第十九回
濟公活佛 降
二○○六年八月五日 歲次丙戌年七月十二日
聖示：【人之將死，其言也善。】人往往要到臨死的時候，才會認真徹底、反省檢討其一生中之所做所為，是否合乎中道、合乎義理，但也是在此時悔之晚矣！因業已造成，果無法逃避，只能隨順自己所造做之惡業，墮入三惡道中（地獄道、惡鬼道、畜牲道）受苦，甚而求出苦而無期也，豈不哀哉！世人須知貪則入地獄道受苦，嗔則入惡鬼道受苦，痴則入畜牲道受苦，傲慢則入修羅道受苦，可不猛醒乎？老衲望眾生能體吾佛之慈與悲，何不利用三寸氣尚在之時，好好改過向善，努力修持，了脫六道輪回之苦，豈不快哉！
濟佛曰：傻徒兒欸！游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師頂禮叩安！
濟佛曰：哈！哈！賢徒免禮，可隨為師出發游歷著書去矣！
童生曰：是，遵命，一切但憑恩師安排！（此時濟佛以佛扇向天空一招手，從天際降下一隻白色之飛馬，飛馬甚為光潔亮麗、英挺高壯，師徒二人上了飛馬，飛馬以飛快之姿，朝今日之參訪地振翅疾飛。）
童生曰：恩師啊！今夜怎麼換座騎了呢？
濟佛曰：哈！哈！吾讓你也嘗試一下，換乘其它座騎之滋味如何？世人總謂：【天馬行空】， 即言思想之不受拘限，自由揮灑，無拘無束，自由自在。你覺得呢？
童生曰：確實是令人【驚悚無比】！往下一看，如萬丈深淵，若一個不小心跌下去怎麼辦？徒兒手、腳有些不聽使喚，抖了起來，怎麼辦？
濟佛曰：哎！說你沒用，你還真沒用，怎麼這麼膽小呢？難道同為師出游會讓你掉下去不成。
童生曰：那可不一定，萬一飛馬來個緊急煞車，或是來個空中三六○度旋轉，那怎麼辦？徒兒身上又沒綁安全帶，萬一掉下來，恩師又沒有接著，那徒兒豈不成了孤魂野鬼？
濟佛曰：放一萬個心吧！鐵定不會掉下去的。
童生曰：那可是您說的，徒兒就相信恩師乙次好了，對了！今日濟世時，法主聖君恩師曾提及為人處世圓滿之法可以【四攝法】來調和，徒兒敢問恩師，何謂【四攝法】？又其意為何？
濟佛曰：所謂【四攝法】乃釋迦牟尼佛慈悲，教導眾生為人處事之四種方法，眾生如能明瞭，則不管身處何地？何境？皆能與他人和睦相處，一團和氣，無有爭執，無有怨結也。為師就將【四攝法】簡單述說如下：
一、 佈施攝：佈施攝又分三種，即(一)財施(二)法施(三)無畏施。眾生若其心慳吝，對錢財看得很重者，則適合以財施來渡化他；如果其人喜歡聽道理呢，就適合以法佈施來成全他；若其根性喜助人，則以無畏施來渡之最恰當。
二、 愛語攝：常說溫暖、感心、慈悲、激勵人心、士氣的話語，甚至同理心、同情心之語來感動他，使他覺得世間還有關心他、關懷他之人，使其樂於與汝親近，聽汝慈言撫慰其受傷之心靈，而達到渡他之目的。
三、 利行攝：以吾人身、口、意三業之行，皆可利益於一切眾生，方便權宜行事，【 損己利人】之事多為，讓眾生覺得你是一個好人，而願意信賴你、親近你、接近你，以達渡化他人之目的。
四、 同事攝：修行之人當放下身段，與社會上各階層之人相接觸，傾聽他們的心聲，感受他們所受到之疾苦，進而幫助他、關心他，使其困難問題得以解決，那麼他對你一定是又感激又敬佩，從而願意聽你之話語，那時你說的每一句話，都對他起了莫大之啟發，從而導其言行舉止歸於善境，引其入修之途之路，使其永遠脫離六道輪回之苦。
童生曰：【 四攝法】真好，徒兒一定要牢記恩師之教誨，將人際關系做得更好、更圓融，以達度化眾生之目的與使命也。又，恩師！徒兒近日讀到一段孔子弟子曾子與子夏的對話，覺得蠻有意思的，願提出來與大眾分享。
濟佛曰：難得賢徒有此心，可，提出來說說吧！
童生曰：有一天，曾子與子夏相見，曾子告訴子夏說：【 你胖了！】， 子夏說：【 我戰勝了！】， 曾子說：【 為什麼？】， 子夏言道：【 初始，對於名利財富常誘惑著我的心，要我放棄做人應守之本分，隨波逐流，我內心掙扎不已，故我瘦了。及至我醒悟到人生無常，苦、空、無我，一切名利財富，只如過眼煙雲一般，稍縱即逝，無有值得留戀者，還是『仁義道德值千金』， 唯有守著為人該有之本分，守三綱五常，行四維八德，才是了脫生死之不二法門，故我戰勝了，我又變胖了。】徒兒讀了二位孔聖門人之語，令吾感佩萬分，又對今人無法擺脫【名利財富】之枷鎖，而陷入泥淖與不復之境，從而身敗名裂，身陷囹圄，甚至墮入三惡道，永世不得出苦，而悲傷不已。
濟佛曰：賢徒有此悲天憫人之胸懷，甚是值得贊賞，老衲亦勸世人【放下、看破。】， 【苦海無涯，回頭是岸。】， 莫可愈陷愈深，從而墮入萬劫不復之境，那就懊悔莫及了。
（就在濟佛師徒談論間，飛馬已飛臨西海水域之上空，雖然此時海面波濤洶涌，似有大風暴即將來臨之相，但飛馬卻絲毫不受任何影響，因暴風雨根本無法飄近飛馬之身體，在三十公尺外即被化得無影無蹤，儼然形成一個保護圈，大風大雨淋不到師徒二人。飛馬撲嗤一聲徑飛入海中，誰知海面下卻是風平浪靜，平安無事，飛馬一直飛到上次訪游之【考煉道場】方纔停下。已見執事仙吏早已等候在那裡，恭候濟佛及童生師徒二人矣！師徒二人下了飛馬，一前一後走至執事仙吏跟前，仙吏向濟佛叩首請安，於是開口言道。）
仙吏曰：今日濟佛及童生二度訪游西海【考煉道場】 ，不知濟佛要訪問哪區之水族修士？
濟佛曰：現今之社會，錢財最易使人【心猿意馬】， 不自覺的掉入泥淖之中，可煩請仙吏慈悲，帶出現在【財】區上頭冒汗之烏龜修士前來一問可也。
仙吏曰：是！謹遵佛命。
（此時仙吏以手一指，正在【財】區上接受試煉之烏龜修士，即被帶離【考煉道場】， 來到濟佛及童生之跟前。）
修士曰：小神向濟佛及陽間善士叩首請安，不知叫喚小的何事？
濟佛曰：吾見你在【財】區接受試煉，頭上靈光晦暗，且額頭上冷汗直流，知汝定是過不了考驗，故特召汝說說因由，以警世人也。
修士曰：說來慚愧，我本一齣家修行之人，因貪念未除，某日見善信供養住持方丈甚多金錢，心中起了歪念，遂利用四下無人之機，偷溜進方丈室中，將裡面之金錢搜括一空。正準備出去之時，恰好方丈有事入內拿物，撞見我之偷盜行為，於是我為掩人耳目，一不做，二不休，索性將住持方丈給殺了，然後趁著黑夜之掩護，逃逸無蹤。隔日，寺眾起床，見方丈未起，及至方丈室，已見方丈被利刃鎖喉，割斷氣管而慘死，眾皆痛哭不已，雖報官府，但卻因我已遠走高飛，在無法將我繩之以法之情況下，含恨含淚將方丈火化埋葬。這且不表，我自從偷盜殺人，強奪得巨款之後，因擔心走官道會被官兵捉拿，即改走羊腸小道，以為可保全偷來之財物，豈知半路上遇著盜匪，見我一人且身上背著一包重物，知必是金銀珠寶，要我留下我不從，即被強盜立馬，大刀一揮，當場被砍成二截，身首異處，結束我之惡行。
修士曰：魂入地府，被判入水族為龜類三百世，幸好在第廿五世時，我之本性顯露，有幸聽聞大勢至菩薩之說法，而明瞭己為何而淪為水族之軀，從此勤修苦煉，經三百餘載始能幻化人形，而來此西海【考煉道場】接受考煉，如我能通過每一區之考驗，則果增一品，無明便破一分，每一區皆過，則可受玉帝敕賜果位，成為水族之仙吏矣！只是我在【財】區考試，還是無法通過所顯示之任何境考，常常將我心中之貪念引起，無法自拔，悔恨不已，不知何時方可順利過關，求濟佛助我。
濟佛曰：老衲是救不了你，但念你今夜參與著書勸世有功之分上，教你一句，如欲將一切惡念、習染放下，唯有凈念相繼，一念妄想、執著皆不起，最好的方法就是念佛，把內心所有不善之念，藉念佛之力，予以除滅，則不管何區何試皆可過矣！可，今日時候已不早了，徒兒，回堂去吧！
（此時濟佛與童生上了飛馬，仙吏送回烏龜修士，互相告別之後，飛馬振翅，疾速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第二十回
濟公活佛 降
二○○六年八月廿六日 歲次丙戌年閏七月三日
聖示：世人總為情字想不開，穿紅衣、紅褲，雙手、雙腳綁紅線相約燒炭自殺，何其愚且魯也，試問此之舉意義何在？只是突顯目前男女交友之無知與沖動，只為肉欲之需，不管精神理念是否契合，等身亡之後，發覺並無法如願相守在一起，悔之晚矣！又有手段更激烈凶殘者，愛不到對方，便欲將對方置於死地而後方稱心如意，以致造成多少情殺，多人傷亡，此皆是世之曠男、怨女因愛之【痴】而造成之怨結，生生世世永受因果怨結之牽纏，求出苦而無期也。故老衲勸世之年輕男女，正確交友之道，乃是發乎情而止乎禮，以理念之相近、契合而永結連理，而非貪圖肉欲，或只為占有對方，而不惜使用激烈之手段，造成生命之傷亡。老衲每於雲游寰宇之時，見此情況愈來愈嚴重，不得不提出以警世人，望齊勉之。
濟佛曰：傻徒兒欸！游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向濟公活佛恩師叩請聖安！真是抱歉，近幾次鸞期皆因故無法正常著書，徒兒見恩師早已來堂，卻是空勞聖駕奔波聖凡之間，徒兒心中甚感愧疚。
濟佛曰：賢徒不必自責，為師知爾為了濟世，甚為勞累，長達三個多小時，又要解答善信之問題，故而時間拖長，無法正常著書，為師可諒解也，不用自責，可邊走邊談好了。
（此時濟佛口念真言，猛然的空中出現一條飛毯，其四周普放光明，令人眼睛無法直視，濟佛師徒上了飛氈，飛氈以飛快之速，向今日之參訪地出發。）
童生曰：真炫！真酷！坐飛氈出游，我這還是【大姑娘上花轎】， 頭一遭呢！感覺自己好像阿拉丁一般，遨游天空，自由自在，無拘無束，真是身心舒暢無比。恩師啊！看徒兒來個倒栽蔥，師父您看！這姿勢多帥啊！
濟佛曰：好了！好了！不要鬧了，都這麼大了，還這麼童心未泯，小心掉下去粉身碎骨，我可不管。
童生曰：恩師別嚇唬徒兒，的確很刺激，很好玩，您老要不要也玩上一玩？
濟佛曰：呔！你這劣徒，怎就不聽勸，待為師教訓教訓你一番。（此時濟佛令飛氈來個三六○度大翻轉，童生差點掉了出去，嚇得直打哆嗦，一直求饒。）
童生曰：不敢了！不敢了！恩師別再旋轉了，徒兒快受不了了！好嘛！乖乖坐就乖乖坐，人家只是一時好奇、好玩罷了，何必生氣？
濟佛曰：為師非生氣，只是讓你知道，別得意忘形罷了。
童生曰：謝謝恩師之教誨，徒兒謹遵教誨，喔！對了！恩師方纔所言之情殺事件，徒兒近來迭有所聞，尤其受港片之影響，很多人選擇穿紅衣、紅褲、紅襪、紅鞋，手腳綁著紅絲線，相約一起殉情，有者燒炭，有者吞食安眠藥，有者割腕，有者跳海，有者上弔，有者投河……，各種千奇百怪之自殺方式都有。徒兒叩問恩師，這樣之痴情男女，死後真能相守在一起嗎？
濟佛曰：這個問題問得好，這只是世人之痴心妄想罷了，不管你（妳）穿何種顏色的衣服，手腳綁上什麼絲線，一旦三寸氣斷（指不當之自殺，非正常之壽終正寢。），則分別被關在枉死城之男、女監舍中隔離，無法相守在一起也，且每日早晚再被鬼差押赴死亡地點再死一次，可謂痛苦不堪，死不如生，世之曠男怨女，至此知悔已經來不及了。
童生曰：聽恩師這麼一講，世人當及早醒悟，勿再痴心妄想，以為在陽世沒辦法結合，那透過穿紅色系列服裝、鞋、襪、綁紅線之方式，以企求冥間結成連理，依徒兒看，真是愚痴之至，望世人閱此善文之後，能改變錯誤之想法與觀念，應正當與雙方親人溝通，取得他們之祝福才對啊！
濟佛曰：然也。
童生曰：又人死後，為何有人遺體被解剖，還會有覺得痛或怨恨對方的感覺？那如此說來，若三寸氣斷了之後，是否不宜做器官捐贈，以免亡者生瞋恨之念，而墮於三惡道中？
濟佛曰：問得好！賢徒能針對社會常見之現象提出來問之，甚善！甚善！為師簡釋如下：大凡世之人以【身】為我，認為這個臭皮囊就是我，故死了以後，在肉身未被火化之前，尚執著此肉身不放，當有醫師在摘取你（妳）身上之器官，或做大體解剖時，會心懷怨恨，此時甚至會將怒氣出在醫師身上。故身為醫師者在摘取剛斷氣亡者之身上器官時，應善言善語開示人身乃四大假合（即水、火、風、土）， 因緣和合而生，亦因緣結束而滅，肉體已毀，不須再執著、留戀，應看破、放下，再去投胎轉世，方是正道也。
童生曰：那有些人因自殺，如割腕，香消玉殞，大體提供做醫學院學生大體解剖之用，是否講師於上課前，亦須持香向死者開示，以免亡者心生瞋恨，而報復於他。
濟佛曰：然也，這樣是最好，可讓亡者【醒悟】假體已毀，真靈應看破、放下一切貪、瞋、痴、慢，再去投胎轉世，將來得轉人身，努力修道，脫離六道輪回方是正途也。（就在濟佛師徒談論間，飛氈已撲嗤一聲沒入西海水域之中，來到怪石嶙峋，櫛比鱗次，且陰森恐怖之處。在黑暗中，有一雙雙，一對對亮晶晶之眼睛，一直看著濟佛師徒乘坐之佛光閃耀飛氈，眾怪皆躲了起來，不敢見人。此時飛氈停在一顆大石頭上，師徒二人下了飛氈，童生緊緊跟著濟佛，生怕一個不小心，被躲在黑暗中的鬼怪吃掉。）
童生曰：恩師啊！今年是雙鬼月，您老別的地方不去，卻偏偏帶徒兒來這陰森之地，那怪石後面，不知躲著什麼怪物？亂嚇人的。
