大帝」,專為世人解厄消災,為何我司解厄之職?因世人都是塵穢污染,罪惡滿身,故變成一位罪人。罪人在陽世,須受陽律製裁刑罪,至於無形天律之刑罰,即令人感到諸事不順,病魔纒身,所救不遂,劫厄不絕,痛苦之情,莫可名狀,此時我便行使解厄之權。一切疾病患難……稱為「災厄」,「災」字由火而生,故必以水制之,水官如何海之水,可以洗滌一切污穢,清除痛苦,清涼身心,茲潤乾凅,化解恩怨,促進生長,化消一切劫難,故世有言:「一切化落江海」。能釋去人間諸多不平怨恨,洗去一切罪惡痕跡污點,唯有如此,世人之災厄才能消去。
楊生曰:大帝以水沖洗人間苦痛、災難,灌溉貧,功德不可限量,弟子欽頂禮!然尚有不明之處甚多,請大帝賜言教導世人解厄之方法。
大帝曰:既生為人,如船行在海中,乘風破浪,起伏不定,見幼小生命走路時,顛簸跌倒,腳破血流。長大為生活累得滿身大汗,心智用盡,身心疲憊不堪,我以熱水為其消除疲勞,晨起涼水為其清醒。平時為其身心加油打氣。勞累的時候,我蒸發排出體外,維持身中熱量平衡,不致燒毀。人即如一部汽車,奔馳在人生大道中,驚險鏡頭,隨時可以看見。人頪的生存,是在繼起宇宙之生命,為天地立心,發揚正氣大道,故三才以人為貴,三官為「天地水」,水官即是人官,人為血肉之體,最易傷害,故水官隨時解厄,希眾生逢有劫厄之時,唸我聖名,當代為解。
楊生曰:大帝慈悲之心,令人感動,世人都想免厄無災,但不知其道,大帝是否可以賜告?
大帝曰:天不降災,最怕世人造災,解厄消災之道無他,「保持自己清白,自無災厄臨身」。若有犯諸災厄,當痛心懺悔,奉行善道,不再作惡,水官自解其厄。
楊生曰:世人逢厄痛苦,大帝如何化解?
大帝曰:前面河水,有解毒化災之功,可謂「神水」,你再定神一看,便知其中尚有奧妙。
楊生曰:定神一看,河流中有許多小人物在那裡游泳樣子,這是什麼人呢?
大帝曰:世人逢犯孤辰寡宿,刑害絕嗣,病難痛苦,皆是前生不修,今生受之。若有善男信女,晨夕好靜,沐浴焚香,虔誦經懺,悔過自新,則其元神可以在此河水中沐浴,減輕痛苦,漸脫苦趣。
濟佛曰:水官有帝慈懷惠賜金言已多,三官大帝主宰天地水(人)三司,職責重大,賜福、消災、解厄,無不為利益眾生著想,可謂佛心仙腸,功德浩蕩,所以此刻我們將在三官殿與三官大帝一起相敍,以恭聆 聖諭。
大帝曰:三官殿內,天官地官已在等候我們,我們一同前去!
楊生曰:遵命。三官如一家人,今日幸運到此,能同時恭聆三官大帝訓諭,實覺榮幸。……已到三官殿!
濟佛曰:三官雖分為三宮,但中間之大殿,即是會合辦公地方。現在已到殿中,天官、地官二大帝已在裡面等候。
楊生曰:參謁 天官、地官二位大帝。裡面排滿了豐盛的水菓仙品,令人垂涎!
天官大帝曰:楊善生免禮。今日你覽三官殿府,特在此設宴招待,以示獎賞著書辛勞!
地官大帝曰:「天堂遊記」一書,至此接近尾聲,濟佛、楊生功德浩瀚,永誌天榜,於三曹普度作上帝天使,廣播福音於世界,使眾生回心向善,輓回天地氣數,促進世界大同,大德莫能名。
水官大帝曰:濟佛導遊,楊善生為主角,遍遊天界,訪道傳真,為科技時代製造太空(精神)食糧,唯有精神修養才能促進人間幸福,安心享用科技產品。否則人頪聰明,自毀道路,是人類不幸,仙佛於心何忍?故垂訓示教,人類如能人人修身養性,將濁世化為淨土,則天人慶幸!
天官大帝曰:濟佛、楊善生用吧!瓊漿玉液,仙菓妙品,世間所無,此上蒼所賜,儘管享用。
楊生曰:感謝三官大帝厚愛,惠賜那麼多禮品!我有今天,當要感謝 濟佛恩師的提擕。
濟佛曰:師徒如父子,何必掛懷!無始以前,已誓言乘願再來,現刻正是時候,故能結此善緣,遍遊三界,著書濟世,但願我這副「逍遙德性,方便法門」,能使老弱婦孺親近,箇箇成佛,人人成仙!楊生任重道遠,務必將心法廣傳,慈音遍佈,使眾生咸沾法益,得證菩提!
楊生曰:僅遵師訓,願師提擕之!
