地獄遊記-11-20章－善書閣

第十一回遊糞尿泥小地獄

濟公活佛降 (65)丙辰年九月初三日

詩曰 :

靜手翻開貝葉書。心無掛礙樂何如。
紅塵難染蓮花體。仙佛偏從生死除。

濟佛曰 : 生死為人之大事，但人難免生死二字，莊子雲 : 「我本不願生，忽然生於世；我本不願死，忽然死期至。」足見生死非是人可主宰，然亦非言人無法主宰生死，只因世人不明生死之道，生從何來？死從何去？既然茫然不知，故受閻王管轄，所謂「閻王註定三更死，難留活到五更天。」今逢普度佳，如世人能認理歸真，咸歸大道，修身養性，自然能超生了死，不再輪迴。世人應珍惜生為人身，又於中土，此時此刻，覺悟知修，尚未晚也。楊生準備遊冥。
楊生曰 : 是是，恩師不憚其煩，殷切教化世人，實在令人感動。
濟佛曰 : 度人是我之職責，仙佛以慈悲度人救世為本務，快上蓮台。
楊生曰 : 已坐穩，可以起程了。…………
濟佛曰 : 已到二殿，快下蓮台。
楊生曰 : 今夜為何又到此地？
濟佛曰 : 先拜見楚江王，然後再參觀各獄。
楊生曰 : 冥王已出殿，我們前去吧！……拜見楚江王及諸位仙官。
楚江王曰 : 免禮，快起來，請濟佛及楊善生入殿稍息。
濟佛曰 : 因時刻有限，我看不必了，先帶楊善生參觀刑罰獄所就可以了。
冥王曰 : 也好，命將軍帶領濟佛及楊善生去參觀吧。
將軍曰 : 遵命！二位請隨我走。
楊生曰 : 這個地方怎麼味道很難聞，好像是尿糞之味。
將軍曰 : 前面就是「糞尿泥地獄」，所以此地味道不佳，請原諒。
楊生曰 : 臭味越來越重，呼吸也覺困難，恩師啊！我受不了，我不想去了！
濟佛曰 : 不必害怕，我有寶物，你快拿去。
楊生曰 : 這是什麼東西？
濟佛曰 : 濾塵罩，你快蛓上，自然空氣新鮮，任何臭味一概化消。
楊生曰 : 真好用，果然已無那種難聞臭之味，哦！前面有一木板架起，上寫「糞尿泥地獄」裡面哀聲慘叫，人頭浮沈，兩手掙扎，好像在游泳！
將軍曰 : 這就是「糞尿泥地獄」，可進前參觀。
楊生曰 : 好好，恩師啊！您沒有聞到臭味嗎。
濟佛曰 : 無味，吾已成佛，這種穢物，我見如不見，聞其味並無入鼻，不如你凡人看見聲色，便被迷惑。
楊生曰 : 這個大池，好像大海般，不見天邊海角，裡面有男女老少，池內都是一條條之糞便及尿水，這些人沈浮喊叫，一張口便吞下糞尿，真是噁心，恩師啊！我想吐了。
濟佛曰 : 心神把定，不要被穢物影響心志。
楊生曰 : 我實在受不了，請問將軍，他們到底犯了什麼罪？為何判他們到這種地方受苦刑？
將軍曰 : 凡是世上之娼妓，在生專賺皮肉髒錢，或是拐誘良家婦女，逼入娼寮販賣靈肉，或是專行走私勾當。或口愛食「胞衣」為養生。或是在生腳不踏實地，做事花言巧語騙人錢財。或喜嫖妓，淫樂不節者。或在世當保鏢，黑吃黑。或招人合會，而倒會及經商故意倒閉。彧為官貪污，收取回扣者。或替人建築房屋偷工減料者。因其在世身心污穢或染毒或口不清淨，死後便墮落此獄，讓其體會這種滋味。亡魂在此獄中痛苦萬分，一呼一吸，全是糞尿之味，口一開，便是成條穢物入嘴，腹又飢口又渴，欲食無物。其在世全食骯髒污物維生，故到地獄受此報應，罪有應得，因糞尿如泥，越掙脫，越下沈。
楊生曰 : 太可憐了，現時陽間已用化糞池，稍有穢味，便用鹽酸消毒，富戶人家更噴上香水，但若所賺為不乾淨錢財，身雖美觀，而心中卻如糞尿之臭，故墮於此獄，說來正也合理。
濟佛曰 : 楊生說得正是，世人每個家庭，設備富麗堂皇，身穿華麗之服，外表看來乾淨又俐落，可是心中千謀萬計，專想如何投機取巧，不謀正道，可謂如糞尿之形味相同，在生雖可享受一時，但到地獄便是兩回事，道道地地吃糞物過日子。
將軍曰 : 不必同情他們，這些都是可憐蟲，猶如是糞蟲，專吃不清潔之物長大的。勸世間之人，凡事光明正大，不可見錢不擇手段，暗計害人，或是行不正當行業，賺取骯髒錢，死後一定來此報到。
楊生曰 : 不知這些罪魂，何時可以出苦？
將軍曰 : 按其罪過輕重而定，但最少都必須浸至皮肉腐爛，刑期滿後再送他殿，另審判其它造孽過錯。
楊生曰 : 地獄實在太可怕了！
濟佛曰 : 時刻不早，我看今日行程到此就可，楊生準備回堂。多謝將軍指導，並請將軍代謝冥王關照。
楊生曰 : 這個口罩可以取下嗎？
濟佛曰 : 先坐穩蓮台再取下，不然你會受不了的。
楊生曰 : 我已坐穩了！
濟佛曰 : 可以取下了，起程回堂。陰風冷冷，穢氣重重，紅塵萬丈，埋沒多少英雄好漢，勸世人應早修跳出地獄免憂愁。…………聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

地獄遊記

第十二回遊飢餓小地獄

濟公活佛降 (65)丙辰年九月初九日

詩曰 :

