水晶宮遊記下－善書閣

第十五回　南海龍王金玉語，放生功德實無窮

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國71年12月18日歲次壬戌年十一月初四日

詩曰：寒流侵襲覺冰涼，凍入人思倍著裳，只為著書辛且苦，諸生毅誌喜堅強。

聖示：歲入嚴寒，酷冷異常，朔風一動，則直入身心，其寒難御。畏縮者，或入酒場尋歡，或入被窩取暖，為聖事而奔波於霜風冷夜下，舍吾輩其誰歟？諸生毅志，誠為可嘉，由此而見，大道宣揚，當永恆而邁康莊之境矣！

南天哪吒三太子降

詩曰：鐘聲罄韻每遙聞，信是儒林普化勤，把筆砂盤開覺路，醒迷壽世賴鸞文。

聖示：際值叔世之秋，三途苦楚，五濁凡塵，世人一味沉淪，未解自救，是以輪回不斷，惡業纏連，誠為可悲可嘆者也。上天慈仁，大開方便之門，天機迭泄，只期世人能得機緣，親聞而近，稍遏惡孽蔓延，以輓頹風，希世人上體天心，共向善道，庶免淪於惡途，苦海無邊，回頭及早，善哉！善哉！可，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符化飲。

恩師曰：吾等即刻出發矣！（師徒倆人乃共乘風火輪離堂而去。）

勇筆曰：請問恩師，這回下南海要游哪裡呢？

恩師曰：到南海水晶宮去拜見龍王。

勇筆曰：那倒是，游南海好幾回了，都沒能拜見龍王爺。

恩師曰：不過今夜拜謁龍王爺乃別具深意，你可知？

勇筆曰：弟子愚昧，尚請恩師教示。

恩師曰：台疆寶島，水域屬南海管轄，目前爾南天直轄鸞堂武廟明正堂，擇期擇地石門水庫放生水族，故，今夜特別先到南海與龍王爺商討一些事宜。

勇筆曰：好啊！先到南海討功去！（談話之間，風火輪已沒入深海中，循著一條隱密的海溝而前進，繼而鑽進一條海底山洞後，盡頭處，乍見光明瞭。）

恩師曰：到了這里，就是南海水晶宮了。

勇筆曰：哦！這南海水晶宮卻比東海水晶宮隨和些，沒有那麼嚴肅及排場。（原來南海水晶宮就在這座山洞進口處一片平坦的盆地中，四周盡是高聳奇偉的山峰環繞，從上俯瞰，就像趴在井邊看井底的光景。水晶宮的形式，倒比東海尚要龐大壯麗，共分有九重八十一進，每進又分廂院，並有雕梁雲棟，青瓦朱檐，奇麗燦目，朱廊曲回，涼榭雲閣，點綴其間，很整齊的飛布著。）嘿！這一大片就是走馬看花，也要花上大半天時光，還是東海水晶宮簡單肅穆，就那麼一棟瓊珠玉樓而已。恩師啊！如今南海水晶宮這麼一大片，到哪裡找龍王爺去？

恩師曰：不用擔心，找個南海水族問問不就知道了。

勇筆曰：說得也是，那麼我們就走了。

恩師曰：你可別亂闖，免得生事。

勇筆曰：弟子當緊隨恩師身後而行。（邊走邊談的師徒倆人，迎面就碰上了一隊巡海夜叉。）

恩師曰：你等留步，請問水晶宮如何走法？（巡海夜叉領隊，上前答話。）

領隊曰：請問上仙是何許人，到水晶宮有何貴事？

恩師曰：吾乃南天哪吒，率徒奉旨著書，到水晶宮則為著書任務也。

領隊曰：原來是太子爺駕到，小神失禮，尚請不罪，就由小神派人為太子爺引路。

恩師曰：多謝貴領隊費神了。（於是師徒倆人乃在巡海夜叉的引領下，到了南海水晶宮，引路夜叉始才回頭歸隊。）

勇筆曰：這南海水晶宮卻比迷魂陣還要復雜，就這麼一拐幾彎，方向又變了。要不是有人引路，大概要到深夜才能摸著門路了。

恩師曰：你少誇張其詞，吾等進水晶宮見龍王吧！（上石階就有守門侍衛問明來意後，代為傳報，不一會功夫，南海龍王立即出迎。）

勇筆曰：（暗忖。）這南海龍王穿上官服，跟前日所見卻是大為迥異，真是佛要金裝啊！（勇筆這邊暗自思忖，想到後來不禁偷笑了，那邊龍王似已洞澈其意，一眼狠瞪過來，嚇得勇筆趕緊轉頭他顧。）

龍王曰：賢師徒大冷天深下海底，真是辛苦了，請入內奉茶，以驅寒意。（於是在龍王肅客下，賓主分座而坐，水族侍役立時獻上香茗。）這是南海玉汁茶，勇筆凡軀，喝下大益也。

勇筆曰：（見龍王爺如此說，乃轉頭看恩師，卻見恩師正低頭撫弄杯蓋，不置可否，大喜過望。）多謝龍王爺厚賜，弟子一口而盡了。

龍王曰：你盡管飲用，不夠吾再命人送上。（勇筆不等龍王爺話落，就拿起那杯撲鼻芬芳的玉汁茶，一飲而盡。入口只覺得齒頰留香，但過喉後，立覺尖刺無比，隱約間，腥味彌散，欲吐已不及，那玉汁茶整杯直瀉入肚，憋得勇筆肚腹作怪。）

恩師曰：吾徒啊，吃苦頭了吧！別以為你那點鬼心思騙得了人，龍王爺是神目如電啊！

勇筆曰：恩師！您可真行，串著別人整徒弟。

龍王曰：呵呵！勇筆，別怪令師了，這玉汁茶別具妙用，專整心思不敬的人，你看，吾及令師飲用不是無妨嗎？　　

勇筆曰：那倒是弟子活該受罪了，對神明不敬，理當受罰。現在懲罰已過，弟子有問題請教龍王爺了。　　

龍王曰：玩笑適可而止，當然不能荒廢正事，有問題你盡可問了。

勇筆曰：聽恩師說台灣水域屬南海管轄，今本堂奉聖諭舉辦水族放生活動，龍王爺可有教言？

龍王曰：貴堂神人，可謂功德無量，憐我水族，一失人身，再淪水籍，任受苦難。今得貴堂主席恩主示諭暨諸賢生戮力奉行協助，則受惠水族減一劫數，全拜貴堂神人及世上慷慨解囊善德仁人之賜。若水族因少此一劫，悟覺而善，如此功德，盡為參與其事者可得之。上天自有監察天君錄志呈報。

勇筆曰：非弟子貪功，放生之功德應如何算，尚請龍王爺開示。

龍王曰：放生功德若加區分，可為五點：

一、為一般放生解救其肉身而已。　　

二、為化其靈性。　　

三、為靈肉均及。　

四、為渡其向善。　　

五、為助其正覺。

前三項隨人可行，後二項則必得聖門、宗教團體，始克臻至全功也。

勇筆曰：何謂僅救肉身？

龍王曰：就是放其生路而已。

勇筆曰：何謂化其靈性？

龍王曰：就是不但放其生路，並將加以啟化其靈性之覺，就如渡人一般，不只予人生路，並加誘勸，使其良知萌現。

勇筆曰：何謂靈肉均及？

龍王曰：就是不但出資解其束縛、放其自由外，並加以啟化其靈性。

勇筆曰：何謂渡其向善？

龍王曰：就是不但啟化了牠的靈性，並且能夠使其知善道而行。

勇筆曰：那不是跟化其靈性一樣嗎？

龍王曰：不一樣，化其靈性，只是讓牠們的靈性萌現而已，卻還未達至善之境，就如渡人，使其靈性萌現，卻還未能使其循規蹈矩的奉行善道不渝也。

勇筆曰：何謂助其正覺？

龍王曰：淪入畜道水籍，本為罪刑，其劫偏多，又因其靈分殘，故修道之法，有異於人，常可肉身恆修大道。若放生時，正值其應魔劫之難，欲解無門，乃藉此亦脫劫，其修道則更邁進一步矣！如此非只救其靈肉而已，更是助其早邁正覺之境，故謂助其正覺也。　　

勇筆曰：然則何謂一般放生？何謂只有聖門、宗教團體，始克臻竟全功呢？

龍王曰：蓋，普通人之放生，只知購買生物，放其自由而已；而聖門及宗教團體，因有神明主其事，可更深入啟化彼輩之靈性，更能諳其劫數，而予以化解也。

勇筆曰：龍王爺前面所開示，乃屬受惠之情形，弟子受教了，但弟子尚想請教世人行此善舉，功德如何？

龍王曰：此五項情形，雖屬受惠者之情形，但與施惠者之功德，卻密不可分。蓋受惠愈大，施惠者功德自是愈大，比如世人僅知出錢購買生物放生，則僅救其肉身而已，對其靈性甚至對其脫離畜道水籍，並無多大幫助，故此功德就不如不只出錢購買放生物並加以點化之功德矣！　　

勇筆曰：那我們由何始知被放生物之情形呢？

龍王曰：每次放生之前，早經由上天有關部門擬定詳情呈報，則南天監察神祇，乃受命監察，盡力促成畜道前來受惠，代其疏通障礙，及至放生當時，則需主事者之配合，作渡其向善及助其正覺之準備工作，及至一切就緒後，監察神祇就作記錄，詳志其情呈報上天，以作評定功德之依據。

勇筆曰：據龍王爺所說助其正覺，可否透露如何辨識放生物正適魔難之期，或者如何助其正覺？這樣一來，功德莫大，本堂舉辦放生活動，也就更加有意義了。

龍王曰：這屬天機，無可奉告，但是只要有心，則在無數次的放生中，自有機緣得到矣！

勇筆曰：那請教龍王爺，本堂舉辦放生，擬定先行將水族置於神前，使其深沐法雨，再為誦經消業，然後立疏焚呈上天，再予放生，如此是否妥當呢？

龍王曰：如此甚佳，若能如此作法，定可渡其向善，甚至助其正覺矣！昔日本海所屬龍宮外圍執司，其之所以證道，乃歸功於千年前，有名之靈善堂鸞下，應生物所求，而發願集資，購買放生，並以你所說之法，不嫌其煩而行之，故其受渡受助而證道。如此功德，上天錄志，分加以參與其事者，或消業消災，或補罪補過，或錫福錫祿，或延年益壽，或加功晉果等。因此功德而得受蔭，脫離苦海者不知凡幾也。

勇筆曰：多謝龍王爺如此詳盡開示，弟子今夜的苦頭總算沒白吃了，得到如此寶貴知識。

恩師曰：既是如此，吾等就告退了。

龍王曰：賢師徒好走，吾不遠送了。（師徒倆人，乃離開南海水晶宮，往回程而走。）

勇筆曰：恩師啊！龍王爺這一篇開示，諒必世人閱後當能明白放生之功德了。

恩師曰：這樣一來，畜道受惠良深矣！好了，已到武廟上空，吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜任務已畢，吾回天。

孚佑帝君降

總評：今夜著書，訪謁南海龍王，詳述放生功德。世人當知處身於世，乃因帶罪而來，雖有幸人靈高於畜類，但受業所纏，本無可免。故值此修功立德之大好良機，切宜把握也。蓋放生即如渡眾之理一般，凡修道者，仁心者雖不能實際參與聖門之渡眾工作，但以此慷慨解囊間接參與，亦功德無量也。

第三章西海

第十六回　觀海茫茫生幻境，靈台潛意識應明

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國71年12月24日歲次壬戌年十一月初十日

詩曰：海角天涯遍善人，深懷明德又親仁，巨集揚大道遺徽在，普渡三曹願可臻。

聖示：本書著造主旨，乃在闡明水族生活領域中含蘊警世效果者，更因而點明既得人身之後，若不能善加珍惜，修功立德，容易因受業障牽連，而致淪入水籍也。

南天哪吒三太子降

詩曰：著書進度感彷徨，遍歷東南往返忙，西海從茲游異景，諸生勵志德無疆。

聖示：著書進度已過半，東南二海已告完畢，今日吾攜徒往西海游海景。可，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符化飲。

恩師曰：如此吾等可出發矣。（師徒乃共乘風火輪，離堂出發。）

勇筆曰：恩師啊！上次游南海，讓恩師誆去見觀音大士，如今游西海，是不是去見阿彌陀佛？

恩師曰：游南海是你自己要見大士，因而生幻象，自以為見到了觀音大士，如今為師可沒說西海中有阿彌陀佛。

勇筆曰：誰說那是幻象？明明弟子聽到了大士說法，這個有那篇【善緣放生法】可資為證。

恩師曰：為師沒說你沒見到大士，為師是指大士化身萬千，意識專註者，大士歷有顯化。而南海見大士，亦因貴堂舉辦水族放生，而大士慈悲，特予說法者也。如今西海自無阿彌陀佛也。（師徒談話間，風火輪已沒入深海中，鑽入海底後，就一個大旋彎，竄入了一條竟似往上延伸的石階。）

勇筆曰：恩師啊！這是什麼地方？海底中怎會有這條海底洞中的石階路呢？

恩師曰：這是西海【觀海幻景】的必經門戶。

勇筆曰：什麼是【觀海幻景】？

恩師曰：觀海幻景是西海的神趣所在，你去游歷後，自可明白，現在為師亦難以解釋清楚。

勇筆曰：哦！游這個地方，那怎麼還沒到呢？

恩師曰：別急，就快到了。（師徒談話間，已進入一間天然石室中。）

勇筆曰：就是這個地方嗎？

恩師曰：正是。

勇筆曰：又被騙了，這個石室空無一物，連一面鏡子都沒有，還談什麼【觀海幻景】？

恩師曰：不要妄下斷言，你先靜坐一會，再做結論。（勇筆乃如言行事，盤膝坐於石室中。）

勇筆曰：弟子已靜坐了，還是沒有看見什麼呀！

恩師曰：為師數到三，你將眼睛閉起來。一 ……二……三。

勇筆曰：嘿！怎麼身體往上飛呢？奇怪，我現在是靈神出竅，怎麼會像似又有一個靈神離體出竅呢？啊！不好，怎沒見到恩師呢？又被騙了，這一次不知又要吃什麼苦頭！（就在這個時候，不知從什麼地方走來了一位貌僅中姿的女孩。）

女孩曰：先生，你怎麼一個人在這里呢？

勇筆曰：（仔細看著面前這個女孩，答非所問。）你這位仙子，怎麼穿得如此時髦呢？弟子以前所拜謁的神仙中，都是穿著中國式傳統服裝，怎麼唯獨妳穿洋式服裝呢？　　

女孩曰：（噗哧一笑。）你是神經有問題啊！滿口胡說八道！我是臺中人，我姓時名玉涵，哪是什麼神仙中人？現在已經是一九八二年了，誰還穿長袍馬褂或者宮裝呢？我看你該去檢查腦神經了。　

勇筆曰：喂、喂！別罵人，妳不是神仙，直說就是了，哪有開口就取笑人的，太沒風度氣質了！　　

女孩曰：好了，不跟你鬥口，你是誰？怎麼會跑到我家院子來呢？

勇筆曰：我叫王奇謀，誰跑到妳家院子了？

女孩曰：你仔細看看。

勇筆曰：（回頭四顧，可不正是置身於一座大別墅的後院，還真豪華，附設著一游泳池。）啊！對不起。奇怪，明明跟隨恩師著書去，怎麼跑到別人家後院呢？

女孩曰：你不要說謊，拿鬼話來騙人，已經是夜晚時候，跑進人家後院，非偷即盜，我要報警。

勇筆曰：慢、慢！妳不要報警，我的話妳不相信，可打電話去我家問問，就證明我沒騙妳了。

女孩曰：好，你跟我進去，讓我問清楚，才放你走。（於是兩人進入一座豪華異常的別墅客廳。）

勇筆曰：（暗忖：真是見鬼！明明著書，怎會回到臺中市，又跑進人家後院去，讓人誤為偷盜呢？）喂！小姐，我家電話三五九一八二，妳快點打去，我還有很重要的事要辦。

女孩曰：（照著電話號碼撥通後。）喂！你們家有沒有人叫王奇謀？ ……什麼？他是你爸爸，已經死了十年，好，謝謝你。

勇筆曰：（一下子跑到電話旁要搶過電話，可惜電話已掛斷了。）喂！妳胡說，我今晚明明跟著老師出游，採集資料著書，妳竟咒我死了十年，莫非妳才是神經病！啊！我這下是撞進杜鵑窩了！

女孩曰：（很生氣。）好啊！你這個小偷，竟出口傷人，非要讓你吃苦頭不成。（不知什麼時候，客廳中竟有二個彪形大漢就在女孩話落後，一沖而上，挾持著勇筆，就是一頓狠揍。）