三官大帝曰:「唯三聖人,乃一太極,普受浩劫家之命,膺無量品之襄,紫微清虛洞陰,總領功過,賜福赦罪解厄,普濟存亡,道冠諸天,恩覃三界,大悲大願,大聖大慈,三元三品,三官大帝,三官九府,三百六十感應天尊。」此乃三官寶誥,世人如能常誦,自得感應。今備此小宴,聊表寸心,待書著成瑤池另有盛宴,願期待之。
濟佛曰:今日拜會三官大帝就此結束,楊生叩謝大帝,準備回堂。
楊生曰:今日在此嚐受豐盛瓊漿美菓,內心無限喜悅,感謝 大帝惠賜。
三官大帝曰:不必客氣,種瓜得瓜,種豆得豆,道菓自修自得,願繼續努力。
楊生曰:拜辭大帝,我已坐穏蓮台,請 恩師回堂。
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

第三三回 遊忠義殿、孝子殿
濟公活佛 降 民國六九年十一月十三日(歲次庚申年十月初六日)

詩曰: 心血凝成一寶篇。功垂萬古說真詮。
  生知舖設天堂路。死駕祥雲做神仙。
又曰: 砂盤磨破柳桃枝。樹汁凝成五色芝。
  福地天移歸聖德。蓮花出自玉瑤池。
濟佛曰:瑤池懿旨、金闕玉旨已頒,「天堂遊記」一書即將著成,天堂路上,一群默默耕耘者,已找到了一個善終的歸宿。路是人走出來的,世人要走那條路,善惡兩途,慎重選擇吧!善的盡頭叫「天堂」,惡的盡頭叫「地獄」,你正行走那條呢?看完了「天堂、地獄」兩本遊記,眾生都成了評判員,將來會上天堂或下地獄,心裡有數!仙佛、閻王只不過照你的意思收留你而已,切勿錯怪閻王冷酷無情。對一個無道之人,只好擺起臉孔相對,這付假面具也是你送給閻王的。仙佛慈藹笑容,正向你招手,他們這副和善面孔,也是你教他們的,所以也不要謝他多情。兩種不同面貌就是眾生真實的傳真寫照。你要將自己畫成那種模樣,無人敢作主,只看你的興趣手法了。老衲說了這段話,希望眾生仔細聽,方免到時再來求我說法,那時老衲已「湼槃」了。今日我帶楊賢徒再遊天堂,準備吧!
楊生曰:我已坐穏蓮台,請 恩師起程!
濟佛曰:師徒乘坐蓮台,雲遊三界,引起天花亂墬,眾生看得心花怒放!不過,不懂欣賞的人還是很多,只嘆他們失緣了,楊生你有何感想呢?
楊生曰:數年來追隨 恩師左右,受益良多,又隨師暢遊三界,可謂三生有幸。坐在蓮台,雖然輕飄飄不必出力,但自覺任重道遠,不敢一時疏忽,掉以輕心。
濟佛曰:拓荒者本來就是一種犧牲,縱是荊棘佈滿,傷痕血滴,但回頭瞧著新生的道路上,已有那麼多的行人,自然會樂得「苦笑!」安慰一些了。
楊生曰:恩師所說甚是,讓自己心安,讓眾生有道,人生旅途才有價值。
濟佛曰:已到了,快下蓮台。
楊生曰:今日到此是什麼地方呢?為何前面那些人個個精神威武,與眾不同呢?
濟佛曰:這是三官殿所屬的「忠義殿」,剛才所見者,都是為國盡忠犧牲的人,他們死後昇天成神,我們前去拜會吧!
楊生曰:……已到殿內,看見許多穿戰袍或官服打扮者,坐在殿中,不知他們是何人?
濟佛曰:自古以來,忠孝節義者,皆昇天成佛,中殿內坐者是岳武穆王│岳飛,其他都是古今之忠臣烈士,他們為國犧牲性命,死後靈昇天界,俎豆馨香,萬古流芳。另者,凡是在世為官清廉,不貪不取,便民利民者,死後可以昇天成佛,在忠義殿中各廳處,逍遙自在,或往各天擔任聖職!語雲:「正直無私謂之神。」他們正直無私,修習「公道」,也有道成一天,天界也需要這種人才。所以世上拜神的人,禱神切勿以條件交換,如保佑我如何?願成即謝以牲禮,如此正神不納,神是按功行事,僅憑眾生心誠而感應。楊生你可向 岳武穆王請示。
楊生曰:向武穆王及諸位聖賢義士敬禮!不知在天界生活情形如何?
岳武穆王曰:我本在靈霄 玉帝殿前輔政,今日特來忠義殿中相敍。天地本為一股磅礡正氣所維繫,於今科學昌明時代,世人道德淪落,邪惡孽盛,使天地元氣日漸喪失,故災劫累至。我願世人以孔夫子聖訓:「正心、修身」為處世法則。從事公務,不可貪污舞弊,浪費公帑!各業者,嚴守自己崗位,人人盡忠愛國,為捍衛彊土,犧牲性命,即是殉道而死,英靈必昇天界,如關聖之「丹心昭日月,義氣貫乾坤」,至今各地廟宇頻立,世人崇拜不已,故願眾生「愛家愛鄉更愛國」!如秦檜姦侫陷害忠良,經數十世為豬,今猶禁阿鼻地獄不能超生,上天愛「忠良」,地獄禁「不義」,故世人不可作姦害國,否則,於陽間受萬人唾駡,死後永墮地獄!
楊生曰:「忠孝節義」是中國傳統美德,也是鸞門提倡的宗旨,修道也正是修此「忠孝節義」的大道,離此則無道可修了。喔!前面壁上掛滿了牌子,都是歷代忠臣烈士的名字,還閃閃發光呢?
武穆王曰:這是忠臣義士的神位,凡是忠義之士,上天都有列名,即是「英雄榜」,他們都已回天享受極樂。
濟佛曰:因時刻有限,另要訪問他處,所以我們就此告辭。
楊生曰:向 岳武穆王辭駕。
濟佛曰:楊生隨我行走,我們到前面「孝子殿」,拜訪孝順成道的仙真!
楊生曰:遵命!隨師步出殿門,向外而行,已看到一巍峨建築,上嵌書有「孝子殿」三字,甚為壯觀。
濟佛曰:忠孝為人倫之首,世人必當遵之,否則,即為「罪人逆子」!前面孝子殿內,都是孝子、孝婦,我們前去參禮。
楊生曰:遵命!進入殿內,看見許多慈善面容的男女,有穿古裝及現代衣服,正在裡面坐著下棋、飲茶、彈琴,狀甚逍遙,不知他們是誰?
