善書閣

第六十一回 遊血污池、東嶽殿

濟公活佛 降 (67)戊午年六月廿五日

詩曰：

遊冥歷盡萬重山。血汗如流不厭煩。
善惡誰言無報應。天堂地獄現般般。

濟佛曰：歷盡了幽冥道路，所見都是痴迷亡魂！未生我之時，不知誰是我？生我之後，不知我是誰？兩眼朦朧又不知誰是我？眾生迷來迷去，好像一個不向學的學生，帶飯包，跟人上學，只知吃飯玩耍，一到考試，一問三不知，可謂白費父母心機，養了個「一竅不通的痴兒」，老衲在此寄語天下蒼生，生為人類，就要頂天立地，多做些好事，不要鬼鬼崇崇，專做些缺德事，以免生前慣走暗路，死後做個「缺德鬼」，繼續摸索，那就慘了。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程吧！
濟佛曰：已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：今日我們到此，為何只見前面一池，遠遠望之，好像池裡有沉浮人影，還傳來救命呼聲，喔！還夾覲一股腥臭的味道呢！
濟佛曰：前面就是「血污池」，今日帶你來此參觀，須振作精神。快向前走，以便詳細觀個究竟。
楊生曰：路上陰差押許多人，往池內前進！
濟佛曰：這些都是送往「血污池」之罪魂！
楊生曰：腥穢味更重，救命喊叫聲也更響了，原來池中之水如污血一般，腥臭無比！
守池將軍：歡迎 濟公活佛及楊善生駕到，本處已接到通知，知道二位今日駕臨，請進內參觀吧！
楊生曰：因為在這裡已看得很清楚，我看不用接近池邊了，但望將軍說明「血污池」刑罰罪魂情形。
將軍曰：是，是！本池名曰「血污池」，位置於「奈河橋」下游，罪魂行經「奈河橋」跌落橋下之「毒蛇坑」後，因受毒蛇吞食，或咬傷，污血成河匯聚流入本池，而成「血污池」，本池所禁者，都是犯污穢罪過之人。
楊生曰：請將軍詳細說明之！
將軍曰：神聖本來不可冒瀆污穢，但有不少人常咒罵神明，或出穢語污罵長上；及嫁禍於人，誣賴他人，均屬污穢心腸。有者白晝宣淫、露天交合，不畏三光，不忌人見，喪失廉恥，污穢之至。有者，專門賣色賺錢，出口無非穢語，有者貪淫過度，採花不止，污染靈體。或口喜食穢物，以為補益身體，這種「惡補」是邪門中人。或世人喜好宰殺生靈，污穢神佛廟堂，經典書章等，死後皆要入「血污池」受苦。
濟佛曰：俗傳：凡婦人生產不幸死亡，皆要入「血污池」，此乃訛傳。生育為天地造化之常，不幸暴亡，已屬慘事，那有禁人「血污池」之理！故世人如有親屬生產病亡，只要多做善事，或誦經懺，或印送善書，以此功德迴向，則可助其減輕恐怖驚慌之心。因產婦臨盆時，最為心慌痛苦，如不幸死亡，一時魂魄不安，家屬宜多修功德，以求聖神仙佛度化之。
將軍曰：濟佛所說正是，希世人了悟之！
濟佛曰：因另有他處要去，「血污池」大概情形已知，我們先告辭了。
楊生曰：感謝將軍指導。
將軍曰：那裡！失禮之處請包涵！
濟佛曰：楊生上蓮台，準備往「東嶽殿」！
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程吧！
濟佛曰：「東嶽殿」已到，楊生下蓮台吧！
東嶽大帝曰：迎接 濟佛及楊善生駕到，二位奉旨著書，今日方到本殿，實在久候了！
濟佛曰：因 大帝權威無上，老衲由一殿遊起，貴殿安排於後，是「後來居上」之意，請 大帝勿見怪！
大帝曰：濟佛不用謙言，既來本殿，我已心歡。爾臺中聖賢堂闡揚道德真理，開堂以來，著作太上無極混元真經、玉皇普度聖經、修道指南、淺述古今善惡因果報應、聖賢真理……等經典善書，廣印贈送，勸化四方，世道人心受影響而向善者不計其數，我心中早已感謝萬分，今日楊善生能隨濟佛駕臨本殿，理當招待一番，二位請進入殿內休息，我們談談吧！
楊生曰：感謝 大帝愛護！
大帝曰：二位請坐吧！命將軍速獻茶果！
將軍曰：遵命！……已呈上。
大帝曰：請二位不必客氣，用吧！
濟佛曰：感謝 大帝惠賜！
楊生曰：甘茶美果，滋味不錯，可以帶幾個回陽嗎？
大帝曰：清果在這裡吃就好！
濟佛曰：楊生你勿貪吃，你家那棵果樹已結實纍纍只要好好保養，已足夠你受用無窮了！
大帝曰：道果才是實用的東西，那些有形果品，吃得完，用得盡，而且還會腐爤，皆非實用之物呀！
楊生曰：恩師及 大帝之言，我領悟了，慚愧！慚愧！
濟佛曰：請 大帝介紹貴殿之職司吧！
大帝曰：好的！東嶽為「泰山」，是五嶽之首，並直轄地府十殿各司，可謂最高司法單位，似陽間之最高法院。本嶽並統治管轄一切幽魂散魄，及地府或陽間鬼神昇降之事，因本殿可直奏 玉帝，而發令執行任務。如山神、土地、境主等神祇皆在東嶽轄內，凡是十殿有何疑難案件，未能解決，即移送本殿辦理，故本殿位居十殿之上，但東嶽之上尚有「幽冥教主」管理普度事宜，吾則管轄地府檢察之權，職司各有不同。
楊生曰：我有一疑題請 大帝指教！貴殿既管一切遊魂散鬼，但陽間為何常聽見某人被邪崇或鬼魂沖犯，難道陰司法律尚有漏洞嗎？
大帝曰：天網灰灰，疏而不漏；地羅森森，漏而不久。楊善生說的是，陽間尚有不少遊魂散鬼存在。陰律雖嚴，但不離慈悲之心，所謂「情理法」兼顧，不少亡魂因生前受屈而死，陰司準其報怨，但其到陽間，往往意氣用事，不分皂白，見人即纏，但若陽人元神旺盛或道德高深，其則不敢近身。不過，這些遊魂散鬼若不遵法令，在陽間非為者，一旦被發現，則由陽間神聖或本殿之巡察捕歸案，斯時其也無話可說，而依法審判功過。因地府諸神不願眾生怨恨不消，故釋放鬼魂，以便報怨，但如陽間之罪犯，釋放後，有者變本加厲，魚肉鄉鄰，陽人被鬼魂纏身！就是此種情形！
楊生曰：大帝說得是！
濟佛曰：感謝 大帝開示，時刻不早，我們準備回堂。
大帝曰：二位辛苦，願祝「地獄遊記」早日著成，普化蒼生，亦能早見功效，命眾官員排班送駕！
楊生曰：感謝 大帝及眾仙官，先拜辭了。……我已坐穩蓮台，請 恩師回堂！
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