勇筆曰：喂、喂！君子動口不動手，有話好講！（那兩個大漢竟似聾子，毫不停手，勇筆縱然想抵抗，卻是無力招架。）

女孩曰：你認不認罪？

勇筆曰：我不是有意到妳家後院，要我認什麼罪？

女孩曰：好，你不肯認罪，足見毫無悔改之心，把你送交警局了。

勇筆曰：慢點！在妳送我去警局之前，讓我先打個電話回家。（女孩答應了，可惜勇筆打電話回家時，答案仍是一樣，任他怎麼說，沒人肯相信他的話。）

女孩曰：最後一個辦法，拿身分證來看吧！

勇筆曰：（自忖：慘了，身分證丟了，這是怎麼回事？屋漏偏逢連夜雨。）哦！哦！我的身分證剛好丟了。

女孩曰：好了，我就打開天窗說亮話，我們是有組織的團體，你夜晚闖入，又沒身分證，大概也有苦衷，如果願意參加我們的組織，可以掩護你。

勇筆曰：（自忖。）奇怪，明明在著書，怎會打電話回廟里去，竟是陌生口音說王奇謀已死了十年，那我是誰？

女孩曰：願不願意呢？只要參加，我們包管你一生吃喝不盡，享受無窮。

勇筆曰：（自忖：看來是個非法集團，先虛與委蛇，再趁機跑回家報警，逮個正著。嘿！可有一筆獎金好拿。）好吧！我就與你們合作，不過我先聲明，我身分證真是丟掉了。（於是勇筆首先打定主意，想要虛與委蛇，而從中搜集他們有什麼勾當以報警破案，誰知一入這種罪惡淵藪中，竟是自拔無門，為了貪圖享受，竟是罪孽愈造愈深，因為走入歧途中，獲利甚豐，雖然風險甚大，但卻是有人甘於鋌而走險，於是在日久沉淪下，竟似一個亡命之徒了。）

恩師曰：好啊！吾徒，你可真威風，一切壞勾當都做得出來！

勇筆曰：咦？我的轎車洋房，還有那些個 ……怎麼都不見了呢？奇怪，一會兒在臺中，一會兒在海底，這是怎麼回事？

恩師曰：你可真不長進，連作夢都異想天開，這些帳我們日後再算吧！今夜另有要事，為師也不跟你計算了，回堂吧！（師徒倆人仍再共乘風火輪往回程走，不一會兒已到武廟上空）吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜著書已畢，吾回天。

孚佑帝君降

總評：幻境本為不可捉摸之象，凡心之所欲，在主宰思維稍有疏忽之時，即可能出現在每一個人的意識中。游西海觀海幻景中，藉勇筆之意識而表達出世人的心態。勇筆於初入石室，竟有覺得靈神出竅之感，著書之時，已是靈神出游，又豈有如此現象？因而由此斷言，乃是一種蒙幻的感覺，亦就是石室的妙用，分化了人心的主觀判斷能力，使之迷惑於幻象，而幻象之顯示，卻又是每個人潛意識中的欲望，故人常由此而漸偏入歧途。此篇之游記，乃藉勇筆之幻境，描述世之青少年人，平素失去正心身修，致易被壞人引誘而入邪徑，無惡不作，得到不義之財，竟認為是享受，此皆為【欲心】所作祟。到後來，身罹法網而坐監，自毀其光明前途，成為【一失足成千古恨】矣。

此篇乃藉幻象而抒發潛意識的劣根性，唯有修持正道，清源而正本，庶得拯拔沉淪之無邊苦海，實有勸世之妙用，亦有喚醒世之青少年人步入歧途者，早日回頭是岸。

第十七回　放生功德稱完滿，兩海龍王喜蒞堂

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年元月1日歲次壬戌年十一月初十八日

詩曰：放生水族喜完成，庶子虔誠樂善行，兩海龍王聯袂降，諸生整肅表歡迎。

聖示：前日貴堂舉辦石門水庫水族放生，圓滿完成。今日借著《水晶宮游記》之便，東南兩海龍王聯袂降駕，希諸生接駕，莫失禮儀。

東海龍王降

詩曰：初次來臨直轄堂，威靈赫赫倍難忘，神人一志宣天道，普化蒼生績業煌。

聖示：吾乃初臨敕封南天直轄鸞堂之武廟明正堂，神威顯赫，正氣直沖鬥牛，吾感佩之餘，更覺名符其實矣！今日臨堂，乃為《水晶宮游記》主著仙師哪吒三太子應吾之請求，轉達於貴堂主席關恩主座前，乃諭命舉辦放生活動一事也。

又示：南海龍王乃台疆水域主宰神祇，今亦臨堂為此事而致意哉！

南海龍王降

詩曰：德垂南海沐恩長，高誼難忘明正堂，水族放生功莫大，合應項目奏天皇。

聖示：壬戌年十一月十一日，貴南天直轄鸞堂武廟明正堂奉聖諭，舉辦水族放生，擇地【石門水庫】，吾據職司水神轉報後，本當趕往迎接，以盡銘感之謝意。唯因公務繁冗，未克分身，乃藉今日機緣臨堂，一則慰勉諸生辛勞，再則將此放生成果詳述於後：吾自接職司神祇呈報後，乃下令諭，著手編冊，此次受惠放生之龜族應劫須兵解者三隻，應運減一劫者七十八隻，其餘者乃為生時，有功而得此機緣也。大批魚族，本須全數應為兵解，幸而此次放生而得解脫此一劫數也。其中受渡之龜族有一隻得以靈竅大開，則其正覺有日矣！魚族因限於先天條件，故僅止於受惠而已。吾已將此詳情專案呈奏上天，功德錄志，諸生一片苦心沒有白費矣！又參加樂助放生善款之諸善信，其功德莫大也。

又示：根據此次放生成果，得有一隻龜族已至步上正覺之坦途，足見貴堂神人點化之功至深且巨矣！蓋往日有放生者，最多亦不過乃僅只於放生功德而已，未能深入啟其靈慧也。故吾今日臨堂之另一大目的，乃為專程請求關恩主座前，再諭示：辦理第二次放生活動，聖恩廣被水族也。

本堂主席關恩主降

詩曰：放生使命願初酬，水族悠悠任放流，樂善傾囊諸信士，造功立果沐神庥。

聖示：今日東南兩海龍王聯袂降駕本堂，並詳述放生活動之成果，再作要求舉辦第二次放生活動。吾已允諾其請矣，茲訂定癸亥年二月十三日，地點【珊瑚潭】，為本堂社第二次放生活動之時地，希諸生勉而為之。

又示：本堂社於七十一年十二月廿五日歲次壬戌年十一月十一日，舉辦第一次放生水族活動，所有參加樂助放生善款之諸善信，均已分別將其所祈求事項入疏，並於放生前一日，在本堂舉行誦經點化放生之水族靈慧後，將疏文焚呈上天在案，業蒙上天鑒納，賜福延年，消災解業障，並敕命各部門，憑疏準予諸善信所祈求事項辦理。　　

又示：第二次放生活動，亦應依照第一次放生程式辦理，不得有違。

孚佑帝君降

聖示：本書開著已進入第三章【西海】，今日為特殊事例，故仍予編入第三章【西海】，吾就今日之事作總評。

總評：東海龍王在著本書第一章之時，要求於主著仙師轉達龍王希世人放生之意。貴堂主席憐水族之孱弱，其受劫難之苦，乃諭示舉辦放生活動。南海龍王本職司台疆水域之行政神祇，故台疆水族放生，必得由其經手編冊也。綜此一次放生，雖曰功德圓滿，但諸生切不可以此自得。蓋！放生之意，錶面上雖是放其生路，但實質上應力求予以點化靈慧，使其明悟因果後，而能善自修持。縱然不能以水族之身修道，亦該使其再得人身之時，能夠善覺而親道也。語雲：【積善之家，必有餘慶。】試觀這次參加樂助放生善款之諸善德，已獲上天準予賜福延年，消災解業障，是行善之善報也。願世人，多行善積德，可蔭全家平安也。

第十八回　善惡天心施報應，龍王來歷有分明

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年元月8日歲次壬戌年十一月廿五日

詩曰：慨嘆人心日墜沉，邪端異說患偏深，鸞門闡教綸音振，大雅扶輪直至今。

聖示：鸞門闡教，立說著書，無非為輓人心之既頹，亦得潛移默化而收移風化俗之功也。

南天哪吒三太子降

詩曰：胸中滿抱渡迷心，四處奔波直至今，喚醒愚頑無計數，神威赫赫世尊欽。

聖示：可，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：弟子已將靈符化飲。

恩師曰：吾等即刻出發吧！（師徒倆人乃共乘風火輪，離堂而去。）

勇筆曰：請問恩師，今夜可是下西海？

恩師曰：然也，今夜下西海謁龍王，吾徒可預作準備，庶免空負一趟深海之行。（師徒談話間，風火輪已沒入深海之中。）

勇筆曰：恩師啊！準備什麼呢？

恩師曰：當然是準備些問題請教龍王爺啊！

勇筆曰：弟子實在有些黔驢技窮了，恭請恩師作些提示，如此本書內容才可充實啊！

恩師曰：這還不簡單，你何不請問龍王爺的來歷？這已足夠拖灑一大篇了。

勇筆曰：龍王爺的來歷有什麼稀奇？西游記載明四海龍王乃兄弟四人，敖姓者也，這有啥問頭？　　

恩師曰：要不要試試看？說不定非你所知的情形呢！（在這師徒談話間，風火輪已穿過西海水晶宮府前的大牌樓。）

勇筆曰：好吧！弟子就拿這個問題來請教龍王爺。咦！恩師啊！西海怎麼這樣客氣呢？記得我們以前深下東南兩海之時，並沒有人來迎接，而西海龍宮卻大開排場迎接呢！

恩師曰：你確定是迎接吾等？

勇筆曰：這個嘛！是的，弟子以為西海是準備迎接我等師徒。因為他們的排場中，沒有置香案般的尊仰隆重，可是卻又簡單而誠意，綜合這種情形判斷，那是在迎接我們了。

恩師曰：好！很細心的觀察力，吾等就上前吧！（師徒倆人乃往水晶宮門前行去，西海上下在龍王爺的統率下，很熱誠的迎著師徒倆人行上前來。）

龍王曰：歡迎南天哪吒三太子仙師及南天直轄鸞堂武廟明正堂正鸞勇筆光臨西海。

勇筆曰：（暗自忖思。）哇！這可真像背台詞，幾時這麼受抬舉？我自己都莫名其妙，連全銜都冠出來了做歡迎詞，我可真是大姑娘坐花轎 ─生平頭一次呢！

恩師曰：不敢當龍王如此禮遇啊！

龍王曰：哪裡、哪裡，區區小意，不成敬意。賢師徒奉旨開著《水晶宮游記》，應吾東海大王兄之請，轉呈貴武廟明正堂主席關恩主座前，而舉辦水族放生活動，惠吾水族，功德無量，此乃聊表微忱也。如今，就請賢師徒入內奉茶吧！（於是一行人乃入西海水晶宮，分賓主落座，侍兒送上香茗後，勇筆不耐恩師與龍王爺的客套詞，乃游目四顧，只覺得這西海水晶宮與東南兩海水晶宮大為迥異。不但沒有那娛賓用的舞池，也沒有那些炫燦的裝飾，處處顯得肅穆而清雅。）

勇筆曰：（暗自思忖。）原來這西海的排場，是為感謝本堂所舉辦的放生。看來，為人行善最樂，也可上感神明瞭。這文人碰上恩師這武將，卻是客套的沒完，我好生無聊，倒得想個辦法開祂們個玩笑。

恩師曰：吾徒，你愣在那邊乾什麼？還不上前拜見西海龍王爺去。

勇筆曰：是也。喏，喏，弟子勇筆王奇謀這廂參見西海龍王爺聖駕。啊 ——哈，有禮了。

龍王曰：咦！啊！哪來小子見禮肥喏？竟是荒腔走板哪。

勇筆曰：弟子見電視上演平劇，都是這般見禮的呀！

龍王曰：差矣！你這不像演平劇，倒像乞丐伸討啊！

勇筆曰：（暗忖。）口上占不了便宜，見好就收，不然可鬧得灰頭土臉。（於是重新見禮後。）請問龍王爺，四海龍王可是同胞手足而姓敖嗎？

龍王曰：吾等四海龍王姓敖沒錯，同胞手足也沒錯。

勇筆曰：（得意的睨了恩師一眼。）那請龍王爺一述來歷可否？

龍王曰：你游東海時，不是已聆聽東海龍王爺詳述來歷了嗎？

勇筆曰：難道說四海龍王也在同一情形下得道的嗎？

龍王曰：當然不是，吾等四兄弟證道情形迥異，而且也不是同一時期證道的。

勇筆曰：這可把弟子弄胡塗了，既曰不是同一時期證道，難道說四海龍王爺中有人壽命特長？

龍王曰：正是，不過不是你所想象的情形。

勇筆曰：龍王爺怎知弟子想些什麼呢？

龍王曰：當然知道，你以為我們其中有人活上好幾千歲，而且都是水籍證道的對不對？

勇筆曰：難道不對？

龍王曰：不跟你打啞謎了，吾簡單的說明如下：吾等四兄弟，乃天界雨部四位副主管，因應運犯劫下凡，負有天命掌主宰水域正神之職，於是下凡投胎為敖姓人家，可是一入凡塵，天命忘置，幾經輪回，才各自證道。敕封四海龍王之職，以完天命，這樣你明白了嗎？

勇筆曰：弟子明白了。龍王爺四兄弟，本該在投入敖家時就證道，受封龍王爺之職，這也是天運所定。可是四位龍王爺一入凡塵，也忘了天命，幾經輪回後，才又各自證道，於是有違天命，在幾世的輪回中，諒必受盡了苦刑，終於才證道的。咦！對啊！四位龍王爺既非投入凡塵之第一世即證道受封龍王之職，怎會姓敖呢？

龍王曰：吾等負命下凡，投入敖家，蓋當時敖家乃為舉世聞名善德人家，故得福運，培育天界正神之誕生，於是吾等四兄弟本為天道所註敖姓時，即得證道，敕封龍王之職，唯因有人沉淪，才又各自修持，但其中有個關鍵，乃吾二王兄南海龍王，已在敖家證道，受封南海龍王，故於後日一一渡回吾等正覺，故俗世相傳，吾等姓敖也沒錯。

勇筆曰：原來如此，弟子有幸，今夜恭聞四海龍王之來歷，也真大幸了。

恩師曰：好吧！今夜西海之游，就此結束，吾等告退了。

龍王曰：賢師徒好走，吾不遠送。（師徒倆人離開西海水晶宮，徑往回程走，不一時已臨武廟上空。）

恩師曰：吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜著書已畢，吾回。

孚佑帝君降

評論：敖家本善德之家，碩德格天，故天運明註誕生四位龍王，實乃天心至正，福報不差。唯四海龍王乃天界雨部副主管，應運下凡，竟亦沉淪不醒，有者甚至淪入水籍，再作苦修成正覺，受封龍王之職，以完天命。由此可知，天心至仁，明察無私，善惡之報，絕無偏差，有碩德者，福報以培育正神之誕生，功果無量，懲罰於嚴，縱是身負天命而應運者，沉淪不醒，地獄受刑仍是難免。希世人閱而明悟，好自為之也。

第十九回　殺人者自遭人殺，因果輪回道理明

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年元月15日歲次壬戌年十二月初二日

詩曰：人靈高智事分明，殘殺無辜罪孽生，此等心中存酷念，造成宿業解難清。

聖示：嗟呼！人靈本是高於萬物，故智慧明朗。惜哉！不能善用此天賦智慧，竟致用於殘殺生靈，無時不作絞盡腦汁，以逞心中凌虐之意念。由科學日益進步而殺傷力愈強之利器，冤怨而生，致三千世界殺戈不斷，怨氣沖天。另有者，不與自相殘殺為止，日常間，更以殺害弱小生靈而不以為意，如欲貪口腹而殺生；如欲從業而殺生。更有甚者，潛意識中一股暴虐殘酷之心理作祟，而捉弄虐殺小生靈為樂。諸此種種，俱為自造冤孽而入夙世輪回之業也。吾走筆至此，不甚感慨矣！

南天哪吒三太子降

詩曰：至善親仁有善名，好生之德感瑤京，為人切要明斯理，養性修身邁遠程。

聖示：為人本有天賦之性，即為至仁之心也。雖然潛意識中亦有一股蠢動之殘酷意念侵擾，以致世人常有天人交戰，矛盾心理。但若能明白仁心行事，所得的快樂以及暴酷行事之後患，那麼將有幫助於世人處世矣！可，著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符化飲。

恩師曰：吾等即刻出發吧！（於是師徒倆人乃共乘風火輪，離堂而去。）

勇筆曰：請問恩師，今夜目標何往呢？

恩師曰：適才聽鎮堂仙師一番感慨，為師亦有同感，故想帶你去西海講道場聽道。

勇筆曰：聽道！今夜西海講道場的佈道主題是什麼？

恩師曰：就是殘靈水族，為什麼會淪入待宰的畜道水籍。

勇筆曰：這倒是很好的題材，弟子慶幸能得聆聞。（師徒談話間，風火輪瞬間已沒入深海，一陣快速的飛馳中，已來到一座高而遼闊的大房子前。）

恩師曰：此乃西海佈道之所在，看樣子佈道已經開始。吾徒，吾等進屋後，切宜保持肅穆，恭聆仙佛佈道，不得失儀。

勇筆曰：弟子遵命。（於是師徒倆人進入西海佈道堂中，只見屋內空曠寬敞，許多水族有者　　幻化人形，有者竟是魚蛇龜蝦等水族之身。而在這房子最中央，有一座蓮台，炫耀著瑞氣光華，此時正有一位空門聖僧講道。）恩師啊！這位菩薩是誰？弟子不認識。