濟佛曰:這些都是古今孝子,男女老幼皆有,廿四孝故事流傳至今,猶燴炙人口。凡是世上孝子,死後經三官考核後,升至孝子殿中,逍遙自在。有特殊功德者,並可升至各天享受道果。你看壁上掛滿了孝子名牌,閃爍著光芒,這即是「孝子碑」。希望世上為人兒女者,當孝順雙親,先人去世後,更須慎終追遠,按時祭拜掃墓,以報答祖先養育之恩,楊生可向孝子們訪問在世盡孝情形。
楊生曰:好的!請問這位孝子,是否可以將您的孝行告訴世人呢?
孝子曰:說來慚愧!我僅是盡為人兒女一份責任而已。回憶在世時,家境貧困,母親早逝,父親染上酗酒惡習,堂上又有高齡祖母,父親酒後語無倫次,常對祖母惡言相加,我極力勸阻,反遭父親鞭打,忍痛無怨。祖母年老體弱,食無厚味,我也將做工收入暗買一些食品供養她,父親飲酒過度,五十歲時,終於染上肝硬化而逝。此時留我與祖母相依為命,每日替人幫傭,賺錢奉養祖母,心想老祖母無人奉養,所以遇人提親,均以拒絕。至祖母去世送終時,我已三十八歲猶一人獨居,傭工自度,克勤節儉,身處此環境,深體窮人之苦,所以將節餘金錢,均分贈貧苦,自己不留積蓄,至六十歲而去世,真靈受到觀音大士引度,在南海紫竹林修煉,今已證得果位。我因修行「孝道」證果,所以常來孝子殿,接引有緣。今日楊善生來此,僅將自己一點小孝告訴世人,願世人學我的模樣,敬孝親長,古雲:「家貧出孝子」,世間的刻苦犧牲是短暫的時刻,天上的享受才是無窮的歲月。
楊生曰:您的孝心感人,向您一拜!
孝子曰:不用多禮!看你頭上靈光圓陀發光,是一位誠敬修道者,願你發揚孝道,廣度眾生。
楊生曰:感謝賜言,當遵示弘揚孝道,提倡中國固有美德。
濟佛曰:時刻不早,準備回堂吧!
楊生曰:我已坐穏蓮台,請 恩師回堂吧!
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

第三四回 遊陰陽界觀人歸天情形
濟公活佛 降 民國六九年十一月廿三日(歲次庚申年十月初十六日)

詩曰: 走遍天堂會眾仙。殷殷說法指心田。
  人間愛慾迷魂陣。跳出網羅天外天。
又曰: 遊記可參萬法經。勤修本性出幽冥。
  楊生濟佛同揮筆。一部奇珍萬古馨。
濟佛曰:「天堂遊記」是一部「修道寶笈」,凡是有志於道者,勤悟其中妙理,定能發現仙佛現身在前。世事本虛幻,修道者要上天外天,成為人上人,當具超然智慧,否則,在迷魂陣中,朝生暮死,尋不著出路,精疲力倦時,只得躺下休息了。因此,在修道過程中,良師益友是不可缺少的。但是邪說異端,荒誕不經,萬不可親近學習,以免墜落魔道。以老衲的修道過程,眾生也許認為多採多姿,其實我只有一顆「佛心」,一股「濟公」精神,本是平淡無奇,眾生習慣於自私自利,所以反覺得我的素行很奇怪。但你如無這份能力,則勿學我遊戲人間,萬一演出疪漏,那就慘了。總之,濟公的戲可以演,濟私的戲千萬不可嚐試。一年半來,奉命帶楊遊歷天堂,內心無限欣慰,這種重大任務,秉持戰兢心情以完成使命,豈敢兒戲!楊生任勞任怨,有始有終,遇高真訪道求真,逢聖佛聞法開示,句句深契妙機,實不愧為禪師子弟。在這最後幾站,老衲本應輕鬆心情,卻轉沉重,因迷者迷,悟者悟,往天堂路上司機,有的已偏向左道,有的正在打瞌睡,有的心猿意馬,無專心駕車,我從雲端下看,不少已出了車禍。所以老衲寄語:在聖門中之人,多懷一顆「聖心」,才能聖靈不滅,老衲的苦心已用盡,再來就看眾生如何去行道了。楊生準備上蓮台。
楊生曰:恩師為何頻頻嘆氣呢?
濟佛曰:無語對蒼生!
楊生曰:恩師感觸良深,弟子亦是如此,請恩師開懷吧!
濟佛曰:有酒不知醉,無心可見佛,人在地上行,佛在天上看,珍惜好佳緣,免成「孤寡人」,我們往天堂去吧!……已到了,我們下蓮台。
楊生曰:今日來此為何大不相同?左邊那條路好像曾經來過。
濟佛曰:這是陰陽界,三義路口,以前著作「地獄遊記」時,你曾經路過此地,今日帶你來此,讓你參觀人死後,往天堂地獄之情形。
楊生曰:哦!原來如此,左邊那路是往地獄,看見牛馬將軍押著甚多罪犯,喝叱而行,他們實在太可憐了。
濟佛曰:這是惡人的下場,也是他們夢寐以求的理想「歸宿」,生前已過慣勾心鬥角、傷天害理、無法無天、隠匿黑暗中的生活,所以他們到地府去,可以說是很適當的安排,你可看往天堂大路去的人們。
楊生曰:右邊這條黃金大道也有許多行人,狀甚逍遙,還有菩薩、金童玉女在此迎接他們,我看這是在世功德浩大的結果吧!往天堂路上,他們的去路似乎還分等級呢?