高歌一曲望春風。扭擺腰肢足踏蟲。
世態文明多暗路。幽魂盡墮網羅。

濟佛曰 : 著書奔波勞累，為誰辛苦，為誰忙？陽間之道雖人車熱鬧，但是道德稀微，世風日漸喪落，地獄寃鬼哀嚎之聲，震動山嶽，聖賢堂奉旨著作「地獄遊記」全書除詳述地獄刑罰慘境外，並以現景道破真理，開人迷津，所以此書不可當為一本消遣小說，希世人明悟之。楊生準備遊冥。
楊生曰 : 我已準備好了，請恩師起程吧。
濟佛曰 : 凡人坐蓮台，乃是特別之賞賜，希楊生珍惜之。………已到了，速下蓮台，今日要參觀的是「飢餓地獄」。
楊生曰 : 此地獄如荒野，四處皆無人跡，我們要往那個方向去呢？
濟佛曰 : 離此不遠，經一小丘陵便到「飢餓地獄」。
楊生曰 : 人煙既無，而鬼魂從何方入獄？
濟佛曰 : 你向左邊看便知究竟。
楊生曰 : 喔！左邊果然有一條小路，路上三三兩兩，牛頭馬面押著罪魂行走。
濟佛曰 : 我們向左而行，與他們同行。
牛將軍曰 : 何處凡人，擅自來此？
濟佛曰 : 你睜開眼睛看清楚，再叱責未慢。
楊生曰 : 這位牛頭將軍，看來醜陋可怕，手中又握有鐵叉、鐵鍊，來勢凶凶，他是否會對我們動武？
濟佛曰 : 不用怕，我向其說明就是。
牛將軍曰 : 二位是何人？快說，不然要逮捕見主公辦理。
濟佛曰 : 將軍，你做陰差大人多久，為何不識我？
牛將軍曰 : 我擔任陰差只有二個月餘，一切按公辦理。凡是無令牌者，一律逮捕，此是我職責。
濟佛曰 : 我是濟公活佛，這位是陽間楊善生奉旨遊冥，著書勸世，今日要往「飢餓地獄」經過此地。將軍應該知我們有玉旨在身竹不可阻礙，否則你難免受罪。
牛將軍曰 : 玉旨在前，伏拜參駕，原來您就是濟公活佛，我因離世不久，請您及這位善生赦罪，如要到「飢餓地獄」，翻過前面小山就到，我引導兩位前去吧！
濟佛曰 : 好的。楊生我們隨將軍背後前進。
楊生曰 : 好。這種小路都是碎石，而且路面破洞不少，洞中又積水，行走真是痛苦，腳底好像針刺。前面另二位將軍，共押一位婦人，這婦人打扮如富婆一般，卻被鐵鍊扣押，她到底犯了什麼
罪？
濟佛曰 : 在世富貴人家享受過多，不惜五穀，任意拋棄飯菜，就是吃太飽，所以押至「飢餓地獄」，讓她餓一餓。
楊生曰 : 這個小山丘不高，樹木茂盛，還長有蘆葦，及許多藤類植物，與凡間之山丘完全相同，山中只有一條約三人可以通過的小路。
濟佛曰 : 過了此山丘，你看前面就是「飢餓地獄」，是設在山下。
楊生曰 : 我看到了，整片都是鋼筋圍起，並有屋頂，呈黑褐色。已到山下。
牛將軍曰 : 你們在此稍侯，我前去稟告。
楊生曰 : 「飢餓小地獄」五字是用木板雕凹字，並不太清晰，兩旁有兵將嚴守，前面押之女犯已憑證進入了。
牛將軍曰 : 我已入獄稟告獄官，二位請隨我進去。
獄官曰 : 歡迎濟公活佛及楊善生大駕光臨，慢出迎接太失禮了，請赦罪。
濟佛曰 : 那裡！來此打擾，因聖賢堂奉旨作「地獄遊記」，我特帶領楊生靈魂入陰府觀察詳情，供作勸世之資料，今日到此，希望獄官多指導。
獄官曰 : 本獄屬第二殿管轄，為「飢餓地獄」，我引導楊善生參觀，濟佛請您在此飲茶稍息。
楊生曰 : 好，我隨獄官前去。…………這排囚獄，每間約有三個榻榻米大，裡面每一個人，雖然身穿華麗衣服，為何個個面黃骨瘦，呻吟不止。
獄官曰 : 這些人在世大都是生意人，吃穿富足，一擲千金，毫不吝惜，對乞丐彧困苦之人，全無半點憐憫之心，死後皆墮此獄。我叫一位男罪魂出來，你可以問問他。
楊生曰 : 請問這位先生，你為何到此受罪？
男罪魂曰 : 我在生經營工廠，因生意一帆風順，賺了不少錢財，因生意關係，每日社交應酬，餐廳飯店行如廚房，吃喝玩樂，一席雖花萬元，並不覺可惜，但對員工福利，則刻薄萬分，員工亦時常抱怨，如有慈善團體來募捐作公益事業，最多只出五百應付，無一點善心可言，如有乞丐或貧窮親友來借錢，則吩咐傭人說我不在家。不但如此，家中飯菜山珍海味，毫無節儉，
並在外蓄有數位情人，金屋藏嬌，一個月要負擔數萬元生活費，供妾女花用。二年前，
患高血壓死亡，就被判來「飢餓地獄」，雖然身穿西裝，但沒有山珍海味可吃，一星期
只有一餐菜粥當飯吃。大約三天便餓得昏迷，牛頭馬面再用回魂水潑活，真是痛苦萬分，肚內飢腸難受，您有什麼食物，求您快給我充飢！
獄官曰 : 孽畜，快進去！不可冒瀆，你自招自受，享受過多，不必哀哭。再命那位女魂出來，快向這位善生報告在生犯罪情形。
女罪魂曰 : 我在生是一位富家之妻，因丈夫經營造廠，專門建築房屋，發了大財，由小屋而住大廈。因錢多，便養成不良習慣，學會打麻將，日夜沈迷賭博，置家庭職務不顧，並時常約朋友上舞廳，彧吃宵夜，吃喝賭博，全無節省金錢。對救濟貧民彧是慈善事業分文不捨。享受一生，死後，冥王無情，將我判來到此獄受罪，現在飢餓難忍。
楊生曰 : 這位女魂，面現痛苦之色，將手指伸入口中咬嚼，好像飢餓不能支持。
獄官曰 : 快入獄！
楊生曰 : 望獄官說明，我看每間所關的罪魂，不論男女雖穿著不惡，但為何如路邊乞丐，躺在地上呻吟，披頭散髪，伸手討食獄官曰 : 凡在世暴殄天物，不惜五穀，花錢浪費不節，有錢只管自己花用享受，不佈施給貧困之人彧作公益事業；彧男人有錢拋棄家妻，在外另築香巢；彧是女人一旦出名，如現時之歌聲，一旦走紅，便瞧不起自己的丈夫，自願離婚，享受虛榮等等。凡富貴移志，便生低賤行為，死後一律墮此獄受苦。希世間享受榮華富貴者，要施捨部份金錢助人，自己不可過份奢華，不然，僅知吃喝玩樂，福盡禍臨矣。今生能享榮華富貴，乃前生積德而得到福報，如能富不淫更加行善積德，助人解難，多作「雪中送炭」之舉，彧印刷善書勸世，百年之後，不但人間流傳美名，而且也能魂登極樂，享受人間香煙。
濟佛曰 : 因時刻不早，楊生我們準備回堂。
獄官曰 : 也好，如有失禮之處，請包涵。
楊生曰 : 多謝獄官說明，我們將回堂。
濟佛曰 : 快上蓮台。……………聖賢已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

地獄遊記

第十三回遊奈河橋、舞池獄

濟公活佛降 (65)丙辰年九月十九日

詩曰 :