恩師曰：這位菩薩乃西方道場護法尊者。（恩師說話間，朝蓮座上說法之護法尊者稽首為禮，勇筆亦連忙合十見禮，然後師徒倆乃席地而坐，勇筆凝神細聽，只覺得護法尊者說法別具一格，淺明而雋永。）

尊者曰：已闡明瞭六道中所具的夙世因，其關鍵所在，乃善惡之累積。如今，吾有個問題要你們作答，你們可知道，為什麼會淪入待宰的低等生靈呢？

勇筆曰：恩師啊！剛才尊者說六道的夙世因是什麼？

恩師曰：就是輪回中，每一道的先要條件。比如說：你想要轎車，就必須有錢；你想要作官，就必須有資格等。簡單的說，淪入三善道中，那就是你功多於過，反之亦同，這也就是六道的夙世因。（這期間，尊者的問題已有一個看起來很老的人站起來回答。）

老人曰：回尊者，弟子等之所以淪入待宰水族，定是前世為惡了？

尊者曰：正是，不過你等可知是行何惡業呢？（勇筆見很久很久沒人回答，乃站起身回答。）

勇筆曰：就弟子所知，殺人者人恆殺之，想必牠們前世定是殺業頗重了。

尊者曰：然也。因果論乃是一個相對的比例，絕大部分淪入待宰之低等生靈，均屬殺業很重，所以才淪入畜道，以受刀兵之厄而消解其夙世因。（尊者說法至此，在場聽道的水族就可顯出高下的靈智了，一些人形水族均有愧悔，而那些還是水族之身的，卻是一副茫然的樣子。）

勇筆曰：解析因果論，比什麼勸告都有效。恩師啊！尊者好高明的佈道呀！

恩師曰：誘人向善，乃須使其衷心體認，而不是恫嚇或者故作玄奧使人迷信者所可臻及。故尊者明確的指出因果論的比例，讓牠們明白根本的道理所在，如此，自是一針見血也。

勇筆曰：那麼那些還未幻化人形的水族，卻還是一副不覺的神色，怎麼辦呢？

恩師曰：你再聽尊者的說法吧！

尊者曰：至於為什麼因果輪回中的懲罰，通常都會比較嚴酷呢？比如說：你前一世的殺業，不論是殺人或殺生所造冤孽，很少超過三、五次，而殺害低等生物以貪口腹，亦不可能都是親手使其喪生，為什麼在你們造下這些冤孽後，卻要將全靈分散肢殘，而淪入待宰弱小生靈呢？這就是要有一個公平的回報。以前殺生為樂，現在就必須讓你們親身去體驗那種肢碎體殘的痛苦，更因為全靈分散，輪回不定，若無將此冤孽輪回所成的怨戾清償，則回復全靈無望。綜此而知，殺生的冤孽，乃由入待宰生靈後，並隨著輪回牽纏。是以由此一息牽引，故懲罰不斷也。

勇筆曰：好啊！還在說尊者高明，這會兒竟用威嚇了。

恩師曰：不要胡說八道，這是恩威並濟，闡明道理，或加重後患惡果的語氣，才更能喚醒受教人的慘痛回憶，以收惕而心驚的效果。可矣！吾等師徒聆聽至此，亦可告一段落，回堂吧！　　（於是師徒乃離開西海佈道場而往回程。）

恩師曰：已臨堂，吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜任務已畢，吾回。

孚佑帝君降

評論：殺，最為不仁，流於殘酷，尤屬冤孽暴戾之業，故為人切勿輕犯殺業，不論身處何種環境中，胸中須常存仁心。有人謂之：【天生萬物必有其用。】家禽野畜乃為美味，顯示天地化育，供人食用。然則，彼等亦有靈智，雖較低等，但求生之權亦不可剝奪，故盡可能避免，則至仁也。有者嘗為此爭論造罪與否？千古以來，此一問題少作定論，吾亦不願輕下評語，但在仁者惜愛生物，非特止於家禽野畜，若不能改此口腹之欲者，惜生之仁，必得加倍行之也。

第二十回　水族之中成代赤，專司考驗道修持

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年元月22日歲次壬戌年十二月初九日

詩曰：寒流難阻效勞心，諸子虔誠直至今，大雅匡扶揚聖教，他年功德有佳音。

聖示：於寒流八、九度之間，聖門業務仍至不懈不怠之進行，實足感人。由此當可預見碩果豐功之造就矣，何患乎叔世之秋，難輓狂瀾哉！

南天哪吒三太子降

詩曰：嵐霧煙茫冷冽風，凄凄夜雨蔽天空，宵沉街市行人少，幸有參鸞效聖躬。

聖示：天街夜冷行人少，金光殿前拜聖躬，殷勤效勞，勉勵見志，吾聖門普渡使命，又豈阻於凄凄寒冽哉。可，著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：弟子已將靈符化飲。

恩師曰：如此，吾等即刻出發矣！（師徒倆人乃共乘風火輪，離堂而去。）

勇筆曰：恩師啊！今夜可真冷！想想《水晶宮游記》著書，進度也不慢，何不暫停個一、二期呢？　　

恩師曰：行啊！你想偷懶，換個人下海也行。

勇筆曰：這麼冷的天，將心比心，弟子都不想下海，誰還願意下海呢？

恩師曰：你倒說得冠冕堂皇，好像有那種【我不入地獄，誰入地獄】的胸襟，信不《水晶宮游記》換個人，一定有人願意承受這種使命的。

勇筆曰：恩師這話可冤枉弟子了，弟子並非不領命，只是說大冷天，停個一、二期而已，絕無他意。

恩師曰：著書重任，只許提前完功，不容延後，除非重大要務難以分身，怎可中止著書呢？

勇筆曰：是、是，弟子也不過說說而已，又豈在乎這區區寒意，現在不是跟恩師下海了嗎？

恩師曰：聖門普渡之所以讓人感佩，乃在不惜一切犧牲及阻擾，俱要實踐所負職責絕無中斷也。（就在師徒談話間，風火輪已沒入深海黑溝中。）

勇筆曰：恩師啊！前面不遠處，有金光閃耀，那是什麼呢？

恩師曰：那是仙佛所露的金光體也。

勇筆曰：難怪在這一片黑漆的海溝中，竟能不受遮隱。咦！不對！以前弟子所見仙佛均無炫耀，其金光體何獨今日可見呢，莫非前行仙佛有意相召？

恩師曰：如此，吾等師徒緊趕一程，不就可以揭曉了嗎？（恩師話落，風火輪突然倍速前進。）

勇筆曰：哇！這兩位是仙佛還是海怪？可真恐怖。（原來勇筆所見兩位渾身炫燦金光的仙佛，竟是一位高有丈二，青毛獨角，眼若銅鈴，口如血盆，行動間一股牛鳴之聲引發；另一位高僅三尺，有若孩童，只是他頭如拳握，身如常人，是以形成一種極不適配的比例。更何況兩人這一同行，更加怪異別扭矣。）

恩師曰：吾徒說話小心點，若果他們二人是仙佛，你這一來冒瀆了；若果他們是海怪，惹惱他們，小心被撕裂生吞。

勇筆曰：奇怪，這副長相，怎會布滿金光呢？恩師啊！您上前去跟他們打交道吧！

恩師曰：你可是主著正鸞，怎麼推起為師打頭陣呢？

勇筆曰：這個情形特殊，弟子不明，所以只好請恩師代弟子擔待了。（就在師徒談論間，前行有若海怪之二人，其中高個子已轉身開口了。）

高個子曰：賢師徒不用驚怕，吾乃水族世界中，【代赤】者也。

勇筆曰：代赤、代赤？是什麼意思呢？

矮個子曰：嘻嘻，代赤，就像人類口中的阿修羅魔道也。

勇筆曰：原來你們是水族中的魔鬼。

高個子曰：胡說！阿修羅魔道，負責考驗人類修道，吾等代赤，負責考驗水族修道，並非魔鬼。　

矮個子曰：嘻嘻，魔鬼專門害人，沒有領受敕命，即如大氣層天中，有無數魔部，有者在每個元會的環節中，乘隙坐大，不服正化，吾等非彼輩也。

勇筆曰：那容弟子請教，兩位代赤是如何形成的？

高個子曰：水族代赤的形成，乃因淪入水籍後，素行偏激，但尚不失正義之心者，而最重要的關鍵，乃在其修道已至幾已正道之地步矣。

勇筆曰：哦，弟子明白了。牠們明知修道，卻因難改偏激賦性，故難以光明領敘果位，故使其成代赤果位，對嗎？

矮個子曰：嘻嘻，就是這樣了。

勇筆曰：那麼水族代赤，也像阿修羅一樣，考驗修道了，不是說水族修道，只要歷劫數而已，沒有魔考嗎？

高個子曰：人類修道，有領天命之阿修羅作考驗；而水族修道，自應有考驗，只是兩者考驗形式不同而已。

勇筆曰：如何不同呢？

矮個子曰：嘻嘻，吾引你參觀一個地方，你就明白了。（於是一行四人，來到一個很奇怪的地方，說奇怪，是指在海底，如果在人間，一點也就不奇怪了。）

勇筆曰：這是乾什麼呢？倒像魚市場在秤斤秤兩。

高個子曰：這就是我們水族代赤的考驗職責，從外部的檢驗，以定牠們的修持成就。

矮個子曰：嘻嘻，水族代赤直屬龍宮統轄，即如阿修羅亦直接受命於掌天運者之命也。所不同者，阿修羅受命對人施考，無所不用其極，由內心而至外體具皆可考。而吾等只如人世間之檢驗員而已。

勇筆曰：今夜可真增長了好大的見聞啊！可謂【海中奇譚】！

恩師曰：行了，今夜著書亦就此告一段落，吾等回堂吧！（於是師徒倆人與水族代赤相互告別，一路就往回程走，不一時，即臨武廟上空。）

恩師曰：吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜著書任務已畢，吾回。

孚佑帝君降

評論：代赤一詞，源於大赤天宮通明首相，澤及水族，紀之而尊，代赤亦即代替大赤天宮執司行事也。由此一職，可見天心至仁。現任玉皇大天尊玄靈高上帝之膺任昊天主宰，非為湊巧，實具苦心，功德億萬，澤及六道群生也。

第廿一回　假體雖亡魂不死，放生功果得升神

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年元月29日歲次壬戌年十二月十六日

詩曰：靈犀一點感相通，氣息綿延宇宙中，莫說死亡均百了，遺留善惡感於衷。

聖示：人之假體，乃由天地孕育水火風之精華而形成，由心主宰一切意識行為，而有三曹執司，匯積善惡評斷。是以為人切莫謂之：【肉體死亡，一了百了。】孰不知，天地精華所凝成之靈性一縷不滅，尚須承受肉體所造之善惡後果，故語有雲：【精神常在】等語，足資明證靈性之不滅，非止於與肉體同時滅亡也。希世人能明悟此理，而勉勵修持靈性，以期善果，而得永恆不朽之境。

南天哪吒三太子降

詩曰：著書立論費心神，善誘諄諄勉世人，惟願沉淪諸庶子，能多體會出迷津。

聖示：靈者，超異平常也。凡諸潛在力量均可謂之靈也，故人有靈性，庶得發揮潛在力量，或創新事理後，突破困境，諸此種種，乃靈異力作後盾也。唯因世人受後天環境所迷惑，而致將此天賦之靈閉塞，故而庸碌無奇。綜此而言，欲求靈性掙脫後天所加之束縛及障礙，就須致力於修持，以助長發揮靈異之沖力。可，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符化飲。

恩師曰：如此，吾等即刻出發。（師徒倆人乃共乘風火輪，離堂而去。）

勇筆曰：請問恩師，人有時候會感覺到很疲倦，這是假體因素，還是靈性在疲倦呢？

恩師曰：兩者均有可能。

勇筆曰：嗨！恩師啊！您可是沒把握回答這個問題，要不然答案怎會模棱兩可呢？

恩師曰：呔！無禮，為師怎會作兩可之語？

勇筆曰：既如是，弟子請道其詳，以開茅塞。

恩師曰：少掉文，仔細給為師聽真。所謂人之疲倦，若是假體操勞過度，產生懨懨無力之狀，則只能說是肉體疲倦而已；若果竟日無所事事，而也有這種情況，那就是靈的疲倦了。　　

勇筆曰：哪有這回事？人吃飽了，沒事做，怎會有懨懨之狀呢？

恩師曰：誰說沒有？因為他們雖然沒有勞動假體，可是靈性卻已操勞過度了。

勇筆曰：能否請恩師解釋得具體一點？

恩師曰：為師舉一例：運動場上的選手們揮汗如雨的勞動著假體，事後會覺得很疲倦，對不？

勇筆曰：是啊！

恩師曰：賭場上的賭徒，他們坐著賭博，事後會覺得懨懨無神，對不？

勇筆曰：也有這種可能，但他們並沒有劇烈的運動著假體，怎會覺得疲倦呢？

恩師曰：因為他們在賭博時，全神貫註於輸贏，等到事後一鬆懈後，就如綳緊的琴弦，乍緊乍松，就會糜爛了其素質。所以，賭徒們雖不做劇烈的運動，但靈性卻因意識專註而受影響，無形中也做了劇烈運動。所以事後他們也會疲倦，只不過他們的靈性疲倦了。

勇筆曰：真是這樣嗎？

恩師曰：靈性乃與人之精神息息相關，幾至密不可分，所以全神貫註之後，雖沒劇烈運動假體，亦將會使人感覺到疲倦，這就是靈的疲倦矣！

勇筆曰：那麼，如果用心的構想於某一件事，亦會有如此的疲倦感。想來，也就是靈神疲倦了。　　

恩師曰：對了，專註而無妥善調配，幾至於痴者，大損靈神。所以為人卻不可太痴，痴者，靈神疲倦，凡事則有心無力，難臻成功之境。若果假體之疲倦，能得善加休息，則疲倦過後，肌肉愈加健壯，無損於靈神，此可無礙；若靈神疲倦，則難作恢復，更日益侵蝕，而至靈神無力支持假體中心之主宰力，亦隨之退化也。

勇筆曰：難怪有些人，看起來很正常，可是其智能卻偏低，想來是靈神無力了吧！

恩師曰：這可不盡然。若果後天逐漸智能退化就沒錯；若是先天性之智能不足，那卻是宿世因牽纏而阻礙他的靈神，故不能發揮潛在力量了。

勇筆曰：如此說來，一切生命力都是靈力在串聯了？

恩師曰：正是，宇宙間的一切動力，就是靠這個靈力作推動，所以綿延不斷，才產生了錯綜復雜的恩怨也。　　

勇筆曰：那麼，可否請恩師藉本篇作個有形象的解釋：這靈的綿延乃攸關每一個生命呢？　

恩師曰：可以，為師今夜就引你去看一個地方。（恩師話落，乃轉向風火輪，立即偏右斜飛，鑽入了一座海底洞中。）

勇筆曰：咦，恩師啊！這洞中的水族在乾什麼呢？

恩師曰：你仔細聽聽牠們的對答吧！（原來這個洞中，有許多水族均未至幻化人身之境，但已可作人語。這時，齊聚在洞中角落裡，眾水族圍著一個老人，依依不捨之情溢於言表。）

老人曰：你們好自為之吧！我雖然照顧你們，但上天敕命已到，縱然難舍，卻是天命不可違，所以，我只好走了。（老者話落，有一條大海蛇，泣如雷鳴，帶著哭音說。）

海蛇曰：大善人，我等既受深恩，未報於萬一，怎捨得您走呢？（更有一條長約十丈左右的扁帶魚，乾脆就將老者渾身圍住，不肯讓老者邁步。）

勇筆曰：恩師啊！牠們這種舉動，是為什麼呢？

恩師曰：你再聽下去吧！（這時，老者又開口，安慰這些圍繞身邊的水族。）

老人曰：我很安慰，想當初，我無意間所造的功德，沒想到今天會有這麼好的福報，眼見你們經我之手放生後，目前都有這等好修持。希望我走後，你們更要加倍修持，以期有朝一日，上證證覺之果。（那條大海蛇，這時只好退後，將己身一圈圈盤起，只高昂著蛇頭，朝老者三叩，又散身後，復盤身，如此三次，有如人行三跪九叩之大禮一般。）

海蛇曰：大善人蒙天敕封神職，我等理該高興並恭送行，但只期望日後，大善人得常下海，來探望我等。

勇筆曰：恩師啊！原來牠們竟是在作【霸橋餞別】之會，難怪有那一股鼻酸之味了。（這時，老者作最後之話別。）

老人曰：你等靈慧不滅，如能記得老漢數世之前無心之舉，有些深誼日後有緣，老漢自當常來探望。好了！天命不可違，老漢得立即起程了。

恩師曰：好了，吾徒，吾等也走吧！（於是師徒倆人，又駕起風火輪，往洞外飛馳。）

勇筆曰：恩師啊！這一幕弟子不大明白，與弟子請求恩師之願可有相關？

恩師曰：你不是想借著著書之際，討論靈之綿延充斥宇宙之間，作個明證嗎？剛才你一無所悟嗎？　　

勇筆曰：弟子愚昧，尚請恩師開示。

恩師曰：適才水族口稱大善人並言及受惠未報，是以，一旦別離，情本不一，才有餞別送行之舉。而那老人，自稱數世之中，行有放生功德，無心所舉，目睹今日成果，而有所告慰。問題就出在這里了，數世之中假體幾經更換，牠們為什麼還能記得這些施受呢？