濟佛曰:當然,如凡間的車子,牌子不同,價格不一,有高級品、中級品,及新舊之分。世人修道,點點滴滴不得作假,一分真心,則身上鑲金一分,如此點點修塑而成一尊仙佛金身,但其中還分各種不同之果位,有大金身、中金身。若往地獄者就是「朽木不可雕也」。我們向前請問這些成道之高真善德吧!
濟佛曰:好的!這位老人年歲已高,金光滿面,甚為慈祥,看來很有修養,請問老前輩,你要往何處呢?
老者曰:我要往天界。
楊生曰:是否可以述說你生前造就?
老者曰:我無何功德,不敢獻醜。
濟佛曰:你不要客氣,我們奉命著書,你說出好事,可以勸化世人,功德無量。
老者曰:既然可以勸化世人,我就說之;我乃南部人氏,兒女成群後,便到一廟中效勞,替人解籤詩,早晚獻香奉茶,一心為神聖、善信效勞,因來廟中參香之善信甚多,油香錢收入亦多,我均善加保存,公錢一文不取作私用,均作為買香或廟中費用,清廉公正,故我最近去世後,廟中主神特為上奏 玉帝,提拔免經地府而直接昇天,接任神職,只是如此「公道」而已。
濟佛曰:大公!大公!你不要小看自己,凡間許多人都不如你呢! 玉帝賜你神職,我再加賜一百功,以助你昇高果位。
老者曰:叩謝 活佛提拔。
濟佛曰:不必客氣,難得也!楊生你可再問其他往天界之人啊!
楊生曰:好的。請問這位姑娘,我看你年紀甚輕,為何走上天界之路呢?
姑娘曰:拜見 濟佛恩師,今日師徒在此相會,心中傷悲,為何我不能在世多行功德,度人修道?如此迅速便召我回天呢?
濟佛曰:時也!命也!不必悲傷。你甚敬老衲,受我度化,今已成正果。因你前生與今世之父母尚有一段塵緣,今日緣盡業淨,肉體受傷害,而脫瞉回天,妳看!文殊菩薩已來度你回西方,快快參禮。
文殊菩薩曰:起來!免禮!我們有師徒之緣,因你尚有一段凡業,所以轉輪一次,至今償清業債,故靈回西方。感謝濟佛顯化開示其進修,今日始能了業脫塵。
濟佛曰:文殊客氣,世人不嫌老衲方便有多門的話,我都照單全收,不過,還是她有善根,才能修道行德,楊生可以再問其他回天之高真。
楊生曰:遵命!往天堂之大道,行人都是面帶笑容,我看他們一定是對自己前途抱著無窮希望吧!請問這位師傅,你要往何處呢?
尊者曰:我要往西方謁見 世尊。
楊生曰:您慧根深厚,功德浩大,頭頂佛光四射,是否可以告知在世修持方法?
尊者曰:我二十歲就出家剃度為僧,入空門空四相,「不與人爭,不向佛怨,不輕外教,不貪眾慾。」只修四項而已,並無功德。
濟佛曰:你非一般俗僧,不參雜凡俗眾事之中,甚為突出,所以今日可以直往西方而去,祝之。
楊生曰:請問恩師,是否世人登天都須經過這條通往天界道路?
濟佛曰:正心、直腸是「天堂路」,彎彎曲曲是「地獄道」,這條通天大路,就是由人的心腸所變化,人如能不欺心、不惡腸,死後除有三世因果未清,須至地府銷案外,可以由此而往天界。
楊生曰:此路通那裡呢?
濟佛曰:此路直通南天門,再往各天。
楊生曰:為何不見他們騰雲駕霧呢?
濟佛曰:這裡接近凡塵,是天堂初段,以腳步行;中段為「心關」由平行而跳動不已,速度如快躍躍欲飛。心關一過,心眼便開,靈山現前。再上去是須彌山頂,人之頭上,至此若要再上昇,非騰雲駕霧不可了。
楊生曰:這是什麼道理呢?請恩師說之。
濟佛曰:禪機!禪機!老衲願說出,讓有緣者參悟之。大道譬喻如人的身軀,腳步先要立正,才有踏上天堂大道可能。再上一層,六根靈根須清淨,否則糞尿齊下,滿身污穢,不敢見人,怎可見天?再上一層,肚腸須清淨,否則羊腸小徑,泥濘難以行走,無非是行地獄之路。再上一層,心存正念,跳動有序,無懼無怨,兩眼清白,如此天堂有路可以行走。再上一層,便至靈山塔頂,至此為「絕塵嶺」,是「通天臺」,一步跳下便入虛空,一身輕飄,已沒有凡債業障,腳底生白煙,(這是元氣所化,不是汽油燃燒後的烏煙瘴氣)身無罣礙,離開世間沉重腳步,腳駕雲車,天上人間,處處遨遊,這就是仙佛乘雲駕霧的原理。
楊生曰:恩師一篇妙理,道盡了修道方法。
濟佛曰:看完了陰陽界情形,知道天堂地獄是人心所造,你想走那一條路,任你選擇吧!我們準備回堂。
楊生曰:我已坐穏蓮台,請 恩師回堂吧!