奈河橋下罪魂多。正路弗行墮網羅。
合理當修菩薩道。修身立德化乾戈。

濟佛曰 : 聖賢堂中全體鸞生認真修道，效勞不怠，精神可嘉，今逢「地獄遊記」一書奉旨著作，玉帝一再耳提面命，遊冥著成一本千古奇書，勸化之功，代代不絕，因而我亦樂意引導楊生遊冥。
楊生曰 : 多謝恩師之教化，本堂全體同修的確花費全部精神與物質，致力復興文化道德，頒贈善書普化世人，但願上蒼多佑護，減少諸同修之魔難。
濟佛曰 : 有心修道，都是環境遭遇不佳，我自暗轉天機，使諸生一帆風順。今日準備遊冥。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台。…………
濟佛曰 : 到了，快下蓮台。
楊生曰 : 此是何地？為何慘叫之聲不絕，前面一條橋，橋上之人，要往下趺，慘叫哀嚎之聲連天！
濟佛曰 : 此地是「奈河橋」，凡人一死，犯罪者，大部份必經過此橋。
楊生曰 : 此橋不停搖動，好像弔橋般，橋上好多牛頭馬面，各押罪魂，行到橋中，便將人推落，真殘忍。
守橋將軍曰 : 剛才接到地藏王教主牒文，知濟公活佛引導陽間臺中聖賢堂楊善生參觀本處，以登載「地域遊記」，勸化世人，失迎，失迎！
濟佛曰 : 那裡！那裡！打擾您們。
將軍曰 : 二位請隨我走，我引導您們上橋。
楊生曰 : 我不敢上去，在橋頭參觀就可。
濟佛曰 : 別怕，牛頭兩將軍不會推你下去。
楊生曰 : 也好，不過恩師您要拉住我的手，因橋面搖動不穩，恐怕趺倒。
濟佛曰 : 既然如此，我攜你之手，快上橋吧。
楊生曰 : 噯唷！噯唷！橋下全部是蛇，有數萬隻之多，好可怕，各種蛇類都有，有像龍柱那麼大的巨蟒，張口伸舌，橋底墜下不少之人，哀聲慘叫，被蛇咬食。我足心發軟，不敢看，恩師啊！我們回去吧 !
將軍曰 : 請楊善生不必驚怕，此奈河橋下為「毒蛇坑」，凡是人死之後，心地不善良彧拐騙人之錢財、美色，挑撥是非，害人相殺，幸災樂禍者，可謂「心腸惡毒」，這些毒蛇，由人之毒腸所生。罪魂行到此橋，必慌驚腳軟，牛馬二將軍便將其推落橋下，受毒蛇吞食。凡人一墜落橋下，如喪考妣，足下所踏全是毒蛇，拼命逃生，但腳一跳動，毒蛇被踏，卻反撲咬傷吞食。
楊生曰 : 太可怕了，看見一隻蛇已被嚇呆，若是膽小者，不必牛馬爺推落，行到奈河橋上馬上嚇得昏倒，六神無主就自動趺下了。
濟佛曰 : 我們快行過此橋，今日罪魂甚多，橋上擁擠不堪，個個大哭失聲，誰叫他們在生為非作歹，現在腳步不穩，一一趺落橋下，受毒蛇咬食之慘刑。
楊生曰 : 快到盡頭了，我心裡還很害怕，奈河橋原來就是這樣，橋邊無欄桿可攀，走起來手冷腳軟，尤其看到橋下那些毒蛇群，更是令人寒心縮足。
濟佛曰 : 膽子太小了，我賜你三顆「定神丸」，快服下，不必臉色發青，冷汗直流，………快向守橋將軍辭駕，我們尚要另遊它處。
楊生曰 : 多謝守橋將軍引導指教，因時間有限，不能久留。
將軍曰 : 送駕。
濟佛曰 : 楊生快上蓮台，我們將另赴它處參觀。
楊生曰 : 我已坐穩，請恩師起程。……
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，前面是「舞池地獄」，為陰間新設地獄屬二殿所管轄。
獄官曰 : 恭迎濟公活佛及聖賢堂聖筆楊善生光臨，剛才接到主公諭令，悉濟佛及楊善生將臨本獄參觀，著書勸世請二位入內參觀。
楊生曰 : 多謝獄官。請問獄官，為何獄內粉紅色燈光暗淡，只聽跳動哀叫聲音？
濟佛曰 : 本獄所禁者，是在世當舞女彧愛好跳舞之人，入內參觀，就知一切。
楊生曰 : 是。喔！屋內擠滿男女，男的老少俱有，穿著甚有氣派，西裝畢挺；青年女性穿著輕紗豔服，也不少外國人，每個人踏到地板，立刻哀叫，並跳躍不止，男女擁成一團。請問獄官，這倒底是什麼刑罰？
獄官曰 : 凡是在世為不正當舞女彧藉跳舞玩樂之人，死後必拘禁此獄，讓其重享舞池滋味，但來此已不能飄飄欲仙，渾然忘我，享受溫柔鄉之快樂。獄中舞池是鐵板所造，燃燒紅燙，還射出紅熱光線，男女一踏，馬上疼痛不已，大跳其舞，在生樂於此道，死後足可供其回味無窮，永難忘懷，個個腳底起泡生湯，腫如肉包一樣。
楊生曰 : 獄官您言甚有道理，生前愛跳舞，死後又讓他跳個「痛快」，可是時代潮流不同，跳舞並非全是壞事，有促進身心健康功。如跳舞者，必來此獄受此苦刑，是否陰律有偏呢？
獄官曰 : 我詳細說明 : 來此受刑者，並非全部愛好跳舞之人。地獄所刑者，男者在世藉跳舞玩樂，其並非為健身，乃是沉湎女色；女者為交際花，任人擁抱，而賺取金錢，舞後所謂「帶出場」，另行色情交易。彧是在世不聽父母教訓，不到正當娛樂場所活動，喜愛跳舞，荒淫不節。如所跳是活動筋節，有益身心之正當舞蹈，本獄不予懲處。判入本獄者，是以色情交易，有傷風化者為主。勸世間之人，將精力金錢用在正當娛樂，否則死後必來「舞池地獄」受苦。
楊生曰 : 此說方合道理，不然時代變遷，洋風新潮，我國有國術作為健身活動，外國人有者以舞蹈為健身之運動，地獄所刑者，為藉運動之名，而行不正腳步之人。
濟佛曰 : 今日時刻已到，我們師徒將回堂，多謝獄官說明指導，楊生快上蓮台。
楊生曰 : 遵命，多謝獄官開示，我已坐穩。
濟佛曰 : 起程回堂，…………聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

　 地獄遊記

第十四回遊寒冰小地獄

濟公活佛降 (65)丙辰年九月廿九日

詩曰 :

寒風刺骨漸初冬。樂善猶如一石松。
萬綠山移成雪海。竹梅勁傲屹高峰。

濟佛曰 : 秋意漸去，嚴冬接連，氣候變化多端，眾生疾病迭生，乃一時無法適應之故。今日我將帶楊生「寒冰地獄」，又遇此種寒風刺骨天氣，不知楊生是否受得了呢？
楊生曰 : 恩師啊！我感冒剛好，今天天氣這麼寒冷，我看「寒冰地獄」改日再去，先到他處參觀，不知恩師意見如何？
濟佛曰 : 那麼可以，已通知安排遊「寒冰地獄」之參觀事宜，中途絕不可變卦，若怕受不了寒冷，我賜你三粒「溫元丸」，快服下，不可再拖廷時間。
楊生曰 : 多謝恩師賜我仙丹，………我已服下。喔！感覺通體發熱，一點寒意也沒有。
濟佛曰 : 快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩，可以起程了。………
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。
楊生曰 : 前面為何了無人跡，只見荒山一片雪白，好像下雪一般，看不到青翠樹木，只有少數禿枝枯樹，這是什麼地方？
濟佛曰 : 此地接近「寒冰地獄」，該山因受寒冰影響，終年下雪，異常寒冷，我們非由陰府之路行走，所以此地不見人影，因坐蓮台，乃是騰空而行，你跟我從左邊山腰而行，便可到達「寒冰地獄」。
楊生曰 : 這種偏僻地方並無道路，草木都被凍死，一片枯萎現象，越來越有寒意，是否那三粒仙丹藥力漸漸減退呢？
濟佛曰 : 藥力並無減退，是仙丹藥性循環關係，等一下就會渾身發熱，足可三日不退，你放心，我不會讓你凍死的。
楊生曰 : 前面有一排房屋，都是木造的，塗上黑色，屋頂還有朵朵雪花，屋前用兩支木柱矗立，中間橫一木板，上寫「寒冰地獄」，獄門有一小道路，直通房屋內，這裡設備為何簡陋無比？
濟佛曰 : 因為此獄為寒冰所罩，罪魂都被凍得僵硬，所以無法逃走，設備因而簡陋。
楊生曰 : 路上數位陰差，押了十餘位男女，不知是否往該獄受刑？
濟佛曰 : 正是。前面獄官與將軍已來，楊生準備參駕。
楊生曰 : 參駕獄官及將軍，我們奉旨遊冥，請多指教。
獄官曰 : 濟佛及楊善生免禮，剛才奉主公楚江王之命，知濟佛及陽間臺中聖賢堂楊善生將來本獄參觀，將實情刊載「地獄遊記」，以醒化世人，請二位隨我入內參觀。
楊生曰 : 多謝。……
濟佛曰 : 我們直接入「寒冰地獄」參觀，不必到屋內。
楊生曰 : 「寒冰地獄」在兩山環抱之內，裡面好像陽間游泳池一般，分數千池之多，遠處已看不清楚。池內男女都有，身上只穿內衣，下半身大都看不見，被冰雹壓住，個個面青發青，唇黑手抖，根本無聲哀叫，只是有氣無力的呻吟。前面那兩位老人對我用祈求眼光直望，好像有話跟我說，請問恩師，是否可以將他救起，免受寒冷浸凍之苦？
獄官曰 : 我拉幾個罪魂到岸上，你可發問。
楊生曰 : 好好。請問這位老前輩，這裡的滋味如何？
罪魂曰 : 冰天雪地，衣衫單薄，只穿內衣褲，我已無力可說話了，五體冰凍，將近休克………
獄官曰 : 將軍速拿來薑湯，讓其服下，以助元氣。
將軍曰 : 快服下，好好將在生作惡之事招出，以供登載善書，勸化世人，莫學夥你之壞榜樣，以免死後墮落此獄。
罪魂曰 : 我在世時，最愛集郵票及古錢、古董等物，在四十五歲時，結交一位志同道合之朋友，兩人閒時，品茗聊天，如契金蘭。有一日，他將出國遠行，恐怕所收藏之珍貴郵票及古錢等物被偷，便存於我處，我因一時心貪，將朋友寄放之物移到別處。待他回來要向我取回寄物時，我對他說 : 「真是對不起，半個月前，因受賊偷，連我一些貴重古物都被偷得一空。」知友聽後，痛心疾首，哀惜不已，既被偷去，也無法拿回，就作罷。我五十六歲時，患肝癌，去世後，魂到陰府，豈知陰府早已有我暗室虧行資料，經孽鏡台現影對照後，終於府首認罪，被二殿楚江王判入「寒冰地獄」五年，每日受冰塊覆壓，身寒肉凍，痛苦萬分，後悔來不及了。請您向獄官求請，赦我之罪，早日出苦，不知如何？
楊生曰 : 請獄官赦其罪一二，不知如何？
獄官曰 : 此為陰律所判，無冥王之令，我無權變更，現時給他喝薑湯解寒已是優待了，不要再求情。可以再問這位老太婆墮落此獄之原因。
楊生曰 : 這位老太婆凍得已支持不住，倒在地上，如何叫她回答？將軍也給她喝些薑湯解寒，振作精神吧！
將軍曰 : 可也，快喝下，好好回答這位善生所問不然再加重處罰。
罪魂曰 : 喔！我太痛苦了，這種寒冰好像殯儀館及太平間，專門冷凍屍體一樣，你看我全身發青，慘無血色。我在世時經營娼寮，自己是老鴇，所住是矮屋、髒房，收買十餘位少女，裡面有山地姑娘，有良家婦人，有逃學少女，每日令其接客，如不服從，就施軟禁或叫保鏢威脅修理，發了一筆骯髒錢。其中不少婦人雖有家人彧客人要來贖身，救其出苦海，恢復自由之身，我便開大口要求巨金，有者無足夠金錢可贖身，所以一生埋沒青春，生活在花窟中。我至五十一歲時，因一生煙酒過多，致腦充血死亡，死後才知被冥王折壽十年，因罪孽太深，先被判入「糞尿泥地獄」受苦五年，刑滿今轉判「寒冰地獄」三十一年，受刑畢不知要再交往何殿另判他罪！死後至今，受盡糞尿、寒冰之苦，未來苦頭尚多，實在太悽慘了，只怨自己造孽太多。
獄官曰 : 最後換這位女罪魂，快將在世犯罪情形招出。命將軍快以薑湯讓其回元，以便說話。
將軍曰 : 遵命！…… 已給她解寒。
楊生曰 : 請問這位小姐，妳為何到「寒冰地獄」來呢？
罪魂曰 : 說起來羞恨交加，我十八歲那年參加了歌舞團，跟隨團員四處演出，其間常表演脫衣舞以招徠顧客；後因生意不佳，歌舞團解散，便轉業為「應召女郎」，常被叫接客，彧陪客表演脫衣節目，而結識一位富商，在外同居，做為姨太太。三十六歲時因兩人意見不合而分開，一時想不開，便服毒自殺。死後到「枉死城」受禁五年，後判入「寒冰地獄」受刑，至今已有三年，還有十二年才期滿，甚是痛苦，每日被壓在冰下，四肢僵硬，寒氣攻心，後悔來不了。勸世間女性，千萬不要學我步入歧途。
獄官曰 : 這位罪魂，在世不務正業，專以脫衣表演淫蕩歌舞，破壞善良風俗，生時既不喜歡穿衣服，死後即判入「寒冰地獄」，讓她要尋找衣服遮寒而不能，罪有應得。該魂尚有其它罪過，刑期滿後，當再移交他殿。希世上婦人應以此為鑒。
獄官曰 : 將軍！速將三位罪魂押下去。
楊生曰 : 整個地獄白霧如煙，覺得有點寒意。
濟佛曰 : 此乃寒煙冷氣所發也。
獄官曰 : 凡是在世受人寄託金錢、財物，暗中掉包，彧佔為私有。彧開娼戶淫窟，又不準妓女贖身者。彧過份奢華、浪費輕視國貨，所穿必求外國舶來衣服，以顯示自己有錢，不知將餘金購置衣服、棉被救濟貧民過冬者。彧女性喜拋頭露面，穿著露背短裙，故意顯示肉體迷人等等。
此種不怕寒冷，及貧求外表裝飾之人，死後一律判入「寒冰地獄」，讓其享受涼爽滋味。
濟佛曰 : 今日時刻已到，我們將回聖賢堂。
楊生曰 : 多謝獄官及將軍指導，再見！
獄官曰 : 送駕。
濟佛曰 : 楊生快上蓮台。
楊生曰 : 恩師！我已坐穩了，可以回堂。………
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