勇筆曰：哦，弟子明白了。牠們雖歷經數世，肉體已有更換，但一縷靈性不滅，仍隨著宇宙間之運行，大輪回中仍能記得這些事。

恩師曰：對了，正是如此。

勇筆曰：咦！不對。每個肉體死亡後，一縷靈魂欲投胎之前，都須飲下忘我之孟婆湯，那怎能憶起數世前之事呢？　　

恩師曰：關鍵問題，就在一縷靈魂，若有功果護持，靈華周流，自可將忘我孟婆湯之藥性解除。所以修持至功果證位之時，靈神清明，地府一切禁制，俱無生效矣！好了，已臨武廟上空，吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜任務已畢，吾回天。

孚佑帝君降

評論：宇宙之運行，生生不息，靈性既由天地所孕育，自隨運行而綿延不絕。由每一個假體所造的因，再由不滅的靈神去承受善惡的果，再由這縷靈神，經地府詳志錄冊後，待因再投入另一個假體中，才形成了一切有情意識也。本篇由三太子仙師帶引勇筆，觀水族記恩之情，則可明白。靈性若清明時，一切無障礙矣！願世人明悟此一關鍵所在，應修行靈性之功也。

第廿二回　坎坷人生期積極，良師開悟記金言

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年2月5日歲次壬戌年十二月廿三日

詩曰：壬戌年終歲欲新，捫心自省溯前因，願期早悟求來日，造就奇功志可伸。

聖示：一年易過一年春，到頭白發事未臻，徒遺惆悵，滿懷茫然，噫吁！人生在世，年終感慨偏多，回顧一年來，是否已有些微成就？善惡兩途，偏於何方，非止世人耿耿於阿堵物，聖門子弟，亦為此而忙碌哉！惟願世人，際此歲欲更新之時，多能捫心自省，一年之中，所得物質之餘，精神是否亦得充實？綜此而論，光陰易逝，把握及時，莫徒作事後之望洋興嘆也。

南天哪吒三太子降

詩曰：一年瞬即又新春，善惡成因擾世人，及早修身登彼岸，莫將意志入迷津。

聖示：人無大志，事無目標，則如船行舵毀，頓失主宰，一任漂流，於是沉墜於茫茫無際之海中矣。藉事喻人，亦同此理，故於歲終之際，除須反省得失之外，尚須籌劃未來，以作來年遵循之南針也。可，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符飲下。

恩師曰：行了，出發吧！（於是師徒倆人仍共乘風火輪，離堂而去。）吾徒，今夜為何悶悶不樂、精神不振呢？　

勇筆曰：恩師啊！人生在世，某一些事物，真是讓人無可奈何，但卻又必須去面對它，這種心境可有些苦澀啊！　

恩師曰：人生苦海，早有銘訓。若果每一件事，你能從各方面去解析它，相信必然能夠更容易去接受每一件會使你無可奈何的事物。　

勇筆曰：理論與現實總有一段差距。恩師神仙中人，自然難以體會凡人在理論與現實的差距中所作的掙扎。　　

恩師曰：這種論調本質上沒錯，可是卻太灰澀。人生不如意者十之八九，若果不能試圖從困境中突破，以求邁進光明之地，幾乎註定每一個人都要沉淪了。

勇筆曰：弟子能夠明白，這也是弟子能夠支持下去面對它們的因素，誰也不願意在一層灰澀的陰影籠罩下生活。比如好幾年前，弟子曾看過一本書，後來改編搬上銀幕——野鴿子的黃昏——充滿了悲觀消沉的灰澀，這樣的人生幾乎可以斷言毫無意義了。

恩師曰：行了，能有這樣的體認，想來你也不會鑽入那種牛角尖了。

勇筆曰：這倒不會，不過今日弟子可真疲倦。恩師啊！今夜是壬戌年的最後一次著書鸞期，就不能應個景，逛逛海底就交差嗎？

恩師曰：凡事就看最後的沖刺，誰能堅持到最後他就是成功者。所以愈到最後，亦不能打馬虎眼。（就在師徒談話間，風火輪已沒入深海中，來到一座很氣派的大屋子前。）

勇筆曰：西海賓館？咦！恩師啊！海底中也有旅社？

恩師曰：當然有，不過你別想岔了。旅社在古時候民間經營謂之【客棧】，官方設置謂之【驛站】，乃專為傳遞公文之差役休息、換乘腳力，以及奉命出巡等官員之住宿也。如今社會變態畸形中，旅社大部分已藏污納垢，所以這西海賓館，你少用那種賊溜溜的眼神向為師問話。

勇筆曰：恩師這話可冤枉了，古時候客棧也有類似目前旅社的經營方式，這也沒什麼，弟子只是奇怪西海賓館是什麼用途呢？

恩師曰：所謂【賓館】就是接待貴賓的地方，這有什麼不明白的？

勇筆曰：原來這是西海的招待所，難怪在西海水晶宮沒有附設娛賓用的舞池。

恩師曰：賓館就是賓館，不要亂用字眼形容，在香港招待所也不是好地方。如今吾等進賓館吧！

勇筆曰：是。（暗忖。）恩師看來像個小孩童，怎麼腦筋這麼頑固呢？賓館、招待所、旅社，容我請教讀者們，有什麼不同呢？尤其在如今的社會中。

恩師曰：你愣在後邊乾什麼？還不隨為師進賓館。（就在恩師話落，勇筆未答話之際，賓館中率先走出一個跛足狂蕩、腰懸葫蘆的老人，聲如巨集鐘的大笑著，祂正是八仙中李鐵拐仙翁是也。）

李仙翁曰：哈哈！哈哈！賢師徒這一趟西海，可真是姍姍來遲也。吾等八仙已在西海賓館中酒足飯飽了，再不見賢師徒，吾等就打算辭別敖三王爺了。

恩師曰：可真抱歉，一路上與劣徒談話竟致仙翁們久等了，實在過意不去。（就在這一客套間，從賓館中又走出了其餘七仙以及西海龍王，這一來可苦了勇筆，忙著見禮。）

龍王曰：好了，賓館外非待客之道，吾等內室寬坐奉茶吧！（於是一行十一人陸續落坐於一間寬敞的內室，侍童獻上香茗，勇筆深怕一起客套又自不完，連忙起身。）

勇筆曰：請恕弟子無禮，八位仙翁前日蒞堂，不是說過奉旨參著《水晶宮游記》嗎？又說要顯神通重演【八仙過海】，怎個如今在西海賓館個個悠哉悠哉的，喝了個紅光滿面、酒氣沖天呢？　

恩師曰：孽障！說話怎可如此莽撞！（恩師話落，座中站起了何仙姑。）

何仙姑曰：仙師勿怪令徒，他開口之先已作請恕，吾等未作阻止豈能事後怪責呢？

恩師曰：劣徒就是這種口無遮攔、不知天高地厚，既然仙姑如此說話，待會兒言語之間若有失禮，可不乾吾事啊！

何仙姑曰：仙師哪裡話，令徒失禮吾也不敢怪罪到你頭上啊！

恩師曰：那吾倒樂得清閑了。

何仙姑曰：勇筆，你剛才說吾等奉旨參著《水晶宮游記》，曾臨貴武廟明正堂，答允【八仙過海】各顯神通之諾，卻未實踐反而深下西海賓館中，是嗎？

勇筆曰：弟子不敢責問，只是奇怪而已。

何仙姑曰：好話，不敢責問，只是奇怪。你讓我們八仙更無以作答了。但如果吾說，乃受西海龍王之邀而下西海賓館，你還奇怪不？

勇筆曰：更奇怪了，西海龍王爺邀八位仙翁下西海乾嘛？

何仙姑曰：這個嘛，敖三爺卻還未及說明。

勇筆曰：龍王爺邀八位仙翁下西海，若非禮貌上的宴會，那就是要與八位仙翁商討參著《水晶宮游記》西海章的事宜了，對不對，龍王爺？

龍王曰：正是、正是，吾本擬邀請八位仙翁先下西海作詳細商議，如何使《水晶宮游記》西海章，因八仙之參著而成全書之最精彩者。沒想到未及言明本意，賢師徒已下西海。　　

勇筆曰：好哇！這不公平，八位仙翁奉著《水晶宮游記》，龍王爺卻將弟子師徒這主著者踢到一邊了。　　

龍王曰：不敢、不敢，吾乃求好心切，故先與八位仙翁作詳細討論，然後再提供給你來參考，怎會將賢師徒踢到一邊呢？（這時八仙中，站起了呂洞賓仙翁。）

呂仙翁曰：是啊！勇筆你奉旨著書乃主著正鸞生，若無你參與則如何著書呢？就不要再耍性子了。

恩師曰：好哇！小子，你可真會搶鋒頭，出盡了光彩。行了，見好就收。請教八位仙翁們如何參著《水晶宮游記》，才是正事。

勇筆曰：是，弟子遵命。請問八位仙翁們，參著《水晶宮游記》是否要在西海一章中演完【八仙過海】之聖跡，或是在以後二海中陸續演記。

呂仙翁曰：【八仙過海】事已乏善可陳，故吾等八仙決議以八仙過海之形態，續演【八仙過海新記】。藉此引喻闡述水族因果而作警惕世人。而且在往後著書中，期期參與或作前引或作後記，八仙全力投入參著之職，就如一部電影除了主角外，還有許多配角及幕後工作，吾等志願參與這些工作。務期使本書更加充實，盡善盡美也。

勇筆曰：那真多謝八位仙翁了，今日弟子想告辭了。

呂仙翁曰：那也好，吾等尚須與敖三王爺商討一些細節，賢師徒好走，吾等不送了。（於是師徒離開西海賓館，不一會兒，已臨武廟上空。）

恩師曰：吾徒靈神投體吧。

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜任務已畢，吾回。

孚佑帝君降

評論：人生在世，有時在情緒低落時，常會產生一股莫名的悲愁，對每一件事，都好像有許多莫可奈何的無奈感。若未能善加倡導這股情緒的發泄，那麼更掙扎，更會覺得那股無奈，更逼緊你，使得你周遭充斥了灰澀的陰影，這是每個人都會出現的情緒低潮，只要能夠瞭解，而不會更加消沉，則很容易就渡過了這種情緒低潮的灰澀期。本篇西海賓館，八仙與勇筆的一番對話，將使本書往後之著，更加精彩了，且拭目以待吧！

第廿三回　撲朔迷離真與假，八仙西海鬧雙包

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年2月19日歲次癸亥年正月初七日

詩曰：新春一片喜洋洋，聖地鸞音布四方，游記由茲堪轉捩，八仙過海跡流長。

聖示：新春之際，一片喜氣，賀喜諸生能得新擬南針奮勉進取也。今日開筆，立即著書。

南天哪吒三太子降

詩曰：開筆新詩賦滿章，天機披露沐恩長，鸞門壽世無辭責，信有賢才鼎贊襄。

聖示：著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符化飲。

恩師曰：吾等可以出發矣！（師徒倆人仍共乘風火輪，離堂而去。）

勇筆曰：恩師啊！八仙曾應允參著，怎沒見蒞堂呢？

恩師曰：他們幾位可能在西海等著呢？

勇筆曰：八仙們要演新記，不知是怎麼情形？

恩師曰：為師也莫名所以，只有拭目以待了。（師徒談話間，忽見海邊有一衣褸不整的老人，噗通一聲跳進海中。）

勇筆曰：啊！恩師，有位老人跳海，我們救他去吧！

恩師曰：救人一命，勝造七級浮屠。吾等倒是該先救他。（就在師徒準備下海救起那位老人之時，卻見有一壯年人已跳下海中救起了那位老人。）

勇筆曰：有人比我們快了一步，倒是省事，恩師啊！我們就下深海吧！

恩師曰：不錯，有人作好事，我們就可以顧正事了 ……咦！不對，怎麼韓仙卻在海邊出現呢？

勇筆曰：啊！韓仙翁怎麼祭起了寶笛，欲殺害一老一少呢？恩師啊！莫非那二人是妖物？

恩師曰：情形不對，那老人雖無善功卻也無過；而那壯年人更是滿臉耿正之氣，善德頗多之人，怎會是妖物呢？

勇筆曰：恩師啊！您怎能知道那老人雖無善功也無過呢？又何能知道那壯年人頗多善德呢？　

恩師曰：人之善惡可使靈性清濁，而假體更有一股光華外露。如善德而修道者，光華為金色；不知修道而有善德者為金黃色；無功無過為深褐之色；罪孽偏深者就有一股深黑之色，並且如氣陣陣上沖；而大部分無善德也少大過之人，則為白色。故神仙中人只要一看凡人外露之光華，則可明其善惡矣。（就在恩師說話間，並祭起乾坤圈抵禦韓仙的寶笛，以解二人當頭之難。）

勇筆曰：恩師啊！您可別搞錯了，怎麼幫人而與韓仙翁作對呢？

恩師曰：這情形不大對勁，那個人可能不是韓仙！

勇筆曰：您說笑了，韓仙翁弟子見過，明明沒錯嘛！

恩師曰：不跟你爭，為師需要全力應付這個人，待會兒再說！（勇筆轉頭看去，只見乾坤圈與寶笛在半空中凝結，一陣吱吱之聲由兩件寶物身上傳來，乾坤圈似有不支，不過等恩師全神應付後，已能輓回頹勢而控制局面了。）

韓仙曰：何方神聖竟敢與本仙之法物相鬥？再不收回落得元神俱滅，休怪本仙不仁了！

恩師曰：哪來的妖物敢冒充韓仙，你我先收回法物再談吧！

韓仙曰：好！三數之後，你我各自收回法物吧！（於是在二人共同三數之後，空中兩件寶物各自倒飛回到主人手中。）

恩師曰：吾徒，隨為師下去看看。（師徒倆人乃降下風火輪，到那一老一少立身之處。）

勇筆曰：恩師啊！韓仙翁走了。

老人曰：哼！他哪是什麼韓仙翁。是只白雞精！

勇筆曰：哎！你這位老人家可別亂說話，在這種時代還有妖精出世嗎？

壯年人曰：你別這樣說，我們這一帶受白雞精的害已夠深了，他最喜歡化成各種人的模樣，不知就裡的人就受害了。

勇筆曰：不對吧。你們這里是非洲地帶，剛才那位是中國古代修道者，如果是白雞精，怎不化成你們所崇敬的神呢？

老人曰：你不知道，因為我們這里有一間廟供奉八位仙翁，裡面曾住著一個苦行僧，時常在那裡講道，所以剛才的白雞精就化成了廟中神像的其中一位。

勇筆曰：那這位老人家又為什麼要跳海呢？

老人曰：我有一個女兒被白雞精捉去想來已難活命。我們父女相依為命，所以我也不想活了。

勇筆曰：恩師啊！您神通廣大，何不救救這位老人家的女兒呢？

恩師曰：可是我們著書怎麼辦？

勇筆曰：人命關天，這一耽誤上天亦不會怪罪我們師徒吧？

老人曰：啊！你們可是活神仙，請大發慈悲救救我的女兒吧！（說完，跪了下來，一直叩頭。）

恩師曰：好吧！那白雞精住在哪兒？告訴我們。

老人曰：就在近處的森林中，那兒有一座大廟供奉著八位仙翁的就是了。（恩師一把提起勇筆，策動風火輪就往森林中馳去。）

勇筆曰：恩師啊！您可得將弟子抓好，碰上妖物記得先將弟子放下啊！

恩師曰：救人是你說的，廢話也是你說的。要怕，就不要多管閑事！

勇筆曰：哦，這又是弟子錯了。好吧！弟子就不說話總成了吧！（這會兒功夫，已可見到一座高聳而怪異的建築物。）

恩師曰：咦！奇怪？

勇筆曰：有什麼不對嗎？

恩師曰：這間廟並無妖氣，怎會是妖物所住呢？

勇筆曰：恩師啊！您幾千年的道行是退步了。那妖物能化成正神寶相，怎會再有妖氣呢？

恩師曰：呔！不懂就少開口。妖物之謂【妖】就是不能上證正覺，所以那股妖氣總無法消除的。就像人有體臭，縱然借化學藥物掩飾，卻無法全部消除的道理一樣。

勇筆曰：就算恩師對了。那您說這是怎麼回事呢？

恩師曰：為師正在百思不解啊！（就在這個時候，那一老一少已駕著一輛大跑車，來到師徒面前。）

老人曰：活神仙，我忘了告訴你們，這白雞精道行頗深，並有一群死黨為助，他們因為常吸生人精血，幾已去獸體而成人身，故無妖氣並善仿化身，所以你們碰上他們時，千萬不要被他們的花言巧語所蒙騙，最好一碰面就動手收服。