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

第三五回 遊三界遇八仙觀妙法
濟公活佛 降 民國六九年十一月廿六日(歲次庚申年十月十九日)

詩曰: 千古因緣步聖壇。慧根深種輓狂瀾。
  天書媲美金剛論。遊記堪稱救世丹。
又曰: 雲車靜坐上蓮臺。三界遨遊覺路開。
  相伴仙真勤問道。提攜九品見如來。
濟佛曰:師徒坐上蓮台,如乘著一部太空雲車,這是歷世因緣的造化才有今日。諸生進入聖門,同乘一輛汽車,左右相伴,定有前因,故當珍惜這份因緣。在一輛車上,坐滿了各地陌生旅客,互通姓名,互道心聲,誠是一大趣事。這都載滿道客的車輛,更是任重道遠,所以車主須知待客之道,若舉止像一位惡劣的計程車司機,一旦到了終站,旅客紛紛下車,各奔前程,他們下回再也不敢領教了。老衲處處為家,當然不會為此煩惱,只怕世人不惜因緣,人去車空,載不到旅客的時候,後悔已來不及了。「天堂遊記」今日已是三十五回,僅剩一次就終站完結篇,但下一班車要開往何方,牌子尚未掛上,就要看諸生的表現了。楊生準備上蓮台。
楊生曰:我已坐穏蓮台,覺得今日心情特別輕鬆。
濟佛曰:完成天賦使命,心境當然覺得無限喜悅。
楊生曰:感謝 恩師數年來提攜啟發,使我精進不少。
濟佛曰:但願名師出高徒,才不會讓人見笑。
楊生曰:是的。
濟佛曰:我們起程吧!今日可以睜開眼睛觀賞一切景色!
楊生曰:那太好了,平時乘坐蓮臺,因速度太快,所以有時閉目養神,不知今日開眼會受到刺激嗎?
濟佛曰:你的道功已熟,開眼已能接受聖界光芒照射及風力之攻擊,凡是修道者必要先積功累德,才可以修煉神通法眼,否則魔障隨時臨身,往往造成精神失常,或心智混亂。修道者先行功德,如組合電視零件一樣,功德圓滿成了一臺電視機,將「插頭」一接,影像立刻分明,神通廣大無邊。有志於道者,盼善體箇中妙意,若零件不全,強煉神通,對精神或眼神會造成傷害。我們往天界而去吧!……
楊生曰:蓮臺飛速推進,耳邊風聲嘯嘯而起,低頭看見凡間夜燈通明,科學發達,電燈大放光明,似乎已沒有夜晚。
濟佛曰:難怪世人不少陰陽不分,倫常顛倒。
楊生曰:半空中祥雲靄靄,光芒四射,仙佛乘雲而過,好像走在雲間不知處,沒有一絲塵埃氣氛,有一種忘情的心境。前面來了一班仙真,看來好像是八仙?
濟佛曰:正是八仙,他們算知我們今日經過此地,所以來此寒喧一番。
楊生曰:我實在太欣慰了,能目睹八仙真容,向八仙參禮!
果老仙翁曰:免禮!今日屈指一算,獲知你們經過仙山,所以來此一敍。
楊生曰:今日幸會八仙,請八仙變些道法讓弟子開開眼界,好嗎?
果老曰:可以。你「地獄遊記」著完,天堂歷盡,實在太辛苦了,我們要些仙術,慰勞一番。由我先變,你想吃什麼?
楊生曰:我想吃凡間沒有的仙菓。
果老曰:那簡單。看我雙手空空,無何一物,現化一粒「種子」,埋下雲霧之土裡中,化雨化風,一日、二日、三日,你看如何?
楊生曰:果然神妙,已長出樹芽。
果老曰:一月、二月、三月如何?
楊生曰:已有二尺高。
果老曰:一年、二年、三年如何?
楊生曰:已如大樹,綠葉茂盛。
果老曰:開花如何?
楊生曰:剎那之間,仙樹開滿花朵,甚為美觀動人。
果老曰:結果如何?
楊生曰:突然花謝結果,唯菓尚未熟。
果老曰:不急,待我變來……。果老已黃熟,如何?
楊生曰:轉眼仙菓黃熟,發出陣陣香味,聞之今人垂涎欲滴,可以摘食嗎?
果老曰:不必客氣,任你摘吃。
楊生曰:仙翁既然準許,我就趁此機會飽食一頓,……一口氣連吃了三顆,肚子已飽,無法再吃了。
果老曰:胃口太小,我替你塞幾個吧!
楊生曰:不用!不用!勉強吃下,恐胃腸受不了。
果老曰:既然如此,我也不勉強,這些仙菓就送給其他有緣人吃吧!送你一袋,拿回去送給你親友嚐嚐。
楊生曰:感謝仙翁。
果老曰:我的戲法已演完,楊善生你做個評分,好嗎?
楊生曰:一百分。
果老曰:太高興了,不過,還要你將此戲法的涵意講評。
楊生曰:不敢當。
果老曰:不必客氣,趁機會考考你。
楊生曰:仙翁既然有命,我豈敢違之!仙翁這一齣「道戲」很有意義,暗示修道人:需要先有道根慧種,埋於實地,如人腳踏實地,經功德水澆化滋潤,苦志琢磨,才能掙脫假瞉出頭通天(道種萌芽),經一日、一月、一年不斷灌溉、施肥、整理,苦汗心血之照顧,道樹才能成長而開花結果。再者,結成道果,非是一人獨嚐,還須分送親友,眾生同享,如人入聖堂代天宣化,可使親友受蔭得道,更可超玄拔祖,利益同修。以上心得,請 仙翁評分。
果老曰:果然「識貨」,將你送我的分數相還,滿分。
楊生曰:豈敢!多謝仙翁賜教。
果老曰:請 呂祖師獻技吧!
呂祖曰:你好!我不是江湖術士,無何特技可以表演,只願獻醜,要一小戲法。放下我背上這具葫蘆,楊生你可觀看裡面有什麼把戲。
楊生曰:好的!蘆中只有一團黑暗,不見一物。
呂祖曰:好的,看我唸咒作法:「葫蘆本空,包羅天地,藏盡乾坤,演出人生戲劇!」哈哈!楊生你再觀看我葫蘆中賣什麼膏藥?