濟佛曰：首先，老衲先澄清一點，鬼月又稱教孝月，只有一個月耳，潤七月非鬼月，且地府之善魂來到人間放假，只有一個月，就要返回地府報到，不可能在人間徘徊那麼久，且世人對鬼月諸多禁忌，是不必要的，只要篤敬、存誠，以鮮花、素果祭拜之則可。切記言語要小心，不要有譏笑或譏毀好兄弟之舉，以免惹禍上身，切記！切記！賢徒勿驚嚇，為師帶爾來此，乃是與今日著書談論之情殺或殉情關之，你看那怪石後面一雙雙，一對對瞪得大大亮亮的眼睛，那是今夜我們著書參訪之對象，待為師調出躲在怪石後之怪魚，汝自可分曉也。
（此時濟佛口念真言，突然有一男、一女之魚魂被調出，涕淚悲泣，跪在濟佛與童生面前，悲傷不已。）
男魚魂曰：嗚！嗚！濟佛及這位善生救救我倆。
童生曰：這位小哥，看你年紀尚輕，怎會投生在此黑暗不見天日之處，且東躲西藏，似乎見不得人一般，又你旁邊這位女生亦同啜泣，見你倆依偎在一起，知你未投魚身之前，定是一對戀人，但為何淪落至此呢？可否說說以警世人，勿重蹈你倆之覆轍，好嗎？
男魚魂曰：好的！先容許我姑隱姓名，因家人尚在陽世，若見名恐讓親人臉上無光也。
濟佛曰：可！你說吧！
男魚魂曰：我本一富家子，即一般人所言，含著金湯匙來轉世。從小父母疼愛有加，愛什麼就有什麼，無不順從，故養成我予取予求，貪、瞋、痴、慢，種種壞習無不沾染，像飈車、吸毒啦！皆是常事。因有一次在pub內結識一位身世可憐之風塵女子，即我身邊這位女孩，因其父生病，無錢繳醫藥費，故而下海賺皮肉錢，以助老父能早日脫離病痛。我與她相見，真是一見鐘情，不久兩人即陷入熱戀當中，無法自拔，遂向雙親提及此事，欲娶此女過門為妻。
男魚魂曰：孰知雙親聞言大怒，因我父乃某有名建設公司之董事長，我母乃總經理，家境富裕，門第很高，怎肯讓此風塵女入我家門，壞我門風，故而嚴詞拒絕，我與父母為此大吵大鬧一番，負氣開著BMW之轎車離家出走，與此女二人約定【不能同年同月同時生，但願同年同月同時死。】又見港片之男女穿紅衣、褲、襪及鞋子，能死後及來生永在一起，故而一起穿好紅色服裝，手腳各綁條紅絲線，在車內燒炭自殺，本想就算家人反對，但從今以後我與她可永不分離。孰知事實不然，我倆死後被牛頭馬面押至枉死城中，關至陽壽滿時，被冥王判投生於水族類。因我倆太【痴】， 痴則轉生畜生道，整日在暗處，心中常驚惶，生怕有其它魚類來拆散或吃食我倆，終日害怕、躲藏，雖圓滿生生世世永不分離之誓言，但你看我這四不像之醜怪模樣，與我在生時之英俊瀟灑，簡直判若兩樣，如今想起來真是懊悔不已，盼世之人勿重蹈我倆之覆轍為要，嗚！嗚！嗚！
童生曰：小魚弟弟不要哭，我想你既說出你之因緣，相信藉此之功你倆不久應可再得轉人身，雖較貧賤，但望你倆能好好做人，勿再痴迷好好修行，解脫六道輪回吧！
男魚魂曰：會的，謝謝善生你的鼓勵之言，也謝謝濟公活佛慈悲，給我這個機會，謝謝！
濟佛曰：哈！哈！能醒悟就好，你倆之案例，可茲勸世，功德無量也，可今夜時間已晚，回堂去吧！（此時濟佛口念真言，送回二位魚靈投體，師徒二人上了飛毯，飛毯以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第二十一回
濟公活佛 降
二○○六年九月二日 歲次丙戌年閏七月十日
聖示：人世間以德為尊，以德為貴，俗雲：【道高龍虎伏，德重鬼神欽。】可見天地之鬼神莫不敬重、擁護道德高超之人，隨時身旁有護法在旁，不受任何邪靈之乾擾與侵襲，夜夢吉祥，諸事順遂，業罪消除，家庭祥和，子女聽話乖巧，子孫之事業功名無比順遂，本人亦得享健康、長壽之福報，此皆有賴【德】之積與立也。諸生試看古聖先賢，莫不是因【德】貫古今而受萬世敬重乎！知此，則應立志做個有德之君子，永受千秋後世之人所從崇敬與尊仰也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒欸！游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師叩請聖安！天色已暗，雖然秋天已到，但卻是異常炎熱，幸好恩師的寶貝樣樣都有冷氣般之涼爽，故靈游時倒不覺得悶熱，還真清爽無比，恩師啊！今夜意欲何往？又坐何寶物出游？
濟佛曰：那當然，不然怎稱得上是佛門至寶呢？今夜欲游南海，交通工具則馬上可知曉。（只見濟佛從袖中拿出一張紙老虎，放在地上，只數三下，念個變身咒，頓時紙老虎膨脹百倍，雙脅有翅，足下踏雲，威嚴中又帶祥和之氣，似乎通曉人性，見了濟佛立刻趴下來，讓濟佛與童生二人上了虎背，童生怕摔出去，雙手拉著飛虎之雙耳，一付洋洋得意狀，隨濟佛出發，開始今夜之南海之游。）
童生曰：恩師啊！人間處處是道，只要能悟，自能有得，哪怕是再小之事，都能讓我們得悟真諦。
濟佛曰：然也，道貴在能行、能悟，講得再多，說得再好，做不到，一切皆罔然。
童生曰：恩師所言即是，即使是一個平凡之人，雖書讀得不多，但他卻能悟、能行，終生踐履，則此功此德，得證道果必然無疑。
濟佛曰：賢徒所言即是，老衲每見世人說得頭頭是道，背地裡之行止，卻大反其道而行，如此雖歷數劫，仍舊無法出脫六道輪回。
童生曰：恩師啊！那世人應如何剔除此一【光說不練】之惡習，起身【身口一致、言行如一。】呢？
濟佛曰：善哉問！善哉問！賢徒能針對時修之弊，提而針砭之，甚善！甚善！為師為世人說法，以點迷濛。但凡一事之行之舉，應求先做再言，則可避免言過其詞，己身不逮而說之缺也。如能守信篤敬，對任何之事皆能身、口如一，則何患道業之難成就？【多做少說】則眾生之修行障礙，方可去除。所謂： 【知難行易。】即是知其禮甚深難信、難懂，難信解受持，但做卻是【輕而易舉】 ，可見眾生修行缺乏踏實之工夫，以致流於形式，可惜也。
童生曰：感謝恩師之開示，徒兒代眾生謝過恩師，從今而後【多做少說】、【先做再說】、 【守信篤敬】、 【身體力行】 ， 當成為修行者之破障礙之法寶，再也不會茫茫然而毫無方向，心中空虛而不踏實，能以更寬廣之心懷，體恤眾生之苦而努力修持大道，正己化人，則成證道果指日不遠也。
（就在濟佛師徒談論間，飛虎已振翅來到南海所屬水域印度洋海面，夜晚之海水景緻特佳，師徒二人游興正佳，不覺來到普陀落迦山之小島上，見處處瑞靄片片，整個普陀落迦山充滿一股檀香之清香，到處充滿念佛之法音，不絕如縷，一時倒讓童生產生錯覺，以為到了觀世音菩薩之道場般，正看儍了眼之時，濟佛手中佛扇猛然往童生頭上一敲，童生方纔醒了過來。）
童生曰：恩師啊！我們不是在地球上嗎？又沒有出離大氣層，怎麼會來到普陀落迦山－南海古佛觀世音菩薩的道場來了呢？真令人費疑猜？
濟佛曰：哈！哈！儍生就是儍生，仙佛乃無處不在，須知地球乃凡聖同居土，很多證道之仙佛仍然跟我們住在一起，只是我們不曉得罷了，南海古佛觀世音菩薩的道場，在西天佛國沒錯，在地球之印度洋上之小島也沒錯，錯是錯在你的心起了分別、執著、妄想罷了！
童生曰：恩師啊！您老愈說，徒兒愈胡塗了，怎麼說呢？
濟佛曰：人心之所以無法超脫六道輪回，乃因此【妄想】、 【分別】、 【執著】之心障礙住了，如能一心清凈不染著，則西方即在當下，當下即是西方。
童生曰：恩師乃是佛門高僧，羅漢轉世，現又已證佛，悟性極高，難以管窺蠡測，可是徒兒只是一介凡夫俗子，又如何能瞭解透徹呢？還望恩師明言細說以悟徒兒及眾生吧！
濟佛曰：哈！哈！徒兒已知其意，只是客氣不好提說，為師讓你試解其意，如不對，為師再糾舉其謬可也。
童生曰：如果說得不好，恩師可別笑我哦！
濟佛曰：不會的，但說無妨！
童生曰：如我解佛（濟公活佛）所說義，色即是空，空即是色，有即是無，無即是有，空有屬一而不是二，不執有，也不執無，有、無皆放，連放之念是放掉，即是也。
濟佛曰：妙哉！妙哉！舉一隅而能以三隅反，賢哉吾徒也，不愧隨為師靈游三界，上山下海，長期熏修之下，你亦能證此空有為之【二辨證唯一】法則，不愧是為師之好徒兒。那好，既已解析，那我師徒倆就下了飛虎，朝禮南海古佛觀世音菩薩去矣！
（此時師徒二人下了飛虎，徑向普陀落迦山林中深處走去，猛然間只見守山大神黑熊精張開雙斧，大聲喝斥攔住去路，童生嚇了一跳，以為黑熊出現要吃人，急忙跑到濟佛身後躲了起來，嚇得直打哆嗦。）
黑熊曰：何方妖孽？竟敢私闖普陀聖地，該當何罪？
濟佛曰：守山大神可認得老衲？
黑熊曰：哦？原來是濟佛大駕光臨，小神有眼無珠，驚擾佛駕，望佛赦罪。
濟佛曰：不知者無罪，你快起來吧！倒是我這位膽小的徒兒，已被你嚇儍了。（濟佛眼睛往後乜斜，瞧了一瞧童生，只見是真的嚇得說不出話來，見濟佛喊了一聲：【沒事！】他才走出來面對守山大神。）
童生曰：阿娘欸！您哪裡不出現，突然現身，又高又大，血盆大口，活像吃人模樣，誰不嚇儍、嚇呆，又敢問大神，您在此做啥？
黑熊曰：回善生的話，你看我面貌很難看，又很凶惡，其實我的心很溫柔，很慈悲。
童生曰：那豈不像趙傳的歌曲所言：【我很醜，可是我很溫柔……。】（說著說著，童生竟唱起歌來了。）
黑熊曰：哈！哈！是如此沒錯，不像世人貌美而心惡毒，為了錢，為了名，為了利，無所不用其極，什麼壞事都乾得出來。
童生曰：哦？對了！您還沒說為什麼會在此呢？
黑熊曰：我不是一隻普通黑熊，因吸收了日精月華，修煉千年遂能變化人形，變化成精，常在山中吃食過往之商旅樵夫，命喪我口下之人不計其數，就在有一次南海古佛觀世音菩薩雲游經過時，將我收伏，本欲將我送往斬妖台斬首，以免危害世人，幸吾苦苦哀求，方纔饒我不死，戴罪立功，命吾守在普陀落迦山上，守護這片土地，不得讓任何邪魔妖怪進入，還封我為守山大神，我已修成正果，不再是妖精的身份了。
童生曰：真是奇聞，黑熊也能修成正果，那身為萬物之靈的人們豈不汗顏？眾生啊！眾生，該向黑熊大哥學學才是。
濟佛曰：哈！哈！連畜牲都曉修行，人類豈不更該行修，以脫逃六道輪回乎？時候不早，回去吧！（此時濟佛師徒拜別守山大神，上了飛虎，飛虎以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
第二十二回
濟公活佛 降
二○○六年九月九日 歲次丙戌年閏七月十七日
聖示：【 四正勤】乃釋迦牟尼佛教人斷惡修善之法，何謂【四正勤】？此即己生之惡令斷滅，未生之惡令不生，未生之善令生，已生之善令增長，此乃四種精進之法，眾生不可不知，不可不曉，如能知曉修善棄惡，則定生三善道，不復墜落三惡道矣！勉之。
濟佛曰：傻生！游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：賢生免禮！可出發著書去也。
童生曰：徒兒遵命！一切但憑恩師安排。（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，童生隨濟佛上了佛扇，佛扇以飛快之速向南海水域出發去矣！）
童生曰：恩師啊！您方纔所言之【 四正勤】，能否再深入解析，以悟世人？
濟佛曰：可。所謂【已生惡令滅】者，乃眾生因一念無明造作諸般惡業，如若不知幡然醒悟，則當惡貫滿盈之時，必有意外或凶橫之災臨身，使其遭受橫死、橫亡，以昭天理之至公至正，以昭因果之報應絲毫不爽，世人豈可因作惡而未報，而以為天地無鬼神乎？此乃因爾前福未盡、未消，福盡必報。是故，若世人已有造下惡因，當猛醒回頭令之斷滅，則庶幾不受惡懲之苦報也。【 未生惡令不生】， 即是心中清凈不染著，無有分別、執著、妄想，不起一絲一毫之惡念，即便剛生惡念，旋令斷滅不生，不容心念中有一絲一毫之不善夾雜，則過惡不生矣！以上二種乃【斷惡】之法。
濟佛曰：又【未生之善念令生】， 即是令心中時時起諸利益眾生之善，常令眾生離苦得樂，有此之念則陰功積累矣！若果再付諸施行，則功德倍增，且心存善念，無形中自有龍天護法，及一切吉神隨時護佑爾身，自然出入無有惡因、惡緣纏擾，可得身、心安適及大自在也。【 已生之善法令增長】即是日常生活當中有善利社會眾群生之福址，當令其斷續增長，以造福更多、更廣大之眾生，讓眾生皆能離苦得樂，則功德大矣！必生人天善道，享福去矣！
童生曰：感謝恩師開示無上甚深微妙法，但望世人皆能勤修【十善業道】，踐行【四正勤】， 則福果豐且富矣！喔！對了！恩師啊！修福非究竟，有福雖大，但福盡必再墮入三惡道中受苦，有無出離六道輪回之法？
濟佛曰：欲出離六道輪回有何難哉？唯【看破】、【放下】耳！
童生曰：可否請恩師言其細目？
濟佛曰：看破即是【四念處】， 放下即是【四神足】， 一名【四如意足】。看破一切凡間之事能空爾之身、心、受、念，則無有一事可障爾心，心不受障，則不起任何分別、執著、妄想，自然心清凈，不染污，何有惡因惡業之造？又能放下萬緣，不執有，不執無，連中道亦不立，一切諸不存於心，自自然然，清清楚楚，明明白白，則不起輪回之心，自然無墮三惡道之虞。心安住於清凈，妄心不起，常住一真法界，自然跳脫十法界，十法界既出，則六道輪回離矣！
童生曰：感謝恩師之開示！最近看到一些惡業，令人發指，不可思議，即為了詐領保險金，有者婦買凶殺夫殺子，有者利用網友或游民，招待其至大陸後買凶殺之，或者以自殘之方式或以詐死之法來騙取保險金，令人聞之，不勝痛心疾首，難怪恩師要以【四正勤】來勸化眾生，斷除【五欲六塵】使心清凈常住一真法界，無明不生，妄念不起，但說降伏妄念還真不易，請示其法？