壯年人曰：我們不敢在這久留，先回村子里準備素齋以便歡迎活神仙們凱旋歸來。（說完，那輛大跑車呼的一聲已絕塵而去。）

勇筆曰：恩師啊！那老人說得對，碰上那白雞精就用混天綾把他們束死，不要跟他們廢話。（就在這時，果然廟內走出了八仙，當頭正是漢鍾離祖師。）

祖師曰：賢師徒真是稀客，怎會來到這化外之地呢？

勇筆曰：哇！這群妖物可真大膽，冒充起八仙還套近乎！

恩師曰：吾徒少開口，為師仔細與他們談談。

呂師曰：賢師徒的對話，可透著玄虛。

勇筆曰：哼！玄虛？你們是水仙不開花 ——裝蒜！

何仙姑曰：大年初，勇筆啊！你可真口中沒好話！

勇筆曰：好話對人講，碰上妖物那就沒有好話了！

何仙姑曰：難得你明白沒有好話，怎得卻又更不象話了？

恩師曰：仙姑勿氣，請問八仙，【先天之身】是什麼？

何仙姑曰：哪吒道友，怎的問起這話呢？今日賢師徒可真不對勁。

恩師曰：這點請仙姑恕罪，還請賜答剛才所問。

何仙姑曰：八仙本二十八天修羅使應運下凡，由南宮主宰分靈再由鍾離祖師引渡，俗稱【八仙】分上八洞、下八洞，吾等八仙則屬後者，這夠詳盡的吧！

勇筆曰：這沒稀奇，世人也差不多能夠知道。我有個問題問妳，那一天我曾在一個地方說一句話被恩師斥責，妳又說個一些話，我恩師就沒再說什麼了，這件事請妳說來聽聽。　　

何仙姑曰：你倒像審問犯人，可是你的老師教的？

恩師曰：仙姑恕罪，情非得已，尚請回答劣徒。

何仙姑曰：就在壬戌年，你們這一對寶貝師徒下海，在西海賓館中，這個大正鸞生就責問吾等八仙竟在賓館中悠哉悠哉，你被斥責一句吾代解圍：【勇筆開口請恕在先，吾等未加阻止故不該怪責。】你這個作老師的，竟加上一句【樂得清閑】。

勇筆曰：咦！妳清楚的就好像親自參與嘛！

何仙姑曰：廢話！吾等八仙都在場。好了，這是怎麼回事？交代個明白，否則吾等八仙上奏天闕，控你們侮辱正神之罪！

勇筆曰：這下慘了，那兩人明明說是妖物，怎會真是八仙呢？（於是就將剛才情形一一說明。）啊！不對，會不會韓仙翁私下凡塵作怪？

恩師曰：蠢才！明明是中了妖物的計，還在這里胡說八道。

勇筆曰：恩師還好意思，您明明說神仙中人看世人所外露光華可知其善惡，這會兒怎麼承認中計呢？　　

呂祖曰：好了，竟有妖物作怪，吾等事不宜遲，速作圍捕以安民生。（於是十人分成九組，各自認定方向搜索妖物，可是繞了一圈，卻沒能見到妖物蹤影。）

恩師曰：這件事情透著奇怪，勞煩八位仙翁在此布網搜尋。吾先攜徒回堂，再上天廷奏明以作定奪。　

祖師曰：好吧！（於是師徒告別了八仙，往回程走。）

勇筆曰：恩師啊！怎麼辦，今夜沒著書如何交差？

恩師曰：一大篇文字，不是著書那是什麼？

勇筆曰：這也算嗎？

恩師曰：【八仙過海】各顯神通，本期是序幕這只是開頭而已。

勇筆曰：那麼下期就看八仙的神通了？

恩師曰：正是。好了，臨堂，吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜著書，可真不象話，竟跑到非洲去受人捉弄，不過師徒也沒白跑，有了這個開頭，可預見精彩處了。可，吾回。

孚佑帝君降

評論：勇筆曾問：【這是什麼時代了，還會有妖精？】其實妖物處處可見，只是在整個運數之中，他們能夠自由行動、祟擾的問題關鍵而已。可是勇筆怎能跟非洲人交談呢？這是個破綻；師徒倆人乘風火輪，妖物駕大跑車竟能在瞬間趕上師徒，又是破綻。所以師徒受妖物之愚，乃粗心大意咎由自取，問題是在既已發現妖物，不論是在何種情形下發生的事出必有因，拭目以觀其變吧！

第廿四回　怨結千年思報復，天羅地網捕群妖

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年2月26日歲次癸亥年正月十四日

詩曰：無停霪雨倍煩人，百業蕭條怨嘆頻，請向修身參聖地，豁然悟理出迷津。

聖示：久雨煩人，幾家歡樂幾家愁，部分農人喜獲甘霖之滋潤農作物，而商人們卻怨於顧客不上門。雖有利弊，但適量之水不可否認於人有益，尤其霪雨之夜百事不適，就只有參聖效鸞最有意義了。何不試聽吾言，門外雨下聲，室內志虔誠，神人同協力，大命喜完成，樂之何似哉！

南天哪吒三太子降

詩曰：天羅地網捕群妖，委托八仙大任挑，萬里非洲疑霧起，諸君分曉待今朝。

聖示：前期吾攜徒欲下西海中途受妖所戲，而遇八仙始知分明，乃托八仙布網捉妖，今日吾仍率徒走上一趟，便知結果也。可，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符化飲。

恩師曰：如此，吾等即刻起程。（師徒倆人仍共乘風火輪，離堂而去。）

勇筆曰：恩師啊！八仙還沒將那群妖物捕捉到嗎？

恩師曰：截至目前為止，尚未有八仙奏捷的消息。

勇筆曰：難道以八仙的神通，卻是奈何不了這群妖物嗎？這可真不可思議！

恩師曰：妖物乃稟天地至邪之氣而孕育，與天地至正之氣相對立，故其所具神通亦自不小，故不能由此而論，神仙中人一定可以剋制住牠們的。吾徒啊！一山還有一山高呢！　　

勇筆曰：這下可慘了！神仙制不住妖物，那世人不是要深受其害了嗎？

恩師曰：錯了，人稟天地精華而成，若能修持有素與天地至正之氣相契，遇妖物亦有自保之力也。另外，不是神仙克不住妖物，只是說妖物之氣候有深淺，若果已成氣候之妖物者，道行淺之神靈自是對其無可奈何！但你卻不該忘記天界有專屬部門負責捉妖降魔，其最高主宰乃位列金仙果位者，隨處防範妖魔之祟亂，豈有善良世人受其害耶！

勇筆曰：從傳記小說中，常可見我國古代妖孽橫生，沒想到在這個世人每謂科學昌明的二十世紀，卻讓弟子碰上妖物作祟。

恩師曰：科學昌明乃人類智慧之結晶，但以此卻不能斷言人類智慧已發揮至可以窺盡天地大自然間的奧秘。行了，已至上次與八仙分手處，吾師徒準備下降吧！

勇筆曰：恩師啊！在廟頂像是坐著韓仙翁向我們招呼著。

恩師曰：正是韓仙，吾等前去與祂會合。（於是風火輪乃平穩的降至林深處，這座八仙廟的廟頂上。）

韓仙曰：賢師徒總算來了。

恩師曰：韓道友怎會在廟頂呢？其餘七位道友何在？

韓仙曰：吾乃留守此處以便與賢師徒聯絡，其餘七位已追下西海了。

勇筆曰：韓仙翁啊！那群妖物跑去西海了，這是怎麼一回事？可否說來聽聽以增弟子見聞。

韓仙曰：吾正要奉告始末，如今吾等邊走邊談吧！（於是韓仙領先以御物之術駕著寶笛飛馳，師徒倆急忙策動風火輪跟上。）就在賢師徒回堂後吾等八仙全力搜尋，並得周圍境主以及諸天監察神祇之助，終於堵住了那群孽障，吾等才明白原來這一群妖物，乃當時東海附近一條孽蛟之後。吾等當時八仙過海為戲之時，無意中萬丈波濤，沖毀了那條孽蛟的修真洞府，使其不得已而出世，後遭雷部天君所斬。今日吾等八仙奉旨參著《水晶宮游記》，擬再演【八仙過海】新記，此孽蛟之後認為時機已至，故想報復才會發生前日之事也。

勇筆曰：原來如此，可是諸位仙翁既已堵住了牠們，怎會又讓牠們逃下西海呢？

韓仙曰：那群妖物保有當初那條孽蛟的【元丹】，就在最後關鍵，牠們犧牲了一位道行最淺者，以本身真元引爆那顆元丹，吾等一時措手不及閃避那光華之際，而被彼等遁入西海。　　

恩師曰：所謂【元丹】乃丹道之修持，將本身精華修凝成丹而貯藏於氣海丹田之中，大部分妖物都宗此道而修煉。正道之士修持者亦有類似，但所別者，正道之士將全身精華修持而可凝成聖胎。道深者，尚可將此元神出竅脫離假體。

勇筆曰：為何【丹道】之修持有此分別呢？

韓仙曰：【丹道】之修持首重內聖之道，重性命之冶煉。而正邪之別，乃在正宗丹士取天地至正精華而作體內真元之去蕪存菁；而邪門外道之妖物，乃借天地至邪之氣培育自身之潛力，使其結凝成丹而破假體之束縛也。

勇筆曰：哦！弟子明白了。借【丹道】之修煉而喻普天下之修道，凡用之於正者即正，凡用之於邪者即邪。如丹道之修其方法過程具都相同，所別者乃在其一為受天地至正之氣之助，故可成元神得出竅以步太清；而邪物受天地至邪之氣之助，故僅成元丹只得將全身潛力發揮至極點，卻未能與天地奧秘相契了。

韓仙曰：是的，凡修道者修法，其過程縱有殊途終至同歸，首要關鍵者乃其引用之力是正是邪，而成是否可得上證正覺。

恩師曰：一路談來已入西海，怎的未見西海所屬及七位仙翁呢？（就在恩師話落，四周忽然許多水泡一陣陣冒起。沒一會兒，三人立身之處直如攪混了一瓶汽水似的，混淆不清。）

勇筆曰：哇！這畫面如果攝影下來一定很美！（恩師跟韓仙二位卻是凝重的近乎肅穆了，韓仙看了恩師一眼，竟將寶笛祭起護住勇筆上空，恩師亦將乾坤圈祭起與寶笛前後呼應，如臨大敵的樣子。）

恩師曰：看樣子這群妖物是看準了吾等落單，想要以多吃少！

韓仙曰：沒錯，等會兒趁機讓風火輪先將勇筆送回去吧！

恩師曰：不用，這群妖物只要敢現身，包準牠們吃不了兜著走。

韓仙曰：道友可有錦囊妙計？

恩師曰：天機不可泄漏，道友拭目以待吧！（就在恩師話落，從四周傳來一陣迴音似的語聲：【哪吒！你少賣弄玄虛，別想效那諸葛空城之計，我不是司馬懿那蠢才，現在就讓你們這些自命正道的人嘗嘗這【渾玄妙陣】的厲害！】）

勇筆曰：恩師啊！您聽見沒有？這些妖物要發動陣勢了！

恩師曰：別大驚小怪，想當年為師身經百戰什麼邪陣沒破過，豈懼其區區小陣呢？

勇筆曰：恩師啊！人家可是【渾玄妙陣】，不是區區小陣！（就在勇筆話落，四周竟成一片烏黑只在東西南北四個方向有一束光線，而八方角落各有一面銅鏡，另外離三人立身不遠處，似成上下有兩座大旗，於是在光線交互明滅後，似起海嘯有如地震，更直如大地渾沌般，一陣陣暈眩之感直向人侵襲而來。）

恩師曰：哈哈！吾道【渾玄妙陣】有何奇術？原是竊取幾千年前渾沌誅仙陣之妙用而自立名目而已。韓道友，吾等不必理它就地靜坐養神吧！

勇筆曰：恩師啊！您兩位真的就坐在這里不理它了。這陣勢已動，殺戈之氣迫人，您快想辦法破了它吧！

恩師曰：你稍安勿躁，學為師靜坐養神。（勇筆見恩師如此說法只好也席地而坐，但是總難以靜下心來，只覺得一陣陣喧囂之聲不絕於耳，有時甚或覺得整個人旋轉不停。好久，好久，一聲霹靂處只見周圍已都恢復原狀，只多了西海龍王與龍宮禁衛軍，另在反一方向卻見托塔李天王率著一支天兵，腳底下用捆仙索綁著近十隻怪物。）

韓仙曰：哇！道友幾時道行增進，竟可萬里傳訊，上奏天廷圍捕此輩孽障？

恩師曰：非吾道行精進，乃因吾奉旨著書，一路下來俱與雷部赫連統帥保持連系，統帥知此危機，立即上奏天廷，而派下父王率將士們捉妖。

勇筆曰：難怪恩師處變不驚，弟子還真以為恩師神勇過人敢獨戰群妖呢！

恩師曰：行了，身處危機之中，看你一副畏縮的熊樣。現在危機已過又神氣的俏皮話連篇了。

韓仙曰：吾等還是上前見過李天王與龍王吧！（於是群仙見禮會合後，李天王首先說道。）

天王曰：吾奉旨下西海捉妖，本擬會同玉虛宮十二門人中之一位，但因時機急迫只得匆忙成行。一到西海只見一片渾沌，正在束手無策之際幸得吾兒提醒，彼等乃以【誅仙陣】為藍本所設之陣，又得西海龍王之助，嫻熟地勢故破陣捉妖易如反掌也。如今任務達成，吾須回天覆旨也。（於是恭送天王離去。）

韓仙曰：龍王爺，吾七位道友哪兒去呢？

龍王曰：吾也不知，前陣子祂們七位下西海，告知有一批孽蛟遁入西海，要吾周告西海上下留意，從此就未再見了。

韓仙曰：這七個跑到哪兒去偷懶，見了非給一頓排骨頭不可！（就在韓仙話落，忽見西海巡叉跑來稟報。）

巡叉曰：上稟主公，海界處有第九隊的巡役看見七個形狀不一，六男一女進入其間，而起了一陣混亂，卑職等無力阻止現已有守護神率人趕去處理，請主公定奪。

韓仙曰：這七個人跑去海界乾嘛？對了，敖龍王，【海界】是什麼所在？

龍王曰：【海界】就是聚居著一批不服王化的妖孽。

勇筆曰：這下有分教了，天王捉妖剛回去，七仙惹事海界中，套句章回小說口頭禪，真是一波剛止，一波又起。欲知後事，請待下回分解。

恩師曰：你少在那兒胡說八道！韓道友，請與龍王先行趕去海界馳援，吾將劣徒帶回交差，再趕去會合，事不宜遲就此告別。（於是各自道別成行，師徒倆人仍共乘風火輪往回程趕。）

勇筆曰：恩師啊！趕熱鬧怎不帶弟子同去呢？

恩師曰：那邊情況不明，為師可不願冒險帶你去。行了，已臨堂，靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師起程。

鎮堂仙師曰：任務已畢，吾亦將回天覆旨，可吾回。

孚佑帝君　降

評論：事出必有因，八仙奉旨參著本書擬演新記，竟惹得昔日仇家之後報復。當日之因，始有今日之果，故彼輩欲藉恩師之手與八仙鬥法，弄得兩敗俱傷亦好坐收漁人之利。由此事可證明，天運之行必有其數，縱是得道仙真亦難避因果之困擾哉！幸本書主著師徒躬逢其事，而得以弭禍於未生害之時。孰知，一波才平，七仙又闖入海中不毛之地。後事如何？可謂緊扣人心，下期之後，吾再作評論。

第廿五回　仙家軼志流傳廣，地網天羅伏雪魔

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年3月5日歲次癸亥年正月廿一日

詩曰：千愁百緒入愁腸，萬事紛來莫苦傷，只待心靈持不昧，盤絲也似邁康莊。

聖示：人生於世十之八九難以如意，是以故，時有挫折則愁緒難解，蓋，打擊接踵而至也。孰不知人類的世界中，本來就是以錯綜復雜的關系加以聯系而成，直如蜘蛛成網，密密麻麻幾乎滿布空間。而如何始克穿過這層阻礙，避免讓它黏纏上身？就像是走在一座迷魂陣里，須靠清朗的靈智以破除迷惑也。是以故，人生立世，首要靈明不昧才能在一大片混淆中，走出一條光明的大路。

南天哪吒三太子　降

詩曰：西海風波此日生，八仙聯陣鬼魔驚，群妖降伏成功果，佳話頻添笑語聲。

聖示：本書之著，自蓬萊八仙奉旨參贊著造之後韻事頻添流露仙家軼志，於人類世界外的第二空間中，仍然發生著許多牽纏不休的恩怨，由此而印證人類的衍延，當可發現相互吻合而至密切攸關之聯系也。在這些過程中雖然錯綜復雜，但在無數個體的混淆之下，卻只有一個結論可以作貫串它的支柱，也是最有力、最合理的解釋——那就是因果。可，著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符飲下。