楊生曰:我看看即知,哦!葫蘆中別有天地,好像一個望眼鏡,看去有山水、房屋、人煙,好像電影銀幕一般,看到人出生、人上學、人結婚、人升官、人遊樂、上餐廳、逛百貨公司,熱鬧異常。哦!現在看到一座醫院,病床躺滿了呻吟病患,手術室中血淋淋的刀割動作,有痛苦呻吟,悲哭聲音,驚恐表情。現在又看到車禍現場,他們剎那相撞的鏡頭,實在令人怵目驚心。又看到人死,喪家哭啼,殯儀館中躺著一排排的屍體,冷凍庫中具具棺木、……突然現出「劇終」二字,一陣鈴聲,使我驚醒過來,仙翁呀!我看得好害怕。
呂祖曰:不要怕,剛才所演的這齣片名叫「人生的旅程」,這部電影是我拍攝的,劇本並非憑空杜撰,是道道地地,自然動作,劇情逼真,此片暢銷各國,造成空前轟動,可惜人只喜參加演出,不願觀賞此片,原來他們兩眼被我葫蘆中膏藥粘住,所以不知自己正在演戲,這些珍貴鏡頭,只好留給子孫觀賞了。
楊生曰:呂師祖真是妙法無邊,黃梁一夢,醒來之後,卻當起製片家來。
呂祖曰:為了渡化眾生,只好先充起影劇商人,每次播放人生舞臺影劇,勸化世人,今特再舊片重演,在「天堂遊記」這部片中,播一段精採鏡頭,希望眾生不要錯過機會。
濟佛曰:八仙各個道法高深,若八仙全部獻技,恐怕眾生看得眼花撩亂,昏昏欲睡了,所以我們就此告辭八仙,另遊他處。
楊生曰:好的!感謝八仙費神演出妙劇。我將隨恩師另遊他處。
八仙曰:後會有期,祝一路順風。
濟佛曰:駕起蓮臺,再往南天門而去。剛才在雲間遇到八仙,看他們表演幾招,實在富有劇情,及啟發作用。……已到南天門,我們下蓮臺向大聖問安。
楊生曰:大聖已在那邊嘻嘻哈哈,好像很高興的樣子。
濟佛曰:正是,我們以往剎那飛過南天門,大聖無法與我們相談,今日重逢,當然高興。
楊生曰:弟子向 大聖參駕。
大聖曰:免禮。今日你們重來南天門,我甚為高興,你們遊天堂著書,任務將近完成,我覺心慰。南天門榜文將要撕下,楊善生可以觀看此榜文,前次你來匆匆,未加細觀,現在可以看看。
楊生曰:感謝 大聖。南天門邊公佈欄中,果然懸掛有 瑤池懿旨,及 金闕玉旨,與本堂所降相同,意謂奉旨著作「天堂遊記」,各天協力相助,不得違命,看完旨文,內心充滿無限溫暖與感激,感謝
老母、 玉帝慈懷。一、二年來,亦打擾上界諸仙佛之清修,天恩浩蕩,難以圖報,跪下向諸天叩謝……。
大聖曰:果然是有心人,可以起來,大任完成,功德如恆河沙數,可喜!可賀!
濟佛曰:感謝 大聖協助,使我們師徒順利完成使命,告辭了,楊生上蓮台。
楊生曰:感謝 大聖開方便之門,拜辭聖駕。我已坐穏,請 恩師起程!
濟佛曰:現在我將帶你環遊三界一週,如風如疾,只是剎那風光,你要坐穏,片刻你凡間之肉體也會感電迅速搖動,諸生在堂可以靜觀之,將起程(此刻楊生立沙盤前,果然兩腳如騰雲駕霧般,疾速如飛,旋轉不停,在場堂生個個看得目瞪口呆,大嘆神奇。)…聖賢堂已到,楊生下蓮台。「天堂遊記」於今結束,我帶楊生剎那之間靈遊三界,轉身已到堂中,剛才情景諸生已觀知,神靈顯化,是不可思議的。諸生有幸陪著天書,實乃三生修來,失此機會,不知何世再遇。瑤池宮中 無極老母正準備慶功盛宴,下期諸天仙佛在瑤池開宴,我將帶楊生參加,是日,楊生須身心清淨,不可失儀。楊生魂魄投體。

第三六回 瑤沲宮中開盛會宴謝群真 老母褒賞楊生慶祝功成
濟公活佛 降 民國六九年十一月卅日(歲次庚申年十月廿三日)

詩曰: 歷盡魔難志不移。天堂路上樹銘碑。
  茫茫苦海明燈塔。聖德夕揚萬佛隨。
又曰: 法鼓經敲三六回。迷人醒覺向天推。
  楊生大命今交旨。玉液瓊漿敬十杯。
濟佛曰:天堂圓滿走了一圈,這付沉重擔子,總算一鬆。這本遊記,活生生在世人眼前公演,是老衲及楊生搭檔合演的一部神聖又富喜趣的「天堂風光│神仙生活」劇,現在已演完了,臺上臺下互相參觀欣賞,各笑各的,但願眾生不要白看了,當學我濟顛及楊生也演一場「道德喜劇」吧!這是一場神聖莊嚴的「慈善義演」,不過,劇終時我定要坐在觀眾席上,換你們登臺演出,但願一樣能數一數二得到鼓掌,不要不三不四令人唾棄,或令人不願觀之!今天是個喜悅日子,楊生整齊衣屐,清淨身心,準備赴瑤池參加盛宴吧!
楊生曰:我已準備好了。將近兩年時光隨師雲遊天界,自覺欣慰萬分,內心由衷感激。
濟佛曰:我心相同,願心心相印,同坐蓮台,載度眾生!