　地獄遊記

第十五回遊第三殿會晤宋帝王

濟公活佛降 (65)丙辰年十月初九日

詩曰 :

揮鸞闡教著書忙。實訪幽冥寫錦章。
地獄門開迎道客。修真何必畏閻王。

濟佛曰 : 今日遊冥進入第三階段，十殿各獄採取具有代表性者參觀就可。不然十殿各獄全部遊完，費時要數年之久，因「地獄遊記」一書要早日問世，度化眾生，所以摘要著作。楊生準備遊冥，快上蓮台。
楊生曰 : 遵命，我已坐穩，請恩師起程吧。…………
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。
楊生曰 : 前面有一牌樓，好像陽間佈告欄，上貼一紅紙，許多陰府官員及陰差圍觀，我們也向前去參觀，到底寫的是什麼？
濟佛曰 : 我已知之，你要參觀快向前走。
楊生曰 : 這些陰官、陰差看到我們來臨，為什麼個個面呈驚異之色，都避開呢？
濟佛曰 : 這些陰府官差知你是陽人身帶玉旨所以避開不敢冒犯可看佈告欄上紅紙寫的是什麼。
楊生曰 : 原來是玉皇上帝之玉紹，上寫 : 幽冥教主欽奉玉皇大天尊詔曰 : 朕居靈霄，位統三千，握九幽六道生殺之權。溯自原靈降世以來，上古之世，人心淳厚，天性純真，故生為人，死後歸天，本無地獄之設。迨至中古之世，人心漸惡，天性日染污塵，倫常乖戾，各立堵牆，因而自造地獄，除守忠、孝、節、義，及修真煉道者外，一一墮落六道輪迴中。今逢叔世，世態囂張，人心變惡加厲，
作姦犯科不息，尤於淫風熾甚，天地正氣元靈已墮，禍由自取，故刧煞不絕。天本好生，不忍蒼生盡墮，故真道普降，以平浩刧，拯救善士。今有南贍部洲南天直轄鸞堂臺中聖賢堂關卿領旨，揮鸞闡教，上繼孔孟仁義，下承佛道真宗，發揚道德文化，普度天下眾生，績業輝煌，朕為使世人知陰間地獄實況，故賜旨於聖賢堂，開著「地獄遊記」寶典，命濟公活佛帶領正乩聖筆楊生，神遊十殿，將陰司各獄刑罰情形，洩漏於世，並在遊冥中，開示真理，破除眾生之迷惑。著作之間，如濟公活佛引導楊生駕到，命各殿獄官及差吏迎接，協助著書，俾使寶典早日完成，旨到之日，各遵詔命，如有違者，嚴罰不赦。此諭。
各遵詔命如有違者嚴罰不赦。此諭。
天運丙辰年八月十五日
原來就是玉帝向幽冥各獄所下之旨令。
濟佛曰 : 正是，要著作「地獄遊記」，除人間降旨外，陰間一樣要發通報。快向前而行，以到第三殿拜見宋帝王。
楊生曰 : 「第三殿」離此尚有多遠，路上只見亡魂及陰差來往，並不見殿府。
濟佛曰 : 不遠就到，快上蓮台吧！節省時間。
楊生曰 : 好了，請起程。………
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，前面就是「第三殿」，快向前參拜冥王。宋帝王及文武判官，齊出殿迎接我們了。
楊生曰 : 是是，參見宋帝王及各位仙官，今日我們奉旨遊冥著書請多指教。
宋帝王曰 : 請楊善生起來，免多禮，早知貴堂致力巨集揚聖教，勸化不少惡徒去邪歸正，亦引導甚多人向道，修成正果，久仰之至，請二位入殿稍坐，敍談一番。
楊生曰 : 感謝冥王誇獎，愧不敢當，敝堂在關恩主領導下，全體鸞生同心協力，代天宣化，只是盡天職而已，不敢言何大德。
濟佛曰 : 免客氣，我們進殿稍息吧。
冥王曰 : 請二位就坐，粗椅木卓，不比陽間沙發舒適。
將軍快向二位敬茶。
將軍曰 : 遵命！二位請用茶。
楊生曰 : 謝謝。這間會客室，古色古香，很清淨，壁上掛有許多墨畫，極富書香味道。
冥王曰 : 是也！本殿各官閒時常來此品茗聊天，因陰府官員都是在世有修善德之人提昇，所以有此舒適環境。並非地獄都是受苦，地獄如人間監獄，受苦都是犯罪之人。
因此我之左右助理與凡間獄中官員一樣，行動自由。故心如無虧德，在世皆行善事者，磁魂到陰府，我們皆好禮相待，此點希陽人知之。如在生姦詐橫行，不務正道者，則死後到地
獄，手銬鐵鎖，頭枷皮鞭，鐵叉鞭打，何能這般逍遙。
濟佛曰 : 今日時刻已到，楊生準備回堂，多謝冥王指導，改日有緣再來會晤。
楊生曰 : 多謝冥王及將軍厚禮招待，因時刻不早，我們將回堂，向各位辭駕。
冥王曰 : 免禮！恭送二位，希再來一遊。
濟佛曰 : 快出殿，準備回堂。
楊生曰 : 匆匆忙忙，時間實在太短了。
濟佛曰 : 不要多言，我們起程回堂。………聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