第六十二回 拜會地藏王菩薩，遊記著成開盛會

濟公活佛 降 (67)戊午年六月廿六日

詩曰：

天花法雨結瑤篇。玉捲修成一朵蓮。
聖冊浮光垂萬古。遊書字字記完全。

濟佛曰：今天是個喜悅的日子，費時二年之「地獄遊記」，今日為完結篇。這部稀世寶書，道盡了人生真理，也許有人不信，但諸生二年來所觀遊冥實況，如一幕真人實事電影。故老衲希望天下蒼生，信其有不可信其無，領悟「生」是一個小的開始，「死」才是無限的延續，也是生的前兆，切不可認為一死百了。你看那一縷縷幽魂，都向冥路而來！毛自古及今，忠孝節義之士，其死後一道靈光飄飄而上天堂，萬古流方，顯出他的忠貞大節；但若違背真理正義倫常之輩，死後靈魂污穢不堪，陰森而沉淪於地獄。願眾生閱讀「地獄遊記」一書，如大夢初醒，勿再痴迷於花境俗情之中，而愈墮愈深，終而不可救藥！今日為遊冥最後一次，楊生提起精神，端莊衣冠，準備赴幽冥領獎。
楊生曰：恩師啊！我有說不出的高興，我們師徒奉旨著書，任務即將完成，也可以輕鬆一下了！
濟佛曰：有志者事竟成，皇天不負苦心人的！希好好精進，快上蓮台！
楊生曰：今日這朵蓮台為什麼特別大，而且還毫光四射呢？
濟佛曰：二年來這朵蓮花，為我們進出陰陽服務，磨練得壯大生光！
楊生曰：原來如此，真是奧妙無邊。……
濟佛曰：已到了，楊生下蓮台吧！
楊生曰：喔！前面廣場好不熱鬧，仙樂演奏不絕於耳，排滿了宴桌，都是玉石所雕，來來去去之人都未曾見過，有者穿著飄飄道袍，亦有沙彌、儒士及各國人士等打扮之人，不知他們是何地而來？
濟佛曰：因「地獄遊記」奉旨著書即將結束， 幽冥教主特在「地藏宮」前設宴，以資慶祝。今日我們是為上賓，你看仙吏、沙彌、儒士、各位賓客及 地藏王菩薩已出來迎接我們，快前去參駕！
楊生曰：參駕 地藏王菩薩及諸位道長！在下聖筆楊生，奉旨隨 濟佛遊冥著書，蒙受地藏王菩薩慈悲，勅令幽冥各獄司協助著書工作，今日任務完成，特隨 恩師齊來拜謝，不敢勞動 教主擺設如此場面，實感惶恐！
教主曰：楊善生請起來，你及 濟佛太辛苦了，二年來奔波於黃泉路上，度世之心難能可貴，今日特別設宴慶祝，功成書亦成，請 濟佛及楊善生入內，登上座吧！
楊生曰：不敢當！
濟佛曰：今日幽冥教主 地藏王菩薩特為我們設宴，我看不必推辭了，忙了二年才有這份殊榮，跟我坐吧！
楊生曰：恩師既坐，我亦陪坐了。這個宴會，人群越來越多，個個都頭浮金光，相信是道行不淺。
教主曰：今日之宴乃是慶祝「地獄遊記」著成，因地獄為世界各宗教所承認，故不論儒道釋耶回或其他新設教之教主及有修行之教徒，均被遨請列席，所以諸天都派下仙吏、天使同參盛會，瑤池金母並特賜下蟠桃瓊漿，楊善生你有福了！
楊生曰：感謝諸天聖佛仙神之眷顧，現時天樂大響。………
教主曰：盛會將開，各教教主及觀音大士亦降臨！
大士曰：今日幸會 濟佛及楊善生！
楊生曰：參拜 觀音大士！