楊生曰:是是!這座蓮臺,今天增大了數倍,光芒四射,亮晶晶,甚為可愛!
濟佛曰:「一分耕耘,一分收獲」,一朵蓮臺能讓我們久坐不沉,可見它的耐力不凡,因法水滋潤,塵埃的消沉,所以蓮花盛開,更為增長光大,這就是你的果位。
楊生曰:弟子愧不敢當。
濟佛曰:不必客氣,我們往瑤池而去吧!……
楊生曰:天界為何熱鬧異常?好像有什麼喜事般。
濟佛曰:三曹普度的關係,今日我們奉旨著成天書,三曹俱悉,人天同慶,諸天神聖仙佛,皆大歡喜。因又有一本寶書,流傳天下,代諸聖真仙佛勸化度人。
楊生曰:原來如此,自覺此身非輕,能榮負聖職,代天宣化。……整個天界金光萬道,一片通明,照徹天千,真是奇景。
濟佛曰:這是「天光」,希世人循著這光明步向天梯大道,這裡沒有黑暗與痛苦,只有無限的光明與法喜。……已到瑤宮,我們下蓮臺吧!
楊生曰:哦!前面仙真擁簇,光芒四射,滿排盛宴,還有仙女演奏著仙樂,聲音悠揚,令人心曠神怡。
濟佛曰:觀音大士已來。
大士曰:今日我佛歡喜無極,特來此同參盛會,濟佛帶楊生上來,坐於前面的貴賓席吧!
濟佛曰:楊生隨我來,我們向前坐於貴賓席上。
楊生曰:不敢當,在場仙佛那麼多,我們還是坐在末席就好。
濟佛曰:今天不要客氣,聽大士的話吧!
楊生曰:遵命!看見這麼多的聖真,心中有些惶恐不安,看他們都註視著我,面露微笑。
濟佛曰:我們就坐這裡吧!
楊生曰:好的,宴桌上排滿了奇珍異菓,還有一盤瓊漿,香味陣陣傳來,心中覺得喜愛。
大士曰:今日盛宴乃是 瑤池老母欽賜,三界高真仙佛大都奉邀前來,各教教主已臨,呂純陽祖師亦駕到,八仙飄飄已至。
純陽大帝曰:今日我奉無極瑤池 老母懿命,擔任瑤池盛會司儀,濟佛、楊生,今日你們受邀至瑤池接受褒奬,真是天大喜事。現刻眾仙真聖佛已都到齊,宴開一零八席。
楊生曰:諸真眾多,已坐滿圓桌,各教人士皆有,他們穿著不同式樣服裝,各具特色。
濟佛曰:各宗教雖然不同,各有其代表性,但它的宗旨相同,乃在提昇人頪靈性,進入大公無私、濟世利人的境界,所以他們都具有善心、佛性,今日才能成道證果,不墜輪廻。現刻 地藏王菩薩等聖真,陸續駕到。
純陽大帝曰:我居金闕為相,輔助 玉帝行政,今值普度之期,天庭亦忙,今日「天堂遊記」著成,可使天下有志於道者,對修道方法,及所追求的天界生活狀況有一明確認識,不致盲修瞎煉,此乃世人之厚福。現刻 玉皇至尊駕臨, 瑤池老母駕臨,全體萬仙菩薩聖佛神人起立,俯伏接駕。
老母曰:免禮,大家起來。
大帝曰:全體起立,就坐。
老母曰:今日為慶祝「天堂遊記」一書著成,母心歡慰,特在瑤池宮中舉辦盛宴,以示慶祝,三界諸真皆奉邀代表列席參宴。
玉帝曰:無極懿旨慈賜,天堂風光傳述於世,今日順利著成天書, 朕心甚悅,老母在此設慶功宴,正示天恩浩蕩,慈愛眾生,願天下眾生體悟天心,知歸善道,淨化人慾,心存天理,勤修大道,了悟本性,以期完美人性,一旦身逝靈性皆能認理歸根,盼勿負 瑤池老母之心。即刻開宴,濟佛、楊生開懷響宴!
濟佛曰:楊生不要客氣,這是 老母、 玉帝慈賜,我們開動吧!
楊生曰:好的,優美仙樂,不絕於耳,仙女穿著雲霓衣裳,正在婆娑起舞,她們飄逸動作,輕盈體態,不知如何修成?