恩師曰：甚好，吾等立即出發往西海吧！（於是師徒倆人仍然共乘風火輪離堂出發而去。）

勇筆曰：請問恩師，八仙闖入西海海界中如今是何情形呢？

恩師曰：八仙註定歷此一劫，進入西海海界中即被魔陣所困，待為師趕到後只有西海龍王幸離海界，如今想必鎮魔元帥府已有支持。

勇筆曰：那這下西海又有熱鬧了。

恩師曰：若果八仙元神俱滅於西海海界之中，那倒真是有熱鬧了。

勇筆曰：難道說海界中那批妖魔竟是如此猖狂嗎？連天界正神也敢毀滅。

恩師曰：如果他們還知道顧忌也就不是魔了。

勇筆曰：那怎麼辦？就眼睜睜的看著八仙歷劫嗎？

恩師曰：唉！八仙有此一劫本就無可避免，但亦非劫數難逃，一切只有看祂們的造化了。

勇筆曰：請問恩師，此話怎解呢？

恩師曰：八仙功果恢巨集，無數次的顯應中立了無量功德，但也就在這些功德中反面的無心鑄下一些過失，在證道受封之後所遺後患，有者亦得魔道之法，就借因果論中的牽纏恩怨廣興劫運，欲圖毀滅八仙而後快，所以八仙此一劫數可否渡過，就只有看造化了。

勇筆曰：這一次形成的劫數，恩師可知詳情？

恩師曰：為師只知當年與呂仙三戲白牡丹有些關聯，其餘就不知道了。

勇筆曰：白牡丹後來不是也成正覺嗎？怎會牽扯出此次劫運呢？

恩師曰：你自個去問呂仙翁吧！如今已進西海海界。你緊環為師，否則稍有紕漏自行擔當！

勇筆曰：是，弟子省會！嘿，這個海界，看不出有多凶險嘛！（原來勇筆所見西海海界，只是一個突然斷裂的懸崖而已，而在兩谷蹊塹中，並沒有什麼特殊，就如平常的海谷一樣。）

恩師曰：你不要看這里很平靜，愈是凶險所在錶面上愈是平靜。那麼你才會鬆懈戒心，於是突發事變令你措手不及。

勇筆曰：這倒是銘言，弟子當謹記在心。（就在師徒對話間，斷崖處忽然升起了無數兵將，領先一將頭戴金盔甲，英氣溢於眉目之間，身穿金戰袍，腹系護心鏡，外貌頗年輕。）

恩師曰：原來是大氣層天鎮魔元帥府游擊岳將軍，哪吒失禮了。痴徒，當前一將，乃與岳武穆王同罹風波亭之難之岳雲也，還不上前見禮！

勇筆曰：弟子拜見岳將軍。

岳將軍曰：不敢，賢師徒為著游記不惜冒險深入凶地，末將深感敬佩。

恩師曰：將軍可是奉命此次援救八仙之主帥？

岳將軍曰：末將力恐有不逮，此次乃充為先鋒將，主帥由家君親領並有先天王靈官為輔。

勇筆曰：哇！岳王親自出馬捉妖還有王恩主為輔，這批人可是大魔頭嗎？否則竟要如此的勞師動眾！　　

岳將軍曰：據末將潛入海界中觀察所得，這批潛伏在海界中的妖孽都已具有萬載魔力，確實非同小可。

勇筆曰：一萬年的魔力！這誰剋服得了呢？岳王恩主所證正覺的道行也不過千餘年吧！這下可是小巫撞大巫去了。恩師啊！可不會形成肉包子打狗的局面吧？

恩師曰：少在那裡胡說八道！岳王證道乃其無數次分靈轉世的最後一次，而岳王本靈乃歷劫無數、功德彌漫之無上金仙也。　　

勇筆曰：照恩師所說，這下是【仙拚仙，害死了大聖爺】了。（就在勇筆話落，忽然覺得屁股挨了一腳，並有洪聲傳來：【你這個小子，敢在背後咒吾老孫？】）

恩師曰：活該，講話不關後門，被大聖爺踢死才樂死吾呢！

勇筆曰：哇！岳恩主、王恩主、大聖爺您三位來了，這下群妖望風披靡了！

大聖曰：你這套前倨後恭的花樣少來！（於是先到之岳雲將軍及師徒倆暨一乾將士，連忙各自向三聖見禮。）

岳王曰：好了，救援之事有若燃眉之急，吾等即下海界吧！有勞王靈官及哪吒太子護住勇筆居中，吾兒仍作前鋒，有勞大聖註意左翼，吾負責右翼。（陣勢已定，於是行列擺開，徑向海界中心地帶推進。）

勇筆曰：弟子這下成了【戰地記者】了。（救援部隊下了斷崖後，只覺得有股烏煙瘴氣彌漫，間接翻騰著陣陣凶煞之氣，隱約間乾戈雷鳴轟動，無數道隱形箍子圈圈直接從四面八方捲掃過來。）

大聖曰：大家註意！這有些像佛門的金箍咒，沒想到這班魔孽竟能融會佛法應用，老孫當年吃足這種苦頭，別讓它們纏上了！

岳王曰：勿慌，本帥有將印可破此一邪法。孫大聖是一朝被蛇咬，十年怕草繩。這不是佛門正法，於大聖無害。（岳王祭起了帥印後，只見一顆金印大放瑞華四周立即一片祥和，也消除了那種壓迫感。因此勇筆便見到了八仙連手，擺成了一個生生不息的陣式，困住四個披頭散發的怪物。）

勇筆曰：哇！八仙無恙，那四個怪物大概就是海界中的魔孽吧？

恩師曰：不錯，八仙連手組成八卦大陣，困住了四個魔孽。不過情形不樂觀，四魔亦組成四象陣，兩陣相拒道行若未懸殊相差，那隻有同歸於盡了。

勇筆曰：落得元神俱滅、萬劫不復了？

恩師曰：正是。（就在這時，只見三聖成敧角之三才陣，並指揮著將士在三才陣上空佈下天羅地網。在一個霹靂響中，只見三聖與天羅地網相互交替，然後愈下愈聚終成一個焦點，穿入八卦大陣後煞時散開圈住了四象陣。於是在三聖的法寶下，四魔俱受縛於天羅地網中。）

勇筆曰：吁！八仙又歷一劫了。

岳王曰：行了，四魔受縛。吾兒，速知會西海處理善後事宜，吾等在回天覆旨路上會合。（於是八仙及師徒倆先行奉送三聖回天。）

呂仙曰：這下若非三聖及時來到，蓬萊八仙就要永除名籍了。

勇筆曰：容弟子請教一下，這次事件的前因始末是如何發生的？

呂仙曰：沒精神細說了，你回堂後好好聽清孚佑帝君的評論吧！（說完話後，八仙一個個相繼落坐入定了。）

恩師曰：行了，回堂吧！（於是師徒倆人，乃往回程趕，霎時已臨武廟上空。）吾徒，靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜任務已畢，吾回。

孚佑帝君降

評論：當年白牡丹與呂洞賓邂逅於雲游途中，呂仙一時凡心難制，三以相戲後竟渡其正覺，民間流傳此佳話不輟。孰知白牡丹本花精，元神在昆侖山寄跡後，天山雪魔偶游昆侖，得識白牡丹本欲恃強占辱，反被其以百花陣所挫。後雪魔四兄弟會齊，白牡丹自知不敵為免受辱而遁，因而牽出與呂仙之一段韻事。今日白牡丹證覺【瑤池花使】之位，但七仙於追捕孽蛟之際，竟見白牡丹相引而進入海界，實則乃雪魔所化，欲以白牡丹為餌報復呂仙引渡白牡丹歸向正覺，使其失去強擄白牡丹之機。此次事件之前因已述明，由此可知，前因之重要，若有稍一之不慎，種下惡因則牽纏不休也。

第廿六回　欲煉劣徒施卦陣，八仙反陷海溝中

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年3月12日歲次癸亥年正月廿八日

詩曰：闡明因果警人心，教化文章作寶箴，聖地鸞音期布遠，三千世界沐恩深。

聖示：鸞音遠布遍及三千世界，諸天高真費盡心神，藉沙盤木筆傳真文章，庶得達到壽世牖民之目的也。深願世人研閱鸞門聖藻，當體其內涵而實踐其精髓，切莫作走馬看花倏忽而過者也。

南天哪吒三太子降

詩曰：生花木筆可傳真，因果牽緣德可鄰，且看世間多少事，恩恩怨怨是迷津。

聖示：所謂【一息尚存】肇未來之無窮遠景，人生在世亦藉此一息之不斷，而可延續假體之生命；相對的，孽業亦藉此一息而纏擾不休。故不論一個靈子歷劫轉胎多少次，均因此一息之牽無所避免而被束縛，這就是因果論的概略。由此，世人應明悟，藉此一息而作善緣之牽引，所謂【精神不朽】即乃功德圓滿者也。可，著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：弟子已將靈符化飲。

恩師曰：甚好，吾等即刻下海。（於是師徒倆人仍共乘風火輪往西海而去。）

勇筆曰：恩師啊！最近幾期因八仙參著，而牽扯了以前恩怨橫生波折，西海只游個二、三期而已，真沒想到八仙這一來，反而攪局。

恩師曰：讓你大開眼界，看看仙家捉妖，豈不勝似你花錢買票去看電影還過癮嗎？

勇筆曰：才不呢！【孫大聖大戰盤絲洞】那看起來眼花撩亂才真叫過癮啊！這幾期來耽擔驚受怕不說，仙家鬥法也是剎那即逝，看起來莫名所以，哪有電影的特技手法過癮呢？　　

恩師曰：看電影豈能讓你親身體驗到被上古戰陣所困的滋味嗎？

勇筆曰：這種體驗差點要命，還是少來為妙。

恩師曰：差矣！古人有雲：【行萬里路，勝讀萬捲書。】這就是要你去親身體驗，而不要讀死書的道理，並且許多可貴的經驗，如若沒有血汗的付出又焉能深刻的體會呢？

勇筆曰：如恩師所言，弟子倒是意外的收獲了。

恩師曰：不錯，否則恐怕你有生之年亦難試上一遭。好了，已入深海為師要穿過海溝急漩渦，你攝神緊環為師！（就在恩師話落，只見風火輪一陣急驟的震動後，竟一頭撞下前面有如魔鬼張開大口迴旋狀的起伏波瀾里。）

勇筆曰：恩師啊！前面這個景象有點像弟子看一部科幻片，一艘宇宙飛船要進入宇宙黑洞之間的情形一樣！　

恩師曰：少開口，過此海溝再說吧！（此時，風火輪已進漩渦里，勇筆只覺四周有一股壓力直向中心縮擠，而且隱約中似具體的感覺到四周在回轉，因而產生了一股向外的螺旋力。簡單的說，一個人就像要被五馬分屍的樣子，渾身欲斷裂。）

勇筆曰：恩師啊！這鬼地方可真邪門，照說漩渦乃由外而內成一焦點，力量乃集中著，怎會有如要五馬分屍的有一股由內而外的力量在侵襲呢？　　

恩師曰：這是深海壓力所造成，況且這個急漩渦乃欲到達西海神秘境界的門戶，古怪尤多。你不要多開口，散了體內真氣，可更糟糕了。

勇筆曰：弟子不說話卻覺得窒悶痛苦，而一開口卻覺得要肢離身散。恩師啊！快穿過這塊地方吧！啊！不妙，恩師啊！弟子看見八仙也在隨著漩渦回轉。

恩師曰：從現在起，你給為師住口，要不然就向這個世界說再會吧！（原來勇筆元神受漩渦魔力的撞擊，幾已到入魔境界，是以才會產生幻象看見八仙也在回轉，因而恩師才急命其住口，接下恩師立即將混天綾重重捆住勇筆，一心一意駕御風火輪，穿過此一漩渦。）

勇筆曰：咦？這下子怎的觸目所見均是紫色，那些痛苦都消失了？

恩師曰：混天寶綾，乃玉虛宮寶物，當然能夠抵禦這些小乾擾。行了，已過漩渦吾等就地歇息吧！

勇筆曰：要命！這一趟下來，差點就是五馬分屍！恩師啊！我們到底是要去哪兒呢？

恩師曰：你自己走去，為師很累，想坐息會。（說完，徑自入定。）

勇筆曰：這倒好，後是絕路，前路又茫茫，恩師怎說入定就真的神游太虛了。（原來勇筆觸目所見倒是好一個世外桃源，奇花異卉遍佈，一股股幽香飄浮，而在不遠處有小亭流瀑，好個聽濤小築。可是勇筆深恐重蹈覆轍不敢再行亂闖，是以彷徨不已。孰不知，恩師此時也正是心中忐忑不安。）

恩師曰：不坐了，吾徒，就隨為師向前走上一遭吧！

勇筆曰：咦！恩師您可真行，說坐就坐，說不坐就不坐。（勇筆說這話時，卻沒看見恩師隱現的一抹苦笑。）

恩師曰：走吧！由此可直通西海龍王的瓊瑤府。

勇筆曰：瓊瑤府？龍王所居不是水晶宮嗎？怎的又叫【瓊瑤府】呢？

恩師曰：此座【瓊瑤府】主人乃西海大宮主所居，命名為【瓊瑤府】自無不當。好了，隨為師前進，途中切莫亂闖。

勇筆曰：弟子謹遵師命。（於是師徒倆人乃穿過一條翠石所鋪的小徑，不一會兒就可聽到一陣童稚之音。緊接著，可見一對對小丫鬟樣子的侍女，如穿花蝴蝶般的互相追逐游戲著。在一座小亭間，檀香繚繞，端坐一位宮裝佳人正手扶瑤琴，悅耳琮琮之音足堪繞梁三日。師徒這一闖入，立即驚動了所有的人，亭中並傳出一聲脆響竟是瑤琴弦斷。）

恩師曰：不速客闖入，多有唐突，竟致大宮主瑤琴弦斷，愚師徒請罪。

宮主曰：哪吒道友，賢師徒奉旨著書，怎會闖入吾所居之【瓊瑤府】呢？

恩師曰：此事說來話長，請問大宮主，後面海溝可有什麼玄奇？

宮主曰：對了，賢師徒怎能從海溝中安然穿越呢？近來海溝時有異事發生，父王已呈奏金闕並派人詳查始末，據所得資料推定，海溝中必有魔孽藏身。

恩師曰：糟了，吾本擬借著書之便與八仙在海溝中設反八卦陣，以磨練劣徒之根基，孰不知，愚師徒一過海溝卻未見八仙撤陣出溝，是以，乃冒昧探詢於大宮主。

勇筆曰：好啊！恩師又串通八仙來整人了！

恩師曰：別不識好人心，為師見你不知刻苦自勵、精修大道，是以乃與八仙商議，設反八卦陣引你入陣後以磨練你之元神，藉引力之折磨以消惡念、增靈慧，就如將藥材投入丹爐中冶煉，道理一樣。如今八仙恐又深陷險境，你就少開口吧！

宮主曰：如今之計，道友作何打算？

恩師曰：吾擬向宮主借道，送回劣徒再由此一探海溝情形。

宮主曰：事不宜遲，道友送令徒回堂，吾先呈稟父王速作籌謀。（於是師徒倆告別了西海大宮主後徑往回程走。）

勇筆曰：恩師啊！八仙這次奉旨參著本書，可真是多災多難啊！

恩師曰：要不是為你而設反八卦陣，也不致招來這次事件。

勇筆曰：恩師此言差矣！要來的總要來，八仙與海溝中的怪物不知結了什麼仇怨？弟子倒霉，剛好被利用來作引子而已。

恩師曰：不多說了，為師尚須前往西海，你就靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師起程。

鎮堂仙師曰：八仙又是災難罹身，不知這又是從哪裡牽扯的恩怨，不日自可分曉矣！今夜任務已畢，吾回。

孚佑帝君降

評論：今聞海溝有異，八仙又有災難，只不知是何恩怨遭致八仙受困海溝中。八仙擬設反八卦陣，以磨練勇筆原靈。蓋，八卦之陣，正者生生不息；反者倒逆，最見磨練之功。恩師惜徒不辭費心設陣，以此肇事。此一劫數當牽連廣闊也。

第四章北海

第廿七回　北極師徒觀幻景，冰洋水族困流沙

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年3月19日歲次癸亥年二月初五日

詩曰：欲念牽纏一世中，漫言歷劫遍鴻蒙，須知氣息綿延續，恩怨依稀記寸衷。

聖示：輪回不斷乃恩怨牽纏之所致，故有雲：【欲求超生了死，必得斬斷一切塵緣及罣礙，庶得自在無為也。】而這種斬情斷欲之修持，雖為超生了死所必修之過程，但談之容易行之甚難矣！蓋，人生於世，乃合群而居，自然必須有聯系，於是產生復雜關系，這就是一重障礙了。綜此而言，欲求斷此障礙則必須力求不涉於恩怨之中，庶免由此而衍生了許多無謂之因果也。

南天哪吒三太子降

詩曰：一片心機嘆枉然，哪堪頑劣墜迷淵，從茲禍福隨心造，功過孰知待異年。

聖示：著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符飲下。

恩師曰：吾等出發吧！（於是師徒倆人仍共乘風火輪出發。）

勇筆曰：請問恩師，前次八仙於【瓊瑤府】後，海溝中是怎麼一回事呢？

恩師曰：沒什麼，那隻是八仙開開玩笑而已。（師徒談話就此結束，沿途之中各無一語，風火輪依舊飛馳著，剎那之間即已沒入深海直往下沉墜，穿過了珊瑚礁，橫過了兩座小陵似的狹道，眼前景像豁然開朗，一片海底盆地出現在眼前，魚族游晃之間，可見牠們的身軀特大而且比諸以前所見種類更為奇異。）