教主曰：現在盛會開始，奏聖樂……諸位安好！大家都是天堂貴客，今日駕臨地府，使幽冥大放光明，茲因南贍部洲台灣省臺中聖賢堂，欽奉 玉帝旨令，遊冥著書，以勸化世道人心，清平污濁之氣， 濟公活佛，性喜詼諧，世人見之心歡，藉機徉狂濟世，一言一語，如妙藥甘露，皆能起死回生，故 玉帝令其導遊，不但能洞鑒幽冥，更可禪機生妙，可謂最佳導遊人才！楊善生為聖賢堂正鸞，靈性清明，隨 活佛靂盡十殿各獄，勸世功深，今日書成，特舉行此宴，一表慶祝之意，二表世界雖大，但在靈界則各教並無門戶之見，如今日在場，各教人士皆安排就坐，和氣融融，顯示出大道無私景象！希天下蒼生認理歸真，修身養性，遵守孔孟道德，否則，毀棄倫理綱常，徒增野蠻習性，絕非文明之福！大道之行，天下為公，由小康而促進世界大同，此乃眾生之福也！致詞至此，開宴……。
濟佛曰：楊生不必客氣，此乃瓊漿玉液，及王母之蟠桃，吃後可以延年益壽！
楊生曰：感謝 恩師，我不客氣了，趁這個機會多吃幾個！……
教主曰：恭迎 呂純陽祖師駕到。
呂祖曰：請 教主不用多禮，吾欽奉 玉帝諭派，特帶「賞狀」乙捲，交由楊生帶回，以作「聖賢堂」著書之獎賞！
楊生曰：叩謝 天恩！
教主曰：請 祖師用宴！
呂祖曰：謝之！
教主曰：因時刻不早，招待不週之處，請諸位高真原諒， 濟佛及楊善生今日到此參會，吾感萬分心悅，鸞門闡教，應機說法，是為順天應人之舉，「地獄遊記」乙書著成，全憑古聖所傳之「桃枝柳筆」通靈傳真，世人應了悟上蒼用心良苦，好好遵循天理良心，死後方免受十殿之刑罰。
地藏王菩薩為佛門之尊稱，若道門則尊稱吾為「酆都大帝」，故地獄又稱「酆都地獄」，世人大都不知，今日趁「地獄遊記」著成附言書末，以曉世人。
濟佛曰：這個蓮台現時浮於半空，乃二年來聖賢堂諸生辛勞所獲之道果，老衲無禮物相贈，願將此座蓮台賜予楊生，作為二年來師徒出入幽冥著書之紀念品，希望楊生好好珍惜之！
楊生曰：感謝 恩師惠賜蓮台，但受之有愧！願遵師訓，但望今後 恩師能隨時開導。
濟佛曰：佛在你左右，只要你把握住佛心，則佛可成也。
教主曰：此瓶瓊漿特請楊善生帶回聖賢堂送給全體鸞生飲用之，他們也太辛苦了，凡是印送或宣講「地獄遊記」勸世者，日夜遊神隨時巡查回報，地府皆有錄案，凡有所求皆能應驗如響，希望天下蒼生多予廣印流傳，勸化人心功德，是無可限量的！最後祝聖賢堂諸生功果圓滿！堂運興隆！
濟佛曰：楊生我們準備回堂。
楊生曰：感謝 玉帝、教主、恩師及在座道長，多蒙指導，永難忘懷，再見！
教主曰：在席諸位請起立，奉送 濟佛及楊善生回堂！
濟佛曰：瓊漿要提好，這是二年來的收獲！
楊生曰：我已緊握住這份成果，賞狀亦在懷中，也坐穩蓮台，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：為誰辛苦為誰忙？陰陽界、鬼門關，走遍了陰曹地府，二年來吐盡心血拋出金磚！為的是望眾生改惡從善，如今願已完，留下的只有看眾生是否回頭向岸！「地獄遊記」著完，落得一身清閒，要修不修我不管，墮地獄、升天堂，都是世人自己選！叮嚀再叮嚀，願眾生如蓮花出污泥而不染！聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