濟佛曰：眾生妄念恆生，故心頭不凈，動了各種各樣之壞念頭，只望不勞而獲，那管道德、良心，故一旦有機獲得一大筆金錢，那怕良心被狗吃了亦再所不惜。故各種殘酷、殘忍之行徑百出，就算造下甚深之因果亦在所不惜，故只能以【可憐憫者】來形容。眾生若不想墮入三惡道，萬劫難復為人，可要好好【安住真心，止住妄念】，【安真止妄
】之法無他，唯真心念佛耳。
童生曰：真心念佛就可脫離六道輪回，那豈不人人可到西方極樂世界去矣！
濟佛曰：法是簡單，但亦須眾生修凈業三福，並真心念佛，成為真正之善男子、善女人，方可真正往生西方極樂世界，達到離苦得樂之目的。（就在濟佛師徒談論間，佛扇已飛到南海水域，進入普陀落迦山之聖域，此時已見南海古佛站在島上歡迎濟佛師徒到訪。）
古佛曰：濟佛及童生歡迎來訪！
濟佛曰：感謝古佛之慈悲，前來迎接愧不敢當。
童生曰：蟻生在此向古佛叩請聖安！下生前次來時只見守山大神，不見古佛，今能蒙古佛親自接待，真是喜出望外，受寵若驚，不知古佛有無金言玉語以垂訓眾生否？
古佛曰：今夜因要帶爾師徒一游【梵音洞】，故以後有機吾再說法以啟迷懵，可隨吾往【梵音洞】去矣！
（此時古佛帶領濟佛師徒來到【梵音洞】 ，見到洞旁站著一位仙女很面熟，及至近處一瞧，始知乃童生之亡姊南天惠華道姑童秀娟，姊弟在普陀落迦山相遇，自是倍感高興，相擁而泣，場面令人又感溫馨，又感傷感。）
惠華道姑曰：很高興能見吾弟明清及濟佛到訪，小仙在此向濟佛叩請佛安！
濟佛曰：哈！哈！真乃天意，姊弟相遇普陀落迦山中，若非古佛慈悲，怎會有此大好之機緣。
古佛曰：然也，吾見童生為道奔波，一邊工作，又要一邊效勞鸞務，普化眾生，居功厥偉，堂務蒸蒸日上，前來濟世之善信大德愈來愈多，善書普傳每一角落，已渡無量眾生矣！故以此之功所蔭與汝姊南天惠華道姑，方有緣在此相見也。
童生曰：可問大姊您亡後之情形可否說說？以解親人之思念。
惠華道姑曰：可！我自從業因果報完結之後，雖屬短命，英年早逝，但因吾弟明清、明燦為我迴向所造之功，令我在肉身毀損後，能蒙南海古佛接引，往生到普陀聖境，跟在古佛旁邊修行，直到昊天玉詔頒證果位，敕準證道脫離六道輪回，我可算真正了脫矣！感恩法主聖君恩師，濟公活佛及南海古佛慈悲，在我神識醒過來（肉身毀）時，好像剛睡醒一般，唯心中著實不捨，那麼年輕就往生，傷心不已。正難過不捨時，三位仙佛齊來帶領及安慰，使我在入冥之四十九日內有佛之引導，遍觀地獄眾生因造做惡業，所受之懲報，又蒙古佛開示前世因、今世果，總算清楚明白自己所受之一切痛苦折磨，亦其來有自，不再難過，坦然懺悔面對。後因吾弟明清、明燦功德之蔭，方能脫苦證果，被古佛帶來普陀山修行，常伴古佛之側，朝夕聽聞佛法永享法樂。
童生曰：聽聞大姊一說，心中雀躍無比，那敢問大姊您可有對小弟童明燦及大姊夫說的話嗎？
惠華道姑曰：有的！首先感謝麼弟明燦在我生病期間，幫我到四處流通善 書，並求諸仙佛菩薩助佑我身體早日痊愈，雖未能起死回生，但已助我離苦得樂矣！因流通善書功德甚大，且其心清凈，至誠用心迴向，故吾所獲無形之功甚多，甚為感謝小弟明燦為我所做之功德。又對吾夫旭耀，吾心中充滿不捨之情，因緣淺夫妻短短幾年相處，蒙你處處包容、牽就與照顧，尤其在生病期間不眠不休之照顧，你自己之身體亦拖垮了，真的非常感謝你！為妻只盼你能保重身體，來日夫妻重聚天上可矣！
濟佛曰：哈！哈！南天惠華道姑雖因前世惡因而罹苦報，受癌症折磨近十年，最後終因家人之行善之功而獲超生，了脫六道輪回之苦也。可，今夜可就此結束，回堂去吧！
（此時濟佛師徒拜別南海古佛及南天惠華道姑，童生姊弟相約百年後天上再重聚，踏著離情依依之不捨，上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體，可，吾回。
第二十三回
濟公活佛 降
二○○六年九月廿三日 歲次丙戌年八月初二日
聖示：空空空，人也空空，事也空，法也空空，理也空，天也空空，地也空，眾生空空，法亦空，誰能悟得空之理，定可逃離六道也。今之世人每被五欲（財、色、名、食、睡）所迷惑，造下甚深之業，難以出離苦海也，連出家之僧眾亦然，貪求供養，爭權奪利，互擁山頭，毀謗他宗、他門、他教，貢高我慢之心甚深，如此出家何益？當慎思之，俗雲：【 地獄門前僧道多。】乃告誡修行之人當放下、看破一切也，不可再貪戀、執迷未醒，否則回天無路也，勉之。
濟佛曰：哈！哈！老衲到堂已久，見南天直轄全真堂濟世之道務興隆，前來叩問之善信絡繹不絕，乃全體鸞下生之功也，望能繼續勉勵為之，功果不可限量也。傻徒兒欸！游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！上次因連續濟世五個半小時，一直到晚上九點才結束，讓恩師久等，徒兒心中一直惴惴不安，叩求恩師赦宥！
濟佛曰：何罪之有？倒是為師心疼你如此勞累，心中甚為不忍，汝可要好好保重身體喔！
童生曰：這一點辛苦不算什麼，只要能幫助眾生解決問題，再晚、時間再長，徒兒也不覺得累。
濟佛曰：好！好！有你這一席話，為師心喜慰也，再也不憂愁矣！可出發游歷著書去矣！
童生曰：是！徒兒遵命！一切但憑恩師安排。（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速，向今日之參訪地出發去矣！）
童生曰：恩師啊！念佛真不可思議，徒兒本有痔瘡，只靠念誦佛號，竟不藥而愈，消失得無影無蹤。又內人胸部本有一小腫突出之腫塊，也因虔心念佛，漸漸消失，真是令人覺得不可思議。
濟佛曰：你近來甚為精進，每日精進、念佛、禮佛、拜佛，故身上之細胞亦無形中受汝心念之影響，原本將由好細胞轉為壞細胞者，亦因汝努力之念佛而得以不轉壞，且靈力更加通達，此皆拜汝念佛之誠心所賜。汝妻亦然，其心清凈，不與人結怨，受辱、受罵亦不記恨於心，心量寬大，又能誠心念佛，故胸部之小腫塊能漸漸消失也。
童生曰：恩師啊！看來宇宙之間萬事萬物皆有靈性之存在，小至一花、一草、一木，甚或是礦物與水，皆能體會人類之祝福或憎恨，而於其本質上起變化吧！
濟佛曰：然也，就拿水來講，人們認為其無生命、沒感覺，實乃錯也、謬也。方纔所言，萬事萬物皆含藏靈性，水亦然，你如果用善言善語對它言說，則水甘甜無比，你愈贊美他，水就愈高興、愈歡喜，故而水之結晶會改變，故喝之甘甜無比。反之，若口出惡言罵之，則水亦會生變，喝起來有腥臭味，亦乃其結晶有變，故喝之味道甚差也。
童生曰：難怪有的果農在果園內放著輕鬆柔美之音樂，水果甜度增加，果實亦結果纍纍，碩大無比，原理是相同的吧！
濟佛曰：然也，亦有些酪農在牛欄內播放交響樂，或是輕柔之音樂，乳牛之產乳量會倍增，口感亦好，均出於此理也。宇宙中之任何事物皆有靈性，只要你能說好話以鼓舞或贊美之，必可改變其內部結構，而使其以較好之狀態呈現也。相同的道理，對於他人多美言以對，多善言以導，自可改變人際關系，使他人更樂於與你親近也。近來常有家長覺得小孩不好管，乃因你經常責罵他，使他心中亦變了質，故反抗心更重也。適時予以誇獎鼓勵，可激發孩子之潛能，更可促進親子關系，何樂而不為呢？
童生曰：感謝恩師如此詳盡之解說，相信世人見此鸞文，亦當多善言、少惡口，自可一切圓滿也。
（就在濟佛師徒談論間，佛扇已飛臨普陀落迦山，在梵音洞前停下，已見南海古佛在洞旁笑臉迎人，慈眉善目，神聖莊嚴，好一令人心生歡喜之法相，濟佛師徒下了佛扇，童生向古佛頂禮，古佛帶領童生入梵音洞內參觀。）
童生曰：哇！此洞真是妙，有梵音及海潮音之出現，耳中傳來陣陣五會念佛聲，眼前浮出甚多修真仙佛之前世因果景像，令人頗覺不可思議。
古佛曰：哈！哈！童生有福，若非奉旨著書，世之人無緣入此洞也，汝今天既有緣來此，可讓你說說想看堂上哪位堂生之因果，吾可化景給汝觀之。
童生曰：因時間之關，若有時間，當然能全堂觀之最好，既然如此，就以陳生志剛來觀之吧！
（就在古佛話才剛結束，眼前浮現西方佛國之景像，一位菩薩正在靜坐靈修，突然腦中閃過一個念頭，念天下蒼生之沉迷未醒，心中潸然淚下，動了惻隱之心，欲下凡救渡眾生。只此一念之動，突然由西天佛國倒駕慈航，下凡投生在馬公陳家，自幼乖巧聽話，及長雖有一段迷惘期，但終能轉念跳脫出來，現為醫生，行醫濟世，修己渡人，影像至此結束。又轉換另一場景，文殊師利王子身旁之女弟子，亦因心思眾生之沉淪而請命下凡渡眾，以此積立功果，亦來馬公陳家投生，即志剛之妻慧主是也，又有一景像浮現出來，一小沙彌正在用功念佛，見蝴蝶飛來飛去，心中歡喜，前進追逐，致而不小心跌落水中，溺水而亡，一魂至佛前，佛謂其願未盡，果未成不能回西天，又命其下凡投生為志剛之子翔敬，至此夫妻、父子之因果闡明，眼前之影像就此結束。）
童生曰：真精彩，好像看電影一般，真想再多看看。
濟佛曰：好了！你的乩體連續濟事著書已五小時，須保重不可過累，回去吧！
古佛曰：然也，既明因果，吾佛望志剛、慧主夫妻能記得下凡之願，努力修行渡眾，翔敬尚小，大後自有其弘法之路要走，吾佛簡言至此。
（此時濟佛師徒辭別古佛，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第二十四回
濟公活佛 降
二○○六年九月三十日 歲次丙戌年八月初九日
聖示：人心之念，易受己妄念之偏執影響而造罪、造業也，常妒嫉他人之才、他人之能，不思見賢思齊，反倒妄言、讒語以毀謗之，實乃口業之重也。眾生勿以為殺人放火才是造業，口、意二業之業比身業有過之而無不及，尤其對認真辦道之修行者之攻擊，罪加一等也。老衲望世之人能謹言慎行，勿等一口氣斷時，面見冥王方知悔時已晚矣！
濟佛曰：哈！哈！今日濟世提早結束，明日堂上諸賢生即將出游，老衲也會隨之同往。為讓諸賢生提早休息，故亦提早著書也。傻徒兒欸！隨為師游歷著書去也。
（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！今天早上一大早五點三十分就起床，前往臺中市立殯儀館送小舅舅最後一程，一直到下午二點三十分才返回新竹，就趕來堂帶領堂務事情，雙眼未曾閉過，但卻精神很好，不知何因？
濟佛曰：此乃汝行陰德，汝小舅亡靈感恩，及念佛精進，西方教主阿彌陀佛佛力加持、加被之故也。
童生曰：怪不得揮鸞速度愈來愈快，乃與此有關，真是感恩西方教主阿彌陀佛之慈悲加靈也。但徒兒對小舅只是做為人侄應做之事，無何陰德可言。
濟佛曰：賢徒為善不欲人知，方是真陰德也。汝能顧及汝小舅之無妻無子，無人支付喪葬費，一肩扛下，讓汝小舅之亡靈心中銘感五內也，有此心孝之念，上天以陰德註記孝德一件也。
童生曰：真的沒什麼！小時小舅待我很好，又很疼我，只可惜他未娶，故無人送葬及處理後事，幸賴二舅念兄弟之情妥為處理善後，但二舅及諸位阿姨年事已高，都沒在賺錢，徒兒平日省吃儉用就是為了助人，他人都在幫了，哪有自己之舅舅不幫之理，故而將喪葬費全攬，以助小舅能無憾，清凈歸冥，只此一念耳！
濟佛曰：哈！哈！修行，修行，重在一個【行】字，說的再多，做不到亦枉然，吾徒能身體力行做眾生之榜樣，乃為師最感欣慰者也，繼續努力勤積善德普渡蒼生，等功德圓滿之時，為師自來接汝回南屏山也。
童生曰：叩謝恩師！徒兒會更努力去做也。
濟佛曰：好了！吾師徒倆快上佛扇游歷著書去也。
童生曰：徒兒遵命！一切但憑恩師安排。（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速，向南海水域飛去。）
童生曰：恩師啊！這禮拜三與洪媽媽、陳媽媽及李師兄，一起到竹南弔唁王金通師兄，途中在竹南曬漁網之旁發生爆胎，右後輪整個爆掉，徒兒自開車以來，第一次遇到爆胎，幸虧已下高速公路，否則後果不堪設想，恐有翻車之虞。
濟佛曰：哈！哈！此乃法主聖君恩主及為師施法以救援之，否則必然翻車也。
童生曰：真是感恩恩師及法主聖君恩師之護佑，讓生等逃過一劫，真是感恩！
濟佛曰：何謝之有？汝等四人心念眾生，處處為人著想，此功足以消業，故可脫過此劫也。
童生曰：原來如此，原來心念善就可獲福無量，真是不可思議！
濟佛曰：然也，這也是為師在開頭所言，以警眾生之事也。眾生口中言修
，但心念上卻常念怨不休，以為神不知鬼不覺，實乃錯謬也。大凡世人一起心一動念，天地鬼神均已覺知，而降禍或賜福，故心念應常起感恩之念，勿生毀謗之心，否則業罪重也。
童生曰：周三徒兒在改作業簿時，見恩師催促，故與洪媽媽、陳媽媽及李師兄提早上路，徒兒見王媽媽因王金通師兄之過逝而傷心不已，特將恩師交付之語，當面告知王媽媽及王彩鳳師姐，因她們虔修天道及為王師兄造諸善功德，已使王師兄被活佛師尊帶至天佛院修行，且當王師兄遺體經一星期後，仍身軟如眠即可獲得印證，當下王媽媽轉悲為喜，王金通師兄之亡靈亦因其母之停止悲傷而不墮地獄受苦，而能好好在天佛院安心修行，我們此行達成任務，讓陰、陽雙方皆能獲得心中之安慰，感到無比之喜悅也。