勇筆曰：請問恩師，西海可是游畢了？

恩師曰：西海諸事已完，當然不去了。

勇筆曰：難怪方纔入海之際，弟子隱約間掠過一片冰山移著，想必乃入北極洋了。

恩師曰：今日乃入北海，本擬攜爾謁龍王去，不過為師忽改心意引你見北海一個有趣的地方吧！　　

勇筆曰：就是眼前這地方嗎？

恩師曰：正是。

勇筆曰：這里就是一個海底盆地，其趣何在呢？

恩師曰：你隨為師走上一圈吧！（於是師徒倆人乃下風火輪，安步當車的在海底散步了，走沒幾步，八仙忽然出現在眼前。）

呂仙曰：賢師徒好悠哉啊！竟在這【北海險地】散步。

勇筆曰：請問呂仙翁，何謂【北海險地】呢？

呂仙曰：【北海險地】近北極，地殼極薄，尤其在此盆地中時有如沼澤流沙，誤踏其間噬人而沒，此不險嗎？

何仙姑曰：不過這種海底流沙與沼澤中之流沙略有不同，沼澤流沙有可能通到很遠的出口，而海底中可能就直通地心了。

勇筆曰：恩師所謂【有趣地方】即指此地了？

韓仙曰：不，過了此盆地後，那裡就是北海水晶室，可見北極冰洋中奇景。

勇筆曰：為何不乘風火輪橫越此一盆地呢？

恩師曰：一則散步，始得明見流沙情狀；再則此盆地中有許多水族可值觀看。如若橫越此一盆地，走馬看花殊足可惜。

鍾離祖師曰：走吧！一路前行再談。（於是一行十人，由恩師領先而行，走至盆地中央果見一條蜿蜒曲折、土色較深的流沙河橫在面前。只見恩師隨手丟入一塊如人頭大小的石子入流沙中，立即變化，似迴旋也似絞扭，一層層包噬住那塊石子，然後慢慢的往下沉去。）

恩師曰：石塊是死物不會掙扎，若是活物陷入流沙，則愈掙扎愈快速下沉。（一行十人越過流沙河又繼續前行，無數條的流沙交錯並可見無數巨魚被困其間。）

勇筆曰：請問恩師，難道陷入其間就不能救援了嗎？

恩師曰：可以，不過陷身者，一定要放鬆全身力量不作掙扎，救援的人以繩索拉起脫離流沙。　

勇筆曰：那恩師等，何不救救這些魚族呢？這些魚族若被流沙困住豈非無命？

恩師曰：流沙中亦有些微水分，這些魚族若未直沉下墜，則逐流而下亦不致殞命。（行行復行行，終於走出了盆地，來到一座像鏡子似的四方台前。）

勇筆曰：這是什麼東西？一座平臺上就放著這個四面具如鏡的東西。

韓仙曰：這就是北海水晶室，待會兒就由賢師徒進內觀看吧！

勇筆曰：北海上下無人看守嗎？

呂仙曰：無庸為此多想，自有吾等八仙去轉告北海執司。（於是師徒倆人走上平臺，剎時轟隆一聲，那座通體似鏡的東西，剎然開張並且急速飛旋。過了一段時間，等一切平靜後，師徒倆人已置身於那四方鏡體中了。）

勇筆曰：恩師啊！如今您是否有所異覺呢？

恩師曰：為師可見一大片冰洋底下水波流動，忽然一個轟隆冰山倒塌成了一個大洞，許多水族受此一震被拋出結了冰的海面上，跳動沒兩下就死了。

勇筆曰：弟子所見不同，只見許多龐然大物直往結了冰的海面撞，偶而撞裂了一條大縫就又調頭，另尋目標。那些冰山倒塌，好多都是這些龐然大物的傑作。

恩師曰：結了冰的海面，底下有些水流很怪異會成螺旋紋狀，暗流有些直徑都很大，這種空氣的疏密有時也形成了冰山倒墜的因素。　　

勇筆曰：總之，這北海的水族最倒霉了。

恩師曰：對了，就是這話。好了，走吧，也沒什麼好看的了。（於是恩師招呼了八仙，帶著勇筆出了水晶室，各自運用神通往回程而來，不一會，已臨武廟上空。）

恩師曰：吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師及八位仙翁回天。

鎮堂仙師曰：今夜任務已畢，吾回。

孚佑帝君降

評論：北海轄域，有北極冰洋禍生不測。在北海之水族連遭非彼等之力所可抗拒之劫難，此有其因由。蓋，水族之衍生，亦如人類之善惡輕重，故北海水族常多罪深惡重者之所投生也。

第廿八回　水族靈龜修正果，感恩武廟放生時

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年4月2日歲次癸亥年二月十九日

詩曰：水族修持苦不輕，尤其北海最難行，酷寒冰極多磨變，朝夕風雲瞬即生。

聖示：水族生活領域泛指於東南西北海，包括於地球數大海洋，其中北海水族因受地理、環境、氣候等因素，故最難安穩生存。於修道之過程，更是比諸其餘三海較為艱難。但彼等生命力，亦隨後天環境之折磨而益加堅韌。由此而喻，世人當須有所體悟，身處逆境之時，絕不能向困厄的環境低頭、屈服，應發揮出生命的潛力奮鬥，以期突破一切障礙，自有適性而與環境協調，開闢出一條新的光明路了

南天哪吒三太子降

詩曰：立志由來最可珍，願期學道莫辭辛，先甘後苦無成就，寧入難關舍假身。

聖示：凡事立志第一，切莫畏苦辭辛。凡人好逸惡勞之性，乃為事之因也，亦為沉淪之所由者也。可，著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符飲下。

恩師曰：吾等就此出發吧！（於是師徒倆人仍共乘風火輪出發。）

勇筆曰：恩師啊！北海已著第二篇，本書大概就要完結了吧？

恩師曰：大致亦已差不多了。

勇筆曰：請問恩師，方纔鎮堂仙師言及北海水族生存最為不易，修道亦是最為艱苦，此話可是當真？　　

恩師曰：大體而言此話不錯，不過在北海水族中，牠們卻不以為然呢！

勇筆曰：這是怎麼說？

恩師曰：因為牠們已習以為常了那些變生不測的災難呀！所以，久之便不以為怪。相反的，還能預先測知那些災變之發生，趨吉避凶。

勇筆曰：這就是天心至正至仁了。在某些危險地帶，上天都會賦予一些本能去抵禦那些突發事變。就像神州東北極為寒冷，於是上天亦就生出了貂皮以供覆身避寒；並有一種烏拉草亦是極為軟暖之物。是以，天無絕人之路，更為此作一明確之腳註了。

恩師曰：天地無私，是以四時有序，天心至仁，萬物成焉。故有雲：【獲罪於天無所禱也】。

勇筆曰：對了，恩師啊！弟子看見書上說，北極冰洋有企鵝等有趣動物，企鵝屬兩棲吧！該也可列入水族。恩師帶弟子去看看企鵝吧！牠們走路的形態不丁不八的，可愛極了，老早弟子就想看上一眼去了。

恩師曰：企鵝沒什麼好看，為師帶你下北海去看另一種水族去。（師徒談話間，風火輪已從一座冰山間直沖入海，剎那間已至深海之中。）

勇筆曰：恩師啊！您帶弟子去看什麼呢？

恩師曰：到【北海證道執司府】去。

勇筆曰：【證道執司府】是什麼機構呢？怎麼東西南三海沒有游過這個地方呢？

恩師曰：【北海證道執司府】有些類似東天轄下的【歸真府】，乃專門讓水族已修正覺者，在那裡等候上天敕封。因為北海的環境惡劣，很多水族都在北海修得正覺，故上天特敕命成立此一機構。雖然其餘三海之水族，俱有所屬龍王考核修道，但若志願來到北海者，亦可由龍王知會執司遷籍，故水族中許多受啟靈後大多願來北海修持，這有些類似人類的苦修。

勇筆曰：這可真奇了，據弟子所知，魚類適溫帶故常有大批從寒帶南游而來的魚群，怎會相反的，許多水族往冰洋去呢？

恩師曰：這就好比人類好逸惡勞，卻也有人肯去行苦修之理同。適溫乃魚性，但啟靈之水族知道如此庸碌而過，不如苦修以期超脫沉淪也。

勇筆曰：水族之中也有如此勇士，倒真愧煞我們這些貴為萬物之靈的人類了。

恩師曰：為師帶你去看一隻靈龜。（就在恩師話落，風火輪已停在一棟大宮前了。）

勇筆曰：哇！宮門梁上懸一匾，上書【北海證道執司府】，可真夠氣派了。（這時，從宮內走出一位身穿官服的中年人，氣勢不怒而威頗具主管的架勢。）

恩師曰：吾徒，面前仙者乃北海證道執司府府尊，直隸上天所轄之仙真。上前見禮吧！

勇筆曰：弟子見過府尊。

府尊曰：不敢當，賢師徒深下本府必有公務，吾可作詳介。

恩師曰：有勞府尊，愚師徒今日訪游貴府，主要想見二月餘日前由南海遷籍北海之一隻靈龜。

府尊曰：由南海遷籍之靈龜共有三隻，一隻壽已近千年；一隻壽已五百餘年；一隻僅有二十餘年，不知仙師所欲見者是誰？

恩師曰：就是那隻二十餘年的靈龜了。

府尊曰：原來是牠，算來已近三個月了，牠到本府後加緊修煉，功行不輸同屬南海之兩只靈龜了。好，請賢師徒進府內寬坐，吾就命人傳召。（於是一行三人進入府內，各自分賓主落坐，自有侍者奉茶，府尊並吩咐召南海靈龜來見。）

勇筆曰：弟子請教府尊，這【北海證道執司府】是乾什麼的呢？

府尊曰：東南西海的水族，修道環境比較舒適，所以，牠們各自修行，由龍王考核呈報上天；而北海劫難頗多，修持不易故道果成就比諸其餘三海為高。故水族修道之考核，恐北海龍王不能周詳辦理，乃由上天敕派仙真下海協助辦理，此乃本府之設的由來。

勇筆曰：這麼說來，北海的水族都可以成為很高的道果了？

府尊曰：就像人類的修道一樣。前此不久你曾著《三曹成道快捷方式史傳》，很遺憾未將本府列入，其實北海水族之修道乃水族世界中之快捷方式也，但因其成就高，一不小心就會萬劫不復了。

勇筆曰：原來如此，難怪南海靈龜也跑來北海了。（正說話間，只見一位執事帶引著一位年僅二十餘歲的黑面少年進來。）

府尊曰：鄔雄，上前見過南天三太子仙師及勇筆吧！

鄔雄曰：小龜拜見太子爺及王勇筆。（恩師安然受禮，可急得勇筆坐也不是站也不是，慌忙還禮不迭。）

府尊曰：鄔雄，你且侍立一邊，靜候仙師問話。

鄔雄曰：是，遵命。

恩師曰：鄔雄，你蒙武廟明正堂主席關恩主啟靈，並得明正堂諸賢生誦經之助力而得正覺，雖說你本身福慧厚，更由你方纔行禮，畢恭畢敬的滿懷感恩看來，的確已得正果之象了。

鄔雄曰：小龜自蒙關恩主啟靈後，又得明正堂及諸大德之放生，一受接引編列南海無時敢忘，乃戮力修持恩主啟靈教誨及所得諸經奧義，不久已可幻化人身，乃呈稟南海龍王，志願往北海苦修，以期脫除畜牲上證道果。

恩師曰：立志甚佳，未知目前進境如何？

鄔雄曰：已得啟靈，故以【胎息大法】作為修持內功之課業，再蒙府尊提拔錄用，在府內兼職差事以作外功，如此雙修不敢言成。只是小龜不敢有忘今日所賜，武廟關恩主及諸同修大德等，無時不思圖報。

勇筆曰：啊、啊、言重了！本堂諸同修舉辦放生，除了應龍王之要求且奉恩主聖諭外，亦乃各自修造己身功德，不敢望報。只是目前你的成就，本堂同修知道了，一定非常高興也將會為你感到驕傲。

鄔雄曰：王勇筆這話令人感動，小龜今日俱乃拜受所賜，不敢言報，定當修道有成，以不負苦心。　　

恩師曰：行了，今日北海之行就此結束吧！愚師徒想就此告辭了。（於是就在府尊相送之下，師徒離開了北海證道執司府，往回程而來。）

恩師曰：已臨武廟上空，吾徒，靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：今夜任務已畢，吾回。

孚佑帝君降

評論：南海靈龜自蒙啟靈，而修得幻化人身後，賜名【鄔雄】，如今更在北海精修。有此榜樣，當可為修道者之效法也，又有放生一事，功德無量。鄔雄之有今日，全乃貴堂神人一力所賜，故他年鄔雄正果一得，上天論功行賞，貴堂神人自是首功無愧矣！由此可知，放生得生發揮最高仁心及物，其功在不知不覺中肇建矣！

第廿九回　諸事攸關前世業，修功立德宿因消

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年4月9日歲次癸亥年二月廿六日

詩曰：沐風櫛雨著書忙，大命皇皇道運昌，世界三千頻歷劫，早修靈性好明光。

聖示：既承任命，則沐風櫛雨亦是所負職司為重，焉敢以為苦。吾本認為乃天界諸神知此盡責之心而已，眼見諸生亦能暫拋俗務而致力聖職，則普化使命由此可見大有可為矣！吾心甚喜，當與貴堂諸聖共浮一大白也，且待吾神酣飲三巡，再來執筆可也。

南天哪吒三太子降

詩曰：一輪風火下蓬萊，倍感清怡逸興催，正是諸生忙致力，書成來日慶功開。

聖示：本書之著已至北海章，將近尾聲，日內將舉行功德圓滿慶功宴，則本書之著造告一段落矣！諸生效勞全勤不怠者大有人在，上天論功行賞吾亦為之賀也。可，著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符飲下。

恩師曰：行矣！出發吧！（於是師徒倆人仍共乘風火輪離堂而去。）

勇筆曰：恩師啊！弟子適才聆聞本書即將結束，若然，於今欲往何處呢？

恩師曰：本書擬定提早完功繳旨，為師已上奏金闕，不日即有明令頒示自然無訛。至於今日所游仍然是往北海，雖曰已近尾聲卻也須有始有終，庶免落得虎頭蛇尾之譏也。　　

勇筆曰：弟子總匯本書之著，雖已將四海於修道有關之部門及幾樁龍宮秘聞，傳真書上，但弟子卻有一愚之得，謹呈恩師斟酌。

恩師曰：你且說來聽聽。

勇筆曰：我們奉旨著造本書，首要乃在闡明水族修道及輪回因果等，藉此以喻世人期收儆戒之效。但至如今，似乎未能將此一主題發揮淋漓盡致。

恩師曰：吾等歷游東西南三海所見水族之生活，而闡明因何淪入水族並藉此舉辦放生活動，以引發世人仁善心之共鳴，故本書之著造可謂已收微功矣。

勇筆曰：誠然，凡是生存於大寰之下的生物在整體的輪回中，不知哪一日所處的立場就會改變。今日我為萬物之靈，可為刀俎其餘低等動物，盡為魚肉等待宰羔羊了。但是，得意哪有失意久，有朝一日沒入輪回漩渦中，說不定你就淪為待宰羔羊，而他人就高踞刀俎之位了。所以，仔細想來，同為生命之物雖有高低之分，卻又何必自相殘殺，以致落得冤怨牽纏，輪回不休呢？

恩師曰：對了，就是這話。人有知覺，植物亦有知時順序而衍生不斷，故可斷其為有命之物。因此，古仙人毅然僻谷，不食人間煙火。由此可見，天生萬物具有其生存之權，若非執意相害又何苦多造孽業也，更何況在輪回中，所憑據的就是善功、惡業兩途來評判一個生物的高低輪回。故為人在世，若不知修善功、行仁德，則殺人者，人恆殺之，此乃定理。故本書著造時，已將此一主題闡明透徹了，端看世人研閱之際，是否能夠共鳴而引發善心正覺了。

勇筆曰：恩師所言，殺人者，人恆殺之；反之，放生者，得生亦為必然了。順此請教，在整體的輪回中放生功德是如何抵消宿世業，尚請教示？

恩師曰：今世某一個人生來體弱多病，則其前世所造惡業，不外乎恃強凌弱或者醫德不振，是以，經地府總審結案後，若幸得再轉為人身時則必有藥罐隨命投身，是以一生常以藥石為伍，以消前業。如果此人知此因果，因而發願放生，不論其功德多少，則上天監察神祇一一錄志，知會有關執司逐消其藥罐分量。則有朝一日，藥罐之命消清，貴人現矣，自有健康之身體。

勇筆曰：恩師啊！您這個比喻絕對無差嗎？

恩師曰：為師只就因果輪回摘要而述，藉事而喻事體絕對無差，只不過前因後果之牽連有可能稍微迥異，但那卻是非常少數的例子。

勇筆曰：那弟子再請教，比如說：某些夫妻不合，子女不肯上進，事業不振，或者有些意外牽纏，這又如何從放生之功德中解脫呢？

恩師曰：人之形成關系，大體有個因緣牽纏，由這個因再發展出整個事情的果。你所說的這些舉例，其關鍵就在那個【因】上，於是行放生功德後，受惠生物得以再延生命，天地間充斥一片祥和之氣，在整個大自然的熏陶之下，可以抵制這個因的惡化。