　 地獄遊記

第十六回遊挖眼小地獄

濟公活佛降 (65)丙辰年十月十九日

詩曰 :

黃泉路上逼人寒。慘叫哀聲感鼻酸。
一念之差千古恨。陽間滴滴總難瞞。

濟佛曰 : 寒流來臨，天氣嚴冷無比，但聖賢諸生衷懷熱腸，毫無冷意，實令我感動，「地獄遊記」如果圓滿著成，萬古流芳，諸生也可載譽不絕。楊生今日準備遊冥。
楊生曰 : 今夜天氣冰冷，冥路更溫加淒涼，請恩師賜一粒仙丹助我元氣，不知恩師您意如何？
濟佛曰 : 可也我再賜你三粒「溫元丸」快吞下以助陽氣順利遊冥。
楊生曰 : 多謝恩師 …………我已服下，感覺全身溫暖。已坐穩蓮台，請起程吧。……
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。
楊生曰 : 這是什麼地方？前面石階已來了數位將軍打扮之人。
濟佛曰 : 此石階上乃是三殿冥王管轄區，上面是一片無盡囚獄。快向前參駕將軍。
楊生曰 : 參見諸位仙官，我們師徒奉旨著書，今日遊到此地，請仙官多多指教。
將軍曰 : 免禮！請濟佛及楊善生入室內稍息，此乃三殿所屬之各獄辦公廳，廳後就是各囚獄。
濟佛曰 : 因時刻有限，我看不必坐了，帶楊生參觀各獄就可。
將軍曰 : 也好貴堂奉旨著作「地獄遊記」，我們早已知悉，今接濟佛手諭，悉你們師徒到本處參觀，請二位隨我向左邊走。
楊生曰 : 喔！好大一片廣場，都建有木造房屋，附近已有哀叫之聲傳出，前面有一獄，上寫「挖眼小地獄」。
將軍曰 : 今日帶您們參觀「挖眼小地獄」，您們先入此間室內，我向獄官稟明。
獄官曰 : 歡迎二位駕臨本獄，我帶您們入內參觀一番，如有不明瞭的地方，請楊善生勿客氣發問。
楊生曰 : 喔！這一獄內的犯人，眼睛都被挖下，鮮血直流，每人哀聲慘叫，兩手按住流血的眼窩，真是殘忍。左邊那位中年人正被陰差用鐵叉挖眼，他掙扎不已，慘叫一聲，左眼已掉落，人將昏倒，但被綁在柱上，只有頭垂下，陰差又將挖下另一眼，我不敢看，這種行為太手辣了。
濟佛曰 : 楊生你勿心驚多言，此乃陰法報應，怎可出言不遜，太無禮了。
將軍曰 : 我們不見怪，請楊善生勿介意，有疑便問。
楊生曰 : 失言之處，請獄官及將軍原諒。請問獄官，挖眼地獄刑罰情形如何？是否可說明一下？
獄官曰 : 可以，凡是被判入此獄者，入獄後先綁於木柱，然後挖其雙眼，罪魂必痛苦哀叫，昏昏死死，一日行刑三次，待每次要刑罪前，再將兩眼裝回，用還魂水一洗，罪魂馬上恢復原來知覺，然後再受刑，這樣才能使他感覺痛苦。
楊生曰 : 不知犯何罪才來此獄？
將軍曰 : 我命幾個罪魂自述比較傳真。命將軍將前三位罪魂雙眼裝回，施於還魂水，以便供出在生犯罪情形，登載善書，勸化世人。
罪魂曰 : 噯唷！我雙眼刺痛難忍，叫我說什麼呢？
獄官曰 : 將軍速用法水洗淨，使其鎮靜。
濟佛曰 : 不用，看我施法。…………
罪魂曰 : 現在舒服些了，多謝這位和尚解救。我生前太過驕傲，因自己是大學畢業，又是富有家庭，所以看輕一般窮人及無受高等教育之人。因傲氣凌人，常施人以不肖眼光，在生雖能享受富裕生活結交權貴之士，死後卻被冥王判罪，判我在生眼光太高，輕視一般平凡人，言我為
「勢利眼」。我到此獄已有二年過三個月，還有二年多方能出獄，但在世時尚犯有他罪，出獄後，前途凶多吉少，請這位善人要多勸陽人，有錢有勢不可「狗眼看人低」隨便侮辱彧輕視他人，死後就會像我下場，請善人代求冥王赦輕我罪過。
楊生曰 : 請問將軍，這位罪魂已合作說出犯罪情形勸人，論當有功，是否可以饒赦其罪
將軍曰 : 我不敢作主。
獄官曰 : 此事我回去再稟告主公，諒可赦其一分。快將其押回，再帶另二位一齊出來，供述自己犯罪情形。
將軍曰 : 遵命！已將其兩位押出，也以法水洗淨，都已恢復自由之身，先由右邊這位快向陽間善生坦白，說出在世犯罪情形。
罪魂曰 : 我在生因喜愛漁色，現時陽間社會無奇不有，除常偷看鄰居少女、婦人洗澡外，亦曾由友人帶往一處陋室內觀看黃色電影。以後便樂此不疲，自動尋找刺激，最近並由友人引導，往一間旅行社，由女中安排，叫來應召女郎表演脫衣舞取樂。在一年前，我因車禍去世，魂到陰府，係壽元該終，逐即被冥王判入「挖眼地獄」。每日受到挖眼慘刑，悽慘情形，子孫在世全然不知，後悔已來不及了。希這位善人回陽後，多宣化給世人知之，在生所作所為，以為神不知、鬼不覺，那知死後，孽鏡台前一照醜態畢露無遺。
將軍曰 : 你這個老不羞、老風流，在世身邊剩下幾個錢，不知好好養老，以終天年，卻是愛好小道，專窺淫事，兩眼失德，所以來到地獄挖下來清洗、清洗。再換左邊這位罪魂，快自述生前作
何惡事？
罪魂曰 : 我被判來此獄，所犯之罪，是學生時代考試時曾經作弊，偷看別人答案及書本，又喜愛看黃色小說、春宮圖片及小電影等。死後被冥王判來此獄受刑。我已受刑半年，尚餘三年方可
出獄。
楊生曰 : 太可怕了，我以前讀書時，考試也曾偷看別人答案，都沒有被老師發現，死後也要受刑嗎？
濟佛曰 : 作弊已犯校規，但你不必驚慌，上天不加罪於懺悔改過之人，你已皈依鸞門，代天宣化，作天之使者，功德浩大，將功補過，自然免來此地。
獄官曰 : 將軍快將罪魂押入獄內。如有失儀之處，請濟佛及楊善生原諒。
楊生曰 : 那褢！
獄官曰 : 凡是世人眼神不正，愛觀美色、淫書，彧看人常露輕視、不順眼者，死後必隨落「挖眼地獄」受刑。如觀看「地獄遊記」後，能改過自新，並發願印贈該書勸化世人者，則死後此罪可以
抵銷。
濟佛曰 : 今日時刻不早，我們師徒將回，多謝獄官及將軍。楊生速向他們道謝，並準備回堂。
楊生曰 : 多謝獄官及將軍指導，先辭駕了。
獄官曰 : 奉送濟佛及楊善生。
濟佛曰 : 楊生快上蓮台，準備回堂。
楊生曰 : 已坐穩了。……………
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

　地獄遊記

第十七回遊銅鐵刮臉小地獄

濟公活佛降 (65)丙辰年十月廿九日

詩曰 :