濟佛曰：然也，老衲勸世間勤修天道者，只須努力去做，自可在臨命終時，得為師之接引回天也。
（就在濟佛師徒談論間，佛扇已飛臨南海上空，突見海面上有甚多亡魂在海中載浮載沉，其數甚多，好似南海大海嘯受難而死亡之亡靈，濟佛令佛扇下降至接近海面之處，讓童生可更清楚看見整個海面之景象。）
童生曰：恩師啊！看了真令人不忍卒睹，密密麻麻都是亡靈，到底他們造了何業而罹此劫難？可否請恩師開示以悟眾生？
濟佛曰：此乃殺業之造所累積者也，眾生為飽口腹之欲而殘殺生靈，手段之殘忍令人發指，至上乾天怒，而有此重大之災劫也。
童生曰：那應如何避免此世紀之大浩劫再次發生呢？
濟佛曰：亦唯有戒殺、放生乙途耳。
童生曰：上天有好生之德，但眾生卻逆天行事，難怪遭此凶劫，看來生等當更加努力弘揚戒殺放生之美德及利益，普勸眾生吃素及多買物放生，庶幾才可輓回此世紀浩劫吧！
濟佛曰：然也。
童生曰：那在海面上之眾多亡魂該如何超度他們離苦得樂呢？
濟佛曰：可在舉行三天梁皇法會時，設立【南海大海嘯亡靈】之牌位，承藉幽冥教主地藏王菩薩及西方教主阿彌陀佛慈悲之力，予以拔度之可也。
童生曰：感謝恩師之開示，徒兒一定會照辦的，希望能早日度他們出苦是盼。
濟佛曰：時候不早，回去吧！
童生曰：徒兒遵命！（此時濟佛與童生二人上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第二十五回
濟公活佛 降
二○○六年十月七日 歲次丙戌年八月十六日
聖示：世人不念結縭、結發之情誼，憶昔婚前百般甜言蜜語，而婚後卻判若二人，不但為小事常起口角，如此倒還好，甚有莽撞之夫，動則飽以老拳，或予凌虐，手段凶狠，真如禽獸。老衲見凡塵家庭暴力有增無減，且為夫者常因喜新厭舊，或因太太無法傳承子嗣之由而欺凌、凌虐其妻，手段狼毒，令人發指，造罪造業之重也，若不知及時猛醒回頭，則待惡貫滿盈之時，必受惡報也，勉改行之。
濟佛曰：傻生欸！游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調離。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：賢生免禮，可出發邊走邊談好了。（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速，向南海水域飛去。）
童生曰：方纔聽恩師之言，生亦有同感，世人相愛時，什麼【山盟海誓】、【 水枯石爛】、 【 非妾莫娶】、【 非卿不嫁】……之話語都說得出口，但婚後卻迥然變了樣，昔時良人，今時卻成大壞蛋、大惡狼，故徒兒有感，所謂【愛死妳】及【愛妳死】， 根本就是眾生之分別、執著、妄想之心過重所使然也。
濟佛曰：然也，既然婚前愛得死去活來，怎會婚後變了調呢？除了夙世業力之牽纏外，個人執著【我所】之念過重亦是主因，因世之人結婚後，將另一半當做你所擁有之【物】， 故而稍有不從，非打即罵，甚至慘無人道之對待，中、外皆有且行徑怪異、變態、凶殘，今日欲游之地乃此輩眾生造罪造業輪轉之所，希能藉案例以警惕眾生，勿謂無鬼神而恣意妄為，須知不是不報，乃時辰未到也，到必有報。
童生曰：那女孩子擇夫婿當註意何事項，以免遇人不淑？叩求恩師開示！
濟佛曰：善哉問！善哉問！吾徒能悲憫他人之苦命而叩問於為師，為師豈有不開示之理，茲開示如下，望世之未婚女性於婚前，當謹慎選擇終身伴侶，勿因一時情愛沖昏了頭，以致淪入萬劫不復之境地也。
一、 觀其人之下眼瞼，眼袋大且厚者多半有暴力傾向，當避之為要。
二、 擇偶不嫌對方貧窮，只要其能秉性忠厚，待人謙和，並能努力上進，無不良嗜好，即是好伴侶也。
三、 若能找與自己心性、興趣、意念相投者更佳，如此可少磨擦也。
四、 勿急於成為夫妻，當私底下多觀察其平日之言行舉止，是否有異常之處，以免被其外表所欺矇也。
五、 凡是能做為夫妻者，當秉持互忍、互信、互助、互愛、互諒之原則，如若彼此不能做到上述各點，則不結合為佳也。
六、 彼此身份、地位不要相距太大，以免夫家瞧不起而受人輕視辱罵也。
七、 彼此相愛之基礎，非為物欲之享受，乃為解渡眾生、服務大眾，共組神仙家庭為原則，夫妻同修，互相砥勵共勉，則免暴力、虐妻之事端也。
童生曰：感恩恩師之開示，徒兒相信，只要未婚男、女皆能聽恩師之言，世間定無此婚姻暴力之產生也。（就在濟佛師徒談論間，佛扇已然飛臨今日造訪之南海水域，撲嗤一聲，佛扇已沒入水中，直往南海水晶宮而來，在到達水晶宮後，已見南海龍王敖欽已率蝦兵蟹將，及諸海族文武大臣立於龍宮階前，恭迎濟佛師徒。）
龍王曰：小龍在此率全體水族在此恭迎濟佛佛駕，並歡迎南天直轄全真堂正鸞生童生明清奉母娘懿旨及昊天玉詔靈游著書，小龍已令南海上下水族各執事，若濟佛師徒欲著書訪游，當竭力協助，不得有誤，違令者斬。
濟佛曰：感謝南海龍王之鼎力協助，今日想訪游因家暴、虐妻、殺妻之惡行而淪入水族者，望龍王帶領此類水族前來述說因由，以警世人，不知可否？
龍王曰：甚善！甚善！小龍命黿將軍前往帶領之，請濟佛稍候。
（此時黿將軍奉龍王之旨令，前往一處岩洞中捕捉四隻長相相當奇怪之魚類，牠們好像羞於見人般遮遮掩掩、躲躲藏藏，好不容易黿將軍方纔將其帶至龍王及濟佛面前，令其述說墜入水族之因由。）
四不像甲曰：我乃美國人，因懷疑妻子有外遇，遂將其以鐵錘重擊頭部而亡，又將其頭顱割下，並將四肢肢解，將其身上之肉切成一片片放在冰箱，每日烹煮來吃，以泄我心頭之恨，但不幸仍被警方查獲，以殺人罪判處極刑，以昭炯戒。
四不像乙曰：我乃大陸人士，因妻多年不孕，遂以各種方式鞭打凌虐，更甚者，將其私處以針線縫合，並將其打至半死，丟到垃圾桶中，但被一拾荒老婦發現報公安處理，我亦被槍決身亡。
四不像丙曰：我是一富商，因妻早亡，遂至歡場買醉，見一紅牌酒女甚美，遂將其贖身娶回家。但我猜疑心甚重，每見妻子從外回家，常會當著眾人面，手伸入其下體，摸看有無精液之反應。並常在酒醉以後，以其紅杏出牆為由，打得他鼻青臉腫。後令其吞廁所擦過大便之衛生紙，其不從，便一刀將其頸動脈割斷，讓其流血痛苦而亡，此事終難掩警方之偵查，及良心之苛責，遂被判槍決，結束罪惡之一生。
四不像丁曰：我亦同前者，懷疑妻不貞，遂在妻子全身各處，刺上不堪入目之污穢字眼，並拿棒子毆打其全身，令其全身到處青一塊、紫一塊，以凌虐妻子為樂，但在一次開車拋錨，停於路旁等待救援之時，突被一輛從後急駛來之大貨車撞個正著，身軀被撞得四分五裂、身首異處，結束我罪惡之一生。
四不像齊聲曰：我等歿後，被冥王叛入各殿、各獄中受盡苦刑，其痛苦千萬倍於我們加諸於另一半之痛苦，並被冥王訓斥謂：【 不念結發夫妻之情義，恣意凌虐，殺害枕邊人，已失人性，當永生永世淪落水族，面貌猙獰恐怖，永世不復為人身，並生性怯弱、多疑，躲在洞里不敢出來。】因我們肉質甜美，一齣洞就會被其它魚類攻擊、吃食，整日躲在伸手不見五指之黑暗洞穴中，戰戰兢兢一時一刻不得安寧，心中常浮起前世殘酷殺妻之景象，及被亡妻怨靈索命之恐怖景象，真是痛苦不已，悔不當初，望濟佛及善生救救我們。
濟佛曰：咎由自取，老衲救不了你們，好好懺悔，並接受業報之嚴懲吧！好了，時候已不早，徒兒回堂去吧！（此時濟佛師徒拜別龍王，上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第二十六回
濟公活佛 降
二○○六年十月十四日 歲次丙戌年八月廿三日
聖示：人食五穀，病痛難免，加之現世食品加工業發達，各式各樣食品添加人工色素，其中多有致癌物質，以致各式各樣之致癌物質不斷，除夙世殺業之牽纏外，世人為求財利，不顧消費者身體之痛楚，各種不當之添加物不斷增加，以使劣品因巧飾而成上品，以圖魚目混珠，賺取不義之財也，老衲每見眾生因食物入口而致疾於身，每感痛心疾首
，故不能不加以提出說明，以冀世人明而警醒，勿恣意妄為，否則【不義之財，不義來，不義去。】不但害了大眾，反倒也害了自己，真是害人害己也。但盼諸賢生及眾善信大德，能上體天心之仁德，凡事須秉良知、良能而為，庶幾不致惡果累積，惡貫滿盈之時，業懲到時悔之晚矣！
濟佛曰：傻生欸！游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調離。）
童生曰：徒兒這廂有禮！（說著，說著，童生竟唱起平劇來。）
濟佛曰：為師看你今天精神很好，何因？
童生曰：恩師真厲害，什麼事都瞞不過恩師之法眼，真不愧是古佛。
濟佛曰：你少灌為師迷湯，你的表情、心思，為師豈有不知，你因今日有臺南來的吳生碧慧、鄭生榮源夫妻及其家人朋友，一起來堂為善信義診而開心是吧！
童生曰： 然也，因鄭生榮源夙具道根，其靈光清澈，行醫不計金錢報酬，一心一意只為病患身體著想，如此好醫德之醫師，在當世一般以追求名利、金錢的功利主義社會里實屬難得，能有這樣善德大菩薩來堂，徒兒實屬雀躍不已也。
濟佛曰：鄭生榮源虔修天道，又能慈心濟度病患痛楚之身，不計任何代價，為師亦十分感心，有徒如此，夫復何求，吾囑咐鄭生榮源，好好懸壺濟世，醫治眾生病苦，待爾功圓果滿之際，為師必親來接汝也，勉之。好了，時間不早，可邊走邊談好了。
（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速，向今日南海水域出發。）
童生曰：恩師啊！一般為醫者其一生仁心仁術，上天有何賞善之報？
濟佛曰：賢徒問得甚好，為師藉此機會說明之，以醒世之醫者有所警覺也。凡今世能為醫者，具是前世有修、有行大菩薩行，並發願解除眾生之疾苦者，如此方有機投胎轉世成為醫師懸壺濟世，以救眾生假體之疾，若能不計厲害得失，專志虔心為病患解身疾之苦，則實乃無量無邊之功德也。積一生之功，一歿後有者可入南天天醫院，繼續與歷代名醫切磋醫技，二方面也可為天人解決其靈之病苦，在生醫人之肉體，歿後醫天人之靈體，繼續慈悲救世也，南天天醫院有分中醫、西醫二大部門，不管任何世界之醫者（含他方星球）， 只要存仁心存仁術，有心行醫王之菩薩行者，功圓果滿之際，無不升至南天天醫院位證真人、真君、天君果位，依其在世功德積累之多寡而定，但可確言者，乃皆能脫離六道輪回也。
童生曰：恩師啊！那南屏山及天佛院亦必派有仙醫吧！
濟佛曰：然也，有些亡靈剛入天佛院，因剛往生沒多久，其靈尚執著在世肉身之病苦、病痛，故一直無法安穩好好修行，仍為病痛所苦，故南天天醫院亦派有仙醫駐在天佛院及南屏山，為初證果之大仙們醫治靈體，待時日一久，其靈已全然了知假體已除，法性自在無礙之際，方纔停止其醫治靈體的動作。
童生曰：真是奇聞，只知肉體會生病，不曉人死，靈還執著假體之病痛，連剛證道之大仙尚且如此，故知要真正【看破】、 【放下】， 還真的很難啊！
濟佛曰：然也，然也，故世之人有者修了上百世，尚在人間沉淪多所人在，只因【看不破】、 【放不下】耳。
童生曰：那一些無醫德者，上天如何懲治？
濟佛曰：有好就有壞，有好醫師，當然亦有不肖之醫者，其心迷於物欲，有錢看生，無錢看死，草菅人命，無法以病患之痛楚存心，一心只向【錢】看，故其有枉送人命，誤診或隨便看病。態度不專者，因而使人病情惡化、加重，乃至一命嗚呼者，其過乃大，都會下油炸、挖心：：：等獄受苦刑，以懲其惡，受懲滿刑，再轉世為水族或畜道。今日訪游之對象，即與此有關，徒兒且拭目以待。
（ 說著說著 ，佛扇已快速飛至南海水域，佛扇撲嗤一聲已沒入海中，海水一片清澈，雖因天色之關，但潔白之海水，碧波萬頃，映入眼簾，直教人心曠神怡。濟佛師徒乘著佛扇，一路穿過海底火山，見餘火尚在噴著火焰，童生嚇得東躲西藏，深怕被火噴著，笑得濟佛合不攏嘴，直覺好笑，童生之元靈本為呂仙祖之道童【漾貞】轉世，故其性天真無邪。佛扇經過海底火山之後，來到一海底大盆地，此盆地長滿各種海生植物，五彩繽紛，美不勝收，童生一面欣賞眼前景色，竟然陶然忘我，只見佛扇停了下來，師徒二人下了佛扇，童生還不斷欣賞眼前美麗之景緻，不料一轉眼，濟佛與佛扇都不見了，只留童生一人在海底，童生頓覺眼前景緻不再美好，急得極目四望尋找濟佛之蹤影，但怎麼找就是找不著，急得哭了出來。）
童生曰：嗚！嗚！恩師真狠，怎麼丟下我一個人不管？完了！完了！這下慘了，怎麼回去？真是叫天不應，叫地不靈，怎麼辦？
（正當童生苦無脫計之時，前面一道金光由弱漸強，漸漸強到連童生都睜不開眼，故而將眼閉起，及至睜開，已見一相貌慈祥和藹之外國人站在童生跟前，向其微笑。）
童生曰：請問這位仙翁，您是誰？看起來像外國人，但身上卻發著強光，想必您定是外國人而證果的吧！
仙翁曰：然也，我乃史懷哲是也！
童生曰：史懷哲？您難不成就是那位放棄高薪、放棄享樂，一心為救治病患而深入非洲大陸行醫之史懷哲醫師吧！
仙翁曰：然也，我在世只是一名普通醫師，只因對病患有一份悲天憫人之心，故放棄在家鄉行醫之高薪報酬而深入非洲大陸，救人無數，最後往生時，眼見一片金光，本以為是耶穌基督來接我，原來是南天天醫院之院尊華陀仙翁來接我，至南天天醫院證果，繼續為天人及六道眾生醫治病體、靈體。