勇筆曰：恩師這話可真玄，能否請恩師具體解釋？

恩師曰：可以。夏天裡的一些菜餚，為什麼會很快發酵？又為什麼放入冰箱中可以保持得久些呢？你說說看。　　

勇筆曰：這個弟子知道，因為夏天空氣炎熱，是以，菜餚容易腐壞；而冰箱中氣溫低冷，可以保持菜餚的化學性發酵。

恩師曰：這個道理就引用在為師的舉證了，那盤菜就是這個因，所以天地間一片祥仁，就可以使這個【因】不惡化；若果天地間充斥暴戾之氣，則勢必使得這個起因與天地間之暴戾相混，而牽纏亦廣終至不可收拾也。

勇筆曰：若如恩師所言，以此放生功德真是妙用無窮了，不用去求什麼，上天自會妥善安排的消除宿世惡因了。　　

恩師曰：行功德，自有上天錄志，【無相佈施】自有專案處理。世人嘗有不明所以，只知道行功德就要具名，以為如此才能生效，孰不知，陰功之效倍且巨集也。

勇筆曰：這可難說了，比如說：有某人要為父母求壽或者功德迴向在陰親人，如果沒有形式則何以可知所願得償呢？　　

恩師曰：此點論調正確。所以，上天每每授命主其事者可呈疏詳列祈求事項，就是為使行功德者方便祈願也。但這祈願與修功德之具名與否，並非是具名才生效了。

勇筆曰：總匯恩師所言，放生功德之造就，乃為使每一個起因，不因天地間的氣向而愈趨惡化了。　　

恩師曰：對了。這倒好，一路談來，洋洋大論，怎麼也沒見到八仙下海呢？

勇筆曰：八位仙翁準是偷懶去了，真是讓人羡慕。（話落，眼前乍見八仙顯現，嚇得勇筆跑到恩師身後。）

呂仙曰：你這張嘴就會背後罵人，好在吾等八仙之未及與汝等師徒會合，乃是有一重大發現先行趕去探測。　

勇筆曰：是什麼重大發現呢？請呂仙翁先行透露吧！

呂仙曰：不了，告訴你後必將吵著要去，今夜時間已有不及，所以只有讓你悶個葫蘆。

恩師曰：既然八位仙翁如是說，吾等就回堂吧！

勇筆曰：請問呂仙翁，幾時去那個地方？

呂仙曰：當然下期就帶你去了。

勇筆曰：就不能先說一點端倪嗎？

何仙姑曰：好吧！看你那副猴急相，吾略作透露，那個地方是海中水族的奇異之地。

勇筆曰：就這麼幾句而已？

何仙姑曰：就這麼多了。

恩師曰：行了，吾等回堂吧！（於是一行十人，徑往武廟回來。）吾徒靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師及八位仙翁回天。

鎮堂仙師曰：今夜任務已畢，吾回。

孚佑帝君降

聖示：師徒談論放生功德一篇文中，詳盡解釋世人心中之疑，可謂仙師苦心孤詣了。世人應知，凡俱生命力者具有其靈知，有此靈知則締善惡之分野可辨矣。你殺他，他怨你；你放他，他感恩。這善惡念的牽纏在整個輪回中，不知若乾回合後卻換成了他殺你，或者他救你。所以世人何不趁此人身俱得之際，廣行仁德，共結善緣，其樂何也，更勝似有朝一日淪為魚肉之待宰羔羊也。

第三十回　北極海中成煉獄，磁場吸力煅靈根

鎮堂仙師雷部統帥赫連降

中華民國72年4月23日歲次癸亥年三月十一日

詩曰：水宮游記已將完，八月效勞眾志丹，來日書成行普化，放生戒殺得心安。

聖示：本書之著，自壬戌年七月接旨，至如今為期八個月已是接近完功，提早成書。此一業績實有賴於諸生眾志一同，輸誠策力。蓋書之著，闡明水族之苦，並鼓勵放生之善舉，可謂恩澤普及魚族，諸生功莫大焉。本書至此已是完結篇，下期乃四海龍王臨堂，慶祝完功之舉，則本書結尾之成敗，可謂在此一舉矣！嘗有謂：文之可貴，視其結語有力而強調出全文之重點，書之著，其理亦同也。故今夜關鍵之舉，願與諸生共勉之。

南天哪吒三太子　降

詩曰：完結篇中記感言，願期戮力不辭煩，奇功可得欣無限，福蔭諸生及子孫。

聖示：今夜本書已至完結篇，故吾擬帶徒下海，一游水族神秘仙境。可，著書，賜符吾徒化飲。

勇筆曰：回恩師，弟子已將靈符化飲。

恩師曰：如此吾等出發吧！（於是師徒倆人共乘風火輪離堂而去。）

勇筆曰：恩師啊！自壬戌年七月接旨算起，到如今有八個月吧？本書之著，將要完功了，吁！可總算無事一身輕了。

恩師曰：這還在未知數哪！

勇筆曰：難道恩師還想將功贖罪，再請旨著書？

恩師曰：呸！該贖罪的是你，可不是為師啊！不過，這本書完成後，為師想去南洋觀光、觀光，你自己好自為之吧！

勇筆曰：弟子也走一遭，一晚上夠不夠南洋來回？

恩師曰：為師是夠了，你倒得作夢才能實現。行了，少廢話，準備下海吧！（原來師徒談話間已至北海上空，風火輪瞬間已入深海。）

勇筆曰：恩師啊！剛才您說要帶弟子參觀水族神秘仙境，那到底是什麼地方呢？

恩師曰：八仙已去打頭陣了，你就拭目以待。（師徒一路談來，風火輪卻盡朝著偏僻的海谷飛馳著，漸漸的連深海魚族都很難得一見，縱有，也是一些龐然大物或者稀罕之物。）

勇筆曰：恩師啊！弟子覺得有些疲乏，這是怎麼了？

恩師曰：這里已近北極磁場，故你元神有些受擾。無妨，為師助你一臂之力。（恩師話落，伸出右掌抵住勇筆天靈，於是勇筆精神為之一振。）

勇筆曰：弟子好多了！啊！恩師，這是什麼地方呢？

恩師曰：這是【北極煉獄】，你仔細看個梗概吧！

勇筆曰：【北極煉獄】倒是恐怖名稱，不過卻也名符其實。只見無數的水族或人，更有半人半獸等不知名的怪物，在這極目遼闊的深海之中哀嚎翻騰，似有無數針刺其身一般，而隨著哀嚎聲中，形體也隨著扭曲變幻。另外在這個地方中，最為觸目驚心的就是海底景物直似了無生氣，岩石樹木都已枯乾，那些橫生如盆、似石非石、似木非木的該是珊瑚吧？這種海中生物，在此卻已全無鮮艷的光彩了，直似化石般的生硬。恩師啊！這是為什麼呢？

恩師曰：因為這里地處北極磁場，有其先天條件可作一自然的修煉場，蓋磁力對靈性的乾擾，亦有如電力對肉體也。

勇筆曰：說什麼水族神秘仙境，該是阿修羅屠場才恰當，電力侵入人體不慘了，還談什麼修煉！

恩師曰：笨蛋！電療是什麼，你知道嗎？這就是這個煉獄的好處。

勇筆曰：電療？這……哦！弟子明白了。磁力對靈性有影響，就如電之於人一樣，但若能善加利用，則亦可藉電力於人有益。所以這個北極煉獄就是專門讓水族修煉，吸取磁精以充足己身靈性。

恩師曰：對了，所以這是仙境，還是阿修羅屠場呢？

勇筆曰：有這樣的好地方，南海為什麼沒有呢？

恩師曰：因為北海的修持艱苦，又有其優良的先天條件，故只在北海設一煉獄而已。

勇筆曰：原來如此，可是為什麼在煉獄中的生物，都那麼痛苦呢？

恩師曰：這些俱是已得進道者，因為欲求苦行之修並期速成，故入此煉獄。蓋，磁力乃一般吸力的氣息與靈性中的氣息，有先天性的互斥作用，所以一入煉獄，靈性力弱自然就痛苦難當了。

勇筆曰：這樣一來，不是危險了嗎？

恩師曰：當然危險，故欲入北極煉獄的水族，都已對本身的道功有相當自信才敢進入。

勇筆曰：既是如此，磁力於修道者有益恩師啊！您教教弟子這修法，弟子改天買個大磁石，對著它好好修煉一番。

恩師曰：北極煉獄的修法，為師不知。但如何利用磁力以充足靈性，這個原理，你回堂去，聽聽總評論神的分析吧！

勇筆曰：好吧！不過弟子再請教這個北極煉獄的修道者，如果受不住磁力，那又會如何呢？

恩師曰：這個也是在評論中，你可以得知的。好了，為師在此為你作個結論吧！北海可說是水族的總修道所在，因為此一磁場，對於靈性有極大的幫助，雖然其危險性占有百分之七十的比率，但是只要能明白如何利用磁性則可化害為益，其危險性又等於零了。故修道的人，不論從何著手，最重要的就是要明白其真諦，則可避免走火入魔了。由此可見上天的至正至仁，一律無私，只要肯進道而修，總有讓你得到康莊大道。行了，回堂吧！（於是風火輪共載師徒倆，往回程走。）

勇筆曰：咦！八位仙翁呢？

恩師曰：他們先行下海交代過後，已回天覆旨。好了，已臨武廟上空，靈神投體吧！

勇筆曰：弟子恭送恩師回天。

鎮堂仙師曰：本書至此已告一段落，吾亦回天覆旨，下期吾等再作話別吧！可吾回。

孚佑帝君降

評論：磁者，具有吸力，靈性氣息具陰陽二性，有其調合即交流而延續一身的生命力。磁力的乾擾，就在靈性中的交流環節空隙上，產生一股破壞力。因為這二股性質有相斥作用，但磁力具吸的特性，故能循氣而追尋。所以，由北極磁場所發射的磁力，又可乾擾到地球每一個角落的靈性。而在這種情形下，如何去利用磁性，化害為益呢？那就要靠靈性的修持，道功的護法，使靈性沒有空隙令其侵入，自然就不會產生乾擾及破壞力了。如北極煉獄卻又是另外一例了，他們深入磁場核心，時時受著磁力的乾擾痛苦，久之靈性能夠適應，再去吸收磁精，煉為己用則如充電一般也。但是若未能明悟疏導之法，磁力入侵而亂竄的結果將導致靈神滅散。所以，修道者藉外力之助，首要者，必須明其性也。可也，本書至此完結。

慶功宴——　慶《水晶宮游記》著成，叩謝上天欽賜神人功果

本堂主席關恩師降

中華民國72年4月30日歲次癸亥年三月十八日

詩曰：龍宮游記筆揮成，慶宴巨集開韻事賡，欽賜功勛恩共沐，神人惶恐拜天京。

聖示：本堂奉旨揮鸞著作《水晶宮游記》，業已大功告成，此書闡述水族因果，勸人戒殺放生，以發揮人性之仁慈，受上天之重視與嘉許，欽賜功果，以賞神人。今夜舉辦【慶功宴】，宴請諸天高真降駕本堂，共沐天恩。歡迎諸高真降駕希諸生迎迓，不得失儀！

南天哪吒三太子降

詩曰：大任完成可放心，來參盛會啟儒林，群真降駕頻嘉勉，造就奇功德澤深。

聖示：吾自壬戌年奉旨主著《水晶宮游記》一書，費時八個月，於今差幸大功告成，聊可自慰耳。在著書期間，有賴諸賢生協力同心，虔誠效勞，際值完書之期，吾無所嘉慰，特於篇末與諸賢生依依話別，聊資共事之緣，以作紀念耳。

降雷部統帥赫連降

詩曰：欣看執事各輸誠，游記於茲已著成，諸子效鸞經八月，依依難舍感離情。

聖示：吾奉旨職司《水晶宮游記》鎮堂仙師，在此期間與諸生共聚一堂，雖有執法議處之舉，但眼見諸生輸誠效勞，心實感慰也。如今本書著成，此後天上人間相見匪易，離情依依不捨，惟願諸生勤修大道，龍華會上可期相見也。

東海龍王降

詩曰：水族沾恩感激深，龍宮游記作良箴，放生戒殺功無量，喜看人間惻隱心。

聖示：自貴堂奉旨開著《水晶宮游記》，首游東海之時，吾為水族請命，敦促主著師徒轉達貴主席恩主示諭放生，惠我水族良多，實功德無量也。際值斯書著成，吾特來降筆，聊述感慰之言。

南海龍王降

詩曰：皇皇大命任雙肩，木筆揮成道德篇，因果輪回誠可怕，全由孽障作牽纏。

聖示：《水晶宮游記》之著，乃闡明因果輪回之原因，殺業牽纏徒自造成無邊暴戾而已。仁德之心卻是祥和之源，弭消一切惡業的功德。如今書成，若得廣加普化，則人人了悟殺業牽纏之可怕，明白淪入畜籍之苦楚而去惡向善，自得三千世界盡為凈土也。

西海龍王降

詩曰：祝賀諸生建偉勛，效勞八月受陶熏，功成此日蒙嘉勉，武廟堂中繞景雲。

聖示：今日天人為《水晶宮游記》之成而喜，吾獨感慰諸生之辛勞也。蓋書之著，若無諸生一志輸誠效勞堂前，焉得如此成果也。惟願諸生本此而勉，則可證正覺於後日矣。

北海龍王降

詩曰：辛勤八月已完書，普化從茲一展舒，戒殺放生垂德澤，祥和一片樂何如。

聖示：貴南天直轄鸞堂武廟明正堂之受上天畀重，實有所致之，幾年來著書普化，巨集揚聖教，廣渡迷津豐功碩果，有目共睹也。今夜並又完成《水晶宮游記》一書，惠我水族澤及波瀾之友也，實令人感佩，由此仁德，得證正覺之期近矣！際值完功慶宴，吾聊述數語以為勉也。

總評論

孚佑帝君降

詩曰：論評中肯職非輕，且喜完書覆玉京，今日頒功恩共沐，願期此後更輸誠。

聖示：吾奉旨職司評論，每回作一論斷，今日書成，吾亦可上覆玉京矣！惟願諸生須知，普化任重道遠也，應求百尺竿頭，更進一步，切莫以此小成而自得也。

八仙齊降（聯吟）：

漢鍾離祖師起句：榮沐天恩共著書。李鐵拐仙翁承句：一游海底覺心舒。

曹國舅仙翁轉句：愧無佳句添篇末。張果老仙翁結句：下里巴歌莫笑餘。

呂洞賓仙翁起句：著書普化賴諸生。韓湘子仙翁承句：今日完功喜有榮。

藍採和仙翁轉句：繳上天廷功果就。何仙姑結句：頒行壽世博佳評。

本堂主席關降

聖示：恭接玉詔，命本堂福神十裡外接駕，命本堂城隍五裡外接駕，其餘神人排班候駕。

欽差大臣徐庶仙翁降

詩曰：賚詔來臨直轄堂，群真勞駕慶瑤觴，晶宮游記功成日，感慰天心賜福長。

欽奉　玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：

朕居尊而鑒卑，無時不以蒼生是念，茲有南天直轄鸞堂臺中武廟明正堂，奉旨開著《水晶宮游記》一書，本訂一年期限，提早完書，以利普化。朕龍心大悅，茲據鎮堂仙師赫連卿所奏，武廟神人各盡厥職始克臻此奇功，於茲完書自應論功行賞雲雲。

朕已照準，特加褒賜，凡著書期間全勤效勞者，賜一道功；凡著書期間實有心臨堂效　勞，卻因要公難得分身者，不計缺席，仍以全勤論功；凡著書受派神職，各加晉升三級；其餘效勞神人，分賜三道功，由武廟明正堂主席關卿酌情而論賞。《水晶宮游記》之著，乃為闡明水族苦楚及因果輪回，此書大有裨益於世道，引發世人仁德　之心，此由著書過程中，所舉辦放生之踴躍即可見一斑矣！朕特準，書成之後，凡有印贈普化者，有所叩求事項，視其輸誠應予照準。賜此殊恩，乃為消弭世道暴戾之氣，以解夙世惡因孽業也。願爾黎庶能知把握，莫負天恩，欽哉勿忽，叩首謝恩

天運癸亥年三月十八日

本堂主席關降

聖示：天恩浩蕩，本堂殊榮，惟願諸生勉而行之。

又示：天母至尊懿駕親臨，命福神十裡外接駕，命城隍五裡外接駕，其餘神人排班候駕。

隨駕仙姑董　降

聖示：皇母為勉貴堂《水晶宮游記》著成，懿駕親臨主持諸真慶功之宴也。

又示：皇母懿駕親臨，神人俯伏接駕。

天母至尊降

懿示：諸兒女免禮！

詩曰：著成游記渡群黎，因果輪回最慘凄，幸有虔誠諸兒女，深期策力拯沉迷。

懿示：娘今降駕，一則欣慰諸兒女為著書，辛勞有成；再則欣聞著書諸真有意慶功，是以臨堂主持聖會也。

本堂主席曰：感謝皇母眷顧，時加賜勉，實令小神深感榮幸也。