淫風遍佈實堪傷。罪惡滔天勝虎狼。
寄語陽間貪色輩。改頭換面莫猖狂。

濟佛曰 : 世道崎嶇，修道者魔考重重，誰能一衸帆風順到西方，抱定信心，至死不渝，雖殉道而靈證極品，逢逆境更加努力，咬緊牙根，何怕魔風妖雨遍地，古聖雲 : 「見怪不怪，怪自亡。」
道路障礙阻塞，抽出慧劍斬斷亂絲，經過一番寒澈骨，必得梅花撲鼻香。今日遊冥準備起程，楊生提起精神，這條不平凡的道路能走到盡頭，才配稱「忍辱道漢」。
楊生曰 : 多謝恩師相勸，自知業重不修，難得脫離種種魔難，請恩師放心。我已坐穩蓮台，隨師遊冥。
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，今日我們師徒參觀「銅鐵刮臉地獄」。
楊生曰 : 喔！前面獄官及將軍已出迎。叩見諸位仙官，我乃聖賢堂聖帝門生今日由濟佛引導前來參觀貴獄，以登載「地獄遊記」勸化世人，使其知陰府各獄刑罪犯情形，請諸位仙官賜予方便。
獄官曰 : 那裡！太客氣了，勿跪，快起來，歡迎你及濟佛前來本獄，請隨我入獄參觀。
將軍曰 : 本獄是「銅鐵刮臉地獄」，刑罰世間不知廉恥、不愛麵皮之人。請二位快進來。
楊生曰 : 獄前陰差牛頭馬面各押甚多罪魂，男人都有，年紀不一，個個垂頭喪氣，面色驚慌，先押在獄門旁邊辦理報到手續，後再陸續被押入獄內。
濟佛曰 : 不要多看，快隨獄官及將軍進入褢面參觀。
楊生曰 : 噯唷！慘叫聲音傳自囚牢內…………各罪犯被綑綁在鐵柱，牛頭鬼卒正在施刑，用鐵刀彧銅刀，將人之臉皮刮下，好像屠宰場殺豬剝皮一樣，個個罪魂哀聲痛叫，只見血肉淋漓，每人只有哀叫，滿面模糊不清，皮被刮後，頭部呈現糊爤紅肉，狀甚殘忍。請問獄官，這些罪魂
是犯何罪，為何被判來此獄受苦？
獄官曰 : 一言難盡，不如叫幾個出來，讓你問個清楚。
楊生曰 : 這樣最好，有案可証。
將軍曰 : 這位男魂快出來，將在世作何惡事，照實供出，給這位陽間善生聽之。
楊生曰 : 請問這位先生，為何墮落此獄？
罪魂曰 : 我在生因父母早死，缺少教育，被人僱傭，覺得辛苦，心想不如改行做乞丐，每戶如能討到一元，一日伸手去討一百戶，就可過活，免本錢，又輕鬆。可是我身體粗壯，惟恐主人不施捨，所以先節食二個月，每日只吃粥及飲水，果然身體轉弱，再將面塗泥沙，身穿破衣，假裝跛腳，四處挨戶向人乞憐要錢，逢人便說自己家中無人，腳又殘廢之苦境，許多人看我很可憐，紛紛捨財，因此一個月所得也有四五千元。回到家裡，暗自高興，輕易得財，晚上便換上新衣，到街上大吃大喝或進入風化區尋歡，並常往酒家買醉淫樂。後來心想要發財，如給我一元、三元均不要，最少要十元，所以也常被較吝嗇主人臭罵，或不理睬。死後被冥王判入此獄受刑，刮臉刑罰非常痛苦，後悔已經遲了！
獄官曰 : 孳畜，論起此人，前世不修，生在不幸家庭，不思年青力壯好好工作謀生，卻假裝殘廢，厚顏求乞。凡有血氣者，非至山窮水盡，誰願拋頭露面伸手乞討，不但如此，還將乞來金錢花費在酒色場中，大逆不道，生既不愛臉皮，死後讓他無臉見人，受刮皮刑罰，希世人警惕之。快入獄內，我再叫一魂出來，楊善生可以再發問。
楊生曰 : 多謝將軍。請問這位先生，我看你只有三十餘歲，為何未老先死，又被判入此獄受罰？
罪魂曰 : 說來慚愧，小人上辱祖先，我在十七、八歲，讀高中時，朋友相約，常至公園遊玩，見有少女，便趨前調戲，或出言下流，時常被女性臭罵「青仔叢」或是「沒有受教育、不要臉」，但我被罵心中更加快樂。也時常在暗路，趁機挑戲女郎，彧從背後突然擁抱過路女性，彧騎車從旁伸出綠山之爪，偷襲婦女身體，並曾強姦一位少女。雖然生前從未被人送警法辦，但有一次騎車重施故技，伸手不規矩時，被該位女性大叫，我一時慌張，車子跌下水溝而死亡，冥王大怒，言我惡性不改，故折壽十年，後判我入此獄受苦。至今已有五年多，尚有十三年才出獄，另有其他過錯，將交他殿審判，實太可憐。請這位善人代我向冥王求赦一二吧！
獄官曰 : 不要多言，誰叫你生前浪漫不節，不知禮義廉恥為何物，萬惡淫為首，罪有應得，白受教育，辱及尊親，生既不愛面子，死後當受此報，至於強姦之罪，刑滿後當再交他殿嚴辦。將軍快將此魂押入。
將軍曰 : 尊命！
濟佛曰 : 因時刻不早，我們師徒準備回堂，楊生走吧！
獄官曰 : 失禮之處，請濟佛及楊善生原諒。
楊生曰 : 豈敢！多謝獄官及將軍之幫助，完成著書任務，向二位辭駕了。
濟佛曰 : 快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩，恩師可以回堂了。……………
濟佛曰 : 快上蓮台。
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

第十八回遊倒弔小地獄

濟公活佛降 (65)丙辰年十一月初九日

詩曰 :