童生曰：咦？那史仙翁怎會在此海底出現呢？
仙翁曰：哈！哈！濟佛為引我出現，故意將你丟在此地不管，祂算準我會從此經過，故丟下你不管，其因在此。
童生曰：那您還沒說出在此海底盆地出現之因由？
仙翁曰：我乃為尋找並勸化昔日之友而下南海，我有一好友，因個人理念之不同，他選擇在歐陸行醫，初時尚能以救疾救苦存心，但久而久之則財利迷心，漸忘了醫道存心，常以金錢之有無做為醫治與否之依據，故延誤甚多之病情，害人枉送性命，又因其瞋心甚重，每見同業生意好，即惡意中傷，令人倒閉關門或損人名節以此為樂，一生積過不少。歿後墜入海蛇身，身軀龐大，整日泡在海中，身受脫皮及水壓之苦，常有被其它水族攻擊、吃食之虞，故而當我去看他時，他不敢看我，一直逃，一直逃，直到他精疲力竭休息之際，見我又在他跟前，方纔知證果之好處，又想其今生之醜樣（其生前為一大帥哥，常有美女之追求。）， 兩眼之淚直流，悔之晚矣！聽其言，須滿人間萬年方得出苦，痛楚不已。
童生曰：唉！真可憐，一念之善惡，所得之果報竟有天壤之別，真叫人為其感嘆不已。（此時突然傳來濟佛之笑聲。）
濟佛曰：哈！哈！世人見此鸞訓有何觀感？雖是西洋人習西醫之術，只要仁德存心，累一生之功果必得證果也，反之則墜入六道輪回，求出苦之無期也。好了今夜多謝史仙翁之受訪，時候已不早，回去吧！
（此時濟佛師徒拜別史仙翁，駕起佛扇向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第二十七回
濟公活佛 降
二○○六年十一月十一日 歲次丙戌年九月廿一日
聖示：三天法會神人虔誠一致，造功無限，諸之靈得蒙佛力之超拔皆能如願離苦得樂，實乃諸賢生及十分護持之善信大德虔摯之心所感，故能蒙十方各界仙佛菩薩陸續降駕法壇，普渡諸亡靈，老衲亦在會場不斷普化十方亡魂，令之聞法生法喜之心、之念，能悟入無生法忍，能得菩提妙道之樂，三天下來，不但冥、陽兩利，諸賢生及十分善信大德
，亦造功無限，深以為喜，尤其母娘之賜功嘉獎，史無前例之豐厚，前所未聞也，這也說明，母娘疼子之心是如何的殷切了，諸賢生及十分善信大德當感母恩，更加努力代天宣化，以報答母娘之深恩厚德才是阿！
濟佛曰：哈！哈!！隔了一周未登臺，老衲有些想念諸賢生，看到堂內諸鸞下生個個靈光燦然，知是功德積累反應於炅光上之耀然，神採亦跟著光耀不少，當然夙業亦消去甚多，此皆是諸生誠心效鸞所得也，亦是將來成仙做佛之本錢也。傻徒兒欸！游歷著書去矣！
（此時濟佛口念真言，童生之靈隨即被調離。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！隔了一周總覺如隔了一年那麼長，能跟恩師相處是徒兒最快活之時光，真希望能天天跟恩師在一起，那該有多好啊！
濟佛曰：少灌為師迷湯了，你這小子哪來嘴巴那麼甜，想必有所求於為師吧！
童生曰：啊！又被恩師看破了，其實也是真很想念恩師，另一方面是想代陳卉蓁師姐向活佛師尊叩求！
濟佛曰：何事？說來為師聽聽。
童生曰：是有關此次三天梁皇法會，陳師姐為照顧其母，故將其暫時由其妹妹照顧，孰知其妹不善於照顧，使其跌得渾身是傷，故而想叩求恩師，其為道場出力效勞，以致其母錯失造功之機，是否可一並列入鸞下生記功之範疇呢？
濟佛曰：哈！哈！吾道何事？原來為此，為師可就你提問詳細解說可也：為了公事，忘了私事，其功乃大，其情可憫，公而忘私，乃修之體現也。今其母雖未能來堂參予三天法會，但其女及其婿皆在堂效勞，其功自可蔭其母消業也，上天亦因其二人之表現而功加倍記之，故不另行加之。
童生曰：徒兒明白了，雖沒另加，但無形中亦偷偷加了不少吧！
濟佛曰：你這鬼靈精，就想套為師之話，好吧！為師就告訴你吧！上天之記功嘉獎，分顯記與隱記二種，所謂顯記者，乃母娘明令頒賜之，謂也。所謂隱記，乃功過神及諸天仙佛於無形中監察而加賜功賞也。故其母雖未來堂，但因陳生卉蓁及呂生義雄之關，亦蒙蒞堂之仙佛賜功不少，故亦頗豐厚也，不在母娘所賜之功之下，反倒更多，實乃陳、呂二生之認真、負責，受上天肯定所當賜者也。故老衲奉勸世人，當效法陳、呂二生，為了道務不計任何代價，全心全力投入，無怨無悔之付出，故能成其私，懂嗎？
童生曰：感恩恩師之開示，徒兒終於明白了，也很替陳何阿教師姐高興，能生到這麼樣孝順之乖女兒，天天細心照顧老人家，無怨無悔，孝心可嘉！反觀其妹對母之態度則差之甚遠，徒兒心中常想，有媽的孩子像個寶，可造無量之孝功，想想現時社會，能如陳卉蓁師姐如此之孝順的，又有幾人呢？
濟佛曰：然也，陳生卉蓁除了因對道場之努力所造之功外，每天孝順母親更是日日造功，將來功圓果滿必證東天孝子亭也！
童生曰：東天孝子亭是何處？什麼資格之修行者方有機證入，煩請恩師開示。
濟佛曰：哈！哈！問得好！問得好！為師今夜就藉此之機述明之以悟世人吧！世之人在世能克盡為人子之孝，生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，能常體親憂，光大父母之德性，善事孝養之責，則歿後因孝功之累積，可得成證道果，位列東天孝子亭為真人果位，再由地官舜帝為其講解孝道之德、之功，使其明悟父母之恩昊天罔極！我們就算累生累世亦報答不完也。待其完成天上之培訓後，再至人間渡化世人向善向孝而修，始不愧生為人也！
童生曰：原來如此！真替陳師姐高興，其實身為白陽期之修子，只要能做好孝道，就是成道之不二法門吧！
濟佛曰：然也，老衲盼世人不要放棄如此成道之大好機緣，好好孝順雙親吧！
（就在濟佛師徒談話間，佛扇已沒入海中，向著南海水域之紫金宮直飛而來，師徒二人下了佛扇，在宮前站著一位相貌很莊嚴之仙佛，不過長相很奇怪，令童生看了小生怕怕！紫金宮主邀濟佛師徒入內，命司禮仙吏奉上仙茗，分別言敘。）
宮主曰：歡迎濟佛師徒來訪，接昊天玉詔，知濟佛帶全筆童生靈游，故早命仙吏泡上品仙茗還望濟佛及童生享用！
濟佛曰：感謝宮主之慈悲，吾師徒今夜來訪乃系訪問宮主證道之經過，以悟世人，望宮主明示之，以達勸化世人之功也！
宮主曰：真是慚愧！無功無德，竟蒙上天著書披露，真是愧不敢當！
童生曰：看宮主長相很怪異，知不是人類成道，那敢問宮主，您是何物種證道的呢？
宮主曰：我乃水族證道者，現已滅種，吾雖為古代之魚種，但知孝親尊長，因吾身軀頗大，見有弱小之魚群受欺侮時，皆能挺身而出，故救活不少之魚類。又吾對父母甚為孝順，在父母年老之後，為免被其它魚種吃食，整日守在父母跟前，不敢稍離。只要父母有何需求，再忙再累，吾亦為其搜集，飽其三餐，寬其憂慮，直到其生病，我亦在旁細心照料，寸步不離。如是父母雙亡之後，某日吾覺神靈光彩，自天上傳來陣陣仙樂，欽差大臣徐庶仙翁頒來昊天玉詔，玉帝誇吾雖為魚身，但知孝親，其德不輸萬物之靈的人們，其功乃大，故頒紫金宮乙座，為天心果位，輔助天運之運行，以上乃是我成道之小小經歷。
濟佛曰：哈！哈！魚兒尚知報親恩，人們啊！人們啊！你們的孝思在哪裡？你們的孝念又何在？多久沒去看父母了，想到此你們能不汗顏嗎？好好向紫金宮主學習吧！
（此時濟佛師徒上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第二十八回
濟公活佛 降
二○○六年十一月二十五日 歲次丙戌年十月初五日
聖示：世人之心脆弱，總是禁不起考驗，稍受挫折、稍受阻礙、稍受考驗即退失道心，良可嘆也。尤其在道場當中人多口雜，總免不了會錯意或聽錯話之情形發生，就拿堂主童生明清為例，其奉主席法祖聖君之聖諭，每於扶鸞之後，諄諄開示，提示修行、進道之心得，諸賢生及眾善信大德聽入幾分？有時尚有會錯意者，以為在說某人，實乃大錯特錯矣！修行旨在提升個人之意境與層次，汝之脾氣、習性依然故我，無法提升，如何成仙做佛呢? 故老衲在著書之前提示此語，乃望諸賢生及眾善信大德能於善知識提示好的道理時，能自內心深切反省檢討，有則改之、無則勉之，方是老衲之好徒兒也，不要故步自封，當敞開胸懷，時刻警惕、時刻求精進，如此方不致被【心魔】所祟而離道退志也，勉之!
濟佛曰：傻徒兒欸！游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生六滅隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！見到恩師今日開頭之語，徒兒感慨亦深。
濟佛曰：師徒同心，汝能有感，何妨談談。
童生曰：人生之過程，魔考、魔難重重，阿修羅魔王欲阻大道之運行，奉命考道，每見其在堂內施考，徒兒只能不斷呼籲大家，以大智慧度過每一次之考驗，無奈師兄姐間們有受考而退志者！良可嘆也！
濟佛曰：怎麼說？
童生曰：世人皆以為佛最大，故修到最後，很多皆轉向佛門，以求得究竟，致而對己所負之天命產生懷疑，退了道心，真是令人惋惜！
濟佛曰：可邊走邊談，以免耽誤著書時間！（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速，向今日之參訪地出發去矣！）
濟佛曰：善哉問！善哉問！徒兒能點出修行者之弊病所在，實屬難得，為師詳予開示之可也。天有東、西、南、北、中共五天，每天各有所屬之五教（儒、釋、道，耶，回）修士，證道回天者，西天只是諸天之一部份，非全部；如若只有信佛才能得救，那其它宗教之修者及未入道而修，卻篤守人道而修之人，又如何了脫生死？俗雲：【老王賣瓜，自賣自誇。】他不說瓜甜，你又怎會買來吃呢？同樣的道理，他不言信佛得救，汝焉會歸依佛門？如若入佛門就得解脫，那地獄門前為何僧、道如此之多呢？他們己剃度出家，終身念佛，為何還往下沈墜呢？眾生細思之即可明白，乃心念未清凈故耳。心能清凈，量周仙界，心包太虛，則在何教均可成證道果也，不是嗎？汝若心不能明識此理，就算投入佛門又如何？依然分別執著妄想，煩惱不斷，則要藉佛之力脫離六道輪回，可謂【緣木求魚】難也。
童生曰：雖然徒兒常向堂內眾師兄姐及眾善信大德提示：【 堅心在一處修之即可，不論何宗何教皆然。】但仍有人對此感到不解，可否請恩師再予開示。
濟佛曰：善哉問！善哉問！汝之問亦是修之【 心病】，老衲告訴眾賢生及善信大德，任何道場只要是正氣，代天宣化之處所皆可前往護持，並不因自己原本信何教而有差別，就像全真堂就有很多天道、佛教、道教之善信大德來護持一般，如此不但不叛離本來之信仰，反倒有加分之功用。因汝心念眾生，只要有眾生需要你的地方，你即前往救渡，護持之，諸天仙佛無不歡喜，無不贊嘆也！絕不因你是天道修子即不能護持鸞堂。
濟佛曰：諸生試想，老衲乃佛門出身，在天道、鸞門、道門里屢屢顯化救渡眾生疾苦，飛鸞闡教，吾佛心中無私偏，故眾生亦感念老衲之恩而愛戴，吾之信徒各教都有，汝說這如不是心念慈悲，以眾生為念，如何能有如此多之信徒呢？若老衲亦持偏狹之心態，只渡佛門弟子，那吾佛今日亦只是個自了漢（羅漢）耳，無法證得【無上正等正覺】之佛果。故盼諸賢生及眾善信大德，能摒除門戶之見，真心奉獻護持道務就對了。
童生曰：感謝恩師之詳盡開示，相信對堂內眾師兄姐及眾善信大德有【振聾啟聵】之功也。那徒兒再叩問一事。
濟佛曰：何事？但說無妨。本來著書旨在導正世人錯誤之思想、觀念，汝能提問乃無量之功德也。
童生曰：功德願分給大家，下生不貪著，只是甚多之人瞧不起鸞門，甚而覺得己不如人，無法解脫，請恩師詳釋之。
濟佛曰：鸞門乃奉母娘之懿命所設，其意義重大非凡，凡能在生戮力修持，往生後亦皆可證道脫離六道輪回也，像汝母【瑤池駕前惠德元君童林錫哖】; 汝父【南天鸞務院明德真君童俊嶺】， 及汝姐【南天惠華道姑童秀娟】不都是經由鸞門之修持而證果脫離六道輪回的嗎？故不止佛門，其它教門亦然，只要你在宗門教不能努力勤修，皆能有成也
。鸞門乃新起之法門，鸞門修子其造功之速度冠於其它宗教，也是母娘所降下回天之快速階梯也。望諸賢生及眾善信大德不要【妄自菲薄】努力向前行，努力護持修行就對了！
（就在濟佛師徒談論間，佛扇已飛臨南海水城，撲嗤一聲，佛扇快速穿入海面，向今夜參訪之目的地—玉石洞前進。不多久到了洞前，見一巨大之岩洞，裡面發出金光，知有大仙在內，佛扇在洞口附近停了下來，只見洞前滿是寶玉，遍地閃閃發光，價值不菲。師徒二人進入洞內，洞內別有洞天，笙歌樂音不斷，一位仙翁長長美髯，體態仙風道骨，令人見之生畏敬之心。此時仙翁見濟佛師徒前來，下了仙座，座下眾多正在聽仙翁就法之水族修士，個個以五體投地之大禮迎接濟佛師徒，童生見之不敢正受，連忙跑到濟佛身後避之。賓客分禮而坐，浩然仙翁命仙童端上茗品，請濟佛及童生品茗。）
仙翁曰：小仙浩然，歡迎濟佛暨南天直轄全真堂【通天全筆】童生明清蒞本洞參訪著書勸世，實乃小仙之無上光榮也！
濟佛曰：浩然仙翁太客氣了，汝已位證金仙果位，不在無極天享清福，卻志願在南海水域渡化水族眾生，真是令人敬佩也!