濟佛曰:多運動、常開心;不貪吃、勸煉性;不憂懼、無煩惱,一件天然衣裳終生不換,越穿越美麗,因為身體健康,所以仙容雖不擦粉,卻白裡透紅,純真可愛。
楊生曰:恩師說得有道理。
老母曰:濟佛、楊兒不要只談論,而忘宴席法餐妙味。
楊生曰:感謝 慈母關懷。
濟佛曰:我們盡量吃吧!仙菓不厭多,此時要展放我們的肚量,容納天地良心凝結妙品。
楊生曰:是是!這滋味令人難以忘懷,瓊漿一入口,更是回味無窮,我敬
恩師一杯。
濟佛曰:我已戒酒,以醒醐瓊漿代替,相信更可以延年益壽,多度幾個人。
楊生曰:恩師真會開玩笑。鄰桌坐著 老母、 玉帝、三清、三官、及教主們,他們正坐著,面露微笑,在和諧氣氛參加這個喜宴。
道祖曰:道本無言,「天堂遊記」所言已多,眾生如不多學,我亦無言,願體無極真實義,成就太上至道。
世尊曰:佛法本不可說,今已說於「天堂遊記」,眾生須多參悟,人如不說佛,吾佛又不說,則西天無佛,故願佛法傳世,使世人成佛見佛。
孔聖曰:儒不言靈界事,然朝聞道,夕死可矣!天命率性之謂道,聞道、知道,即可配天而合天,天人合一,立超生死,儒門有道,至善聖域堪登之。
老母曰:盛宴已開,蟠桃正熟,希蒼生好好修道,遵天理、守人道,則瑤池宴上為其準備一席之位,等候上座。
玉帝曰:願赤子回心,切莫造頽風、趨惡道,以免惡報臨身。
大士曰:遊記著成,正法昌明,聖宗普傳,楊枝柳葉遍灑塵埃,凡是有緣者,閱讀而了悟,必修必行,可成正果。如有惡口毀謗,永沉惡道。
老母論曰:楊兒贊儒,奉旨隨濟佛遊歷三界,先將「地獄遊記」著成,普傳天下,匡正人心,輓回頽風,淨化塵埃,為萬世樹立典模。今為塞地獄之路,開天堂之門,母下懿旨而著作「天堂遊記」,洩造化之妙,垂登天之梯,今日三十六回遊記圓滿著成,母心大悅,楊生不負母心,效唐僧西天取經道程,任勞任怨,任毀謗,通過層層魔關,真靈永固,特賜你之九玄七祖超昇天界,按功證果,不再輪廻。聖賢諸生辛勞,陪著天書,如始有終者,特賜每人十道功,黃榜註籍,希再勉勵。楊生功成繳旨,力再潛修,以期靈通無礙,再接新命,造就無極上乘道法,普度更多眾生,此諭。
楊生曰:叩謝 老母慈諭;愚兒自感心身俱疲,無能為力,求老母添賜慧光,以了愚兒度世之心願。
老母曰:你勿憂心,天道好還,常與善人,你已盡力代天宣化,天定助你了此心願,無邊眾生待度,切勿氣餒退志,將來當以「弘揚聖德,匡正世道」為職責,任重道遠。天地二遊記,雖已著成,然天音法語猶賴你傳播,以資造福人群,度化迷津,希勉勵之。
楊生曰:叩謝 慈母大德巨集恩,遵命就是。
濟佛曰:楊生你福慧深厚,今日榮膺老母諭命,來此參加聖會,以樂觀態度行道,不必罣懷那麼多,為師送你一把蒲扇,兩袖清風,可以雲遊天下,逍遙自在,去尋找有緣人吧!
楊生曰:定隨師步,但願恩師助愚徒一臂之力。
濟佛曰:哈哈!幾年的情誼,怎能忘懷,放心吧!
楊生曰:那麼愚徒就放心了。
老母諭曰:善哉!濟佛帶楊兒遊歷三界,訪道著書,普度眾生無量,已證最上品佛果,毫光大放,千百億化身,無量無盡,慈悲佛。
濟佛曰:叩謝老母恩賜,我愛輕鬆無累,這些佛號功德,願意送給有緣眾生。
純陽曰:盛會結束,楊生準備謝恩。
楊生曰:遵命!蟻生今受天地蓋載之恩,國家、父母、師長培育之德,身獻聖門,沾受天恩,奉旨隨濟佛恩師,遊三界而著書,今日書成,蒙受 老母、 玉帝及諸真聖佛寵邀賜宴,心中感動,五體投地,叩謝慈賜,願遵聖意,繼行聖道。
老母曰:楊兒起來,多勞累你了,母喜遊記頒佈,受到感化而回頭血善迷子,不計其數。雖勞而有獲,種瓜得瓜,種豆得豆,種道得道,今日蓮臺盛開,你之果位已得,心可安慰。為賞賜聖賢諸生,母特賜瓊漿一壼,命濟佛帶回化飲,以助靈光慧命。
楊生曰:感謝 母賜。
濟佛曰:這一壼瓊漿,得來不易,這是血汗所凝結,經天地日月精華氳化,已去濁質,如甘露,正是天上妙品,蟠桃剩下一個,楊生吃它吧!
楊生曰:我夠量了。
濟佛曰:那麼我將它壓汁滲在瓊漿內,分享聖賢諸生吧!
楊生曰:甚好。師兄師姐們甚為辛勞,我豈可獨享,應多賞給他們才對。
濟佛曰:好好。
純陽大帝曰:聖會就此結束,全體起立,送濟佛、楊生回堂。
萬仙菩薩齊聲讚曰:善哉!功德無量!
楊生曰:拜謝 老母、 玉帝及諸天仙神聖佛,願神光普照。
濟佛曰:感謝 老母、 玉帝、諸真仙佛,我將辭駕,楊生坐上蓮臺吧!
楊生曰:我已坐穏,請 恩師提好瓊漿。
濟佛曰:放心吧!我們回堂。
楊生曰:辭駕!聖樂正吹奏著離別曲子,離情依依,不覺心酸。
濟佛曰:這是我任最後一班車的司機兼導遊,楊生要提起精神,下車之後,休息一會兒,靜養氣神,但願後日再上蓮車時,已會自己駕駛,為師願在你旁邊作伴,陪你雲遊度化有緣。
楊生曰:但願如此。感謝 恩師賜我靈通智慧,使愚徒玄祖回沾光輝。
濟佛曰:世間絕無不勞而獲的事,此乃你福有應得。……雲車馬達聲漸漸微弱,風聲淡淡,載著「天堂遊記」這部書,一字復一句,一旦復一日,一月復一月,一年復一年,如今採集了這些寶貴資料,已裝訂為一部天書,老衲已將它運到目的地,這輛車子也將送入車庫檢修,充電加油,經長途旅程,司機、遊生都已疲倦,也該休息了,以準備新的旅程,再會。聖賢堂已到,楊生魂魄投體。(

天堂遊記http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001b.htm

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