屍林遍野欲招魂。污血成河染草根。
倒置倫常刑倒弔。遺留孽禍報兒孫。

濟佛曰 : 寒流來襲，冷意重重，富貴門庭裝備暖氣，身穿皮裘毛衣，吃著正熱火鍋，再觀貧民屋內，
一家寒衣單薄，口齒瑟瑟，悽涼萬分。前世不修，今生冷落，冬天一到，便缺少溫暖，希世
上衣食飽暖的人，應有「雪中送炭」精神，援助貧窮，廣積陰騭，來世福報連連，否則福盡，來世便轉輪降生貧窮家庭。有智慧、善籌謀者，不可不先作個預算啊！今日準備遊冥，楊生快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩，請恩師起程吧！
濟佛曰 : 已到了，楊生快下蓮台。
楊生曰 : 噯唷！前面傳來慘叫聲，好像鄉下屠夫綁豬，準備押往屠場之聲音。
濟佛曰 : 不要多言，前面獄官及將軍已來，快向前參駕。
楊生曰 : 參駕獄官及將軍。我與濟佛奉旨遊冥，著作「地獄遊記」勸世，請多指教。
獄官曰 : 免禮，久仰聖賢大名貴堂扶鸞闡教，印贈善書、經典，普度蒼生、勸化世人之精神，三曹震撼，勸回不少浪子迷人，輔助陽間法律不足之功甚大，今日有緣幸會，請濟佛及楊善生隨我進獄參觀。
楊生曰 : 謝謝，喔！原來這裡是「倒弔地獄」獄門上已有書明。
濟佛曰 : 正是，今日我們參觀「倒弔地獄」快隨獄官及將軍進入獄內。
楊生曰 : 一連串的哀聲，如喪考妣，獄中為一廣場，地上還長滿紅色小草。
獄官曰 : 此乃「倒弔地獄」，為第三殿所管轄。
楊生曰 : 眼前呈現為一活刑場，廣場上架起成排鐵柱，上面穿滿鋼條，罪魂個個倒弔，鋼筋從兩腳心穿過，人頭垂下，腳部鮮血直流，有的呼痛、掙扎，可是越動越痛，有的七孔亦流出血絲靜止不動了。罪魂在高桿，好像曬麵條一樣，請問獄官，為何這麼多罪魂均受此種刑罰呢？
獄官曰 : 陽間之人，倫常倒置，道德頹敗，輕謾師長或五倫不分，故禁在此獄之罪魂日漸增多。這些罪魂被罰，流下鮮血，滴在地上而生出紅色小草，因血色鮮紅，浸潤地氣既久，自然生出紅草，如陽間現時種菇一樣，罪魂血液不淨，發菌後便生此物。
楊生曰 : 腥味撲鼻，難受異常，真想吐。
濟佛曰 : 鎮靜精神，以免妨害著書任務。
獄官曰 : 我叫幾位罪魂下來，向你說明自己犯罪情形。
楊生曰 : 多謝獄官。
獄官曰 : 命將軍將前面所弔罪魂先放下一人，以便向楊善生自述犯罪情形。
將軍曰 : 遵命………已放下了。
罪魂曰 : 嗚嗚嗚！我好痛苦，雙腳已站不穩，太痛了，被倒弔得個肚腸幾乎要吐出來。我生前住在台南，因我叔父無子，自小我便過房到叔父家，認叔父為父，由他養育長大，亦受中等教育。因叔父家中開百貨公司，只有我一位男孩，故叔父對我疼愛，公司業務全權由我處理。年至三十七歲時，有一鄰居告訴我非叔父親生兒子，心中就起異念，如能返回親生父母家，該是多好。從此便常將金錢暗中移至生父家中，生父未加阻止，還從中慫恿將公司內貴重百貨大部份拍賣，並開出甚多支票，即逃離叔父家中，回到生父身邊享受榮華富貴，叔父見此情形，咬牙切齒，痛恨心肺，罵天詛地。支票到期均無法兌現，債主紛紛上門討錢，因帳戶為叔父之名，叔父被迫走投無路，飲恨自殺，魂到冥府，向閻王控告我及生父罪過，閻王受理此案。叔父死後一年，我及生父雙雙病魔纏身，花費全部財產，仍然病人膏肓而亡。魂到冥府，我才知被折壽。三殿冥王大怒，判我入「倒弔地獄」，據說生父亦被判入他獄受刑中。
獄官曰 : 逆畜！你被叔父養大，不知報恩，中途變志，倫常倒置，所以判來此獄受刑，有何話可說，命將軍押回受刑，再放下左邊二位罪魂，向楊生招供，以登載「地獄遊記」。
將軍曰 : 遵命！………已將罪魂提來。
獄官曰 : 快向陽間聖賢堂楊善生說明自己所犯罪過？
罪魂曰 : 我現時萬分痛苦，每日受此倒弔刑罰，有口難言，兩眼將要凸出。
我在生住臺中，因已有家室，後來在外結交一位少女，並發生曖昧關係，由暗來成明去。因該少女已無父親，只有一位四十齣頭之寡母，生得頗有姿色，我常藉到她家中機會，用甜言蜜語引誘她受我百般挑逗，發生姦情。後來乾脆一不做二不休，漸漸變成公開化。享盡風流，因艷福迷人，而不知自拔，後在一次車禍中，我所騎之摩托車被撞得粉碎，人昏迷不醒，在昏睡中被牛馬將軍用鐵鍊銬押到陰府，經孽鏡台現出原形，醜態難以見人，冥王大怒，判我入「倒弔地獄」卅年，現時只受刑二年餘，來日方長，何時出苦？
獄官曰 : 畜生！人如鷄狗，父母不認，姦淫為萬惡之首，淫人少女罪已不小，還敢得寸進尺，破壞寡婦貞節，母女同淫，罪該萬死，受刑畢將打入「阿鼻地獄」永不超生。
濟佛曰 : 五倫不守，敗道毀德，世人如果不尊師長，對長上出言不遜，彧是不孝雙親，彧母女同淫者「倒弔地獄」只是小小處罰，「阿鼻地獄」才是其葬身之所。世人當速悔過，以免死後墮落此獄。今夜時刻已到，我們師徒將回。
楊生曰 : 多謝獄官及將軍開導，我們要回堂了，向二位仙官辭駕。
獄官曰 : 免禮！不週之處，請濟佛及楊善生原諒。
濟佛曰 : 不用客氣，楊生快準備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請恩師回程吧！
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

第十九回遊四生回魂府

濟公活佛降 (65)丙辰年十一月十九日

詩曰 :

披毛戴角失人身。在世非為種孽因。
萬物同循天理轉。四生背道太違仁。

濟佛曰 : 今日準備遊冥，楊生快隨我上蓮台。
楊生曰 : 遵命！不知今日行程要往何方？
濟佛曰 : 今日所遊與前大不相同，另有一番風景，要提起精神，不必心慌而影響著書。
楊生曰 : 是是，我已坐穩蓮台，請恩師起程吧。………喔！下麵為什麼金光閃閃，裡面之人頭上亦浮出毫光，直沖空中。
濟佛曰 : 誰叫你偷睜眼睛呢？這是聖賢堂所發出之道光，我們坐蓮花浮在空中，因堂內諸神護駕及諸位鸞生聚精會神，陰陽二氣集中於焦點，自然發射出光輝，此乃堂內諸生虔誠認真效勞所致。
楊生曰 : 請問恩師，堂內諸同修之道光是否保持不變？
濟佛曰 : 凡是離堂後，道心不退，殷勤行道者，光線越強，越明亮。如果出堂後，道心退失，我行我
素，暗地行損德之事，光線便轉暗，失去光明。因在堂內，三界高真降臨，道光特別強烈。
所以人如能常親近有道之士彧廟寺聖堂，外魔即不敢侵犯。離堂後，若行損德虧心之事，心
燈立即熄滅，魔鬼喜暗畏明，因而易侵入人身，如晨光將出，鬼即退去，世人不可不慎之。
楊生快閉上雙眼，以赴幽冥參觀。
楊生曰 : 是是，我已閉上兩眼，請恩師起程吧。………
濟佛曰 : 已到了，楊生速下蓮台。
楊生曰 : 喔！前面為何野獸及鷄鴨小鳥聚集，向這條小路前進？
濟佛曰 : 此乃四生死亡後，歸返地獄之道路，前面就是陰陽界。
楊生曰 : 我前日來此，為何不見這種情形呢
濟佛曰 : 因你是凡人，我怕你看太多，擾亂心神，所以略施小術，用「障眼法」遮住四生道回陰實況。
楊生曰 : 原來被恩師遊戲三昧了，這些動物到陰府為什麼也是驚叫飛奔，好像被人追趕一般呢？
濟佛曰 : 這些四生出世在陽間，死時大部份是被殺，所以驚魂未定，一旦陽氣斷絕，便被陰氣所攝，
一一歸回地獄，以了三世陰果。四生業障較重，靈性暗昧，元氣衰弱，死時不必由陰差押進，自然受地氣吸回，此點世人大都不知。
楊生曰 : 不錯，確為平生初次聽聞，我們向前走是嗎？
濟佛曰 : 是的，我們隨這些牛馬羊及家畜而行，至於化生、濕生，體積微小，死時其魂魄如沙被風吹
揚，速度甚快，肉眼難以觀察明晰，其飛回陰司聚會，待全靈後，再接受審判，還清三世因果。
楊生曰 : 多謝恩師開示，不然我一概不知，前面就是鬼門關，為什麼這四生之魂不從大門進入呢？
濟佛曰 : 因鬼門關以人靈魂為主，這些四生罪孽深重，故由兩邊小門而入。
楊生曰 : 已進入鬼門關，他們怎麼不向交簿廳報到呢？
濟佛曰 : 另有其他地方辦理，離此處不遠就到，我們隨他們而行，速速前進。………
楊生曰 : 喔！前面一片綠地如牧場，左有一殿府，上寫「四生回魂府」這些四生均哀啼向此前進集合，頭頭部向殿府叩拜，如申訴狀。
濟佛曰 : 前面正是「四生回魂府」，凡四生轉輪投世接受業報，罪業報盡後必歸此府回魂，復還人身，快向府前而進。
楊生曰 : 府內行走出三位官員，不知是何人？
濟佛曰 : 是該府千歲及官員，快向前參駕。
楊生曰 : 參拜千歲及諸位仙官。
千歲曰 : 免禮，快起來。歡迎濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本府參觀。
濟佛曰 : 今日我帶陽間鯤島臺中聖賢堂聖帝門下楊生到貴府參觀，請千歲多指教。
千歲曰 : 應該，應該，請二位隨我進府內稍息。
楊生曰 : 多謝千歲之厚禮。
千歲曰 : 二位請坐，將軍快敬茶。
楊生曰 : 此地十分生疏，一切感到茫然，請千歲多指教。
千歲曰 : 「四生回魂府」，陽人甚少知道，因貴堂奉指著作「地獄遊記」，玉帝有旨，特將「四生回魂府」開放給你進來參觀，實屬破天荒之舉。
楊生曰 : 感謝天恩聖德，請千歲多指教。
千歲曰 : 我主掌「四生回魂府」，為千歲之職，因四生如龜有千歲之壽，故本府以千歲稱呼，不以閻王而名。凡是在生惡貫滿盈，經十殿受刑後，被判入六道中之「四生道」輪迴，降世便改頭換面，失去寶貴人身。四生分為胎生、卵生、濕生、化生四類。胎生為一級，卵生為二級，濕生為三級，化生為四級，因罪孽深重，故投世受報應。當四生死後，因胎生、卵生魂魄與人相同，為全靈。濕生、化生罪孽深重，魂魄為散靈。故濕生、化生二道較不易辦理回魂，必待全靈聚合一體，完整靈性時，方能回魂恢復人身。
濟佛曰 : 時刻不早，我們師徒將回，後期再來打擾。
楊生曰 : 真抱歉，正聆聽賜教中，突然離席，多謝千歲之指導，我們要回堂了。
千歲曰 : 那裡！不週之處，請多原諒，下次請再來本府一遊吧！
濟佛曰 : 楊生快準備回堂。
千歲曰 : 送駕！
濟佛曰 : 打斷千歲金言玉語，請多包涵。
千歲曰 : 不必客氣，因楊善生回陽時刻已到，我亦不便多留。
濟佛曰 : 楊生速上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請恩師起駕回堂吧！……
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