仙翁曰：哪裡！哪裡！濟佛過獎，小仙愧不敢當。
童生曰：仙翁就是仙翁，不愧是證道金仙者，神態、舉止、容貌皆優雅，自在灑脫、仙風道骨，令人稱羡，下生叩問仙翁成道之因緣為何？
仙翁曰：哈！哈！童生你之功果亦豐，將來亦是證道之高真，不瞞你說，我本乃鸞門修持證道者，我自領命下凡開堂闡教、扶持聖務，莫不盡心盡力，一切只為眾生著想，無有個人之私利，私念在。在生，扶鸞著書不斷，勸化無量無邊眾生，積此一生護持鸞堂，巨集揚母娘教誨之功。歿後，母娘親自接引，並頒賜【浩然仙翁】果位，位證無極，永脫六道輪回之苦。
童生曰：真高興能在南海見到鸞門之前賢，有了仙翁之證道感言，我想大家不會再誤認或訛言鸞門是小學層次之錯誤知見也。那仙翁放棄無極天之享清福，反而倒駕慈航下南海水域度化水生族眾生又是何因？
仙翁曰：吾雖證道脫離六道輪回，本可享清福不問世事，母娘亦賜【玉石洞】之洞天福地為吾之仙洞，但吾不忍眾生之不信因果、造做諸般惡業而沈墜三途惡道，故向母娘請命下南海渡化水族眾生，獲得母娘之當面嘉勉，故而下凡常駐南海【玉石洞】中，廣為講經說法，教導水族修士，使其亦能明悟修真之理，已渡化成千上萬墜入水族之修士，修成正果矣!
濟佛曰：哈！哈！浩然仙翁堪稱鸞門之表率，在生盡心辦道渡眾，證果後又發心下南海廣渡水族眾生，實足為諸鸞門修子之楷模與表率也。當然浩然仙翁有一點謙虛未提，老衲在此補充之，即其在領命辦理鸞務之時，亦遇到相當大的魔考。在其堂務正興盛之時，亦遭受不少之誣蔑與詆毀，甚至堂內門生之信心動搖、家人之不幸辭世打擊以及事業危機之考驗，他皆能一一突破因境努力向前，故能終止於成也。好了，時候不早回堂去吧！
童生曰：徒兒遵命，晚輩拜別仙翁，先向仙翁邀請，有機會一定要下來全真堂著書，飛鸞闡教喔!
仙翁：（笑笑）好的！吾會在適當之時機到貴堂去著書結緣的。
童生曰：謝謝仙翁！（濟佛師徒拜別了仙翁，上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第二十九回
濟公活佛 降
二○○六年十二月廿三日 歲次丙戌年十一月四日
聖示：世人不知入鸞之好處，總以為只是一道【入鸞宣誓疏文】呈上南天，入與不入有何差別？實乃謬誤也。老衲試分析之，世人即可明白。
一、 入鸞乃欲成仙、成佛、成聖之決心展現也，有成聖神、仙佛之決心，自然努力往目標邁進，成仙證佛指日可期。
二、 夙世業障可獲暫緩討報，堂上主席以其自身之功德力擔保，冤結 暫不討報，待爾積功累德之後再將汝之功德迴向與累世之冤結，汝可以健康之體趕緊行功了願，業漸消解，了脫輪回方有機也。
三、 造功豐厚。鸞門奉母娘懿旨而開辦，其有濟世、著書等，若能入鸞，終其一生積累之功德，可免入三途惡道受苦，下可證下界神祇，上可修至無極之果位也。
四、 終其一生奉聖效勞，除己得成正果外，先人、子孫亦同蒙受益，先人可獲超升，子孫可得賢孝之果報。
五、 若有所求，叩禱於天，感應較一般善信殊勝也。
六、 亦可獲上天賜與五福之美報也。
七、 凡有夙世惡業之索報，當得主席之大事化小，小事化無也。
尚有甚多無形之法益，無法一一陳述。總之，入鸞乃成道之初步，諸生宜把握之。
濟佛曰：傻徒兒欸！游歷著書去也。（此時濟佛口誦真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！有好久未能著書，徒兒甚念恩師。
濟佛曰：好說！好說！徒兒之孝心為師知曉，你也甚為辛苦及難得，為了堂務、為了眾生、為了心中之巨集願，即使遭遇再多之挫折與考驗亦不退心志，甚為難得也。
童生曰：徒兒一心只為【普化眾生】著想，無有個人之私念，只求此世圓成道果，脫離六道輪回耳。
濟佛曰：確實！人生像一場夢，在夢中一切是那麼真實，但醒來之後，一切又不復存在；短短數十寒暑，轉瞬之間，老已至矣！又將走入死亡之途，有人說：【 人死一了百了。】此乃【斷見】， 又有人言：【 死了之後，廿年後又是一條好漢。】此乃【常見】， 皆是不明因果報應之理也。可邊走邊談好了，以免影響著書。
（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速向今日之參訪地—南極洲前進。）
童生曰：恩師啊！【四海游記】著書至今，南海之游是否已至尾聲？
濟佛曰：然也。
童生曰：那可否請恩師公佈獎賞條例，以激勵世人踴躍助印此部聖書？
濟佛曰：可，來堂之前，已獲無極皇母大天尊頒賜助印此部聖書之獎賞條例，茲宣佈如下：
一、 凡能虔心助印【四海游記】乙書五千本者準消一切夙業。
二、 凡能助印萬本，準證下界神祇之果位；並賜福一代子孫事業、功名一帆風順。
三、 凡能印贈十萬本以上，準證中界神祇果位；並賜福二代子孫富貴安康。
四、 凡能印贈百萬本以上，準證上界神祇之果位；並賜福兒孫三代崢嶸，為公侯將相之位。
五、 凡有夙世冤結討報或惡疾纏身者，能發願助印此書，準予消除夙業，並賜健康之身。
六、 凡為父母求壽者，宜助印此書，當獲賜福延壽之美報。
七、 凡求功名之顯者，更宜助印此書，可獲魁星夫子之助，佑金榜題名。
八、 凡求事業之享通者，能虔心助印，母娘準予事業享通，財源廣進。
九、 凡有其它一切所求事項，母娘允依其誠心之大小酌予應允，以慰眾生助道之善心也。
童生曰：哇！母娘真慈悲，賜功一次比一次豐厚，真令人感動。
濟佛曰：母娘慈悲，惟盼眾生皆能早日藉善書普化之功，力輓狂瀾，以達收圓之功，故凡有功於收圓者，母娘自是多所鼓舞也。
童生曰：恩師啊！怎麼眼前一大片冰原、冰山，哇！還有好多企鵝，整個大地一片厚厚冰雪，徒兒居處亞熱帶，能來此極寒之處著書，真乃生平第一遭，頗覺新奇；眼前一片黑鴉鴉，多得數不清，恩師啊！到底有多少企鵝呢？
濟佛曰：約有一萬四千多對，企鵝素有【冰中紳士】之美稱，你不要看牠在陸地上走路搖搖擺擺的，牠在水中之速度可矯健著呢！
童生曰：今夜本來就冷，再來南極洲蒙佛扇之佛光之佑，否則徒兒將凍斃也。
濟佛曰：然也，南極洲溫度極低，一般人甚難在此生存，若非著書之需，你亦難得有機造訪也。
童生曰：我們要訪問那一位企鵝先生或企鵝小姐？
濟佛曰：待為師施法調其元靈來訪問即可知曉。（此時濟佛口念真言，佛扇往前一揮，只見一個頭非常壯碩之企鵝，.好似領袖企鵝，突然倒下，身上飄出元靈，原是一壯碩凶惡之男魂，男魂跪在濟佛跟前，淚流滿面。）
童生曰：這位大哥你為什麼一直在哭？你有悔悟當說說夙業因由以警眾生，或許可贖罪一、二也說不定。
男魂曰：我在生時，乃一有名之黑幫老大，你見到身旁之其它企鵝即我生前之幫眾。我為人心狠手辣，為爭奪地盤常不惜任何手段，將對方綁至山區予以砍殺，再予以焚屍湮滅證據。又為求暴利，我販毒走私，大賺不義之財，不知毒品會害人家破人亡，毫無人性，只為求物欲之滿足。又對母親極其不孝，父親死後留有一大筆遺產，在父親還在辦喪事之時，即向母要求財產過繼自己名下，誰知母不從，竟將母痛毆一頓，害母遍體麟傷、傷悲不已。又見世人好欺，遂設下各種詐騙手法，以各種欺詐之方式向人詐財，一年獲利上億，出入闊綽，以奔馳車代步、住華廈、享受各種美食。見有女生頗具姿色，即予強押上車，載至山區或偏遠處予以姦淫，受害之女子因懼我之淫威，多忍氣吞聲、不敢張揚。
男魂曰：我一生是個無神論者，見人信神拜佛即予恥笑謂迷信，心中及口業多犯有毀謗之重業。本以為死後什麼都沒有，但在我往生前，夜夢昔日被我殺害之鬼魂齊來索命，我本能地努力拿刀揮舞，欲將牠們砍死，但怎麼砍也砍不著，及至驚醒，方知是惡夢，但已嚇出一身冷汗，眼皮一直跳個不停，心中頗有不祥之兆。果然不久，在高速公路上，突見他們的出現，我情急之下，汽車方向盤打到對向車道去，被行駛之大貨櫃車迎面撞擊，車毀人亡，手下小弟亦跟著喪命。
男魂曰：見牛頭馬面現前拘提，始知真有鬼神，但已遲矣！除了受盡諸般地府苦刑之外，尚且每隔卅年轉生至寸草不生之南極洲大地共一百世，以消我之惡業，至此悔悟，已嫌遲矣！但上天亦不遺棄我們，定期有上界高真至南海所屬之南極洲佈道場，開示各種修行之理，見仙佛道氣一身、金光閃閃，真恨生前走偏，不知進修大道之寶貴，卻入了黑道，造做諸般惡業，求出苦之無期也。
濟佛曰：【既知今日，又何必當初？】安心懺悔吧！如你能好好修持，萬年以後，當有機重得人身也！
男魂曰：什麼？ 【萬年】濟佛的意思是…我還要在南極洲待上萬年才能得轉人身，我苦矣！（說完，掩面痛哭）
童生曰：哇！真慘，但咎由自取，怨不得人也。
濟佛曰：好了，時候不早回去吧！（此時濟佛口念真言，佛扇一揮，將男魂送回，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第三十回
濟公活佛 降
二○○七年一月六日 歲次丙戌年十一月十八日
聖示：聖門乃修行辦道之所在，眾生應努力護持正道，巨集揚正法，不可妄造口業亂評事非，當多修心反省，所謂：【 靜坐常思己過，閑談莫論人非。】即是此意，老衲見堂主童生明清雖努力認真辦道，卻仍受堂下生不當言語之批評，此乃諸生謗法之重罪，方纔副主席已提及，堂主童生明清及奉母命以掌法船渡化蒼生，諸生毀謗堂主，即同於毀謗母娘，其所造之口業重也，老衲不忍諸生因無知而造下甚深之口業，故而提示此點，望諸賢生能入聖門好好護教、巨集道，方不枉此生也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒欸！游歷著書去也。（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：賢生免禮，可出發首游北海去矣！（此時濟佛口念真言，手中佛扇隨即變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速向北海出發矣！）
童生曰：現時天候寒冷，再往北海，緯度愈高，天氣愈冷，看來北海之水族，身處冰天雪地，氣候嚴寒之海域，真是苦啊！
濟佛曰：然也，本來水族之生長以適溫之水域為佳，至北海乃水族惡業偏重，或是志願前往靈煉以接受嚴寒之考煉者，非此二事不能到也。
童生曰：那造何業會生在北海之水域呢？
濟佛曰：欠債不還，賴帳者及惡口毀謗者，殺生害命者，金光黨之詐騙錢財者皆屬此類，又諸眾生在生不忠、不孝、不遵禮義廉恥之行而為者，自亦必受懲而輪轉北海之域而受業報也。
童生曰：徒兒見眾生造業之時，心中頗生不忍，善言以點醒、以勸之、以開示，眾生依然不悟、依然故我，如之奈何？。
濟佛曰：此乃末法眾生難渡之主因也，因眾生沈溺於五欲（財、色、名、食、睡）之中，貪戀世間種種假象，對正法道理之不能解悟，以致造罪、造業連連，連入聖門之修子，亦不勤加研習經教，不勤念佛修持，只是口業不斷，意念不凈，口生謗言，意生邪念，破壞道場之團結與和諧，其罪甚重也。
童生曰：徒兒個人毀譽不放心上，只望眾生體解大道難逢、正法難遇、人生難得、中土難生，如此不易之事，今皆俱足。實乃前世之福所蔭，今卻不思努力求修，反倒入惡業之淵藪，甚為可惜也。
濟佛曰：然也，世人之愚亦在此也，有者身在聖門，直到死後，亦不信神，不信佛者，大有人在？
童生曰：此話何解？
濟佛曰：【 信、解、行、證】乃一體，缺一不可。有【信】無【解、行、證】則不為功也；有【解】， 無【信、行、證】亦無用；有【行】而無【信、解、證】亦不美，有【證】而無【信、解、行】亦難成證果位也。
童生曰：下生聽得【霧煞煞】，可否請恩師再詳言。
濟佛曰：可，世之人因眼根較薄，往往以眼見為憑，眼所不見則疑之，故雖在聖門卻仍對仙佛鬼神之有無疑神疑鬼，又加上【智慧淺薄】， 不知【深入經藏】以求智慧，加之【耳根輕】， 以致對正知正見，正法正心辦道之認識不足而造口業毀謗正法，毀謗主事者，此乃解之不足。行因解而遲疑不前，不知把握人生短暫之時光，把握每一分、每一秒，總讓時光空流過，即至無常到時仍墮三途六道輪回。既無信、無解、無行，自是無功、無德，惡業滿身【地獄有分，天堂無門】矣！
（就在濟佛師徒談論間，佛扇一路疾飛，撲嗤一聲，沒入寒冷之北海，佛扇一路飛來，是槁木死灰之象，北海天候不佳，時有冰山之暖化而崩落，以致水族死傷時有所聞，佛扇飛過狹谷，途經流沙，進入一廣大海底盆地，見一片晶瑩之亮光，愈近愈強，乃至細目一看，原是北海水晶宮是也。此時北海龍王敖順已率文、武官員及蝦兵、蟹將列隊恭迎濟佛師徒之光臨，佛扇落下，師徒二人下了佛扇。)
童生曰：蟻生南天直轄全真堂正鸞，向北海龍王及諸執事文武官員及蝦兵、蟹將問好，請安！
龍王曰：童生免禮。小龍亦向濟佛叩安！請隨小龍入水晶宮奉茶品茗。
（此時龍王引領濟佛及童生入龍宮，沿途真是壯觀，整座北海水晶宮及以冰塊建構而成，宮殿晶瑩剔透，無比光亮，兩旁水族武士，軍容壯盛，令人見之生畏。及至正殿，殿上有一對聯，饒富趣味與警世之意，其詩曰：
【北海重地非仙非聖不能入也，眾生造罪造業非修不能脫也。】
原來北海乃水族眾生之業重者，方至此也。及分賓主分庭坐下，龍王開口。)
龍王曰：濟佛及童生蒞臨北海乃本王及北海眾水族之榮耀也，本王當盡力協助以勸眾生。
童生曰：一邊品茗，又吃仙果，太好吃了，都忘了正事，真不好意思。蟻生叩問龍王，為何北海獨居四海之嚴寒，看到其它三海多氣候溫和，除南極洲大陸之外，甚有氣候如北海者，叩問何因？
龍王曰：水族眾生雖造惡業，亦分輕重，輕者在其它三海，重者在北海，以示公平。另有證道考核之【北海證道考核司】專為北海及其它三海之水族修士，提供修煉之惡劣環境，以磨煉其戾氣與凶氣也。
童生曰：原來如此，那北海有無較凶險之地域呢？
龍王曰：有之，下次再帶你去好了。
濟佛曰：北海海域甚大，若細游，恐卅年亦游不完，可擇要即可。
龍王曰：然也，當盡力配合。