我及 玉虛童子要回天繳旨。

濟公活佛 降 (67)戌午年六月廿九日

跋

靈魂學說，近代已可由科學儀器略窺一二，然要觀其全貌，非由精神潛修，開通慧眼不可。人體原由「精、氣、神」三種原素所組合，這具幻軀猶如搭棚骨架，一旦風火水土變化，則肢離破碎，人去樓空，離以久存。靈魂之轉世，由此而生，改頭換面，各以另一新面目示現，古今中外宗教先覺者，或具通靈超能力者，都能目覩此事，見證吾言。

「地獄遊記」之著作，乃係 上天慈憫眾生久墮紅塵，貪嗔痴三毒旺盛，造業多端，造成道德淪落，社會問題不斷滋生，為匡正世道，造就更美好人生，特準洩漏冥府實況，以警世化俗，倡導善行仁風，推弘真理道義，相信凡有良知血性之人，見此遊書，閱讀之後必能「放下屠刀」！吾也願祝其「立地成佛」！

二年於茲，感觸良多，僅引太上感應篇：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」一語，作是書之結語。

貧僧道濟 謹跋於臺中聖賢堂

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玉 詔 (67) 戊午年五月初三日

本堂司禮神 登臺

聖示：現刻玉旨將降，命城隍五裡外，福神十裡外迎接，諸生肅靜侯駕。

金闕內相 徐 降

詩曰：八月中秋頒聖典。大千世界放光明。
繳書儀式宜隆重。赦罪消愆功告成。
聖示：吾今夜奉命帶旨宣讀，神人俯伏。
欽奉玉皇大天尊 玄靈高上帝詔曰：
查爾臺中聖賢堂，前經靈霄聖會決議，奉命著作「地獄遊記」，由丙辰年中秋開筆，至今戊午年八月十正日，適期滿二週年，楊生神遊十殿，按獄訪問，案證如山，均洩漏於「地獄遊記」書中，期期刊登於「聖賢雜誌」為普化蒼生事切，故該書須於今年八月十五日夜印成繳書，屆時將「地獄遊記」一○八冊置於香案上，另焚三冊，一繳天庭，二繳地府，三繳人間天下都城隍，三曹對案，以示遵祟。
地府各司參贊有功，除按功行賞外，並大赦罪魂乙次，舉行慶功盛會，詳另批交幽冥教主辦理。人曹部份，凡著書中護法者、効勞者；著成後，印送者、宣講者，皆按功行賞。繳書時，應將所有損印者之姓名、住址、冊數、祈願，製成表章，焚呈上蒼，以便彚集普化成果，按情施應。二年來諸生辛勞，各得妙化之果無邊，希再接再厲，以匡正世道，力化頹風，而進大同，勿違朕命。

欽哉勿忽，叩首謝恩。

天運戊午年五月初三日

地獄遊記 http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/index.htm