地獄遊記

第二十回再遊四生回魂府

濟公活佛降 (65)丙辰年十一月廿九日

詩曰 :

天理昭昭誰說無。因緣各異別形軀。
須從六道開新路。莫學簷前結網蛛。

濟佛曰 : 誰說天理沒有報應呢？看那四生中，牛馬、鷄鴨、魚蠅、蚊蟲，前生各造下不同因緣，所以此生形狀也就不同了，世人是眾生最高貴的，稱為「萬物之靈」，需要珍惜生有人身，快求道修德，也勸勉四生中的眾生，各守本份，以消業債，從畜生道中開闢一條光明道路，以期早日復還人身，不要像那簷前蜘蛛，自造迷網，被困其中，永世在網羅內不能脫出束縛。楊生準備遊冥吧！
楊生曰 : 遵命！我已坐穩蓮台。…………
濟佛曰 : 已到了，前面「四生回魂府」千歲及官員已經兇府門來迎接我們。
楊生曰 : 拜見千歲及諸位仙官，今日我們師徒又來打擾，請多多拍教。
千歲曰 : 免多禮，前日未能多談，今日歡迎濟佛及楊善生再次撥駕，請入內稍息，一路也甚疲憊吧？
楊生曰 : 並不覺得辛苦，因坐蓮台，只聞風聲而已。
濟佛曰 : 我們隨千歲入府內休息一下。
楊生曰 : 多謝千歲厚禮招待。
千歲曰 : 請用茶，不必客氣。
楊生曰 : 本堂奉指著作「地獄遊記」，由我擔任遊冥，自覺榮幸之至，但自己道學膚淺，對冥府一切情形甚多尚未明悟，請千歲能再將「四生回魂府」詳細說明，俾使世人明瞭有所遵循，不再重蹈歧途。
千歲曰 : 我帶你至現場參觀，並在旁詳細解說，這樣比較易懂。
楊生曰 : 多謝千歲
千歲曰 : 你隨我到正殿。
楊生曰 : 遵命！喔！這隻山鹿為何在案前向您擺頭，好像有話向千歲說呢！
千歲曰 : 正是，此鹿前世乃佛門子弟，因身染重病，心怨佛祖無保佑，便開齋破戒，返俗合塵，再結婚生子，並時常毀謗神佛。死後隨落鹿身，此次已是第三次之轉輪。鹿生在深山，吃青草，飲山水，一生受風霜之苦，以報前因。居住深山，餐飲草露，猶如一位修道士，此謂因果報應。現在這隻山鹿已受完業報，被陰氣攝引到地府，擺頭如行禮狀，就是求我解救，以復人身。
楊生曰 : 一念之差，便墮此惡報，陰律難逃，真是可怕。但是我尚不太清楚，四生死後怎能自動被陰氣攝引來冥府，這是什麼道理？
千歲曰 : 我說明之 : 天地造化全憑一炁運行，故道教有一炁化三清之說，其實一炁何止化三清，一炁足以化萬千，故天有天氣，地有地氣，人有人氣，天地人無時不在一呼一吸。如果天氣斷絕時，天即墜下；地氣斷絕時，地即崩裂；人氣斷絕時，人即死亡，此點真氣就是心炁。近代陽間科學家已發現有所謂「地心引力」，其不知尚有「天心引力」、「人心引力」。清者上浮為天，即為天心引力所致；濁者下凝為地，即為地心引力所致；情慾之動，即人心引力所致，有此三種引力造成世界物以類聚現象。因四生中各種動物類都是前生染業深重，死後便被地心吸引，自動墮落幽冥接受審判。如是有修行者，一點靈性清輕，自動上浮於天，陰差欲押其來地府，也無此能力。像一個充滿氫氣之大氣球，上浮空中，人要拉它，反而會被拉走，故世人要成仙佛、做鬼卒，全靠自己生前所修。至於超拔先靈，必靠實在功德，否則雖費千金，於事無補。要超拔祖先者，除本身須修身養性外，印贈善書為第一大功德，因仙佛出世，度人出苦為第一大願，而經典善書即為仙佛之心聲、度人修心養性之要旨，故傳經典、印善書，正符仙佛之心，其功最大，以此功德迴向先靈，為出苦之捷徑，如欲誦經超度，亦必先有經書為憑，此點世人不可不知。其他如濟貧恤苦，公益事業等也是應行之善業。
楊生曰 : 千歲金言極有道理，仙佛傳道說法均記之以書，傳經印典正合天心，其功德浩大，祖先性靈自然被天心引力所吸，得赴極樂。
濟佛曰 : 楊生所言甚合道義，「天經」即是「地義」，人能盡仁盡義，則人格完全，天仙有份了。
千歲曰 : 此鹿三次轉世以了前因，我將其罪過一筆勾銷，命將軍該鹿帶到「回魂亭」給其飲下「回魂湯」。
將軍曰 : 遵命！請楊善生亦隨我前去觀察詳情。
楊生曰 : 是是，多謝將軍。這邊果然有一亭，上書「回魂亭」，內有一位老公公，將一杯杯之湯給各類生靈飲下，個個均現人形，有男、有女、有老、有幼。
將軍曰 : 楊善生你站在旁邊觀看，我領一杯「回魂湯」給這鹿飲下。
楊生曰 : 可以，請隨意。喔！好像變魔術一樣，山鹿飲後立刻形骸變易，變成為一位約五十餘歲老人，頭髮不長，頭上果然有受戒香記，此為還俗後之相貌吧？
將軍曰 : 正是，此人出家還俗，開齋破戒，故受三轉，變成獸類，因飲下回魂湯，變化幻身，即刻脫胎換殼，恢復原形。
楊生曰 : 不知這位鹿人現在要如何處理？
將軍曰 : 此位鹿人至回魂止，是本府職責，回魂復身後，另交十殿轉輪王，按照前因，再投胎為人。據我所知，由本府交往之人，轉輪都降生於貧困之家，彧五體不全之人，再受苦磨練業報，若知修德者，日後漸轉佳境。
濟佛曰 : 因時刻有限，楊生我們向將軍辭行，再到府內向千歲辭駕吧！
楊生曰 : 多謝將軍指教，因回陽時刻已到，不便久留，再見！
濟佛曰 : 多謝千歲指教，因時刻不早，我們準備回堂，後日再來拜訪。
千歲曰 : 免禮，我也不便躭誤，歡迎再來。
濟佛曰 : 「四生回魂府」，天下眾生大都不悉，我計劃讓楊生詳細參觀，以披露給世人知道，故下次當再來打擾。
千歲曰 : 歡迎！命將軍排班向濟佛及聖賢堂楊善生送駕。
楊生曰 : 擔當不起，多謝千歲及諸位仙官，我們告辭了。
濟佛曰 : 快上蓮台，準備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩，請起程吧。…………
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。