濟佛曰：時候不早，今日承蒙龍王招待與說明，不勝感激，吾師徒告退。
（此時濟佛與童生向龍王拜別，上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾退。
第三十一回
濟公活佛 降
二○○七年二月廿四日 歲次丁亥年正月初七日
聖示：人之生於世也，除了色身之養外，當致力於修身向道，努力精進，不兩舌、不惡口、不綺語、不妄語，老衲說之直如老生常譚，試問諸賢生及眾善信大德做到幾成？是否感到心有餘而力不足呢？非不足也，實乃意志力之不足故也。老衲見眾生在修之過程，口業屢屢犯之而不自覺，惜焉！前貴堂副主席孚佑帝君恩主亦曾多次點醒提及，不知眾賢生及諸善信大德悟否？記住【閑時莫論人非，靜坐常思己過】，能經常確實反躬自醒自覺之人，方是真修實學之人也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒欸!游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：好久沒見著恩師！徒兒甚念您老人家，不知恩師過年可好？徒兒在此向恩師拜個晚年，祝恩師【新年快樂、諸事如意、財源廣進。】
濟佛曰：好了！好了！那些財啊！祿啊！對為師無啥用處！只對世人有用，只要眾生皆能向道而修，皆能得渡，即是為師之願也。
童生曰：仙佛就是仙佛，畢竟是不食人間煙火，故而不用為財煩惱，但眾生畢竟是眾生，每天只要眼睛一張開就要【錢】，又叫眾生如何不愁？如何不惱？
濟佛曰：可邊走邊談好了，以免過晚。
（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，師徒二人上佛扇，佛扇以飛快之速向今日訪游之地－【北海證道考核司】前進。)
濟佛曰：常見世人新年見面常喜互道【恭禧發財】， 但【財】從何來，諸生知否？眾生為求【財足】 、【財豐】可謂用盡心機、絞盡腦汁、用心良苦，結果呢？有的得了【不義之財】卻賠進了【道德良知】； 有的用偷、用搶，錢沒用到，卻先進了監牢；有者一生省吃儉用，也存不了什麼錢財，一生命窮，無法得志出運，徒嘆奈何？
童生曰：恩師所言甚是！那眾生該如何【求財】呢？請恩師教我們【撇步】（台語：意即方法）？
濟佛曰：那當然沒有問題！只要眾生願依老衲之言行之，那就【有財】、【有福】矣！
童生曰：究竟是什麼方法？恩師啊！求求您老快快說之，不要再賣關子了！
濟佛曰：看你猴急的樣子，哪像個修行者？
童生曰：不是的！恩師可誤解徒兒了！徒兒每見眾生為疾病、貧困糾纏，無法出困，脫離貧窮，見之每生不忍之心，故希望世上每個人都富有，世間不要貧窮、不要有病苦，那該有多好！
濟佛曰：看來為師是真誤解你了！你的心還是那麼【善純】， 凡事只為別人想，甚少想到自己，難怪貴堂主席法主聖君恩師，直誇你進步甚大，心量愈來愈寬廣，真是有福之人。
童生曰：主席法主聖君恩師過獎了！徒兒只是做自己所該做的事爾，總是想幫身邊遇到困難之眾生解決疾苦爾！且樂在其中呢！
濟佛曰：這就對了，修行當如此，方是真修實學之人，恩師這幾年來看著你的進步、你的成長，心中寬慰不已。
童生曰：謝謝恩師的誇獎，徒兒會更加努力代天宣化、渡化眾生，以謝母娘及眾仙佛之厚愛也。喔！對了！恩師方纔所言【求財】、 【求福】之道為何？可否說之？
濟佛曰：可。仔細聽了【發財】是果報，其因則在【佈施】二字。
童生曰：施了不就沒了，如何得財？
濟佛曰：不知你是真胡塗，還是假胡塗，怎麼連這一點淺顯道理都不懂呢？
童生曰：不止徒兒不懂，恐怕眾生也都不懂呢？還望恩師慈悲點破玄機！
濟佛曰：欲得發財之果報，須先種佈施之善因，所謂【財佈施】得財富；【法佈施】得聰明智慧；【 無畏施】得健康長壽。世人欲得健康長壽聰明智慧及財富，不從佈施下手，又從何而為之呢？
童生曰：那徒兒懂了，眾生之所以【窮困、病痛、短壽、沒智慧】就是因為不懂佈施之理，吝於佈施，故【無福、無財】可得，是嗎？
濟佛曰：孺子可教也！望世人深明此理，常三施並行，必【得福、得財、得聰明智慧、得健康長壽也】。
（就在師徒二人談論間，佛扇已飛臨北海水域，天氣突然變得異常寒冷，海面已結冰，但佛扇則絲毫不受影響，撲嗤一聲沒入海面，直往今日之參訪地【北海證道考核司】前來。在考核司之前已有大批水族執事，排班候駕，等候濟佛師徒之來訪。及至佛扇落入海平面，師徒二人下了佛扇，北海證道考核司之司長韓仙翁即往前迎接濟佛師徒。及至司內，仙吏奉茶、品茗，師徒坐下，童生一見司內之裝潢、擺置，頗為氣派，人間之富貴人家，那得相比，眼睛所見盡是珍珠、瑪瑙、鑽石、翡翠，一切七寶亮晃亮晃，直叫童生看得傻眼。）
司長曰：童生莫非好奇，為何本司如此氣派，是嗎？
童生曰：是的！人間所珍藏、珍貴者怎麼被貴司拿來裝飾在牆壁上，豈不暴殄天物，倒不如送我一些，我好拿去賣了，去救濟貧困好了。
司長曰：哈！哈！童生有所不知，世人每天所忙於追求之財寶，到了法界，直如糞土般不值錢，要多少就有多少。為何不能給你？因乃窮苦眾生之果報，非仙佛不慈，乃自作還自受也。
童生曰：懂了，我明白了。那請問【北海證道考核司】職司何事？可否請司長說之，以悟世人。
司長曰：本司乃考核本海及其它三海志願遷入本海域受考、受煉，而設之府衙也，我可帶汝入內觀看，即可知之。（此時司長帶領童生入衙內，見很多化成人形之水族修士，正在接受各種不同之考煉，有財考、色考、名考、利考、食考、睡考，不一而定。受考過者，果增一級形異光彩；受考不過者靈光暗淡，愁容滿面。童生走向前去，看了一位女生形相之水族，正在掉淚，童生不忍，上前安慰。）
童生曰：這位美人魚姐姐，您怎麼在哭呢？可否說說您的來由以悟世人？
美人魚曰：我前生本嫁給一個忠厚、老實之人，其家有祖產、房屋、錢糧、我可謂前世修來之福，整天只是把自己打扮得美美的、又喜歡養小狗、有翁姑不知孝養，有先生不知溫存，每天讓狗狗睡在我的床鋪，對先生動不動就生氣罵他，打他，有福卻不知珍惜，結果到最後與先生離異。等離婚後才發覺自己之言行舉止錯了，但已來不及了，終至貧病飢寒而亡。亡後地府受刑百年，再轉北海。我雖墮入水族身，但因知悔、知悟，上天鴻慈，尚有一線修持之機。我從南海自請遷籍到北海證道考核司受考，因北海氣候惡劣，地勢險峻，如何受考通過，則果位上增，快於其它三海。惜我每於財考一關，每考必敗，懊惱不已。
濟佛曰：惱亦何用？實心懺悔為要，所謂【人道不修，天道難成】此乃三朝共遵之理。老衲奉勸世人有如美人魚者當急醒回頭，否則果報堪慮也。好了！時候不早，回去吧！
（師徒二人辭了韓司長，上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾退。
第三十二回
濟公活佛 降
二○○七年三月十七日 歲次丁亥年正月廿八日
聖示：人生苦海，沈溺了多少英雄豪傑，人非有大智慧與大定力，肯定難跳脫六道輪回之苦，但卻仍有甚多之芸芸蒼生沈醉未醒，致而無法離苦得樂。法界仙佛菩薩見眾生如蜉蝣之生命，經常飛鸞闡教，勸化眾生早日向道而修，以免業障來時，果報現前，求出苦而無期也。老衲亦希眾生能體上天諸仙佛菩薩之苦心，離棄惡行、惡性，身向光明大道挺進，無怨無悔，犧牲奉獻，自可圓成道果也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ!游歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：賢徒免禮！可出發！邊走邊談。
（此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，光耀燦爛，佛光照遍整個全真堂上空，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速向今夜參訪之目的地出發。)
童生曰：恩師啊！這幾個禮拜來，徒兒都為解決眾生之問題，而忙碌不已，以致經常睡不飽，尤其有些緊急事件之處理更是忙到三更半夜凌晨一、二點，最晚到凌晨三點才入睡。
濟佛曰：何事如此忙碌？
童生曰：像上周六有一一貫道堂主之女兒受沖煞，來堂時已晚上十點，徒兒見她臉色慘白，嘴唇更是慘白，已無血色，徒兒趕忙為她解煞，一解就是二小時，處理完已凌晨十二點，回到家都一點多了；解煞完，她原本累積一個多月之宿便，隔天便全部排光，人恢復昔日光彩，此是其一。又苗慄某善信亦是沖煞，晚上接到電話，徒兒連忙開車過去，見其確實沖煞嚴重，且見其家中鬼魂甚多，難怪會沖煞，故先為其解煞，又幫其抓鬼，忙到凌晨十二點，開車回家已凌晨一點，吃個宵夜躺下去睡，已是凌晨二點。或者有人請徒兒去看地理風水，南北奔波，或是幫其子弟排解冤解、查因果、靈療或訪道結緣，光是這些事情，已經快把徒兒累翻了，每天為道務奔忙長達十六小時，有時高達二十小時。
濟佛曰：其實你講這些為師都知道，也是藉此之機讓堂上諸賢生瞭解徒兒之努力與用心，讓眾生知道你為普化志業與眾生之救渡所付出之心力，其實你亦要好好保重自己的身體，以免累壞了！
童生曰：感謝恩師之慈悲與關懷，徒兒每見眾生之疾苦便覺其甚可憐，總想盡快幫忙，讓他(她)之痛苦，早日得解，又見眾生每被冤結討報而陷入逆境，總想救他一把，像本周二及周四就處理一件因果奇案，案主之兒子被一對服毒自殺之冤結纏擾廿一年，其子精神時好時壞，好的時候像正常人，不好的時候六親不認，其父年已七十一高齡，常為其往生後，其子將托付何人而落淚。最近其妻(亦已七十一高齡）罹患癌症，已屬末期，醫生都宣佈放棄，徒兒前往訪視，一股甚重之冤氣襲身，見四位冤結圍在床邊索命討報，故而先為其超拔四位之靈。
童生曰：又見其妻大限未到，緊急以天恩生技之牛樟芝、紅靈芝、蜜猴菇、冬蟲夏草等健康食品助之，期能輓回一命，拯救其一家人。徒兒每每想到張師兄一生虔誠求修天道，但卻遇此因果討報，見其老淚縱橫的模樣，令人心生不忍，只是心中感嘆造化之作弄人。又昨天南下臺中處理一位多年同修好友之事，其母以為己快不行，都交待好後事，徒兒接到電話，馬上開車下去為其處理，先超拔其母身旁之冤結，再以天恩生技之產品助之，氣血漸漸有起色，心中亦覺快樂無比。
童生曰：又到其父之贍養中心看其父親，亦復如是幫忙，後見他床有一卅八歲之年輕人因喝酒開車發生車禍，已癱瘓在床上、喉嚨因氣切而無法言語，心想其後半輩子跟做牢獄有何不同？且亦到松嶺路處理一位林師姐之風水，見其身邊站一嬰靈，直呼她媽媽，因屬故意墮胎，故而憑依乾擾；其住宅非常低矮老舊，感覺好像貧民窟，徒兒趕緊為其超拔身邊之嬰靈，又以天恩生技之產品救之，方保其身不致繼續惡化。又有一竹科工程師天天無法安眠，總有無形之陰擾，使其在租屋處都毛骨悚然，後經深入與其屋內之四位穿古裝之地基主溝通，才知道原來是地基主對現代之男女亂搞男女關系看不順眼才予以乾擾警告，經點醒當事者改善後，其已能一覺到天亮，不再受到乾擾。總之，這幾周真是忙得一塌糊塗。
濟佛曰：徒兒仁慈心腸，總以眾生之疾苦為念，甚少想到自身，真是難得，這也是一位大乘菩薩應有之修為，為師以你為榮也。
（就在濟佛師徒談論間，佛扇已沒入冰冷之北海中，一直往下飛去，來到【紫府仙洞】前面，裡面之紫霞元君，已出來迎接濟佛師徒，師徒入內，元君命水族侍者，奉上仙茗以款待師徒，師徒與元君分禮而坐。)
元君曰：歡迎濟佛師徒來訪。
濟佛曰：叼擾！叼擾！今夜此行乃專訪元君由水族之身修成正果之因，以悟世人！
童生曰：蟻生向紫霞元君叩請聖安！蟻生知道水族修行難度更高，須先能變化成人形，再精進修行，少說也要上千年。
元君曰：然也，像我就已修二千多年方有此果位也。
童生曰：什麼？二千多年？請問元君之證果及來歷？
元君曰：其實亦無什麼，我只是比其它水族更幸運，得到善士放生、啟靈，方曉修行；在這二千年中，慈心不殺其它弱小水族，並以身護之，我之元身乃是一母鯨，因機緣受救得渡，又遇仙佛慈悲啟開靈竅，方曉修真之理，是故日日精進修之。有一日為護衛魚群免被一群鯊魚吃食，遂與之博鬥，因鯊魚數量甚多，我寡不敵眾，氣盡流血身亡，亡後龍王見我護生有功，保奏玉帝讓我在此洞修行，至今已滿二千年，在此修成正果。前不久剛蒙玉帝敕封紫霞元君之果位，此是我成道之簡單過程。
濟佛曰：說是簡單，做之則難！紫霞元君長居此仙洞，已脫六道輪回。世人啊！世人！鯨魚尚能修成正果，而身為萬物之靈的你們卻還鐵齒、卻還迷信科學萬能，排斥鬼神、善業不積、惡業偏造，慚不慚愧啊！今夜時間已晚，回去吧！
（師徒二人別了元君，上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到童生元靈投體，可，吾退。
第三十三回
濟公活佛 降
二○○七年四月廿一日 歲次丁亥年三月初五日
聖示：七七四十九天之【消災延壽祈福安植福法會】已然進入第六天，諸賢生及眾善信大德誠心恭誦【南北鬥經】及【觀世音菩薩普門品】及【佛說阿彌陀經】 ，已為諸賢生及眾善信大德消災、延壽奠下良好之基礎，人形煥彩即是明證，更有諸天高真降下法壇，為參加之鸞下生及眾善信大德消除累世之災劫及今世身、口、意三業之積累，獲益良多，諸生宜把握此一難得之機，努力參與，必可消災壽延也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒唉!游歷著書去矣!(此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調離。)
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!好幾期因徒兒太累而錯過著書之機，尚請恩師見諒!
濟佛曰：哪兒的話，徒兒為渡化眾生，辛苦異常，常忙到深夜，為師亦心疼汝也，身體亦要保重，知否？
童生曰：徒兒叩謝恩師之厚愛，奈何眾生苦難實在多，救都救不完，如之奈何！
濟佛曰：也真難為你了，心抱大慈大悲之心，見眾生之疾苦，如己之疾苦，努力救拔之，此情最為可貴，亦是成道之基也。
童生曰：徒兒愧不敢當，只是盡力爾，對了再幾回本書可完功？
濟佛曰：再三回，師徒二人游歷四海山域，採集因果及水族修真景象，以悟世人，希世之人能把握難得之人身，好好修之以免墮入六道輪回，出苦無期也！可邊走邊談好了！
(此時濟佛口念真言，手中佛扇，頓時變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速，向今夜之參訪地出發。)
童生曰：恩師阿 !法會這幾天，您老有降堂來為眾生消災延壽，可謂【佛心慈悲】之至，眾生自無始劫以來，屢造身口意三業，惡業積累，求出苦之無期，其有年紀輕輕三十八、三十九、四十四歲，就遇劫往生，令人不勝唏噓！
濟佛曰：徒兒最近濟世處理的幾件案例，都是年紀輕輕就遇劫身亡，讓人亦發感到人生無常，若不趁早知修，行功立德，災劫來時，只一剎那，我們就天人永隔矣！
童生曰：然也。故世人阿!世人 ! 千金放不下，名利放不下，權勢放不下，華屋、美妻、美妾放不下，子孫放不下…..，種種有形之物皆【看不破】、【放不下】，只好累積滿身惡孽向陰曹地府走去矣！
(就在濟佛師徒談論間，佛扇剎時間已飛臨北海水域，近北極磁場處，佛扇噗噗一聲沒入海平而下，愈近北極磁場，一般令人焦躁不安之氣息，愈來愈近，直到佛扇降落在一小坳之處，師徒二人下了佛扇，童生頓覺頸部異常疼痛，已無法言語，此時濟佛以佛扇化一道五色光罩住，童生身上，童生方纔覺得舒服。)
童生曰：恩師啊！剛剛徒兒感覺頸子快斷了般之難受，到底是何因？
濟佛曰：此即北極磁場之引力效應，因已近磁場，故引力特強，如無為師帶領，恐怕你很難全身而退！
童生曰：原來如此，難怪徒兒有頸部異常僵硬、疼痛欲斷裂之感，那上天為何要設此北極磁場？
濟佛曰：乃借磁場之力，以考驗水族修士之定力，以評定果位也！
童生曰：那恩師的意思是，此地亦是水族之考場啰！
濟佛曰：然也！為師可喚幾位在此地受考之水族修士，汝可親口問之。(此時濟佛佛扇一扇，三位水族修士，現在童生面前。)
修士甲曰：善生您好！我在此受煉度，是因地磁愈強愈能看出修行火侯及定力，故吾自東海水域，自願請調至此，以修更高之果位。
修士乙曰：我來自南海水域，初到時，頭痛異常，頸子欲斷裂如你一般，心神不寧，約莫過了二十年方纔適應，你一初來就有這般功力，不簡單。
修士丙曰：我從西海而來，為了了脫六道輪回，再大的苦，我也願忍受，只要能證道，脫離六道輪回，我都可忍受，初來時，元神幾乎快毀滅，幸賴八仙之助力，方能慢慢適應，其間幾度想放棄，回西海，但都被八仙鼓勵繼續留了下來，現已能處之泰然，不為所動矣！
童生曰：哇！您真的好棒，要不是任務未完，我真想留下來跟您在此受煉渡！
濟佛曰：此地乃水族之考煉場，非人靈煉度之地，知之即可，汝靈力尚不足，不能久留，回去吧！
童生曰：徒兒遵命！
(師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。)
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可吾回。
第三十四回
濟公活佛 降
二○○七年五月十二日 歲次丁亥年三月廿六日
聖示：世人不知因果之可怕，惡因偏造，待惡緣果報成熟之時，方纔後悔，懊惱不已，悔之已晚、已遲矣，故大凡冤結之形成，與眾生平日妄造身、口、意三業有甚大、甚深之關系，一旦形成怨結，不管經歷多久，此仇必報，故現世甚多世人遭逢陰擾或冤結討報，皆與夙世、今世所造之惡業關之，故老衲勸世之人當在業報、冤結尚未索報臨身之前，當努力行功了願，以消業障，以免果報來時悔之晚也。
濟佛曰：徒兒游歷著書去矣！(此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。)
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!
濟佛曰：可邊走邊談好了！
童生曰：一切但憑恩師安排！(此時濟佛口念真言，手中佛扇頓時變大，師徒二人上了佛扇，佛扇以飛快之速向無極理天而去。)
童生曰：恩師啊！近來徒兒屢屢處理一些被外靈入侵身體或冤結臨身討報之事，讓來堂參與法會之師兄、姐及善信大德見之驚訝不已！
濟佛曰：可說說以饗世人！
童生曰：首先是本周四，一對夫妻從嘉義北上，其夫姓陳，是某大官退休，其妻姓孫，因其妻卡陰，白天時與一般人無異，但到夜晚時則受陰魂乾擾，常聽到耳朵傳來女人之嘆息聲，且性格變的跟往常大異其趣，經常吵著要跟他先生離婚，要獨自去修行，其夫本以為其有幻聽、幻覺，本不以為意，後來此現象經歷三個多月，愈來愈嚴重，其妻痛苦異常，雖問遍各廟堂，亦無能解者。
童生曰：其夫妻皆為佛教徒，在因緣之下經友人介紹來堂，叩求法主聖君恩師解除其痛苦，後經徒兒詳察，乃其妻三個多月前，在自家頂樓佛堂靜坐時，被一外來女鬼趁機入其體內，致其痛苦異常，在徒兒幫孫師姐解煞驅趕其體內之女鬼時，中間不時，換了一個人在講話、哭泣、哀嚎 (不是孫師姐的聲音，因孫師姐操國語口音，而那女鬼是操台語口音)，說：【我不敢啊啦！我不是故意ㄟ，請你原諒我！】(此女鬼在法主聖君恩師法力之壓制下，露出非常痛苦之表情及大聲哀嚎之聲音，哭聲相當凄涼)，又說：【請你原諒我，我要跟觀世音菩薩去修行！請你原諒我！】
童生曰：徒兒跟法主聖君恩師天人合一配合，因法主聖君恩師法力甚強，故打的女鬼哀哀叫，聲音凄厲，整個身子不斷掙札想逃脫，但又出不去，故又說：【我要出去，但出不去，請你告訴我！】(語氣近乎哀求，因其已受不了法主聖君恩師強大法力之壓制)，此時徒兒告訴她【女鬼】可從口出來，我助汝三道真氣，在孫師姐背部用力拍打三下後，那女鬼終於被打出來，經徒兒詢問之下才知那女鬼是跟孫師姐夙世有冤結，但此並不是主因，主因乃是孫師姐隨意在自家佛堂靜坐，方纔讓其有可趁之機，跑入孫師姐的身體內乾擾孫師姐，在那女鬼被法主聖君恩師以強大法力趕出後，孫師姐整個人頓時舒服了起來，臉色及氣色也漸漸恢復紅潤(與之前未解之時，臉色慘白，判若二人)，那女鬼哀求陳師兄超拔她，讓她能到全真大道靈修院修行，陳師兄也答應了，經辦完超拔，看見孫師姐愉快的表情，徒兒心中真有無比痛快之感覺！
濟佛曰：徒兒做的很好，大功一件！畢竟助人為快樂之本嘛！那另一件呢？
童生曰：另一件是昨天（禮拜五）法會快結束時，王師姐帶領堂上諸師兄姐至對面體育館燒往生錢給前來參加法會之鬼道眾生，以消他（她)們的業障，當時堂內只剩下我在幫黃媽媽靈療雙腿，還有李師兄，及另一位常來堂念經之女善信，當其念完經要回家，在向法主聖君恩主辭駕時，突然發出一大聲響，把我跟李師兄都嚇了一跳，原來此時這位女善信，突然冤結附身，整個人不斷手腳亂揮亂打，徒兒趕緊停掉幫黃媽媽靈療之工作，請李師兄把那女善信攙扶過來，立刻幫其做驅離冤結的法事。
童生曰：其間那位女善信，因法主聖君恩師法力之灌註及壓制，終於由痛苦、痛哭、全身抽搐掙札，手腳亂揮、亂打之狀態下，漸漸恢復正常，並超拔那位女冤欠至全真大道靈修院潛修，此位女善信方纔舒服、感恩的離堂去上班，令人十分同情，也由此徒兒更加深普渡眾生之願心與願力，希望藉由揮鸞著書，普勸世人早日修行、持齋、戒殺、放生、皈依三寶，並能努力念佛、禮佛、拜佛，以功來迴向累世之冤結，也在此奉勸世人不要隨便在家靜坐，會走火入魔的，須至有護法神護法的正氣道場(如全真堂)靜坐，方不致【引鬼入身】也。
濟佛曰：哈！哈！哈！吾徒近年來盡心盡力為普渡眾生忙碌，汝之靈力及功力進步神速，一般及難解之沖煞及陰擾，你皆能迎刃而解，幫忙苦難之眾生，誠乃功德無量也！
童生曰：功德不敢當，只是心裡非常踏實、非常快樂罷了！
（就在濟佛師徒談論間，佛扇已飛至無極理天，母娘已吩咐辦理慶功宴，以嘉賞濟佛師徒辛苦經歷一年多之靈游著書，於今夜終於大功告成，只見慶功會上眾仙雲集，本堂主席法主聖君恩師及堂上眾恩師皆參與盛會，詩濟佛師徒下了佛扇，入了座後，整個慶功宴便開始。)
母娘曰：濟佛吾兒及全筆童生，奉母命開堂闡教，著作聖書多部，已積立不少之功德，今又逢【四海游記】乙書完成著作，即將付梓，普化蒼生，以免娘倚閭之望，娘特頒賜功如下：
凡全勤者及四分之三全勤者，賜一道功以勉之，主著正鸞乩全筆童生賜二道功，參與一次賜卅功，今夜來堂者，不論男女老幼，一律加賜功卅以勉之，另賜無極瓊漿玉液一壺，待會回堂可化給全體眾鸞下生及善信大德喝，以助身健及元辰光彩、消業障！濟佛佛果再增三級。
濟佛曰：孩兒叩謝娘恩，此乃份內之事無功可言，但望能喚醒諸迷，同回無極仙鄉，則孩兒之願足矣！
童生曰：母娘慈悲，給予全真堂普化蒼生之使命，孩兒就算肝腦塗地、赴湯蹈火亦在所不辭，只望娘能早日見到凡塵諸兒女早回無極理域，母子團圓，則兒願亦足矣！故亦無功可言，孩兒願將此著書之功迴向給一切六道苦難眾生，消其業障，早脫六道輪回。
（就在母娘、濟佛、童生與諸與會仙佛之快樂慶賀下， 【四海游記】乙書，到此完功，濟佛及童生帶著快樂、感恩之心拜別與會諸仙佛及母娘，上了佛扇，佛扇此時佛光更強、更亮，以飛快之速向全真堂而回。)
濟佛曰：可先備清凈之開水，吾將母娘所賜予諸賢生及眾善信大德之瓊漿玉液敕化也。可惜水太少了，否則可敕化更多，諸生福薄！可吾回。
跋
南極仙翁 降
二○○七年五月十九日 歲次丁亥年四月三日
聖示：吾今夜喜降駕參與【消災延壽祈安植褔法會】之機，登上鸞台為【四海游記】乙書作跋
跋
夫人心之向背，全存乎於心，心之趨善，則社會風俗亦趨於敦厚祥和，人心之變惡，則社會必定是動亂與不安也。故欲提振社會正善之風氣，實有賴鸞門揮鸞闡教，著書立說，以其端正人心，化導世俗之謬誤，啟堯天舜日之契機。今南天直轄真堂，全真大道靈修院屢受上天之器重，聖書降著不斷，篇篇精採絶倫，導人向善，移風易俗，誠乃功德無量也，濟佛與全筆童生明清，師徒二人一搭一唱之間，詮述大道真詮，頗收振聾啟瞶之功，實為未世之明燈也。今值書成付梓之際老朽敬獻蕪詞，附諸驥尾，吾望世之仁人君子，有錢出錢，有力出力，共襄盛舉，期使聖書廣為普化留傳，則為生民之萬幸也。
南極仙翁跋於南天直轄全真堂、全真大道靈修院
天運丁亥年四月三日
跋
紫霞元君王秀梅 降
二○○七年六月二日 歲次丁亥年四月十七日
聖示：吾今日奉母娘之懿旨，特降駕為【四海游記】乙書作跋。
跋
夫人心之變惡，近百年來尤其迅速，歐風美雨之熏染，人心逐漸向功利主義看齊，雖有諸天仙佛之不斷降鸞，揮鸞闡教，著書立說，以勸化世人，但仍成效不彰，人心之三毒與五蘊，仍舊未能看破與放下，致使災劫頻仍以警世。母娘在理天遙望地球，見諸兒女，回頭者少，迷墜者多，心有不忍，故屢降懿旨著書，以醒群迷。今南天直轄全真堂、全真大道靈修院屢受上天之畀重，聖書期期降著之不輟，尤其【四海游記】乙書，更是費時一年半始完功，藉由濟佛與全筆童生之對話，闡揚修真之理念，實發人深省，值此部聖書完功之際，特附驥尾以為跋。
紫霞元君王秀梅跋於南天直轄全真堂．全真大道靈修院
天運丁亥年四月十七日
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